历史上姓谭的古代名人
历史上有哪些姓谭的古代名人,他们各有哪些事迹
谭嗣同 谭嗣同 谭嗣同（1865-1898）字复生，号壮飞，湖南浏阳人，改良派政治家、思想家，其父为巡抚。谭嗣同不仅饱读经书，而且遍历南北各省，足迹踏至新疆、台湾诸地。游历中他对祖国大好河山留连忘返倍加热爱，对列强蹂躏奴役下的民众灾难倍感痛心疾首。面对满目疮痍日趋衰落的中华民族，他冥思苦索着挽救良策，终于从西方自然科学与社会政治学说中找到了变法图强的道路，形成了变法维新思想。这一思想自中法战争萌芽，至中日甲午战争后迅速发展。 甲午战争后，愤中国积弱不堪，在浏阳倡立学社。1896年入资为候初知府，在南京候缺，著《仁学》成稿。1897年，协助湖南巡抚陈宝箴、按察使黄遵宪等设立时务学堂，筹办内河轮船、开矿、修铁路等新政。次年又倡设南学会，办《湘报》，宣传变法。八月以徐致靖荐，被征入京，任四品衔军机章京，参与戊戌变法。九月政变发生，与林旭、杨锐、刘光第、杨深秀、康广仁等同时遇害，史称“戊戌六君子”。谭嗣同来到世上仅仅33个春秋，他用鲜血与生命去实现自己的抱负。时间虽短，但留给后人的东西却十分丰富。一部《仁学》中留下了其深邃而又进步的哲学思想，在中国哲学史上占有一席之地。变法虽败，但其不屈不挠以生命唤醒国民的精神永存。 谭延闿 谭延闿（1880年-1930年），字组庵，湖南茶陵县人，中国国民政府主席 、第一任行政院院长。1880年生，是中国近代史上的风云人物，1904年中进士、他二十八岁点翰林，授翰林院编修，后与时偕行，支持立宪；辛亥鼎革，又赞成革命，追随孙中山，后与汪精卫合作，又与蒋介石结盟，直至逝世。且广交游，有“药中甘草”之誉；能治军，曾多次领军征讨，有“翰林将军”之称；善书法，为民国颜体第一人，著有《祖盦诗集》、《慈卫室诗草》、《祖盦诗稿》等。 谭平山 谭平山（1886－1956），又名谭彦祥、谭鸣谦、谭聘三，广东高明人。1909年在两广优级师范学校学习期间加入了孙中山领导的同盟会，开始投身于反对清政府的宣传活动。1919年，参加“五四”运动，成为“五四”运动的主要领导人之一。1924年1月，中国国民党在广州举行第一次全国代表大会，谭平山当选为改组后的中国国民党中央执行委员会委员和组织部部长。 1927年8月，谭平山与周恩来、朱德、贺龙、恽代英等领导发动南昌起义。起义失败后流亡港澳。因他参加南昌起义，武汉国民党中央于1927年8月8日开除谭平山的国民党党籍。1937年抗战爆发后他回到武汉，投入全民族的抗日救亡运动。1947年冬，在香港出席了李济深、何香凝等人组织召开的国民党民主派第一次代表大会，决定成立中国国民党革命委员会。1948年初参与组织成立中国国民党革命委员会，任中央常委。1949年9月参加中国人民政治协商会议第一届全体会议，当选为全国政协委员，并参加了10月1日的开国大典。建国后，历任中央人民政府委员、政务院政务委员、政务院人民监察委员会（监察部前身）主任等职。。 谭绍光 太平天国慕王，广西桂平人，1855年1月参加金田起义，英勇善战，1860年因破江南大营和攻克苏杭有功，被封为慕王。1862年率军围攻上海，打败英法联军、华尔洋枪队，后又转战太仓、昆山，屡创敌军。1863年在苏州被叛徒刺死。 谭纶 明代抗倭名将，江西宜黄人，嘉靖进士，初任台州（今浙江临海）制服，练兵抗倭。嘉靖四十二年（1563年）巡抚福建，率戚继光、俞大猷等平定境内倭寇。隆庆元年（1567年）总督蓟辽，与戚继光训练部队，加强北方防务。他官至兵部尚书，太子太保，主持兵事三十余年，与戚继光共事齐名，号称“谭戚”。 谭元春 文学家，湖广竟陵（今湖北天门）人，与钟惺同......余下全文>>
有没有姓谭的名人？
