院门门跺风水

  • 院的东南角有电线杆风水

      正对电线杆,放一只铜鸡。一般这种煞叫做蜈蚣煞,放铜鸡就化解了。

  • 农村院子大门门台顶上放了松树盆景,风水好吗

      盆景大都是奇形怪状、形态各异的树形,单从树形来论风水,其怪异的外形,包含了多种树的形煞。又因门为纳入生旺之气口,有了诸多的煞气阻滞、冲击,实为不妥。   如:独树分叉:牵连官司、招惹是非;禄存树:亦患喑哑,家中出瘸跛之人,招惹瘟疫、发生火灾,凶祸不断;破军滕树:招惹官司、因奸情、盗贼等罪名而入刑场;歪树:家中出不孝之子,兄弟相争、子骂父亲、媳欺家婆、家不和睦;离乡树:落水死、受发配、出驼背、瞎眼之人,小鬼惊扰、祸害不断;鬼怪树:亦患盲、聋、喑哑、痨病,女子多遭凶祸。缢颈树:家中女子多是非口舌、邻里不宁、因遭逢瘟疫或火灾而丧命;臃肿怪树:多出奸邪、淫乱之人,遭受妖怪惊扰,亦患疾病肺痨;空心树:家中女子亦患痨病、久治无效;妖怪树:那女淫乱、品行不正,败坏家族名声;肿头树:男子客死他乡,其家母常年悲痛。

