陆丰定光寺签文解签
求解签 上次去寺庙里 拜佛求子 抽了一支签 请大家帮我解解 签文如下：
试想，要求一陌生人，空手去求，可得否？终不可得。何为福？福到底可用作何？知此可解。
陆丰清云山第九签刘阿斗登基解签
刘阿斗籍贯河北涿州，出生在湖北襄阳，在四川成都登基，寓意离开家乡才修得正果，登基后历经诸葛亮，蒋琬，费祎等名相辅佐，政事无忧，季汉亡国后，得封安乐侯，三国君主唯一得善终之人，大福气之人，对应签也是平安，逢凶化吉，对无野心之人是善，如果想干一番大事业的就可能不是太好
陆丰清云山定光寺的三十四签是何解
碣石镇玄武山、金湘海。河西镇清云山定光寺。 大安镇灵泉寺
求解，寺庙里抽了第一签。回家后签文怎么处理。。。。。。是收藏还是怎么办。谢了
这个签是最好一个签。 如你不便收藏，可以用火把它化掉。
灵光寺26签怎么解?
【洋洋巨海何无宝】广阔的大海怎么会没有宝藏呢？【只恐时人心不专】只怕你没有用心去搜寻吧。【力不负人人负力】只要你愿意付出努力就一定会有收获的。【见之不取枉劳宽】见到了机遇而不去干，就很冤枉了。
帮忙解签 灵顺寺第四十七签
算命没有科学根据的，随便别人怎么花言巧语的你也相信？假的
求财运的签文，请帮忙解签 ？
孟姜女寻夫 深潭鱼不饵 鸟飞难戈获 时势已如此 一笑又一哭 表面的意思大概是：因为鱼都藏到深滩里面了，鸟就捕抓不到它们。 现在这种局面，让鱼笑，让鸟哭，鱼幸免被当成食物，而鸟却要挨饿，这就是一家欢喜一家愁的局面。 此签暗喻你求财不易。
开福寺第四百零八签调定藏尊者解签
调定藏尊者，即调定藏菩萨，为十方诸菩萨之一。据载，佛陀有感于人世生老病死各种苦恼，遂舍弃人世生活出家修道，在摩揭陀国尼连禅河附近树林中苦行六年，毫无所得。便放弃苦行，到菩提树下静坐，得无上正等正觉。佛祖成道后，尊者曾离开所居佛国世界，来到佛祖前聆听法教。尊者久习佛行，己获菩萨果位，一切功德悉皆成就。虑事需周不乱来，家居生活早安排；遇难也可平安过，唯言遇见是最难。试解：凡是都要考虑周全，多未雨绸缪，多做准备，因为机会也是留给雨哦准备的人的，这样遇到事情，自己心理都会有底，从容应对。唯言遇见是最难：预测祸福其实是最难的。而意在劝你要有主意，不要事情到了跟前才做打算，要多多行善积德。行善也需要智慧，不可盲目，不要因为捐钱就是善了，那你就错了，佛对善的诠释是无边的，而只有用心才能体会，才能明白，才能明白后还能去做到的。学无止境，仅供参考。
日本清水寺解签
第三十二 吉 似玉藏深石 就像是不知道宝石藏深在石头下般地，就算有才能，不在意，不努力振作施展才能的话，什麼都不能得到吧。 休将故眼看 用不管眼前事物的方式，才能是会就这样埋没下去吧。 一朝良匠别 可是如果不断持续地努力的话，不知不觉能被良师、益友发现。 方见宝光寒 然後，就像被磨光的宝石闪闪发光地出现般，能展现成果，能为社会尽心力吧。 愿望：会实现吧。 疾病：虽然会拖长，但是不会失去生命。 遗失物：会出现吧。 盼望的人：变得迟迟地才出现吧。 盖新居、搬家：好吧。 结婚、交往：全部和好结果有关吧。
求杭州灵顺寺第五十九签的解签
五九签：己壬~邓伯道无儿▼中平▼ 门衰户冷苦伶仃，自叹祈求不一灵。 幸有祖宗阴骘在，香烟未断续螟蛉。 （“自”一本作“可”） 【圣意】名难保，财难图。讼不利，病无虞。婚可合，信音无。行方便，守规模。（“守规模”一本作“谨修持”） 【东坡解】门户衰微，空自祈祷。幸有祖宗，阴骘可保。若问后嗣，异姓更好。更行善事，当得美报。（“更”一本作“方”） 【碧仙注】寂寞之后好荣华，福自生来富贵家。凡事前缘宜有今，到门当户必堪夸。（一本作“萧条何自问荣华，梦想徵兰镜里花。一线萌芽绵血食，还凭余德属君家。”） 【解曰】此签冷落中有生气，当见重重之喜，必得螟蛉之续，虽然假合，却是前缘。讼且和，财未遂，名难得，婚却合，信音无，病急祈祷。幸有祖宗阴骘可保，更作好事相助也。 【释义】明说之人无子，宜螟蛉以继其后。“门衰”一句，言时运否塞。天之福佑乎人，虽日靡常而亦鄙吝于薄命之人，故祈求于神而神不灵焉。占此，凡事皆赖祖宗阴德庇佑，虽淡薄之中，自有意味。值午未字来，始得亨通。名可显，利可获，嗣可“续螟蛉”也。 【占验】 ■一友占科举得此，正考不利，收功遗才。凡事可以类推。 ■又一生占此，屡考不利，后假他人之名获进。此亦“续螟蛉”之应也。 ■又（清）同治壬戍（1862年）并补辛酉（1861年）正科时，闽县一幕友秋闱前在泉（州）通淮庙祈祷。及放榜，只中一螟蛉侄。盖他族正派书香，经咸丰己未（1859年）恩科中元，今之继起者，惟此螟蛉耳。末句之验更巧。 【故事】邓伯道无儿 晋•邓攸，字伯道。永嘉未，石勒兵起，攸絜家而逃。以其弟早亡，特全其侄，系其子于树而去。为吴郡太守，载采之官，俸禄无所收，惠政及民，民歌颂之，后官至尚书，卒竟无儿。时人慕其名，以为天道无知，而不想其缚子于树，其心太忍也。
