南京风水不行
南京风水为什么那么差
南京风水不差啊紫金山长江靠山面水大家都把南京做首都应该不差啊孙中山也那么看重这里
南京跟杭州哪个风水更好
各有千秋，南京风水在山，杭州风水在水，山是聚气，水是聚财，并不能说哪个更为更好，要看从哪个角度看问题，不过现在城市格局都发生了很大变化需要时间让风水从新调和与归位，才能见知风水力量
南京为什么风水不好
这里的风水是大看还是小看 小看，南京的土豪还是很多的，金陵作为千年古都，出过不少风流人物的，你很难说糟糕 大看，南京自古帝王不稳定，不说古代，就说民，波，都算是代表 传说秦王断龙，日本屠城，以及后面的某些建筑，设计都和风水有关
南京买房风水有哪些禁忌房子的地理位置要怎么选
买东南方向有江河，湖，海或小溪等房子或楼盘这类房子都比较好！风水宝地的房子！
南京有塔罗牌占卜的地方吗？
初学者适合用韦特塔罗，用漫画的一般会对准确度，精神集中等等这些干扰的会较大。
南京名字的由来?
由来？呵呵，朱元璋起的哦： 南京古为吴地，位于“天下九州”之一的古扬州地域。前495年，传说吴王在此筑冶城。前472年，范蠡筑越城，位置在今中华门外秦淮河南岸。前333年，楚威王于石头山（今清凉山）筑金陵邑，故南京别称“金陵”。秦始皇三十七年（公元前210年）改金陵邑为秣陵县，属会稽郡。 211年，吴大帝孙权在石头山金陵邑旧地筑石头城。229年在此建都，名“建业”.太康三年(282年)改建业为“建邺”。建兴元年(313年)，为避司马邺之讳，改为“建康”。 589年隋灭陈，擒陈后主，平毁城邑宫苑，在石头城置蒋州。唐朝初年置江宁郡，后置升州，再后改为金陵府。南唐（937年—975年）在金陵建都，称江宁府。宋置升州，北宋称江宁府，南宋改称建康府，为江南东路首府。元朝时为集庆路。 1356年，明朝定都于此，为京师应天府。永乐十九年，明成祖迁都北京,将应天府改为南京（留都）。 1645年，南京降为江宁。清初时为江南省省府，以后直到清末一直是两江总督（统辖江苏、安徽、江西三省）驻地。1853年－1864年，太平天国也定都于此，号“天京”。 1927年（民国16年）中华民国奠都南京，同年置南京特别市。1929年（民国18年）6月1日置首都特别市。1930年（民国19年）更改为院辖市（直辖市）。1931年，根据民国二十年六月一日公布的《中华民国训政时期约法》第五条，“中华民国国都定于南京”。1937年（民国26年）12月，中华民国首都南京沦陷，国民政府西迁重庆；1946年（民国35年），中华民国国民政府还都南京。1949年4月21日，中国共产党军队攻陷南京，国民政府南迁广州，旋迁台北。不过，根据中华民国的相关法律，南京市至今仍为中华民国之首都。 1949年（民国38年）10月1日中华人民共和国成立，南京成为中央直辖市，1950年1月改由新成立的华东军政委员会领导，仍为中央直辖市，同时政务院设有驻宁办事处。1952年江苏建省，南京降为江苏省省会。1989年为中央计划单列市，1994年为副省级城市。
南京那个风水大师看风水看的比较准？拜讬各位了 3Q
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南京风俗习惯
