每月初一十五忌讳什么
每月初一或十五适合理发吗？
没有定规个人所好否则这两天理发店都关门了
初一十五有什么忌讳
这个习俗来自于佛教，佛教规定信佛者初一十五要吃斋、诵经、敬佛，其实就相当于礼拜日了，进而在民间流传开来。 佛经上说：“一切供养中，法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导，如理如法受持诵读，自行化他，为人演说。即在日常生活和待人处世中：“诸恶莫作，众善奉行。” 按照我国的传统习俗，每逢农历初一、十五，广大群众有到寺院烧香礼佛、祈福求安的习俗。为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行，以满所愿，故将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家，以祈共沾法益。 一、烧香礼佛的真实意义是什么？ 寺院是佛教徒培福修慧的场所，古称丛林，通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛，是古印度净饭王的太子，后出家修行，在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者，是佛教的创始人，被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、 感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。 二、供养佛、菩萨一定要烧香吗？ 不一定。供养佛、菩萨方法很多，通常用鲜花（表因）和水果（表果），如果条件不具备，仅供一杯清水（表清净平等）也行。但是，绝对不用酒肉来供养佛菩萨。通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养，其中之一均可。 三、烧香的含义是什么？ 第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。 第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。 第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。 第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。 四、有人一定要烧香怎么办？ 寺院是公共活动场所，一般会限制烧大香，加上节假日人流量多，烧大香稍为不慎就会灼伤他人，浓烟滚滚，不利环保，也易引起火患，如此，求福不成，反造无边罪业。一定要烧大香的信众，可将大香交给寺院管理人员，同意安排焚烧，焚烧时，寺院里的法师也会为你们祈祷。所以《菩萨在线》推荐您在网上烧香礼佛，即环保烧香又文明烧香 五、烧香礼佛应当许什么样的愿？ 烧香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量”是也。 六、礼拜佛菩萨，上几支香为宜？ 上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬一份虔诚心”
每月初一十五不能剪头?
对，俗话说初一、十五剪头死舅舅。
2017农历四月初一至十五哪天是好日子
其实黄历每天都有不同的宜和忌的，主要是看你要用那天来做什么。如果对黄历感兴趣，可以下载个人生日历，上面自带的黄历宜忌可以每天免费看。
初一十五拜一拜是什么生肖
许多民间习俗是从道家 崇拜得出每个第一道教和第十五将请神做禡。据说，这一天将是更大的力量办法的事情很多 如果神是神，道教大师，请打开灯光，最好是做这些天也在仪式上， 邵勺长寿香，用三牲祭祀。平时要烧香膜拜，否则上帝会离开位
初一十五为什么不能剪头发?
没这规定吧
请问道教初一十五需要烧香吗？
嗯，初一十五都是上香的时候，因为这是月相盈亏的一个分界点，道教的阴阳之气变化就从月相产生！
初一、十五不能洗澡是迷信还是传统习俗
1、古人认为，初一月亏、十五月圆，都是每月阴气最重的日子，女子又属阴，水亦属阴。故此时洗头最容易被阴邪之气入侵体内，会得风寒和头疾。现代科学已证明，月亏和月盈之时，人的免疫力会下降，用冷水洗头确易患头疾。但用热水洗，洗后再用吹筒吹干，则问题不大。 2、同上一理由，初一、十五是每月阴气最重的日子，阴神容易出动。女子头发很长，洗头后头发蓬乱，非吓人，古人认为会召唤阴神，非常不吉利。 3、佛教习俗的。佛教规定信佛者初一和十五要吃斋、诵经。如果初一、十五洗头，会亵渎神明。 4、广东人认为，初一是一月之开始，所谓“好运当头”。故初一洗头，会把“运气”洗掉，不吉利。 可见，初一、十五不能洗头，迷信成份远多于科学，不必在意。不论男女，洗头是一种好习惯！
居士在家供佛 是天天上香还是初一十五
亲，上香随时随地都可以的，上几枝香也没有限定（通常上三枝香，但不是硬性规定）。你这样问，就是不知道上香的意义。我简单的给你解释一下吧： 上香类似于我们在准备浏览网页之前的“拨号上网”，香即信香，是一种信号，是用来跟诸佛菩萨、神仙鬼怪及先祖传递消息、感应交用的。在我国古代，资讯不发达，就用烽火来传递消息（那可是好大的一枝香啊！
农历把每月初一叫做什么
当月亮轨道上绕行到太阳和地球之间，月亮的黑暗半球对着地球，这时叫朔，正是农历每月的初一。当月亮绕行至地球的后面，被太阳照亮的半球对着地球，这时叫望，一般在农历每月十五或六十日。 当月亮轨道上绕行到太阳和地球之间，月亮的黑暗半球对着地球，这时叫朔，正是农历每月的初一。当月亮绕行至地球的后面，被太阳照亮的半球对着地球，这时叫望，一般在农历每月十五或六十日。
