风水老人要用点水棒毁龙脉

  • 为什么要用饺子献去世的老人

      其实,献祭食品是中国历来的习俗。在封建社会,献祭贡品是非常有讲究的,比如说;什么食物可以供奉,什么食物不能上桌等等。在现代社会中,随着人们对习俗的丰富和转化,是传统的习俗发生了变化。至于,用饺子献祭,就相当于和老人一起吃饭,比如;春节用饺子献,中秋用月饼献等等,用好的食物献祭,无非是对老人的尊敬。

  • 关于龙脉

      脉的本义是血管,引申为像血管一样连贯的东西。龙的身躯多取材于蛇,可谓以绵长为特征,那么,从字面上看,龙脉就是龙的绵长连贯的血管了。龙是来自自然界,却是不在自然界中生活的神物,其价值和意义主要通过象征的方式表现出来,因而,大凡绵长连贯的东西,都可以谓之龙脉,反过来说,龙脉可以象征那些绵长连贯的东西。(资料来自湖北阴阳地理学府) 风水学把绵延的山脉称为龙脉。古代“风水术”首推“地理五诀”,就是龙、穴、砂、水、向。相应的活动是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。龙就是山的脉络,土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉,审气脉别生气,分阴阳。所谓祖宗山,就是山脉的出处,群山起源之处,父母山就是山脉的入首处,审气脉即指审祝山脉是否曲伏有致,山脉分脊合脊是否有轮晕,有轮有晕为吉,否则为凶。还有寻龙需分九势,九中龙势中有:回龙、出洋龙、降龙、生龙、巨龙、针龙、腾龙、领群龙。来龙就要山势曲折婉转,奔驰远赴。   编辑本段历史记载   龙脉指如龙般妖娇翔,飘忽隘显的地脉。地脉以山川走向为其标志,故风水家之龙脉,即是随山川行走的气脉。 《阳二宅全书·龙说》云:“地脉之行止起伏曰龙。” 《撼龙经》云:“大率龙行自有真,星峯磊落是龙身……龙神二字寻山脉,神是精神龙是质。”龙行飘忽,即所谓神龙见首不见尾,山脉亦多起伏逶迤,潜藏剥换。 郭璞《葬经》所谓“委蛇东西,忽为南北”即是此意。辨龙首要分清枝干,寻得干龙而于支上点穴,大非吉事。 《堪舆漫兴》云;“寻龙枝干要分明.枝干之中别重轻。”次要分真龙之身与缠护之山。凡真龙必多缠护。缠多富多,护密人贵。但若于缠护之山下穴,即失真龙之气,亦大不吉,识得真龙,然后观其水口朝案、明堂龙虎,确定结穴之处。龙之势,以妖矫活泼为贵。重重起伏.屈曲之玄,东西飘忽.鱼跃鸢飞,是为生龙.葬之则吉。如果粗顽臃肿,慵獭低伏,如枯本死鱼,是为死龙,葬之则凶。风水家于龙尚有诸多名目,要加强龙、弱龙、肥龙、廋龙、顺龙、逆龙、进龙、退龙、病龙、劫龙、杀龙、真龙、假龙、贵龙、贱龙、皆言龙脉须缠护周密,护卫有情而不斜飞逆转。形宜瑞庄秀雅,如果主客不清,枝干镇糊,或尖射搓蛾,怪石峥嵘,俱为恶形,塟之多有劫煞。 《考工记》云“天下之势,两山之间必有川矣。大川之上必有途矣。” 《禹贡》把中国山脉划为四列九山。 风水学把绵延的山脉称为龙脉。   编辑本段风水名词   龙脉一词由来   风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。因为龙善变化,能大能小,能屈能伸,能隐能现,能飞能潜。山势就象龙一样变化多端,故以龙称呼。平地也有龙脉,其标志是微地形和水流。对龙脉好坏的看法,是审定山脉的长远,辨别山脉的大小兴衰如何。山脉来得绵远者,发富亦绵远,山脉来得短促者,发富亦短促。总之,风水龙脉大致反映了我国的山脉走向,是古代先哲对中华地理的朴素认识,是千百年经验的积累。 成语“来龙去脉”就源于此。山脉有不同的走势,因此龙就有不同是姿势。   风水学把龙势分为5种   1,南北走向称为正势。 2,由西向东成为侧势。 3,逆水而上称为逆势。 4,顺水而下成为顺势。 5,首尾相顾成为回势。 龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观。势是形之崇,形是势之积。有势然后有形,有形然后知势,势住于外,形住于内。势如城郭墙垣,形似楼台门弟。势是起伏的群峰,形是单座的山头。认势惟难,观形则易。势为来龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

  • 什么叫龙脉?

