越南情侣风俗禁忌

  • 越南有什么节日 越南节日风俗是什么

      越南重要节庆假日   春节:1月底或2月初,庆祝一周,一年中最重要的节日   越南共产党成立日:2月3日(1930年)   越南南方解放日:4月30日   胡志明诞辰纪念日:5月19日   佛祖纪念日:5月28日   中元节:8月,阴历7月15日,一年中第二大节日   中秋节:阴历8月15日   八月革命节:8月19日   国庆日(独立日):9月2日(1945年)   哈节(唱歌的节日):农历六月初十、八月初十等(各地不一)     越南节日风俗   越南的民间传统节日,主要有春节、清明节、端午节、中秋节、盘古节等。由于受中国传统和文化的影响,越南的民间传统节日、日期和内容,与中国基本相同。春节在农历正月,是越南最隆重的节日。清明节祭祖扫墓。端午节吃粽子,赛龙舟。中秋节赏明月,吃月饼。   春节   越南的春节在越历(与中国农历相同)正月初一开始,这是越南民间最重要的节日。按照越南的传统习俗,从腊月二十三日的“送灶王节”开始,家家准备年货。春节期间人们换上节日盛装,男穿西服,女着长袍。过春节,吃团圆饭,燃放烟花炮仗,祭祀祖宗,串亲访友,互相拜年。家家产户吃一种方形的肉粽子和圆形的米糕,这是春节必不可少的传统食品,象征风调雨顺、五谷丰登、大吉大利。除夕夜有守岁习俗,零点一到,房外鞭炮齐鸣,照亮了整个天空,房里开始供拜神灵、祖先。除夕拜供结束后,大家都高兴地到庙宇亭寺献上香,为新年祈求幸福。家家贴春联、挂年画,以增加节日气氛,春联用汉字或越文书写,年画一般为“胖娃娃”、“老鼠迎亲”等。各家各户都要摆设三样节日装饰品:一束鲜花、一盆金桔和一个盛有五种水果的盘子,这三样东西预示着新年吉利,欣欣向荣。在春节期间,有种种禁忌:不能干农活,不能吵架、讲粗话,不能弄坏东西等。   正月初一、初二、初三,人们互相拜年,也是春节的主要活动。大年初一清晨,第一个进人家门的外人,一般要事先选择和安排,因为人们普遍认为,这是全家来年吉凶祸福的兆头。   春节期间,各大城市都有盛大的花市,北方人喜欢含苞待放的桃花,南方人祟尚腊梅。青年男女三五成群到花市参加各种游戏:斗鸡、套圈、射击、插花比赛、摔跤比赛等。京族人过春节都有正月初一赶庙会的习惯,庙会上,五里八乡的长龙队、狮子队聚集在一起,金龙狂舞、雄狮相戏,场面十分热烈。人们还争相参加猜谜、对歌等游戏。为妇女组织的煮饭游戏十分有趣,还有水上煮饭比赛更为风趣,先比赛吃甘蔗,不仅

  • 越南情侣怎么谈恋爱有什么禁忌吗

      我不会告诉你我有多喜欢你,我只会说就算大雨滂沱你让我等我都不会走,就算大半夜你打来电话发来消息我都会忍着困意陪你聊,就算你喝的烂醉如泥吐我一身我都不会推开你,就算你无家可归遍体鳞伤我都会抱紧你,就算前方的路崎岖不堪我都陪你走,就算最后你没有选择我,我也不后悔和你一起走过的路。

  • 泰国有哪些风俗禁忌?