  • 无锡九院附近风水怎么样

      问风水,好。历古以来前所未有,水泥、钢筋、玻璃、自来水、电、气打造的风水。   风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如儿戏,无意义。所以本人才有:”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造,克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗和钢筋、水泥、玻璃墙,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。   木头、泥土、纸糊窗的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是通风条件差和潮湿而干燥性能差,空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显通风干燥性能好,比如台形高地地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。   导读:好字管总。每一项都有小标题,共六方面的内容。最后一项所要说的是:城市,人为风水。如果没有人为科技因素,目前国内、国际不论任何风水大师布控任何风水局,都只会狗屁不通。没有科技因素现在城市人口减少到五分之一以下,看能否满足生存条件。总之风水无定论,科技才能满足人们的需求。古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。   一、好是主要的,要挑毛病,肯定能挑出来,主要正确把握大势,大方向对就可以。   大势对,总是大赢。能正确把握大势的人,其风水好做。其原因就是这些人,在大势的把握上有独到的眼光,独特的风格和判断,从不在小事上计议。大势已定,一切随缘。小事总是有,不能因小而失大。就如赌局,赢大输小,总是赢局。大而赢,小而赢,是有祸、招凶的预兆。这些在风水用事上的启示是:即要注意大局,不能因小而失大,又要注意不能太过于求全。著名的广东风水学派创立人蔡名山,自己给自己选择的墓地,各派风水师都从不同角度认定为是最优地形、最佳选择,但蔡氏无后,是何道理,太完美,太绝妙了。战争年代,有很多老将老帅正是由于貌不惊人,而逃过生劫难,朱德总司领就有这方面的典型实际事例。人事一理,大方向正确,小错反而护大成。   二、贵人照临,天下太平,贵人到功,放心居住。   什么是贵人?是不是现在供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢?不是。在那些地方供奉的只是偶像,而不是贵人。真正的贵人是在现实,是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别、有能力的人,为大大小小的贵人。值得一提的是,现在城市中成套式房屋建筑,其设计、定夺的级别极高,应视为已有贵人到功,为贵人照临。对那种房屋,实行不切实的改动,在技术层面上讲,不合技术规范要求,从风水意义上论,为直接与贵人相冲。没有权力权贵的规章制约,没有技术权贵的技术限制,没有操权权贵的铁腕重击,凭风水的那点毫无约束力的狗屁经,能对钱商们有何效力,只怕早就灾恶横生!风水上祸事连连。   三、什么叫风水?多从科学角度思考更有益。   风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!   古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入风水领域应游刃有余。   用必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。风水再好,谈不上必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须要适合人类的居住和生活活动。   必须:是指这些结构和设置必须要,不可缺少,不是可要可不要,有,实质意义不大,没有对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。把这些设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。方便:比如门进出要顺畅、方便。如果不方便,就是再合风水方位理气规范要件,也只能加重出入活动负担,其实也就是坏风水。安全:房屋周围修水池虽好,但小孩掉入的情况不在少数,只要有小孩掉入遇险,整座房屋的风水若干年内,都是一票否定——抹黑。   关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主,现代社会科学技术的进步,创造更优越的生存空间已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础,从而具备了创造优越风水可能。人为风水更优于自然风水,原因是人为风水包含大量科技因素,从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。   风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如儿戏,无意义。所以本人才有:”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃,可建、可造,克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗和钢筋、水泥、玻璃墙,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。   四、心态平衡是最好的风水。   现代住房的风水构思理念是:功能、实用、方便、安全、美观、卫生。物尽其用,天道必从。浪费资源,天怒人怨。娇柔造次,自取其辱。想入霏霏,心神不宁。画蛇添足,多此一举。风水的优劣,最终取决于当事人的心态,心态好,风水优,心态差,风水劣。风水所以能预测出一定的事项,乐观的人和悲观的人,在同一事项中,由于看事的角度不同,发出的心声也就不同,导引的后果也是天壤之别。风水不能决定事物变化的某些特征,但能检测事物变化的某些特征。比如:家中的两条门相对,为什不是相映成辉,而是两门相斗呢?门窗相对,为什么不是相互照应,而是目瞪口呆?在这里,所有物品都还是物品,并无神奇,神奇的是当事人的心灵,心灵是人的窗口。当事人有什么样的心态,就会怎么样想,心理导向将会将其导入想像的境界和行为方式。又比如:房屋风水,小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞,菜刀厨具切肉,有肉吃是正常思维,菜刀型犯煞是不正常思维,为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞,心理原因,这就是风水。现代家庭,缺少菜刀还能生活吗?心理价值趋向不同,必然是不同后果。