身宫在福德宫
福德宫的主星宫位
紫微星在福德宫紫微星临福德宫者，福根极厚，能享受崇高富贵之乐。天府与天相同缠，终身福厚。破军会照，劳心劳力。陀罗会照，自寻烦恼。擎羊、陀罗、火星、铃星、大耗、空劫、天刑会照者，福薄多烦恼。忌星相会，多忧多虑。天机星在福德宫与天梁星同度，能自寻享受与巨门星同度，劳心劳力。与太阴会，在闹中喜静趣。化忌星者，多顾忌，进退多虑，不安宁、操劳、失眠。擎羊、陀罗会照，自寻烦恼，终日劳禄。火星、铃星、空劫、天刑、大耗会照，劳碌奔忙，福薄心烦。太阳星在福德宫太阳、太阴同宫，则阴阳调和，能享受快乐。与天梁星同度，有名士式的懒趣。太阳落陷，自寻忙碌。巨门会照，操心费神。武曲星在福德宫武曲星为财星，临福德宫，能享福，但须会吉星及入庙者为合格。会贪狼、咸池、天姚者，有花酒之乐。贪狼、火星同会，则快乐享受。落陷者劳心劳力。化忌星费精神。与破军、陀罗会，奔走忙碌。遇七杀、天马，形神碌碌。与天相星同度，能享晚年清福。天同星在福德宫天同星是福德宫主星，主享福，能快乐。与天梁同度，自然安乐。与太阴星同度，亦主安逸享乐。与巨门、陀罗同度，自寻烦恼。廉贞星在福德宫廉贞星在福德宫廉贞入庙，与天府、天相会照者，多福多寿，快乐享受之命。与破军同宫，劳心劳力。廉贞独守，主忙碌。落陷、化忌，终日忧虑不安，操心劳神或失眠。与擎羊、陀罗、火星、铃星、空劫、大耗会照者，乃无福奔忙。天府星在福德宫天府星入庙临福德宫，主福厚。会吉星，安宁。在寅宫，少忧虑，能享福。与武曲、七杀会合，主身安心劳。遇陀罗、火星，自寻烦恼。会擎羊、天刑者，心中烦闷不安。会空劫、大耗者，忙碌异常。太阴星在福德宫太阴星入庙临福德宫，主福厚能享受。太阴化忌星，则主外表安静，内心不安。天机同度，亦主不安宁。火星、陀罗同缠，自寻忙碌或自寻烦恼。空劫同缠，空想太多。擎羊、铃星同度，不易满足。贪狼星在福德宫贪狼星在福德宫贪狼入庙化吉星或会吉曜者，主为人享乐，有饮酒的嗜好，或喜**的消遣，虽至老年，仍喜说笑取乐。与廉贞同度，主东西奔去，福少不安。与红鸾、天喜、咸池、天姚会照者，虽至老年，仍风流自赏。与擎羊、陀罗、空劫、大耗、天刑同度者，多烦恼纠纷，福薄不安。与火星、铃星同度，虽能享福，但性急气燥。巨门星在福德宫巨门星临福德宫，主人劳心劳力，费精费神。化忌心神不定、失败、举棋不定、做事不能一气到底、半途每思改变，或取消重做。天机同度，改变心更重，做事半途无改动，或
福德宫怎么算比较好
福德宫主星最好庙旺，这是好的标志之一。然后，有魁钺，左右，化科，化禄这是标志之二第三，迁移宫，财帛宫不能有化忌或者自化忌。至于化权和文曲文昌星，视组合而定主星里面，以天同为最佳其次，天府，太阴，太阳，紫微，天梁，天相都是不错的选择。但是，天梁和紫微也有缺点。比较忌讳，贪狼，巨门，天机，杀破狼。大忌过刚的星如果是刚星，必须化禄，不化禄或者禄存，必有凶灾发生。福德宫有桃花星，或者自化权也不好。
福德宫是什么
福德宫自化禄 （一） 是一位颇懂得自得其乐，自我安慰、自我满足的人。（也有相当程度的自我欺骗成份） （二）是属于感性的「渲泄」而不具理性、计划性、积极性：如此之人状似有好脾气，有度量没心机…。自化不具继续不断的“续航力”所以才以「状似」作形容，因为不如生年化禄是天生的度量，不是因为被刺激被引动才表现出的。 （三） 自化禄在消极面上是属于自我救济在另一个角度的解读就是“有时候颇自恋的”。 （四） 福德宫生年禄是乐天派，颇懂得生活情趣的及享受，是「随“逸”而安」的族群，而自化禄则多少有着「随缘忘志」的味道。 （五） 会以「感性」为诉求以维护夫妻关系。（因为此条件的成立，所以福德宫见自化禄之人，少有不婚族） （六）自化禄属于正向的“自力救济”（被引动刺激才产）而因为会投向对宫的财帛宫，所以多少是会在“不得不”的情况下才花钱，是不会像生年禄那般漫无目的犒赏自己。 福德宫自化权 （一） 在受引动或刺激时会有「虚张声势」或「自我膨胀」的表现。 （二）生年化权在福德宫之人是为对每件事务的处理或职责所在的公事，皆会「用心费神」的投入，是处心积虑的规划着行事的程序及进度，那是天生秉赋里责任心的一环；然而福德宫自化权则有针对某件特别事务的设计，不论是阳谋或阴谋，不管是极具缜密度或急就章，是有不择手段的意涵在，如果说福德宫见生年权之人很会「计算」，那么自化权则是「算计」，然而自化权的现象并非常态性的能量发挥，所以做坏事时会有「鸭蛋再密也会有缝」的漏洞。 （三）福德宫自化权之人并非平常就事事「老谋深算」（而生年化权之人就常见老谋深算的痕迹），所以切勿将其人以二分法的好人、坏人来看待，而是遇事逼急了之时，很会想办法的人。 （四）福德宫自化权之人在「发作」时，也可能会出现「自大」、「爱现」的现象，而福德宫有生年权之人平常就「死爱面子」，但自化权之人则是在「发作」时才会有如此现象，却有点像「打肿脸充胖子」。（所幸，并非常态性的发作，否则，天天打肿脸那还得了！） （五）福德宫见生年权的夫妻关系是常态性的「紧张」，当然，其中是隐藏着夫妻之外的恋情（至于是命主或配偶，是得再深入辩证），而自化权则是命主本人所制造出来的「紧张」；而自化权也有急中生智，想办法解决的调调在！ （六）福德宫生年权之人无心于慢条斯理的作生活情趣上的享受及品味，常可能见着以花钱方式做「快速」的渲泄压力，但自化权是为因应冲击时的反作用力，所以并不见得会为享受而花钱消费，却可能会因应特殊目的或需要而表现出很有兴趣的样子，所以不排除会有短暂时间的投入。 （七） 福德宫生年权之人对实现心中「理想」的兑现率极高，而「自化权」之人则是依「行情」而看情形。 福德宫自化科 （一）生年科在福德宫之人对于感兴趣之事会去作深入的研究，所以才能有相当程度的见解，而福德宫自化科之人则是「被动式」的搜索及搜集数据以创建观念见解，而且所有的表现是有针对性的，而不似生年科是“自动自发”。 （二）福德宫自化科现象的产生通常是为不当的言行或缺失作后续的调整及弥补，是与生年科一样具有解厄之功，其中是有“兵来将挡，水来土掩”之妙，所以不失为急乱之中生巧智！ （三） 自化科在消极面上也是属于自我救济方式的一环，那就是“有时候蛮自爱的”能够适时的调整自己的心态而不致于脱轨太远。 （四）生年科是有向往安逸生活的调调，是会“自动自发的内修文明”而自化科则是因应疾痛的抚要，而作的“不得不”的休养或修心养性，那则有刻意为之的味道！ （五）当婚姻关系成立后，夫妻间见勃溪争执不休时，则会以理性的沟通方式来解......余下全文>>
算命：命宫为酉，身宫为丑，命主为文曲，身主为文昌，帮忙解释一下
文曲星，利于学业！主聪慧过人！
【身宫】 ：巳 【五行】 ：火六局 【斗君】 ：巳 【命主】 ：文曲 【身主】 ：天相
八字： 辛未 辛丑 甲申 戊辰 大运： 庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午 癸巳 1 11 21 31 41 51 61 71 八字五行个数（本气） ：3个金，1个木，0个水，0个火，4个土 八字五行得分：金：28 木：12 水：12 火：4 土：47 命局分析：本命属羊，路旁土命。正官格。 八字过弱，以印比为喜用。后天需补木水
菜鸟问，命主身主和命宫身宫的区别？
武曲主孤寡 主见强。天同主爱享受，懒惰。所以你性格里必然有这样的因子。完整的性格还需参看命身宫 以各星情结合起来灵活运用
功德和福德怎么解释
多数人往往以为造桥铺路、济贫救世、捐献巨额款项与寺庙，于梁柱片瓦上凿名刻字流芳百世……等等，自认这些钱财的布施是为来世造作大功德、大福德，心中欣喜雀跃，受惠者也赞许他是『功德无量』。其实这些布施行事只是在培植修集未来世的『福德』资粮，非属『功德』内涵。 『功德』是指有关解脱、出离三界方面的受用。 因为有了解脱见地与定力正受、解脱正受故，学人可以在此生获得受用，『功德』不是虚幻的意象，是增益于三乘道业之解脱。学人因有功德受用，可以远离贪瞋郸无明的系缚，心能安定而得自在，于道业上的修习更臻成熟，就生起种种不可思议的解脱功德。 其次，具有功德受用的人。若能令人在解脱生死方面直接受益，也是『功德』。 『福德』是指五阴身所受的依报或是正报。 （正报：异熟果报之身；依报：即世界国土。谓诸众生各各随其果报之身，依之而住。）如：持五戒不犯及修十善业道，来世受生于欲界天，获得欲界天之广大天身，成就欲界天身之异熟果报；修禅定证量而成就色界天身之异熟果报；布施钱财济世救贫，来生得布施的果报，所以饶富资财、眷属和乐，培植修集这些善业是名福德。 而学佛者行善之目的，在于修集今世或未来世亲证三乘菩提之福德资粮；学人若欲求开悟明心，入七住位菩萨数，首重于累积福德资粮——孝顺父母、尊敬师长、慈心不杀、归依三宝、修学佛法正知正见，并且随缘随分随力修集六度十善，护持三宝、护持正法，以此培植深厚福德。 南无本师释迦牟尼佛
身夫宫是指什么？为什么别人的是夫妻宫呢？请懂的人给予解释。谢谢！
代表身宫在夫妻宫，也就是你后半辈子受夫妻或感情影响比较大。。。
命宫酉 身宫未 命主武曲身主天机
答案:如把泰山倒过来，下头细来上头粗。
八字 身宫 命宫 胎元 怎么推？ 5分
你知道这个干嘛，现在排盘软件直接能排出来，推麻烦。虽然我有书但是推法我都没有看，感觉没啥用，除非手机不能用，不然用不到