      女士进入皇宫时不可穿短裙和无袖装,男士必须穿有领子的上装,不得穿拖鞋。   进入寺庙要脱鞋,服装应整齐、端庄,最好不要穿短裤。   遇见僧侣要礼让;女性避免碰触僧侣,如奉献财物,可请男士代劳或直接放在桌上。   打招呼时要双手合掌,不可以用脚指人或物。   头部为身体较神圣部份,不随便摸别人的头。   付小费时不要给硬币,一般硬币是给乞丐的。   (1) 不得摸泰国人的头,特别是小孩的头。传递物品时也切忌不要越过他人的头顶。   (2) 忌用左手接物和递物。   (3) 交谈时忌用手指指点对方。   (4) 坐时不得翘二郎腿,不能把脚底翘起对着别人,妇女落座,要求更为严格,双腿必须并拢。   (5) 经过别人面前时需腰躬行,以示对别人尊重。   (6) 进入佛寺或到泰国人家里作客须胶鞋。人们购买佛饰时不能说'买',而只能说是'求租',   否则就是亵渎神明,会招来灾祸,外国游客也必须遵守这一禁忌。   (7) 俗人不得与和尚握手,只能合十致意,女子不得触碰和尚(这是一佛寺一戒。遇见托钵化   缘的和尚,千万不能送现金,因为这是破坏僧侣戒律的行为。   (8) 泰国人不用红笔签名,因为泰国人死后,要在棺材口写上其姓氏,写时用的就是红笔。   (9) 在人经常走过的地方,如门口、房顶等禁止悬挂衣物,特别是裤衩和袜子之类。   (10) 在一些农村里,忌赞美别人小孩长得漂亮。   泰国素以包容和好客著称,他们对每个人都示以微笑和谦逊的态度。一般旅客都很容易适应本地的风俗习惯。不过以下是一些特别值得提示的:   君主体制   传统以来,泰国人对皇室成员怀有深厚的敬仰之情。到访游客应对泰皇,泰后及其儿女表示尊重。比如:每天上午08:00 和下午18:00,在公共场所,国歌奏响时,您应当站立。若参与皇室成员出席的公开场合,最佳的做法就是观察及仿效在场人士的礼仪。   宗教微观   泰国的法律有很多章节阐述对宗教违法的行径,当中包括信众最多的佛教和其他信仰。所有的佛像不论大小完好或残破,都奉为神圣之物。请别攀爬佛像!一般的要求是对佛像不做出“有欠尊重”的行为。参拜佛寺,衣着需整齐--- 不要裸露上身,或穿短裤,或无袖的衬衫。供奉佛像之寺堂内,不应穿着鞋子进入。请放心脱鞋吧,寺堂内的地板,一般是干净的。佛教的僧侣均被禁止与女士接触,如果希望把东西交给僧侣,则应先把东西交予一位男士由他代劳。 一件长袖的罩衫扣至脖颈,并且披

  • 越南的十二生肖与中国的十二生肖有什么区别?

      越南的十二生肖无兔有猫十二生肖最早是从中国传入越南的,那为什么中国的“兔”到了越南变成“猫”了呢?真正原因已无从考证,一种说法是,当时中国的十二生肖纪年法传入越南时,“卯兔”的“卯”与汉语“猫”的读音相似,结果“卯年”误读成“猫年”;另一种说法是,当时越南尚没有“兔”这种动物,因此用“猫”来代替,“兔”也就成了“猫”了。     【没有兔也是不对的,我看到越南熟食店里都有烤兔子卖!】     其实,这种“错误引进”在现代越南语中大有例子,至少有70%以上的词汇为汉语借词,其中不乏借错意思的情况。如汉语中的“困难”一词,到了越南语中成了句骂人的话;汉语中“魁梧”,在越语中却成了形容小孩儿长得眉目清秀等等。这都是汉语词汇进入越南语的时候,从一开始就被弄错了,而后也就将错就错了。

  • 越南灯笼颜色代表的意义

      是不是跟中国的灯笼象征的意义一样。

  • 各个民族的风俗有哪些?

