公历起卦时间:2012年12月27日22时46分 (手工指定)农历:壬辰年十一月十五日亥时大雪:2012年12月07日02时32分小寒:2013年01月05日13时16分干支:壬辰年 壬子月 壬戌日 辛亥时(日空:子丑)神煞:驿马-申 桃花-卯 日禄-亥 贵人-卯,巳 坤宫:地天泰 (六合) 坤宫:地天泰 (六合) 六神伏神 本 卦 变 卦白虎 子孙癸酉金 ▅▅ ▅▅ 应 子孙癸酉金 ▅▅ ▅▅ 应腾蛇 妻财癸亥水 ▅▅ ▅▅ 妻财癸亥水 ▅▅ ▅▅ 勾陈 兄弟癸丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸丑土 ▅▅ ▅▅ 朱雀 兄弟甲辰土 ▅▅▅▅▅ 世 兄弟甲辰土 ▅▅▅▅▅ 世青龙 父母乙巳火 官鬼甲寅木 ▅▅▅▅▅ 官鬼甲寅木 ▅▅▅▅▅ 玄武 妻财甲子水 ▅▅▅▅▅ 妻财甲子水 ▅▅▅▅▅ 判:1、久病逢合,非常难断根2、财空亡,很多钱暗暗流失3、兄弟临朱雀而持世,易发火,易遭口舌4、世爻日破,被折磨的身心破碎,无法静下心来5、原因主要是家宅出了问题,请问你这几年是否对家宅的门窗或某个地方作了改动?6、官鬼临宅又有刑克,家中应有某些地方出了问题,你认真查找一下!未知你是男还是女。 《周易》——地天泰 坤上乾下 泰:小往大来,吉亨。彖曰:泰,小往大来,吉亨。则是天地交,而万物通也;上下交,而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人,君子道长,小人道消也。象曰:天地交泰,后以财(裁)成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。 上六:城复于隍,勿用师。 自邑告命,贞吝。象曰:城复于隍,其命乱也。六五:帝乙归妹,以祉元吉。象曰:以祉元吉,中以行愿也。六四:翩翩不富,以其邻,不戒以孚。象曰:翩翩不富,皆失实也。 不戒以孚,中心愿也。九三:无平不陂,无往不复,艰贞无咎。 勿恤其孚,于食有福。象曰:无往不复,天地际也。九二:包荒,用冯河,不遐遗,朋亡,得尚于中行。象曰:包荒,得尚于中行,以光大也。初九:拔茅茹,以其夤,征吉。象曰:拔茅征吉,志在外也。 电脑解卦: 地天泰(泰卦) 应时而变 中中卦 象曰:学文满腹入场闱,三元及第得意回,从今解去愁和闷,喜庆平地一声雷。 这个卦是异卦(下乾上坤)相叠,乾为天,为阳;坤为地,为阴,阴阳交感,上下互通,天地相交,万物纷纭。反之则凶。万事万物,皆对立,转化,盛极必衰,衰而转盛,故应时而变者泰(通)。 事业:坚持由小而大,循序渐进的原则,事业已达到顺利的境地,更应小心从事,居安思危,积极寻求、开拓新的事业,方可继续前进,若因循守旧,不思进取,必遭失败。 经商:顺利。务必注意市场动向,开拓新的领域,展开新的竞争。为此,密切与他人的合作,争取各方面的帮助,但需谦虚谨慎,警惕巧言令色的小人。 求名:具有成功的条件,但一定得更加努力,刻苦追求,最忌聪明反被聪明误。 外出:一帆风顺。 婚恋:美满姻缘。谈恋爱却不可不认真对待。 决策:吉祥如意。适应能力强,各项事业能成功。能谋善断,长于人际关系,能团结他人共创业绩,灵活机动,很能适应形势的变化,不断向新的领域迈进。但在人生途中必须兢兢业业,尤其不可麻痹大意,在择朋选友方面更应慎重,切防小人倒运。
卦主请给出自己在官司中是被告还是原告。 其次,官司的主要事情是不是和土木工程有关的事宜?