又比如:庙宇,你想到它会护卫你,它就真的在护卫你,你想到畏惧可怕,它真正可怕。为什么可怕,心理有难言之隐。全在你的心态。又比如:夫妻房间贴卡通女孩画,喜欢好看,不喜欢心烦。心理导向两种不同情感。又如:功德牌坊,可以是正面教材,焕醒人的心志。也可以认为是多此一举的浪费,更可以认为是坏风水的建造。心态不同,心声不一样。   把公用楼梯和电梯部分避开不管,只认为个人私用部分房屋有缺,而且认为严重有缺。风水认为:有梯不为缺,不但不为缺,反而认为梯是全楼活眼,梯是全楼的生命和灵魂。一个极简单的道理,无梯,全楼只是死楼盘,有梯才能让全楼进入实用,灵动起来。房屋加梯才是房屋的全部,不能把公用部分就不算是房屋整体,这样的风水观和理论,是狭隘的个人心理理论,由这样的理论诱导出来的后果,只能是片面的自私自利人文,进一步的推导差距就更大,这就是风水为什有神效的地方。   现代住房的风水构思理念是:功能、实用、方便、安全、美观、卫生。物尽其用,天道必从。浪费资源,天怒人怨。娇柔造次,自取其辱。想入霏霏,心神不宁。画蛇添足,多此一举。风水的优劣,最终取决于当事人的心态,心态好,风水优,心态差,风水劣。风水所以能预测出一定的事项,乐观的人和悲观的人,在同一事项中,由于看事的角度不同,发出的心声也就不同,导引的后果也是天壤之别。风水不能决定事物变化的某些特征,但能检测事物变化的某些特征。比如:家中的两条门相对,为什不是相映成辉,而是两门相斗呢?门窗相对,为什么不是相互照应,而是目瞪口呆?在这里,所有物品都还是物品,并无神奇,神奇的是当事人的心灵,心灵是人的窗口。当事人有什么样的心态,就会怎么样想,心理导向将会将其导入想像的境界和行为方式。又比如:房屋风水,小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞,菜刀厨具切肉,有肉吃是正常思维,菜刀型犯煞是不正常思维,为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞,心理原因,这就是风水。现代家庭,缺少菜刀还能生活吗?心理价值趋向不同,必然是不同后果。又比如:庙宇,你想到它会护卫你,它就真的在护卫你,你想到畏惧可怕,它真正可怕。为什么可怕,心理有难言之隐。全在你的心态。又比如:夫妻房间贴卡通女孩画,喜欢好看,不喜欢心烦。心理导向两种不同情感。又如:功德牌坊,可以是正面教材,焕醒人的心志。也可以认为是多此一举的浪费,更可以认为是坏风水的建造。心态不同,心声不一样。   把公用楼梯和电梯部分避开不管,只认为个人私用部分房屋有缺,而且认为严重有缺。风水认为:有梯不为缺,不但不为缺,反而认为梯是全楼活眼,梯是全楼的生命和灵魂。一个极简单的道理,无梯,全楼只是死楼盘,有梯才能让全楼进入实用,灵动起来。房屋加梯才是房屋的全部,不能把公用部分就不算是房屋整体,这样的风水观和理论,是狭隘的个人心理理论,由这样的理论诱导出来的后果,只能是片面的自私自利人文,进一步的推导差距就更大,这就是风水为什有神效的地方。   五、如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空:   现代建筑,确实都有凹凸不平的缺空。为什么?本人想不明,一直平,建成平板棺材、箱柜式一样,不是能增加建筑面积,减少降低造价成本吗?为什么建筑商和设计师那么蠢,把银子向空缺处丢失。住进这样的房屋后,看了十几年,体会了十几年,有些想明了,有些现在还想不明。原来空缺有些是采光和通风必须,有些是整体美学效果所须要,有些是结构力学所必然。这其中含有深刻的奇巧制胜的风水原理,值得深思。   小区结构性房型,要看整栋房屋才能认为是何种屋型。我想信开发商和设计师不会蠢到现成到手的银子不要,往凹凸奇缺中丢。奇特的造型,定有奇特的含义。多从美学、力学、科学、常识方向作更深层次的理解,对这些屋形才能正确把握。别让简单的刀把屋型的谬想阻碍了应有的清新的思维。   城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹和空缺,和农村那种今天这里修一间,明天那里接一间的房子凹凸是不能相提并论,也不能用衡量那种房屋的凸凹观,来衡量城市中成套、有设计方案的房屋。城市中成套房屋至少从力学、科学、常识的角度考虑了房屋的整体力学平衡。没有这些凸凹,不合力学原理,也不合其它科学设计要领,那就直接与风水观的实质要领相冲。   六、城市风水,自然选择在先,人为改造力度在后。   当你去到那些穷乡僻壤的地方,你不要以为那里无人去过,其实那里有许多遗址,那些遗址证明有人到过那里,同时也会证明那些到过那里的人,曾经有过生与死考验。由于风水的差距,已被彻底自然淘汰。当你去到大城市,那里为什么留下那么多人口,答案是:那里具有更广泛的风水优势,自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。   农村基本是小气候地形,形成独立的塘局,这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选,自然淘汰,极其明显。在这些小环境中,地形位置选取不合理,罗盘用事即所谓风水理气再合理,也是没有意义。没有地形的合理,罗经用事成为儿戏。所以在这些小环境中,地形选取是第一位的,是基础;罗盘即罗经用事是第二位的,次要的。   与城镇相比较,农村不同: 1、农村地形相对城镇地形来说,农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形,没有大规模改造的调节能力。   城市风水,没有不好,只有更好。城镇不同,城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华:1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方,大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选,最后定格下来才是现在这样的格局。比较典型的是在西北,不能成为大小城镇的地方,除了留下遗址,有很多地方,现在就是历史传闻都没有,什么原因?不适宜居住,自然淘汰和自然消亡,人口彻底绝灭。2、现代化的城镇,改造力度的增强,扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度,可以说,所有城镇只存在死角,没有活眼。城镇如果没有现代化的改造,人口承担能力最多是现在的三分之一。所以形成现在这样的城镇格局,是历史、自然筛选和现代化改造结果。   是有人类以来,人类用生命的代价在选取自然地理,能居住人类的地段,已形成居住群落,如城市。城市是人类用生命代价留下的瑰宝。不能居住人类的地方,人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度,再到那里居住,也许依旧会重复往昔的故事。城镇形成的经历,首先是自然筛选,然后是政治、经济、人文的介入,这些因素的加入,形成了政治地理、经济地理、人文地理,这些地理因素相互影响,与自然地理的结合,是现代城镇具有较大风水优势的根本原因。

