量无比尊者解签

  • 求解罗汉签:第417尊,众无比尊者。

      人生的这条大船,要依靠光明与智慧指引。正直与诚实像一盏明灯指引前进的方向。如果心术不正路会很艰难。忠贞耿直人生之路一帆风顺。仅供参考。

  • 归元寺第三百五十七尊者解签

      其实这个签文已经包含了你的事业和家庭了。   事能知足心常妙,人到无求品自高。意指要你凡事知足,不可多求。所谓知足常乐,过多了就是贪。贪心一起,心中烦恼就多了。做人做事不要老是想着一定要从别人那得到什么。多付出,多积累善缘。   命里有时终须有,命里无时莫烦恼。有的东西,是你的,就一定属于你。不是你的,就不要去妄想。强扭的瓜不甜。   抽到此签的人,应该是对心中执念较强的人。执着是件好事,可是过于执着便易产生心魔。心中杂念不平,自然对事对人诸多抱怨,昔日的快乐也将失去。在适当的时候放弃也是种美德。你的事业心很强,对感情的事很在意。可是这种炙热在你不经意间往往把你最重视的人或事伤害了。

  • 行无边尊者 解签

      大意是告诉你不要出风头,过于张扬。平凡度日,本分生活。福报自然而来、   归元寺的签都是教为人处世之道 积福积善之学 智慧光明之行。   [

  • 归元寺罗汉解签大全第一百三十幢尊者

      五百罗汉第壹佰叁拾尊   据《胜天王般若波罗密多经》等在载,尊者曾是娑婆世界上方不动佛国金刚相佛前的菩萨。当佛陀在王舍大城说法时,尊者得金刚相佛准允,特来聆听法教。尊者已通达甚深境界,虽现世间而不染世法。又《佛说观想佛母般若波罗密多菩萨经》教人念诵真言,以手灌顶,摒弃诸念,在观想的佛母及诸佛菩萨中,宝幢菩萨即为其一。尊者形像为赤白色,即日出之色。偏袒右肩,左手向内,结跏趺于宝莲花上。   这个签的重点意思是意在说明人的欲望,易经里面就有讲过凡事过弱就会出事,凡事过度也就会出事。这个意思是过度了。有时候人的欲望一旦过度了,那效果只会是相反的。   欲望是人的天性,这个不能怪人 的错,但问题重点是自己要去如果调整自己过度的欲望. 如何调整依然靠你自己,不能靠别人,切记。   个人见解,仅供参考

  • 归元寺罗汉解签大全第171慧作尊者

      忆持因缘尊者五百罗汉第300尊忆持因缘尊者即僧护。为舍利弗弟子。《因缘僧护经》载,有五百商人崇奉佛教,出海贸易时将僧护邀请到商船上,以便在航程中为高人讲经。他讲经的声音惊动了海龙王,龙王遂祈请他到龙宫为龙子讲经,他应邀入海,为龙众讲解《四阿含经》商船返航时龙王父子将他送回航船,同回大陆。将近海岸咐,僧护又与五百商人失散,乃只身来到地狱,历见五十三地袱,见众生随各自之罪业而受苦,之后,他又来到五百仙人处,将地狱众生拔度出苦难境地。归而问之于佛陀,佛陀为他讲解因缘善恶之道,尊者牢记在心,并广为大众解说。得证阿罗汉果。 此签含义:得罪业而受苦终能成果。。。。这够清楚了吧。。。再说都没意思了。本身这东西就是让人悟的   五百罗汉第175尊宝光尊者即宝光菩萨。具备普贤菩萨的一切品行与功德。佛光能引导众生走出黑暗,谓之宝光。又据《法华文句》二曰:"宝光是宝意日天子,为观世音菩萨应作。"据《大方广佛华严经》卷第六十载,尊者已获得佛法真谛,对于佛教的任何理论都已心领神会;他佛性深固,不受烦恼与忧愁的缠绕,已永离世俗世界。尊者神通自在,能随心所欲地往来于世界各地;法眼清净而无障碍,洞悉世间一切善恶诸事;能变化出无数化身,同时化现各地;不需邀请,就可以与众百姓作朋友,并保护他们平安吉祥。尊者以自己的无穷智慧利益众生,除灭民间疾苦,功绩如空寂无边的太空,又如阳光普照大地。尊者深信佛法,曾供养过世间所有的佛陀。他曾发下大誓愿,要保护佛法,使佛法永远流传。