      风水学把起伏的地理(主要绵延的山脉而不限于山脉)称为龙脉。古代“风水术”首推“地理五诀”,就是龙、穴、砂、水、向。相应的活动是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。龙就是地理脉络,土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉,审气脉别生气,分阴阳。   龙脉不是随意可寻的,定龙脉要望势、察迹、辨形、观色,即要求山脉具有深度、广度,有萦绕之气。在定龙脉的法则中,最重要的是望势,所谓望势即要求龙脉来脉悠远,认脉归宗,生气连贯,气势磅礴,这是定龙脉的根本。那就是说龙脉必须悠远,要有根本,具有深度,才会显出气势,而无根、无宗、无源的山脉是不可以作为龙脉的,所以定龙脉要认脉归宗。天下龙脉发源于昆仑山才是最有气势的龙脉。在中国人的世界观中,昆仑山被认为是天下的祖山,这是因为昆仑山是中国古代神话的大山,上通天,下通地,山上百神集结;还有是因为它是地理上实质存在的山,是万河之源、万山之宗。所以古人认为天下诸山皆发脉于昆仑山。   唐代杨筠松《青囊海角经》云:“山之发根脉从昆仑,昆仑之脉,枝干分明,秉之若五气,合诸五形,天气下降,地气上升,阴阳相配,合乎德刑,四时合序,日月合明,相生相克,祸福悠分,存亡之道,究诸甲庚,天星凶吉,囊括虚盈。”含义是:昆仑山是天下的祖山,所有的山脉皆发脉于此,枝干分明,秉五气,合五形,天气从这里下降,地气从这里上升,阴阳相配,四时合序,日月合明,相生相克,昆仑山浓缩了宇宙的一切生发之道。昆仑山是天下的祖山,是宇宙间最高大的山,气势雄伟壮观,风水认为它上载天上五气,并且阴阳在此交会,又具备五形,所以由此发端出五支山脉,其中三支向东南进入中国,分为北干、中干和南干,这三大干就是中国历代视为龙脉走向的山脉。

  • 风水师口中的“龙脉”究竟是什么?

      很多人看到“龙脉”会联想到山脉,风水中的“龙”确实指的是山,但龙脉不是山,包括很多学习风水的朋友,对于龙脉的定义也是很模糊。   度娘上是这么解释的:龙脉,是指起伏的山脉,古代“风水术”首推“地理五诀”,就是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。龙就是地理脉络,土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉,审气脉别生气,分阴阳。必须了解来龙去脉,才能判断因果吉凶。   风水业内公认:昆仑山是“万山之祖、龙脉之源”,是龙中的祖龙(根龙)。龙脉从昆仑开始发源延伸到世界各地。龙脉的布局结构和分级,类似一棵大树有根龙、干龙、支龙、叶龙。一般龙脉灵气聚集之地(开花结果)被认为是风水宝地(龙穴)。   很多朋友看到一座山或者一条河觉得像极了龙,就以为是龙脉。其实龙脉并不是指的山形,也不是河的形状。   龙脉指的是地下水,就是地下暗河,还有一个就是金矿的矿脉,也是龙脉。   本文仅代表作者个人观点,本文的立场没有褒贬任何信与不信之人,如有不正之处请各界老师指正。   天雨虽大不润无根之草,道法虽广不度无缘之人。   作者:eavnyf

  • 顶天立地(毁)是什么生肖?

      龙04,信不信由你,反正就一个数

  • 中国风水里讲究龙脉,那什么是龙脉

      实际上就是地脉。龙脉叫着好听些,中国都喜欢文雅,明明叫“水阁”,中国人文雅地叫“天一阁”。当然通过历代的不懂地理的文人瞎编乱造,给龙脉增加了很多神秘色彩。   古人认为,山川之所以隆起,都是因为龙脉的能量导致的。从各种风水书来看,虽然龙脉看不见,摸不着,但是各种风水书说得有鼻子有眼的,相关说有些还是比较科学的,当然有些就是无稽之谈了。   龙脉分很多种类,具体的要去看相关古书。龙脉的各个部位,吉凶差别很大,有的地方吉祥利于修造住宅,有的地方凶险不利于修造住宅,这是几千年中国人的经验总结,但是古代没有科学理论证明,只有依托于传说之类的,等等。   小哲

  • 北京的龙脉,还有真的西北方好么?