谭姓古今名人： 谭夫吾：著名战国时期吴国人物。 据《吴县志》记载，战国时期曾有一位名叫谭夫吾的人，以无比崇高的言行受到后代人的传颂。 谭夫吾是吴国人，曾与一位名叫张胥鄙的人交情甚笃，后来又因为一些事情绝交了。 后来张胥鄙触犯法律被捕入狱，将要处以死刑。尽管两人已经绝交，但谭夫吾仍惦记这位朋友，他命令自己的一些随从将他从牢狱中解救了出来。 当张胥鄙得知是谭夫吾救了他性命时，就找到谭夫吾，说道：“先生您义薄云天，我一介小人，跟您有天壤之别，因此我开始与您交好，后来又觉得不合适而与您绝交了。我听说君子不因为周围的环境而放弃自己的志向，改变自己的行为。今天我如果跟先生您逃走的话，虽然我会获得安全，但却因为贪生怕死而改变了自己的意愿和行为。这叫做因危易行，是我所不愿意做的事。”这些话说完后，张胥鄙以头触墙自杀了。 谭夫吾悲痛地说：“我要救他性命却不被接受，有讨好的嫌疑；我不明白他高洁的志向，而自作主张救他出来，这是我的愚鲁之处。哎，我这样愚笨，实在对不起君主，也对不住朋友，我真是太虚伪了。世人将因此而讨厌我，至于我自己，我是再也没有颜面活在这世上了!”说完这些，他也自刎身亡。 谭 峭：字景升；泉州人(今福建泉州)。著名五代时期道教学者。 幼读经史，属文清丽。父唐国子司业洙，训以进士业，而峭爱好黄老、诸子及《穆天子传》《汉武帝内传》《茅君列仙内传》等书，立志修道学仙。后辞父出游终南山、太白山、太行山、王屋山、嵩山、华山、泰山等名山而不复返。其父驰书责之，乃复信曰：“茅君昔为人子亦辞父学仙，今峭慕之，冀其有益。”父知其求道心坚，亦无可奈何；而心常念之，每遣家童寻访，并寄以衣物钱帛。峭将父所寄衣赠贫寒人家，钱帛存放于酒肆。于嵩山师事道士十余年，得辟谷、养气之术。 惟以酒为乐，常处醉乡中；夏日穿乌裘，冬著绿布衫，或整天卧于霜雪中，人以为已死，视之，呼吸如故。状类疯癫。每行吟诗曰：“线作长江扇作天，靸鞋抛向海东边，蓬莱信道无多路，只在谭生拄杖前。”据南唐沈汾《续仙传》载：谭峭后居南岳，炼丹成，入水不濡，入火不灼，入青城而去。 唐末五代社会动乱，谭峭不求仕进荣显，而以学道自隐。 但他十分关心世道治乱，民生疾苦。乃著《化书》六卷一百十二篇。他认为统治者的剥削、压迫，是造成人民痛苦，社会动乱的基本原因，统治者的骄奢淫逸、享乐腐化，是加重剥削压迫，激化社会矛盾的内在因素；提出统治者应用道化、术化、德化、仁化、食化、俭化，以医治社会弊病，实现天下太平。在一定程度上反映了人民企求安定生活的愿望。 谭峭本老庄思想，认为世界万事万物皆源于虚，“虚化神，神化气，气化形”，最后复归于虚。他写成《化书》后，交南唐宋齐丘，请其作序传世。宋齐丘遂占为己有，一时《化书》被名为《齐丘子》，以致南唐沈汾《续仙传》为谭峭立传时，未述及撰《化书》事。后陈抟揭露宋齐丘欺世盗名的丑行，称：“吾师友谭景升始于终南山著《化书》，因游三茅，经历建康(今江苏南京)，见齐丘……乃出《化书》授齐丘曰：‘是书之化，其化无穷，愿子序之，流于后世’，于是杖靸而去。齐丘夺为己有而序之耳。”自此，始正名为《谭子化书》，或称《化书》。元人赵道一编纂《历世真仙体道通鉴》的谭峭传，即在《续仙传》的基础上补叙了陈景元所述陈抟揭露宋齐丘夺《化书》一事。 据《泉州府志》载称，南唐主曾赐谭峭以紫霄真人之号。 明万历年间(公元1573～1619年)，王一清(号体物子)作《化书新声》时，在其序中称“紫霄谭真人《化书》”。表明道门中亦称谭峭为紫霄真人。故后遂出现将作《化书》的紫霄真人谭峭与正一先生谭紫霄相混淆。南唐沈汾《续仙传》未载谭紫霄事迹，所......余下全文>>
谭姓名人故事
谭嗣同 1898年6月11日，光绪皇帝颁布“明定国是”诏书，宣布变法。1898年9月21日，慈禧太后就发动政变，囚禁光绪皇帝并开始大肆搜捕和屠杀维新派人物。谭嗣同当时拒绝了别人请他逃走的劝告（康有为经上海逃往香港，梁启超经天津逃亥日本），决心一死，愿以身殉法来唤醒和警策国人。他说：“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。” 望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！ 1898年9月28日，谭嗣同、杨锐、林旭、刘光第、康广仁、杨深秀等六人惨害于北京菜市口。谭嗣同临刑前高呼：“有心杀贼，无力回天。死得其所，快哉快哉！”
历史上姓杨的名人有哪些?
