火雷噬嗑卦详解
《易经》第二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 离上震下 .求大师解卦
从卦上看，这个月是（对方）不会买的了。还要等一个多月才能买你的房子。
怎么解火雷噬嗑此卦？
重找了，回不来了。卦变六冲啊！
天泽履卦变火雷噬嗑卦
八卦是中国古代的基本哲学概念，来源有二：一是中国古代的阴阳学说，所谓“无极生有极，有极是太极，太极生两仪（即阴阳），两仪生四象（即少阳，太阳，少阴，太阴），四象演八卦，八八六十四卦”，此为伏羲八卦，也叫先天八卦；一是周文王的乾坤学说，他认为先有天地，天地相交而生成万物，天即乾，地即坤，八卦其余六卦皆为其子女：震为长男，坎为中男，艮（读音：gèn）为少男；巽（读音：xùn）为长女，离为中女，兑为少女，是为文王八卦，又称后天八卦。八卦符号通常与太极图搭配出现，代表中国传统信仰（儒，道）的终极真理——“道”。 宋代朱熹写了一首歌诀帮助儿童来记住八卦的符号： 乾三连，坤六断； 震仰盂，艮覆碗； 离中虚，坎中满； 兑上缺，巽下断。 八卦的方位： 兑 乾 巽 离 坎 震 坤 艮 简释：《说卦》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。”后人多以此作为上图的说明，也有人认为图中的乾（天），坤（地），艮（山），兑（泽），震（雷），巽（风），坎（水），离（火）的方位关系即由此而来。 先天八卦图有据可查的起源是宋代。北宋邵雍在《皇极经世》中记载了这种排列，他后不久就有先天八卦图流传。邵雍是否为先天八卦的作者，一直存在争议。 先天八卦的方位与后天八卦为何不同？有人认为先天八卦反映了世界未产生前的景象，而后天八卦则相反。也有人认为先天八卦和后天八卦分别代表了时间和空间的概念（类似于西学中之维度），如清人张潮〈幽梦影〉中即有“先天八卦，竖看者也；后天八卦，横看者也”之句。
剥卦变蒙卦详解
什么方法占的卦？什么时候？
雷速登翼飞冲天的人物详解
孟飞性别：男直升机：傲飞号（漂移系列直升机）年龄：13生日：5月31日血型：O型队伍：翼飞冲天队性格：坚强、勇敢、善良、天真、阳光、热情绝技：梯云纵、时空旋风、时空旋风转弯、站立飞行高冲性别：男年龄：14直升机：冲刺号（格斗系列直升机）生日：8月6日血型：B型性格：冲动，前期狡猾，后期正直绝技：野蛮冲撞、千斤坠、横扫千军、倒立飞行易璇性别：女年龄：13身份：翼飞冲天队组长直升机：旋风号（漂移系列直升机）生日：6月13日血型：A型性格：固执、孤僻、好强绝技：梯云纵、音速漩涡肖明性别：男年龄：13生日：2月28日血型：A型队伍：翼飞冲天队直升机：光明号（漂移系列直升机）性格：胆小、冷静绝技：蜻蜓点水卓翼性别：男年龄：14生日：2月17日血型：A型队伍：翼飞冲天队直升机：空翼号（格斗系列直升机）性格：冷静、正直、绝技：影、时空旋风范小天性别：男年龄：14生日：10月24日血型：AB型队伍：翼飞冲天队直升机：天军号（格斗系列直升机）性格：起初喜欢撒谎，后来不再撒谎。动手能力强，单纯
这个雷地豫卦是什么意思？
* 豫卦是《易经》六十四卦之第16卦，代号是0:4，主卦是坤卦，卦象地，客卦为震卦，卦象雷。雷地豫（豫卦）顺时依势。“豫”的意思是安闲，主方满足于现状，客方态度随和，为主方提供了安闲舒适的环境。这个卦是异卦（下坤上震）相叠，坤为地，为顺；震为雷，为动。雷依时出，预示大地回春。因顺而动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作用。《豫》卦是《谦》卦的对应卦，它从另一个侧面论述了建侯行师征邑国的策略问题。这里面包括由于“鸣豫”带来泄密的恶果；包括不愿做豫备的 “盱豫”和迟迟不做豫备的“迟（豫）”带来的“有悔”。 * 豫卦阐述了干任何事情只有由于豫备才大有益处的“由豫，大有得”，以及由于豫备，一个国家才能永远不会灭亡的“恒不死”。最后又阐述了由于某些豫备就绪之后，还可以改变与某些国家原来签署的盟约的“渝”盟，并申述了这种“渝”盟行为无罪无祸的“无咎”。 * 《易经》指《连山》《归藏》《周易》三本易书。其中《连山》、《归藏》已失传，传世的只有《周易》一本。现在的《易经》一般即《周易》。《左传·昭公十二年》，楚灵王称赞左史倚相：“是良史也，子善视之，是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》”。所谓《三坟》指的就是是古《易》。 * 从本质上来讲，《易经》是阐述关于变化之书，长期被用作“卜筮”。后人多学习其哲理，因而成为一部博大精深的辩证法哲学书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。 《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中国传统文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是群经之首，儒家、道家共同的经典。
六爻八卦：请大师指点婚姻！巽宫：火雷噬嗑 震宫：震为雷