      中国少数民族的节日和风俗习俗     阿昌族   火把节 农历六月二十五日   德昂族   泼水节 农历四月十五日   会街节 农历九月初十   东乡族   圣纪节 伊斯兰教历三月十二日   泼水节 农历二月二十九日 开斋节 伊斯兰教历九月三十日   撒神 农历七月初一 古尔邦节 伊斯兰教历十二月十日   尝新节 农历八月十五日   侗族   芦垄节 农历六月至九月   白族   三月街 农历三月十五日 侗年 农历十一月十九日   火把节 农历六月二十四日 斗牛节 农历二月   渔潭会 农历八月十五日 吃新节 伐历六月至七月   保安族   圣纪节 伊斯兰教历三月十二日   独龙族   卡崔哇 农历十月中下旬   开斋节 伊斯兰教历九月三十日   俄罗斯族   复活节 公历三、四月   古尔邦节 伊斯兰教历十二月十日   鄂伦春族   春节 农历正月初一   布朗族   开门节 傣历十二月十五日   鄂温克族   米阔鲁节 农历五月二十二日   关门节 傣历九月十五日   高山族   新年祭 农历十二月   泼火节 农历二月十九日   仡佬族   灯杆节 农历正月初一   布衣族   六月六 农历六月初六 仡佬节 农历三月初三   三月三 农历三月初三 尝新节 农历六、七月   四月八 农历四月初八   拉祜族   库扎节 傣历三月   朝鲜族   元日 农历正月初一 火把节 农历六月二十四日   上元节 农历正月初五 尝新节 傣历十二月   寒食节 农历四月初五   黎族   三月三 农历三月初三   端午 农历五月初五   僳僳族   收获节 农历九月   哈尼族   十月节 农历十月初一 澡塘节 农历正月初三   六月节 农历六月二十四日 过年节 农历正月初一   哈萨克族   圣纪节 伊斯兰教历三月十二日 刀杆节 农历二月初八   开斋节 伊斯兰教历九月三十日   珞巴族   旭独龙节 藏历二月   古尔邦节 伊斯兰教历十二月十日 隆德节 藏历四月   赫哲族   赫哲年 农历正月初一   满族   颁金节 阴历十一月十三日   回族   圣纪节 伊斯兰教历三月十二日 庙会 农历四月   开斋节 伊斯兰教历九月三十日   景颇族   目脑节 农历正月十五日   古尔邦节 伊斯兰教历十二月十日   克尔克孜族   圣纪节 伊斯兰教历三月十二日   基诺族   打铁节 农

  • 情侣接吻有哪些注意禁忌

      1、成为那个最先结束接吻的人   女人酷爱被挑逗的感觉,她们喜欢憧憬和刺激。当你跟女孩接吻时,一定要做那个先结束接吻的人。你先来结束亲吻,是为了留有喘气的空间,是为了让她来追逐你。当你这样做,你会把你俩逼疯!你的女孩将会总想着去亲你,再亲你。或者,在你亲吻着她的时候,猛然中断接吻,并开玩笑地挑逗她,这样做很令人兴奋。然后你可以在5到10分钟后,再次这样做!短时间内亲吻女孩5次远比一直亲下去强得多。   2、别太草率,也别太粗糙!   很多家伙都在尝试着那些非常激情的事情,比如把舌头塞进女孩的喉咙。这会让一些女人感到恶心极了,只会让她们尽快从他身边逃走!把女孩当做一个还没打开的礼物。花点时间,慢慢来进入主题。   3、在接吻时,永远把手放在她身上(常常上下移动)