天在下地在上、天本性往上、地本性往下则天地交合君子当道、是为泰。 天本在上、地本在下、天地不交合则小人当道是为否。 它们彼此为“综卦”,表明泰极而否,否极泰来,互为因果。 《易经》第十一卦 泰 天地泰 坤上乾下 泰:小往大来,吉亨。 彖曰:泰,小往大来,吉亨。则是天地交,而万物通也;上下交,而其志 同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人,君子道长,小 人道消也。 象曰:天地交泰,后以财(裁)成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。 初九:拔茅茹,以其夤,征吉。 象曰:拔茅征吉,志在外也。 九二:包荒,用冯河,不遐遗,朋亡,得尚于中行。 象曰:包荒,得尚于中行,以光大也。 九三:无平不陂,无往不复,艰贞无咎。 勿恤其孚,于食有福。 象曰:无往不复,天地际也。 六四:翩翩不富,以其邻,不戒以孚。 象曰:翩翩不富,皆失实也。 不戒以孚,中心愿也。 六五:帝乙归妹,以祉元吉。 象曰:以祉元吉,中以行愿也。 上六:城复于隍,勿用师。 自邑告命,贞吝。 象曰:城复于隍,其命乱也。 《否卦》的卦象为坤下乾上,为天在上地在下,空间受阻闭塞之表象。这与《泰卦》意义正好相反,说明在国泰民安的年代不能因为亨通而忘记城墙倾倒之教训。在否卦里,当处在闭塞黑暗的年代不能因为丧失信心,与小人之辈同流合污。历史总在发展,物极必反,否极泰来,“冬天已经过去,春天还会远吗?”坚持最后的努力,胜利就在眼前。 易经书名中的易字本身是变化的意思,泰卦中乾下坤上意指天地交合,相互转化,天地万物方能生长繁荣。否卦为乾上坤下,天在上,地在下,天地、阴阳无从交合,不利于万物生长,故整部易经就体现在一个变字上。
乾为天,坤为地,天为阳,地为阴,阳在上,阴在下,阴阳不交,取意为否, 这个否并不是一定说,不行什么的。 举例一个泰挂,乾在下,坤在上,阴阳相交,四时协调,风和雨顺,就取意为泰。…………书上不是没有原因,是不找错了书或者没仔细看,另外,许多人理解的也都不太一样,但终究也算殊途同归。 如果你想研究的话,先看看周易注吧。 那个巽字念《讯》(音同)属性是木。 要想研究的话,不下真精力是不行的,六爻这等学术,不好学呀。 自学10年才能说知道是怎么回事了。。。。 想学的话,去www.6YAO.COM 看看吧。。。那里是六爻学术论坛。
你身高,174?性格急躁,好动,不喜欢静。 女朋友在春天了,春天有希望 你那个女朋友头发不多,想法很多,优柔寡断的
没有意外兑得 先看卦,乾卦有六爻,即: 初九,潜龙勿用; 九二,见龙在田,利见大人; 九三,君子终日乾乾,夕惕 若 历,无咎; 九四,或跃 在渊,无咎; 九五,飞龙在天,利见大人; 上九,亢龙有悔。 用九,见 群龙 无首,吉。 若从乾卦整体来看,乾卦天道刚健,运行不已,无限生命力。正是,天行健,君子自强不息。但如果单看哪一爻的话,其实也是有好有坏的。 如,初九,潜龙勿用。为什么要“潜龙勿用”呢?这是因为它的位置在乾卦的最下面,局位低卑。所以你不要急,“潜龙勿用”,慢慢来,时候到了,自然就有机会的。 然后是“九二”“见龙在田,利见大人”意思是:“龙出现在地上,适宜见到大人”。“大人”就是有德行,有地位,有本事的重要人物。就好像一个大学毕业生,在二十岁以后到三十岁之间,他本身是个人才了,但经验还不够,这时就得有人来赏识你,帮助你。但不要忘了,别人再怎么赏识你,你的位置还是“九二”。若到了九三,就可能会有危险,但是不会有灾难。因为“九三”卦处“下乾”与“上乾”的交接之处不居中位。正所谓:“重刚而不中,上不在天,下不在田”处于两可之间。所以君子要“终日乾乾”,顺应时机,随时保持警惕,虽然还可能有危险,但最终也不会有灾咎。 “九四”“或跃在渊”的处境可能更差一些。因为“九四”卦处中间位置,“重刚而不中钉上不在天,下不在田,中不在人”。上下无常,进退无恒,所以“或跃在渊”。其实“或”也有疑惑的意思,是指多方置疑,仔细审度,谨慎周旋,所以无咎。《象》曰:“或跃在渊”,进无咎也。意思是说:龙或腾跃上进,或退处在渊”审时度势,即使有违而进,也不会有灾难。 到了九五就不一样了,一般人都很喜欢“飞龙在天”。是最好的状况了,在上卦的中间,可以统摄全局。到了“上九”也不好。“亢龙有悔”“亢”之为言也,知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧,其唯愚人乎!知进退存亡,而不失其正者,其唯圣人乎!” 而“用九”“见 群龙 无首,吉”。大概是对以上爻辞的总结。“群龙 无首”代表一往平等,因为乾卦六爻皆阳,都充满活力,刚健不已,有无限可能。 所以占卦占到乾卦,应该放心大胆去做,只要小心谨慎,有厉也无咎。
天火同人卦,吉。在选择就业初期虽然会遇到一些阻滞,但只要能正心诚意的对待面临的就业机会,正德明心,坚持自己既定的目标不动摇,并注意与同事、客户、上下级的周边的人和谐共处,终究会称心如意。
乾为天为南,故在上;坤为地为北,故在下。是古人按照天地阴阳的规律制定的八卦方位,和现在地图的方位摆放截然相反。 补充: 这个问题还真的少有解释。我想可能是南方热,北方冷,而以至阳的乾代南方,以至阴的坤代北方。 没有找到确实的根据,纯粹个人臆想。
遁之乾:遁是逃脱卦,既然逃脱,用强制的手段也没意思(执用黄牛之革,莫之胜说);变出乾,乾是重新做人卦,原义是潜龙上岸做人。二爻得辞: 九二见龙在田利见大人(真缘已经出现,何必思恋旧人)如果执意要旧人,就要赶紧登记结婚/利见大人(莫之胜说/没有得到的喜悦);既然真缘出现(或将出现),也要(利见大人)早日告知父母,早日登记结婚,免得夜长梦多。
亨,小利贞。是解释这一卦的性质:本卦是顺利的好卦,但前提是随势而退,不可冒进!自己正当的追求可以坚持,但不可逆势抗衡! 具体到您的去留问题,如果您的去是进取,则须谨慎从事,如您的去是退守,则可放心的去!反之亦然。 谨祝事业顺利,幸福如意!