姓氏起源： 出自姬姓。周成王封弟弟叔虞于唐，人称唐叔虞。唐叔虞的儿子燮继位后，因唐地有晋水，就改称晋侯。周宣王之子尚父，幽王时被封为杨侯，春秋时晋国灭杨，杨成为晋国羊舌肸的封地。晋武公（燮的第10世孙）时封次子伯侨于杨，称杨侯，是为杨姓人的受姓始祖。伯侨之孙突食采于羊舌，为羊舌大夫，是为羊舌氏。突之孙肸，字叔向，又称叔肸，因戴晋有功，被分封于杨氏邑，其子伯石以邑名为氏，称杨氏。公元前514年，晋灭羊舌氏，伯石有子逃往华山仙谷，遂居华阴，称为杨氏，史称杨氏正宗。 出自赐姓。三国时，诸葛亮平定哀牢夷（湖南、贵州的僚族分支）后，赐当地少数民族为赵、张、杨、李等姓。 出自他姓改杨姓。如福建林姓迁居广东梅州后改姓杨。《北史》载，杨义臣本姓尉迟，后改杨氏。 出自他族改姓。如北魏孝文帝迁都洛阳后，施行汉化，有代北三字姓莫胡卢氏改为杨氏。 聚集地： 迁徙分布 杨姓的发源地在今山西省境内。杨为晋所灭后，其子孙便向西发展繁衍，首先是迁入陕西境，后再迁入山西省汾水中游的霍县一带，而后繁衍至今河南省境内，成为后世杨姓发展的主流。至汉代时，杨姓已广泛分布于我国北方大部分地区。杨姓入川也在此时，多由湖北、陕西省境迁去。春秋战国之时，已有杨氏族人南迁入江汉地区（今湖北潜江一带），后因楚国势力不断加强，迫使他们再向东南迁至江西。与此同时，又有自山西迁至江苏和安徽省境的杨氏，便散布于长江中下游地区。晋、唐这一时期，是杨氏再南北方繁衍的重要时期，尤其以南方的繁衍最为突出，在此时期，多因西晋末年的"永嘉之乱"和唐代的"安史之乱"而引发中原杨氏大举南迁。至宋代起，杨氏已广泛分布于江南广大地区，并以福建为起播迁中心。总之，杨姓族人在隋唐以前，除集中繁衍于今河南、山西、陕西三省间地以外，还有以甘肃天水为中心的一线，以湖南、江西为中心的又一线。此后便逐渐向今河北、山东、内蒙、安徽、湖南、浙东、福建、广东、四川、贵州、云南、广西等地发展，直至编及全国各地。 台湾的杨亦然成为现今台湾的第十大姓。杨氏入台其始祖是明朝永乐年间福建漳州的杨巷摘，最先入台把杨姓带入台湾。以后的清朝康熙年间、雍正年间、乾隆年间不断有杨氏入台开垦定居。 堂号 "关西堂"：东汉时有关西人杨震，博览明经，时人称他是"关西孔子"。 "四知堂"：杨震当荆州刺史时，非常清廉。有一次，有
历史上姓苏的名人有哪些
苏轼、苏辙、苏洵
历史上的段姓名人有哪些？
段誉每喜欢上一个女孩子，他爹都会说：“ 你妹啊”。
历史上姓石的有那些名人
你可以去翻下中国姓名词典 应该没什么遗漏的了 比如有 石涛、石达开 、石崇 、石泰 、石玉昆 、石芾南 人物简介： 1石涛：清代著名的画家，凡山水、人物、花果、兰竹、梅花， 无不精妙。且能熔铸千古，独出手眼。其画风，早脱前人窠臼，为清 初画坛革新派的代表人物。 2石达开：清末太平天国杰出的军事将领。天京事变后，回京辅佐 天王，因不被信任，负气出走，转战数省。1863年5月兵败大渡河， 自投清军，6月于成都被杀。 3石崇：西晋时为荆州刺史，以劫夺客商而积财产无数。与贵戚 王恺、羊琇等争为侈糜。八王之乱时，为赵王伦所杀。 