  • 一切与白事有关的风俗

    以京津两地为主..................... 天津传统白事风俗分南礼、北礼之别,“大户”与“小康之家”之别。 准备工作就很麻烦,人一咽气(这里指的是丧家老人死亡,够得上大办白事的人而言)丧家马上找到近亲近友研究办理。所有一切准备不外是花钱的路数,包括请、设、找。赁、订、购、制以及其他各项。 顺序: 1.请总管 总管是为了筹备操持好这项丧事的人,他必须有办此种事的经验,并能与社会有关行业联络。还要配备几位副手听总管(有的叫总理)的调遣,以有条不紊地挑起担子。丧家的白事能否办得顺当,与总管关系非常大。 2.设账房 丧家一般是找亲友担当账房。他专管白事当中的各种开支,并设立账目,包括登记亲友送来的奠仪和挽联、祭幛、匾额、花圈、纸活及送的“唪经”等等,其后还要算清开销,付给劳务费。 3.找槓房 第一是要吉祥板(停尸板),叫忤作。此板是大漆描金活、金寿字,架凳两个上面也有金花图案。 4.刻棺木 这有两种情况。其一是本宅早为老人存好“材”;其二是人死后现由丧家到材铺看成棺或材料,选好原料运至家门口现由材铺工人制作。寿材式样也有南北之分。旧社会的土葬仅在棺材这一项上就要花去很大一部分钱。最讲究而贵重的(也是少见的)为阴沉木,其次是金丝楠木、柏木,一般能说的出的是用杉木十三圆,就是用十三棵杉木刻成一棺。除早已漆好的外,都是白茬入殓,然后再上漆(大漆上一道用炭火烤一次),以后还要在棺头写字(白色扁字),棺后画莲花。 5.找棚铺 白事搭棚分几种。有的只搭平棚,讲究一些的要搭“起脊棚”,带花活。有的搭暖棚,两面包细席,设天井子,吊蓝团鹤天花板。大门口的棚要搭过街楼,起楼子及过脊,挂五彩网。院内棚安装五彩玻璃窗,有的扎月亮门带栏杆,月台(灵台)锦地锦带栏杆,棚内宽敞亮堂,可挂祭幛、挽联及唸经时的“水陆”。此外为招待弔唁亲友,在胡同开阔地方搭客座大棚及小灶棚,棚价颇贵。 6.租赁桌椅 白事所用桌椅凳,并在灵桌上摆的五供盘、茶壶、茶碗等用具,要从白货铺租赁。 7.找茶房 大办白事找茶房也很重要,他们表面上是来侍奉客人,但实际是在丧家停灵的若干日子内,一遇唪经等举动就要起非常重要的作用。因而茶房必须通晓丧事的程式及各种礼节,又要了解带孝的男性与死者的关系,在唪经、入殓、接三、送路、成服、祭门、发引等等方面要有一定的“工作”路数。茶房头在这些活动中最应谨慎行事,每一个节骨眼儿上全要做到合乎礼节要求,不能稍有疏忽。主家有几种亲戚如姑太太、姨家太太、舅家等等专门爱“挑刺”。过去有一大家办白事,在茶房服侍孝子行礼和成服的礼节中出现漏洞,结果姑奶奶打了茶房头一个耳光子1所以有些较有名声的茶房头轻易不敢应大户的活。不过他们却赚钱不少,一场大白事下来,他们可分到千数元钱(几个茶房分),他们在每一种活动中都算钱,如送孝服算一份,唸经行礼又一份,祭门、送路、接三等等只要有一项活动就拿一份钱。 8.找白货铺 即在白货铺租赁丧事过程中用的东西,如丧榜架,以及出殡时一切旗、锣、伞、扇、雪柳及各种出殡时仪仗用具、用物。 9.请吹鼓手 吹鼓手有两种,一种是吹奏“大乐”的班子,使用唢呐、长号、大鼓、大锣等,其曲牌有“上阿文王序”等;另一种是细乐班子,乐器有笙、管、笛、云锣等,俗称“十番乐”。 10.订扎彩 即扎制纸人纸马等。有的扎制精细,高如真人,着丝、麻、绸等衣服,又有扎金山银山、树木,以及房屋、室内全堂家俱等等,都按需要的情况订作。 11.找裁衣店 大家讲究在人还没死预先将孝服赶作好。孝服有区别,本宅应带孝的人孝衣下䙓秃茬不收边,外姓亲戚孝服都收边。另外本宅内的男女仆人都给孝衣一件......馀下全文>>