简述 自古“天下财富出于东南，而金陵为其会”，南京又是十朝都会，“衣冠文物盛于东南和都市大气之特色，有深厚的文化内涵，透露出几分儒雅之气，豪杰之风，斯文秀美，亢朗冲融。”同时南京作为天下文枢所在，文化底蕴深厚，所谓“菜佣酒保也有六朝烟水气”。 春节元旦 以前称元旦，俗称过年。南京人过年要洒扫庭除，张灯结彩，穿新衣，戴新帽，贴春联，放鞭炮。 南京人过年大门上贴春联或门神，还有文人雅士在大门贴一幅画鸡，取“鸡日相长”之意。现在人们过年相见，互祝“恭喜发财”，并敬递茶烟，以时尚糕点相待。 元宵灯会 正月十五是农历一年中第一个月圆之夜，称元夜，夜与宵同义，便称元宵。食品也由食豆粥，改为品尝元宵(汤圆)，南京有“上灯元宵，落灯面”之俗。明清两代，南京元宵灯会，有玩龙灯和挂纱灯之俗。 清明踏青 清明节自古以来由于注入扫墓祭祖的习俗，受到历代朝廷和民间的重视。 此时正值春光明媚，男女藉以到郊外牛首山、雨花台、梅花山“携酒游山，谓之踏青”。有谚云“春牛首”。 端午游秦淮 夏历五月初五叫端午，又称端阳。这一天，南京人最喜吃粽子、绿豆糕，以及食“炒五毒”(用银鱼、虾米、茭菜、韭菜、黑干杂炒)、苋菜和雄黄豆，饮雄黄菖蒲酒，以求免灾。用经过曝晒的水洗眼，谓之“破火眼”，说可免一年眼疾。还用菖蒲、艾叶蘸水洒地而后插门楣，用以“禳灾”。近20多年来，秦淮河又进行了大力整治，定期换水，增添画舫，景色宜人。入夜，秦淮两岸万家灯火，五光十色，流光溢彩。游人置身游船中，船在景中过，人在画中行，自有别样情趣。 中秋月摸秋 八月十五中秋节，江南又称八月节。此夜，天上月圆，人间圆月，即使身在外地也要赶回家团聚。南京人喜合家赏月，叫“庆团圆”，团坐聚饮称“圆月”，出游街市，称“走月”。明初，有望月楼、玩月桥，清代狮子山下有朝月楼，皆为游人赏月之所，而以游玩月桥为最盛。玩月桥在夫子庙秦淮河南，为旧院所在地。清以下，赏月之风仍盛，人们祭月，陈列鲜果、月饼，燃放斗香(扎香如塔式，上加纸斗，叫斗香)，讲《嫦娥奔月》故事，然后分食月饼。月饼以瓜埠“赖月”，民国时期以“金陵套饼”为上乘。 重阳登高会 夏历九月初九日，因月日皆为阳数，故称重阳。历史上建康(今南京)人在这一天都外出登高，形成“登高会”。此俗源于一个古怪离奇的避邪传说，南朝梁人吴均写的《续齐谐记》中有详述。从魏晋南北朝及至明清，建康重阳风俗犹盛。当时居城南登雨花台，城中登北极阁，城北登幕府山，尤以幕府山为最著。 腊八节品粥 世界第七，中国大陆第二高楼——紫峰大厦 [6]南京自古是中国的佛教文化中心，中国信徒出自虔诚，遂与“腊日”融合，方成“腊八节”，并同样举行隆重的仪礼活动这个起源于佛教传统的腊八节也随之在南京兴旺起来。腊八顾名思义，为每年的农历腊月初八。最为著名的就是位于南京市长江路程总统府旁的毗卢寺。 小年迎财神 按照南京人的传统习俗，农历正月初五是一个非常重要的日子。这一天，放在簸箕里多日的垃圾可以到处门外了。人们等待着凌晨12：00的时候（子时），子时到时，各地响起了震天的鞭炮声，声音有时甚至可以赛过大年三十。这天，南京老习俗中，夫子庙就开始上灯了，大大小小的荷花灯，菠萝灯，生肖灯等等各式各样的灯都亮起来了。