  • 一楼主卧室带阳台带院的风水

      家居风水布局中,卧室风水布局与人的健康和运气最为密切相关,不可忽视。卧室光线要柔和,太强使人容易脾气暴躁;太暗,容易产生忧郁的情绪。卧室以简约为佳,使人看起来整洁舒适。卧室的形状不宜狭长,不利通风。卧室门不可对明镜、床头。床头的方向一定要对,因为这跟健康和财运有关,要求健康,床头就朝向天医的方位,若求财,就朝向最旺、也就是生气的方位。床头不可靠在浴室墙、不宜横梁压顶, 不宜太接近窗户, 不宜正对镜子。   一、卧房形状适合方正,不适宜斜边或是多角形状。斜边容易造成视线上的错觉,多角容易造成压迫,因而增加人的精神负担,长期下来容易患疾病及发生意外。   二、卧房白天应明亮、晚间应昏暗   卧房应设有窗户,除了空气得以流通,白天更可以采光,使人精神畅快,而晚间窗户应备有窗帘,挡住户外夜光,使人容易入眠。   卧室风水   三、浴厕不宜改成卧房   现代大楼管线整体施工,所以整栋大楼浴厕都设在同一地方。如果将浴厕改为卧房,势必造成睡在楼上和楼下两层的浴厕当中,而浴厕本为潮湿、不洁之所,夹在当中必然对环境卫生有所影响,另外当楼上马桶、水管一开动也绝对会影响到您的安宁,所以对人的身心健康造成伤害。   四、房门不可对大门   卧房为休息的地方,需要安静、隐密,而大门为家人、朋友进出必经的   卧室风水   地方,所以房门对大门不符合卧房安静的条件。大门直冲房门容易影响健康和财运。   五、房门不可正对卫生间   卫生间是供人排泄的地方,容易产生秽气和湿气,所以正对房门会对卧房的空气产生影响,对人的生体健康有害。   六、房门不可正对厨房或和厨房相邻   厨房炉火煎炒、排出油烟,容易影响正对的房门,危害人体健康,并且使工作表现不稳定。厨房是生火之处,甚为燥热,所以也不宜与卧房相邻,尤其是睡床紧贴炉灶的墙。   七、房门不可对镜子   镜子有反射作用,在风水上可将煞气反射回去,所以可挡凶煞。但是镜子对着房门会将凶煞冲克照进卧房,招来不好运势。   卧室风水   八、镜子与落地门窗不宜对床   镜子是用来挡煞,作用是把煞气反射回去,所以不可对床。尤其人们从睡梦中醒来,在意识不很清楚时,容易被映在镜子或落地窗里的自己所惊吓。   九、睡床或床头不宜对正房门睡觉时最讲求安全、安静和稳定,房门是进出房间必经之所,因此房门不可对正睡床或床头。否则睡床上的人容易缺乏安全感,并且有损健康。   十、床头不可紧贴窗口   窗户为理气进出之所,所以床头贴近窗口容易犯冲。在睡床上的人因看不见头上的窗口,容易缺乏安全感,造成精神紧张,影响健康。   十一、床头不可在横梁下   天花板宜平坦,忌有横梁。横梁在心理上容易产生重体的感觉,尤其人睡在横梁之下会感受到莫大的压力,造成精神上的压迫,影响健康、事业。   十二、床头忌讳不靠墙壁   人平躺时不容易看见头顶上,所以床头宜靠墙、避免露空,而减少安全感。否则睡在床上的人,容易精神恍惚、疑神疑鬼,影响健康、事业。   十三、床应加高离开地面   床面应离开地面50公分左右,床底必需保持清洁,不宜堆积杂物。离开地面,并且不堆积杂物能保持床底空气畅通,减少地面湿气渗透入床垫,而影响健康。

  • 按摩院英文名字

      massage salon

  • 院墙外东西两边搭棚连接在院墙上请问风水如何

      左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武,要看你的五行

  • 风水中排盘,是以院和房子的总面积排盘,还是以房子排盘呢?

      风水中排盘,是以院和房子的总面积排盘,还是以房子排盘呢?————测什么以什么排。测房屋以整座房屋排,测整个院内,以院墙院内的占地空间排。

  • 深圳市左庭右院风水

      大门是家给人的第一印象,所以大门的设计应该要大大方方,整齐清洁,大门口的光线要明亮充足。

  • 各位老师看看此宅风水如何,两院分开中间拉墙,东院东屋翻盖从开东门好吗?还是保持现在好?

      有如下问题,一,是否有分主屋与次屋?东边是什么时候建的?西边的呢?二,具体是什么坐向?东屋与西屋都要。三,周围环境,是否有图?

  • 买合院怎么看风水?

      合院式住宅的一般格局是:   (1)建筑物以三合或四合排列,中围一院。   (2)建筑主要朝院,以院解决通风、采光、排水、交通等需要。   (3)以墙、廊联系或围绕建筑,成一合院。合院对外封闭,大门尽量朝南,北面较少开口。   (4)一个合院规模不足,如需扩大,以重重院落相套,向纵深与横向发展。如此一来,纵深形成一进一院交互的关系,横向也形成一顺一跨院的关系。   (5)交通系统,主要随着屋檐做格子状分布,不下雨时自然可走庭院。南方有时屋内靠庭院一边,也形成一屋内交通系统。   (6)在合院群中,纵向有明显轴线意味,横向则左右大体对称。主要建筑物如厅、堂、长辈住房等,排列中心主轴线上,附属房屋则位居次轴。轴线上的前段,一般以“前公后私”、“前下后上”为原则,把对外的房间与下房放在前头。   (7)在思想呈现方面,除了“主次分明,秩序井然”的位序外,自然是居于核心地位的堂屋的设置最为独特了。   以上这样的四合院格局,是风水阳宅内形理论的主题所在