  • 少数民族的风俗有哪些

    新疆少数民族在长期的历史发展过程中,形成了不同的风俗习惯,具有浓郁的民族特色。 维吾尔族 维吾尔族的住宅,多成院落,一般大门忌朝西开。房屋呈方形,有较深的前廊,庭院多栽花卉、葡萄、果树,打扫得十分洁净。室内砌土炕,墙上挂壁毯,开壁龛,并饰以多种花卉图案。饮食方面,他们以面粉、大米为主食,喜喝奶茶,佐以面粉烤制的馕。饭菜种类很多,有抓饭。肉粥、拉面、汤面、薄皮包子、烤包子、油塔子、烤肉等。喜欢吃甜瓜、西瓜、葡萄、苹果、梨、杏、石榴等水果,主要吃牛、羊肉以及鸡、鸭、鱼肉;禁食猪肉、驴肉、食肉动物及凶禽猛兽;禁食一切动物的血。 维吾尔族的传统服装为,男女老少均戴四楞小花帽。男子普遍喜欢穿对襟“袷袢”(长袍),内着绣有花纹的短衫。女子喜着连衣裙,外套黑色对襟背心,戴耳环、手锡、戒指、项鍊等装饰品,姑娘多梳小辫,现在城市居民一般穿时装。 维吾尔族人待人讲究礼貌。在遇到尊长或朋友时,习惯于把右手按在前胸中央,然后身体前倾,连声问好。家里来客都热情招待。维吾尔族是一个能歌善舞的民族。他们的舞蹈轻巧、优美,以旋转快速和多变着称,反映了维吾尔族人乐观开朗的性格。维吾尔族以农业为主兼营牧业,有经商传统,同时传统手工业十分发达,而且具有较高的艺术水平,他们制作的地毯、刺绣、丝绸衣料、铜壶、小刀、民族乐器等,具有独特的民族风格。 哈萨克族 哈萨克族大部分从事畜牧业。在牧区,春、夏、秋三季住可以拆卸携带的圆形毡房,冬天住平顶土房。哈萨克族饮食很丰富,他们爱吃用牛、羊、山羊奶制成的奶皮子、酥油、乳酪、奶疙瘩,爱喝马奶、骆驼奶和酸奶、奶茶等。在牧区,牧民多食肉,夏季吃新鲜肉,冬季吃事先薰好的干羊肉,并喜欢吃马肠子。肉煮好后,把它削成片,混以面片、洋葱、大葱、胡椒,便成为哈萨克族最爱吃的“纳仁”。另外,哈萨克族人还吃用马油、小米、白糖混制的“杰尼提”、馕、“包尔沙克”、抓饭等食物。 在牧区,哈萨克男子冬天普遍穿羊皮、狐皮、狼皮大氅和用驼毛絮里的大衣;裤子多用牛皮缝制,名曰“夏里巴尔”。妇女喜欢穿红色和其他颜色的连衣裙,天冷时外罩对襟棉大衣,也穿羊羔皮、狐皮、狼皮大衣。姑娘们穿各种绣花衣服,在花帽上以猫头鹰羽毛作帽缨。阿勒泰地区的哈萨克族牧民,夏天戴白毡帽,妇女戴白布披中,天冷时戴绒头巾,伊犁地区的哈萨克族则戴圆形皮帽。哈萨克族牧民都穿长统皮靴,冬天穿用毡子缝制的长袜,外着皮靴。哈萨克族热情好客,招待来客要拿出家里最好的食物,并宰杀羊只。进餐时,主人先将带有羊头的一盘肉献在客人面前,客人将盘中的羊头拿起后,割下羊头右面颊上的一片肉自己吃下,再割羊耳给主人家年幼者,然后将羊头送还主人。 哈萨克族男女都娴善骑术。青年男子喜欢摔跤和刁羊,每逢节日和喜庆,牧民都要举行各种骑术表演和比赛;“姑娘追”是青年们最喜爱的娱乐专案。 回族 回族主要从事农业,部分经商,与汉族经济文化联络密切,酷爱养花,庭院中繁花似锦,屋内栽养盆花,讲究清洁卫生。饮食方面,肉食只限于牛、羊、驼、鸡、鸭、鹅、鱼。禁食猪、驴、骡、狗等肉。饮食有自己的特点,家庭饮食一般以拉条子、拌面、揪片子、蒸馍、烤饼和香豆子花捲为主,还有肉汤、羊肉泡馍、蒸肉、清汤牛肉面、凉粉等独具风格的食品,回族喜欢饮茶,主要喝砖茶、红茶、青茶和沱茶。招待客人时,一般还在茶里加上白砂糖和红枣。 服饰方面,散居在城镇的回族穿着基本上和汉族相同。在回族聚居区,一般中年以上的男子多戴小帽,穿白色衬衫,外套青色和棕色坎肩。青年妇女爱穿纯朴素青的黑色大襟衫袄。已婚妇女一般都要盘头,戴白色、青色布帽或头巾。未婚少女一般都梳辫子,不戴......馀下全文>>