南京钟山是否有风水宝地传说？
如下： * 山证明堂水证穴，长江从钟山的西北方向环绕而过，很明显地证明了南京真正的大风水，也就是紫金山的龙气所钟，当是在钟山的西北方向，即乾卦位上，并非是在名臣刘基选择的钟山的西南方位（坤卦位）大明皇宫处。而蒋介石所选之正气亭，看似大风水宝地，实则不过是钟山结穴后的鬼撑而已，不过却比中山陵和明孝陵的风水好上了何止百倍。 * 南京都城风水的最大缺憾是:长江之水不过明堂，从西南方来，在西北方反跳，绕北东窜，并非是某些大师说的水缠玄武格。加上自秦以来历代对龙脉及钟山风水的破坏，因此建都于此的朝廷，其所持的政权往往多为半壁江山。南京，又称金陵、建业、建康、江宁、石头城。“金陵，古帝王之都”，“龙蟠虎踞金陵郡，古来六代豪华盛；下临全楚地，包举中原势”，从现有资料上可以知道，紫金山共有三大峰，第一峰即主峰，名北高峰，海拔468米；第二峰偏于东南，名小茅山，海拔360米，此即中山陵所在；第三峰偏于西南，由于太平天国曾在山上筑天堡城，故称天堡山，中国著名的紫金山天文台，即选建在此山顶上。 * 南京的山脉蜿蜒起伏，抛若游龙，故古人称南京为“钟阜龙蟠”，秦始皇东巡会稽时就看了出来，因此想尽办法破坏其风水龙脉，开挖秦淮河，秦淮河就是“秦坏河”；切断石头山山脉，填塞秣草，改名成了“秣陵”。诸葛亮称：“钟山龙蟠，石头虎踞，此帝王之宅。”指出孙权占有地利之便。朱元璋定明朝首都于南京，就认为，“金陵险固，古所谓长江天堑，真形胜也。” * 南京真正龙脉的起止：“若南京牛首之龙，自瓦屋山起，东庐山至漂水蒲里，生横山、云台山、吉山、祖堂山而起牛首双峰，特峙成天财土星。左分一支，生吴山至西善桥止，复于肘后逆上，生大山、小山。右分一支，生翠屏山，从烂石冈落，变作冈龙，至麻田止。中抽将军山，过黄泥冈，起祝禧寺，至安德门，生雨花台，前至架冈门、上方门而止。”南京亦是水龙和土龙交汇之处，处于水龙的长江龙首，与土龙南龙的尾部相交之地。 * 熟悉江南地理的人士都应该知道，紫钟山座卧于南京东郊朝阳门外，东西长约14公里，南北宽约7公里，总面积约有20多平方公。因山上有紫色页岩层，在阳光照映下，远看紫金生耀而得名，自古就是人们百年后的梦想福地。一生致力于三分天下的诸葛亮，其见识是何等的卓越不凡，在论及南京时，一句“钟山龙蟠，石城虎踞，真帝王之宅也！”可谓精妙绝伦。 * 但必须指出，这里的“宅”，指的是风水术上的阴阳两宅，与帝王之都不可等同。也就是说，南京有的是阴阳两宅贵不可言的风水宝地，但若作为帝王之都，则又另当别论。据披露，早在1946年，蒋介石就在中山陵园为自己选好了墓地。该墓地位于紫霞湖北侧的山坡上，东临中山陵，西毗明孝陵，即现今“正气亭”处。
南京名人墓地
最有名的当数中山陵，中山先生孙文之墓。其次便是明孝陵，明太祖朱元璋之墓。再往后恐怕得算孙权墓了，只不过已经没有了具体的陵墓遗迹，只知道位置在梅花山下。 南京虽称六朝古都，但明民影响最大，名人墓也主要集中在这两个时期，所以其它比较著名的陵墓有：明朝的常遇春墓、徐达墓、郑和衣冠冢，民国的谭延闿墓、廖仲恺何香凝墓等。 当然，南唐二陵并不属于这两个时期，同时也是规模比较大的古代帝王陵墓。