4石泰：宋道士，号杏林。遇张伯端（即张紫阳），得授金丹之 道。常以医药济人，不受其谢，惟愿病者植一杏树，久遂成林，人称 之为"石杏林"。 5石玉昆：清子弟书演员。擅长《龙图公案》。演唱时自弹三弦自 唱，其唱调称为"石韵"、"石派书"。相传小说《三侠五义》、《小五 义》等均是别人根据他的唱本改写而成。 6石芾南：清医学家。撰有《医源》，其书总论人身藏府、五行、 阴阳、诊法、用药和内、妇、儿等科。 起源：(1)出自姬姓，石碏后裔。春秋时康叔六世孙卫靖伯孙子公孙碏，字石，又称石碏。卫桓公二年，其弟州吁骄奢，被桓公撤去将军之职，出奔国外，后领党徒潜回国内，刺死桓公，自立为君。石碏之子厚也参与密谋，被拜为大夫。石碏把州吁和石厚骗到陈国，立即被抓，后石碏命人杀州吁、石厚于陈，迎立桓公之弟公子晋为国君。厚的儿子骀仲，以祖父字命氏，史称石姓正宗。(2)出自姬姓和子姓。郑国大夫石癸，宋国公子段，字子石，后代都称石氏。(3)出自他族加入或他姓改石。如，隋唐时期“昭武九姓”之一，当时西域石国有人迁居中原，遂以“石”为氏；南北朝时，北魏孝文帝迁都洛阳，有鲜卑族代北三字乌石兰氏改为单姓石氏；十六国时有张氏、冉氏改为石氏；《北史》载，有娄氏改为石氏者。 堂号：徂徕、平原。 郡望：武威、渤海、平原、上党、河南。
历史上姓闻的名人有哪些
闻一多 闻启祥:明朝人 闻良辅：明臣
历史上姓徐的名人有哪些？
徐悲鸿，徐霞客，
历史上姓百的名人有哪些
百政，西汉农民起义首领。南阳(治今河南南阳)人。 武帝末年，战争频繁，赋役繁重，人民穷困，被迫纷起反抗，他与梅免在南阳各地领导农民起义，攻城邑，杀长吏，互相呼应，官府不能制。数岁后，武帝命绣衣御史以虎符发兵进击，起义终被镇压，但起义军散卒仍多继续坚持斗争。 百家奴(?-1311)，元将领。蒙古人。 父唆都任郢、复(今湖北钟祥、沔阳)二州招讨使；他承袭父职。至元五年(1268)，从大军围攻襄阳(今属湖北襄樊)，多立功，1271年，宋将范文虎输粮于襄阳，他在鹿门山给予袭击，后驻军该地，断绝宋军粮道。1274年从攻郢州(今湖北钟祥)；宋大军骤至，他深入宋阵，身负数伤，犹力战。后从元军大战鄂、汉，宋将夏贵率水师拒战，他突入宋阵，击败宋军，追至黄州(今湖北黄冈)，转战百里，深夜始还。又攻破金牛坝要寨，立有战功。 百龄(?-1815)，清臣。字子颐，号菊溪。汉军正黄旗人。 乾隆三十七年(1772)进士，授编修。历奉天(辽宁)顺天府丞。嘉庆五年(1800)授湖南、浙江按察使。历贵州、云南布政使。八年，擢广西巡抚，平冤案，上嘉之，特加少保。寻擢湖广总督。后被劾，夺职。赴福建治粮饷。历山东按察使、巡抚。十四年，复擢两广总督。筹饷练水师，惩贪去懦，降服巨寇张保，粤洋肃清。授两江总督。时河决王家营，其亲勘下游，疏请修浚正河，诏如仪。十八年，命协办大学士，总督如故。后因案受牵，严诏责捕。二十年，封三等男，兼署安徽巡抚。是年病卒于江宁(南京)。谥文敏。所著有《除邪纪略》、《守意龛集》。 其他百姓名人有战国列子弟子百丰；明将领百恭、百通；清将领百祥等。