  • 河南的风俗习惯,酒桌上和交友上有什么风俗和禁忌。

      河南人招待朋友的方式非常讲究,非常注重礼节,不了解这些礼节,就会产生很多误解。   一、酒席座次。   在河南做客,当进入酒席时,一定要按照主人的安排来坐。一般情况下有两种座次,一是客人坐主席,主人和重要陪客坐客人的两边,以显示主人对客人的的尊重;二是主人坐主席,客人坐主人的左右两边,主席即为买单者。在河南的许多酒店,每每发生为安排座位拉拉扯扯,即为此理。初到河南,不必谦虚,主人安排什么座位,听从懿旨,谦让过度反倒不好,座次是有讲究的,不达到目的主人不会罢休,拉拉扯扯、推推让让,反倒让主人难看。   二、酒菜安排   我到过很多地方,吃饭的时候酒菜的安排没有太多的规矩,凉菜、热菜乱上一通。河南各地皆非如此。一般情况下,先上凉菜,后上热菜,再后上主食,最后上水果。因人多寡,菜的数量亦有差异,常见的有四凉四热,六凉六热,八凉八热,上偶数不上单数。先上凉菜,后上热菜,凉菜不上完,热菜绝对不能上,这是规矩。为何先上凉菜,就是为喝白酒之需。凉菜如果上够双数,酒宴就可以开始,举杯喝白酒的时候到了。很多情况下,凉菜只上单数,比如点了四道凉菜,上了三道,主人必撤掉一道,然后宣布开始。只要酒杯一举,撤掉的凉菜再端上来,无害规矩。   三、酒规   酒杯一举,正式的宴席开始了,喝酒成了这桌宴会的主角。前三杯是必喝的,在座诸位都要举起酒杯,喝够三杯酒。酒过三巡,敬酒开始了。第一个出场的是主人,先向客人敬酒,一般情况下是向客人敬三杯酒,然后再碰一个,即每一个人要喝四杯酒。主人敬完后,陪客也要依次敬酒,同样敬三碰一。主人、陪客敬完后,客人按道理也需回敬,敬三陪一。如果是五六个人在一起喝酒,这一圈下来,估计一瓶白酒早就见底了。很多外地朋友对河南的这一规矩有意见,认为总让客人喝酒自己不喝,其实差也。想一想敬酒者每一人喝一杯,一圈下来比任何一个人喝的都多。不仅如此,如此这般的敬酒,实与深厚的中原文化有极大的关系,一部河南文化史,就是半部中国文化史,中国号称“礼仪之邦”,礼仪何来?即来源于悠久的中原。有朋友不解,言我们喝酒,敬对方即自己把杯中酒一饮而尽。对此我颇不以为然,诚如敬茶,对长者、对贵客,有自己端茶杯一饮而尽的道理吗?敬茶者,即把茶杯恭恭敬敬端给客人,敬茶之风源于敬酒,有悠久之历史,只不过中原尚留古代遗风,绝无欺负之意。   四、鱼头酒   河南不是鱼米之乡,吃鱼远比不了江南诸省,但河南各地的酒席上必上鱼,不论是桂鱼、鲳鱼、石斑鱼,还是鲤鱼,总之必须有鱼,无鱼不成席。河南人真的嗜好吃鱼?非也。纯为喝酒。在河南一条鱼端上来,客人千万不能先吃,吃鱼之前有很多说道。餐厅的服务员很清楚,不用主人事先交代,他就知道今天谁是贵客。鱼端上来,服务员一定会把鱼头对准客人,一旦鱼头对准客人,餐桌的转盘是不能乱动的,乱动者必罚酒。酒桌上的鱼是有规矩的,鱼头对准谁,谁就是今天的贵客,先喝三杯酒。鱼尾对准谁,喝四个酒。河南人称之为“头三尾四”。接下来是“腹五背六”,何意?鱼腹对准谁,喝五个酒,鱼背对准谁,喝六个酒。一条鱼绕了一圈,差不多人人都得喝了。接下来的喝酒就是单挑了,更具有文化特色。此时应是客人先动筷子,一般情况下,客人将鱼眼挖出来,放在主人的盘中,意为“高看一眼”,此时主人必喝一个酒;再将鱼唇挖出来分置他人盘中,谁得到鱼唇必喝一酒,意为“唇齿相依”。各地的说法不一样,名堂很多,有一仁兄,司职大学教授,对此专有研究,据他讲一条鱼下来,至少要喝三四十杯酒。所以说在河南酒桌上,只要上鱼,至少得一瓶酒。   五、变化中的酒文化   初到河南的朋友,可能会被河南人的热情搞得下不来台,喝吧不胜酒力,不喝吧又怕主人不高兴。很多朋友在不了解河南习俗的情况下,往往经不住劝,个个喝得晕头转向,云里雾里不辨东西。   其实社会在变化,习俗也在变化。主人劝酒是一定的,但客人未必一定要喝的人仰马翻。其实不论主人如何劝,能喝就喝一点,不能喝酒少喝一点,只要意思到了,主人也未必在意。在河南酒桌上的话不一定当真,不管人家怎么劝,一杯酒不喝未必会伤感情,喝的上吐下泻也未必增加感情。事情做不做,酒定要喝,这是礼仪;加之现在因为喝酒惹上官司的事情太多,很多人深明此理,也就不会计较太多。   总之,到河南公干,喝酒是一定的,那是因为河南人好客,至于能喝不能喝,那就看你的本事的。言“河南归来不喝酒”太过吓人,河南这个地方是粮仓,不是酒缸。