      现在人买房越来越注意风水,给大家转点有关北京龙脉的知识。  对于北京的龙脉有很多说法,一说是在天寿山,另一说是北京的中轴线,还有说在东郊皇陵。在一本论述故宫风水的厚书中,作者在谈到北京的龙脉时说,紫禁城的龙脉就是北京城的龙脉。中国的龙脉在昆仑山,在引用了许多古人论述天寿山与北京城的关系后断言北京的龙脉在昌平的天寿山,龙穴就在紫禁城。作者强调:“古人建城必靠山,古人建阴宅必选山”、“古人建城必寻龙脉”、“定龙脉是建城的首要原则”。意思就是古人在建北京城和紫禁城时肯定是先选定天寿山龙脉后建城。如果二环路内的北京城是明朝选定的,倒可勉强附会,可偏偏这个城址不是明朝的首选地,而是明的前朝元选址定都的。明清紫禁城也是在元故宫的遗址上南北稍加移动修建的,决不是明朝根据龙脉重新选址修建的。这里有两个问题需要弄明白,昌平那座山明朝之前叫黄土山,明朝选为皇陵后才改名天寿山,因此所有论述天寿山与北京城关系的书都是明朝以后文人的附会说。    所以现在基本认定北京有两条龙脉:一条是旱脉,指的是故宫中轴线,一条是水脉,只中南海,后海,一直到恭王府的那一条线。  而中轴线更是被多数风水大师认可。正因此,中轴线上的房卖的都很好。记得早在90年代初,那时候现在亚运村那边的一个别墅小区就卖到好几千美金一平。现在,中轴线上的房子更受人推宠,譬如小汤山疗养院边上的金科帕提欧,到现在还没正式开盘,已经预订大半。    再来看看有西关北旺的说法。曾有人把北京城西北缺角、东南角歪斜解释为风水学上的“天塌西北、地陷东南”。近期另一本国家级的权威杂志的风水专辑上,也有教授根据风水理论把西北缺角称为“天缺口”。所以北京城和故宫筒子河西北都缺一角,总之都是人为故意。中国历史上哪朝哪帝不迷信风水,但为什么魏洛阳城西北多一角?南朝建康城、北宋东京城、唐长安城、元大都城、元明清宫城都不缺西北角?元大都是非常典型的方正平直的都城,大街小胡同都规定尺寸、马可

  • 梦见魔法棒

    梦见魔法棒:好运气由长辈带给你,今天你座在处事时不妨顺着他们的意思来。长辈提出的建议往往对你很有用处。同时,也有机会获得来自家人的资助。

    恋爱者梦见魔法棒:经过多次考验,可望成婚。

    生意人梦见魔法棒:开始不稳定,过一段时间顺利得财。

    本命年的人梦见魔法棒:朋友之事少管,有损伤之灾,东方少去。

    梦见魔法棒的案例解析

    网友梦境:梦见到魔法棒,这是什么意思?

    解梦解析:梦见魔法棒,表明你心中希望得到宁静、幸福的生活。

  • 举例说明什么叫风水学上的“龙脉”?

      中国的地理形势,每隔8度左右就有一条大的纬向构造,如天山-阴山纬向构造;昆仑山-秦岭纬向构造,南岭纬向构造。《考工记》云:“天下之势,两山之间必有川矣。大川之上必有途矣。”《禹贡》把中国山脉划为四列九山。风水学把绵延的山脉称为龙脉。龙脉源于西北的昆仑山,向东南延伸出三条龙脉,北龙从阴山、贺兰山入山西,起太原,渡海而止。中龙由岷山入关中,至秦山入海。南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、勘测风水首先要搞清楚来龙去脉,顺应龙脉的走向。   龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形是近观。势是形之崇,形是势之积。有势然后有形,有形然后知势,势住于外,形住于内。势如城郭墙垣,形似楼台门弟。势是起伏的群峰,形是单座的山头。认势惟难,观形则易。势为来龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺。形要厚实、积聚、藏气。   在龙脉集结处有朝案之山为佳。朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山,就象臣僚簇拥着君主。朝案之山可以挡风,并且很有曲趣之情。如《朱子语类》论北京的大环境云:“冀都山脉从云中发来,前则黄河环绕,泰山耸左为龙,华山耸右为虎,嵩山为前案,淮南诸山为第二案,江南五岭诸山为第三案,故古今建都之地莫过于冀,所谓无风以散之,有水以界之。”这是北京城为中心,以全国山脉为朝案,来说明北京地理环境之优越。

  • 当头棒猜一个阿拉伯数字

      当头棒猜一个阿拉伯数字——答案:7。   当头棒喝   dāng tóu bàng hè   【解释】佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声,促他醒悟。比喻严厉警告,促使人猛醒过来。   【出处】宋 · 释 普 济《五灯会元·黄檗运禅师法嗣·临济义玄禅师》:“上堂,僧问:‘如何是佛法大意?’师亦竖拂子,僧便喝,师亦喝。僧拟议,师便打。”   【结构】偏正式。   【用法】多用在书面语里。一般作主语、宾语。   【正音】当;不能读作“dànɡ”;喝;不能读作“hē”。   【近义词】晨钟暮鼓、当头一棒   【例句】我们应该~那些扰乱社会治安的不法分子;使他们立即停止各种犯罪活动。   【英译】give sharp advice for one to wake up from error