1、你们夫妻闹得凶，但不至于离婚。 【 ⑴ 官鬼酉金”代表你老公，月建“官鬼酉金”入卦又逢日建“卯木”冲为“暗动”旺而不怕他爻克伐，动爻忌神“子孙巳火”克“官鬼酉金”，虽“子孙巳火”化“戌”入墓，但墓“戌”被日建“卯木”合破，因此“子孙巳火”仍然克“官鬼酉金”，“官鬼酉金”受轻伤被激怒而已。⑵ 卦变六冲，冲者，散也。然本卦用神“官鬼酉金”为月建入卦不曾受重创，故冲也无妨。⑶ 归纳总结只不过是夫妻关系紧张、闹得凶而已，但不至于离婚。】 2、老公闹离婚。 【应爻“兄弟寅木”老公克世爻“妻财未土”自己；九四“官鬼酉金”虚化“子孙午火”回头克。九四“官鬼酉金”被上九“子孙巳火”动克。】 3、夫妻关系会好转的，最快于本月亥日（2011年9月29日丁亥），最迟于己亥月（2011年11月8日至12月7日）。己亥月你的工作也将会有所改观。 【亥日或亥月，“亥水”冲去忌神“子孙巳火”，化解了克“子孙巳火”克“官鬼酉金”。】 【在婚姻上，“官鬼”代表“丈夫”；在工作上，“官鬼”代表“工作”、“领导”、“上级”。】 4、夫妻双方要学会相互包容对方，体谅对方，理解万岁嘛。要以责人之心责己，恕己之心恕人，你老公是在气头上，他既然来与你和解，那你就借坡下驴吧。 人呐，在恋爱时往往看到的只有对方的优点，而在结婚后往往看到只有对方的缺点，这就是双方吵嘴、闹别扭甚至闹离婚的根本根源。 不能拿自己的配偶跟别人的配偶作比较：你看看，人家的老公（老婆）如何如何有钱、如何如何有本事……，而你简直就是……；也不可自己作践自己：我就是不如哪个哪个……，既然人家那么好，干脆你就……；更不要赌气，刀刀见血，非要分出个是非曲直来，别人的老公（老婆）又不是你的老公（老婆），何别呢。 【 攀比：世爻“妻财未土”虚化“官鬼申金”；作践：九四“官鬼酉金”虚化“子孙午火”回头克。】 有佛语是这么说的： 百事修来同船渡，千年修来共枕眠。 夫妻是缘，善缘恶缘，非缘不聚；儿女是债，讨债还债，无债不来。 一念嗔心起，百万障门开。火烧功德林。 相由心生，境随心转。 万法皆空，因果不空。 万般将不去，唯有业随身。 感恩一切，要时时心存好意、口说好话、身行好事，惜缘种福。 愿天下人家庭和睦！ 愚是直人，断卦
主卦为雷风恒卦,变卦为雷天大壮卦？求详细解读？
大成之道国学张成老师讲过恒卦提示您做事一定要有恒心方能成功，大壮卦提醒您身体健康需要注意，表面强壮，内里有潜在的问题
雷风恒卦 求解
看来卦主是遇到什么难决定的事了，是跟工作有关的，不过应该很快就能解决的 查看原帖>>
易经第十卦详解
第十卦：《履卦》 履：履虎尾，不咥人，亨。【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路，老虎却没有回头咬人，当然亨通顺利。 《象》曰：上天下泽，“履”；君子以辩上下，定民志。【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上，为天下有泽之表象。上有天，下有泽，说明要处处小心行动，如行在沼泽之上，一不注意就会陷下去；君子要深明大义，分清上下尊卑名分，坚定百姓的意志，遵循礼仪而行，必然秩序井然。 初九，素履，往无咎。【白话】初九，心地纯朴，品行端正，处处小心行事，那么无论到什么地方都没有灾祸。《象》曰：“素履之往”，独行愿也。【白话】《象辞》说：“心地纯朴，品行端正，处处小心行事”，表明要专心致志，遵循礼仪实现自己的意愿。 九二，履道坦坦，幽人贞吉。【白话】九二，小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活，结果是吉祥的。《象》曰：“幽人贞吉”，中不自乱也。【白话】《象辞》说：“幽居的人可获吉祥”，说明自己内心平静自然毫不紊乱，循礼仪而行的信念坚固。 六三，眇能视，跛能履。履虎尾咥人，凶；武人为于大君。【白话】六三，眼睛快要瞎了，但勉强能看到一点点；腿跛了，但勉强能走几步。不小心踩在老虎尾巴上，老虎回头就咬人，凶险；勇敢的武士要竭力为君主效劳。《象》曰：“眇能视”，不足以有明也；“跛能履”，不足以与行也；“咥人之凶”，位不当也；“武人为于大君”，志刚也。【白话】《象辞》说：“眼睛快瞎了，但勉强能看到一点点”，不足以分辩事物；“腿跛了，但勉强能走几步”，不能出外远行；“老虎咬人是凶险的”，表明这时处的位置很不妥当，竟然踩在老虎尾巴上。“武士要竭力为君主效劳”，表明武士的志向刚强。 九四，履虎尾，愬愬，终吉。【白话】九四，跟在老虎尾巴后面走路，感到恐惧害怕，但谨慎小心，终于得到吉祥。《象》曰：“愬愬终吉”，志行也。【白话】《象辞》说：“感到恐惧害怕，但谨慎小心，终久获得吉祥”，说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿。 九五，夬履，贞厉。【白话】九五，刚毅善于作出决断，小心行动，要提防危险。《象》曰：“夬履贞厉”，位正当也。【白话】《象辞》说：“刚毅果断，小心行动，要提防危险”，说明此时虽处于正当的位置，但也不能疏忽大意。 上九，视履考祥，其旋元吉。【白话】上九，回头看看走过的路，详细察看一下吉凶祸福，转身来顺应阴柔自然之道，这样是吉祥的。《象》曰：元吉在上，大有庆也。【白话】《象辞》说：极为吉祥，高居尊上之位，表明有大的福分值得庆祝。
