葬骨灰风水实例

  • 香港风水与建筑的实例

      香港的中央银行盖成三角型,每一个角如同一面刀.有一面正对港督府,所以董建华从不在那里办公.香港回归时,有风水先生算出必须在维多利亚港旁也就是现在的金紫荆广场的位置接收才顺利,于是才有今天金紫荆广场.

  • 风水学中葬骨灰有用吗

      你平常 常常穿的衣服 有一天找一个与你身材差不多的人穿上 离远处 与你熟悉的人 9成能认错 以为是你这说是什么呢 可以说 衣服在这时候就代表了你 有了你的能量 对吧?所以一件衣服都有这能量 何况·····骨灰呢?

  • 骨灰还有骨头葬风水宝地发福吗

      骨灰还有骨头葬风水宝地发福吗?——都没有实质的意思。   风水的实质,用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,合乎力学、科学原理,合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!   关于坟墓风水问题:顺便牵涉的一个问题是,坟墓风水!归根到底还是一个“心向”问题。什么人,心赏什么样的地形,为什么用上的是这样的地,而不是其它地形,完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否!所以风水没有“先验性”,但有“后验性”。也就说:不管是什么人,只要用到那种所谓风水宝地,就能永保荣华富贵,回答是绝对否定的。但是,只要是心向到位的人,就是自然地理风水用事差一点,也能走向荣华。关健是“心向”,心向决定成败。这个古今同理。坟墓风水不能决定后代的成败,但可以检验其后代成败的某些特征。

  • 如果亡人葬后,坟前-棵树慢慢死了,这坟风水好还是坏?

      当然是不好了。死树为煞,应该把死树清除掉,如果还有树死亡,为坟前树、草无辜死亡,那就要考虑以后迁坟了。

  • 六爻 何时跳槽分析实例

      那就快列出来吧大家都想学一下

  • 祖坟风水怎么看,祖坟不可以葬于哪五种山形

      风水家指五类生气不聚、彝事不利的山峦郭璞《葬经》:“五害不亲。”注曰:“五害者,童、断、石、独、过也。”即童山、断山、石山、独山、过山。童山,土色焦枯,草木不生,山岺光秃之山。风水家谓山色光润,草木茂盛者,阴阳冲和,生气发生之征,今脉渴乃土枯,故其山童然,是无生气之地,故不可葬。断山,非言星峯剥换跌断,而指山势横断。生气以土脉而行,脉势一断,则生气隔断,故不可葬。石山不可葬者,非谓山不可有石,乃言结穴之地,不可峞岩峥嵘,怪石突怒。盖顽恶之石山,为地之怨气所生,其处多恶煞,故不可葬。但得有石之山,体质嫩脆,文理温润,颜色鲜明,则葬之亦吉。过山,谓其势未止,滔滔而去,挽之不住者,结穴之地,当求势来形止,方为全气,今势未止如过客,则生气无触结,故不可葬。独山者,行龙孤独,无疆护拱持,城郭不完,山水不会,单山独龙,四顾不应,此等山形,只可安寺立庙,若为坟茔,主子嗣零落。刘基《堪舆漫兴》云:“独龙孤山不可安,安之定见嗣艰难。杨公一句真堪记,龙怕孤单穴怕寒。”上述五者,皆势恶形坏,生气不赛之山,故不可葬。

  • 生辰八字有没有不准的实例

      多数人对生辰八字的理解都是有误的,要么认为迷信,要么认为很神,都不对,生辰八字是一门学术,它不是指定就怎样,而是通过个中关系分析推断会怎样,这门学术本身没有问题,不存在准不准之说,只关系于个人的技术水平程度。另外,我们需要理解生辰八字只是先天基础因素,在这个基础上变化而变化,还有很多外在因素影响。

  • 好的风水墓地葬后多少时间起作用

      有生育,三至六年人出生,12年左右人在小学读书明显排在前几名,二十年左右开始进入名牌大学,不存在更长时间的可能。一个五十岁的单人妇人,是无法再用风水改变事实的。

  • 风水丙不葬父,丁不葬母是什么意思

      丙申日不葬父是什么原因?

  • 高人帮帮忙,我很急——风水龙脉一定会葬帝王吗?

      山环水抱,山势雄峻蜿蜒数里或几十里乃至更多,前河后山(南河北山)断头山前出王侯,山下要有厚土,帝王穴下有红纱(红土或说桨泥坂子土)山头(龙头)要有分岔,似龙须形状等等。这样的才是真帝王风水穴地,不是葬帝王而是能出帝王的。