  • 归元寺 罗汉解签 第二百六十二阿利多尊者

      且将烦恼暂抛开 - 暂且将烦恼抛开   心无挂碍人自在 - 心里没有挂碍,人自然就会自在   十里长街匆匆客 - 在十里长的街道上,人来人往来去匆匆   有谁不为名利来 - 有谁不是为名利而来呢?   这签是劝诫当事人要抛开烦恼,不要过于执着名利,这世上总有很多人在追逐名利,这是无法改变的。放下才是重要,并且要防小人,言行要谨慎。   第贰佰陆拾貮尊:阿利多尊者   劝君行止多谨慎,   未知深浅莫乱行,   乍晴乍雨夏初日,   易翻易覆小人心。   五百罗汉第贰佰陆拾貮尊   阿利多尊者,古狮子国僧人。   尊者初为宫廷大臣,曾赴印度迎请阿育王之女僧伽密多,为师子国女佛教徒授戒。后来皈依佛门,以摩陀为师,学习律藏,被指定为狮子国佛教僧团领袖。据《十诵律》卷十五载,当佛陀率领徒众在舍卫园时,尊者心生恶邪之见,云“我如是知佛法义,作障道法不以障道。”佛闻知后,召集众比丘,教诫其不得谤佛,仍不悔改。佛便令作羯磨摈惩治他。后回心向善,精勤修行,持戒甚严。《摩诃僧祗律》卷二十一载,佛曾发出“自今日后不听白衣家内非亲里比丘尼边自手取食”之戒。尊者严格遵守,尽管他身上生疮,一般人家不让他进门,也不施于食物,他宁愿挨饿也不到慈善的比丘尼处乞食。佛对他大加赞赏,并特地更改戒律,准许生有恶疾、一般人家不愿接待的比丘到自己不沾亲带故的比丘处乞食。   阿利多,又作阿利吒、阿栗吒等。   

  • 归元寺五百罗汉解签 第335光明灯尊者和第413明世界尊者 求高人详解 !

      只是数字不同他们的名字不同,相同的是他们都是和尚,都住在一个小区里!

  • 归元寺解签 第四十四 伽耶舍那尊者

      第四十四 伽耶舍那尊者   山不在高有虎行,   水不在深有龙腾,   自古腐朽化神奇,   劝君日夜多思忖。   又名僧佉耶舍,姓郁头蓝,摩提国人。其母梦见天神持镜而妊,七日后出生,不需澡浴,体如琉璃身自香洁。幼好闲静,言语举止异于寻常童子。偶持镜出游,所到之处清凉悦适。僧伽难提尊者知其是圣人,度之出家,付予正法眼藏,成为西天第十八代祖师。活跃于大月氏国,西汉成帝永始四年入灭。

  • 归元寺解签 217号 断烦恼尊者

      无忧无愁好自在,延年益寿入梦来。说明你目前没有忧愁,什么都不缺,自然会长寿。但求一生平安度,洁身自爱自悠哉。说明你想平安的度过就要自爱,不要去多想。这签文顶多也就是个一般签文。

  • 归元寺解签 第476尊罗汉 高远行尊者

      字面理解:“先精进而后随缘,随缘不忘再精进”先进步然后再随着缘分。然而缘分又会使得再进步。   ‘白石深壁藏灯影,寺门空窗出艾烟‘是指勤学苦修的意思。   大概是这些意思。   求爱情的话签应该只是一个中上签。   求事业倒是一个上上签,前提还是要努力。