十二地支藏天干
十二地支藏干其中天干具体各佔比列，如午藏丁，己。谁多谁少？
十二地支藏干本气与它气的表现总述 第1节 十二地支所具有的十神之义 第2节 表现总述 第3节 有关疑难问题 在此单独论述一下十二地支藏干分本气与它气两个方面在十神中的表现及预测中的运用。 第1节 十二地支所具有的十神之义 1子中藏‘癸’为子与癸具有比肩之义。 2丑中藏‘己辛癸’1丑与己有比肩之义2辛是己和丑的食神3癸为己和丑的偏财。 3寅中藏‘甲丙戊’1寅与甲具有比肩之义2丙是甲和寅的食神3戊是甲和寅的偏财。 4卯中藏‘乙’卯与乙具有比肩之义。 5辰中藏‘乙戊癸’。1辰与戊具有比肩之义2乙是戊和辰的正官3癸是戊和辰的正财。 6巳中藏‘庚丙戊’。1巳与丙具有比肩之义2庚是丙和巳的偏财3戊是丙和巳的食神。 7午中藏‘己丁’。1戊与丁具有比肩之义2己是戊和丁的食神。 8未中藏‘乙己丁’。1未与己具有比肩之义2乙是己和未的偏官3丁是己和未的偏印。 9申中藏‘戊庚壬’。1申与庚具有比肩之义2戊是庚和申的偏印3壬是庚和申的食神。 10酉中藏‘辛’。酉与辛具有比肩之义。 11戌中藏‘辛丁戊’。1戌和戊具有比肩之义2丁是戌和戊的正印3辛是戌和戊的伤官。 12亥中藏‘甲壬’。1亥和壬具有比肩之义2甲是壬和亥的食神。 小结1地支与本气具有比肩之义2地支与它气具有的十神之义比较杂乱些3但要注意地支藏干之气的引发和发挥。 第2节 表现总述 地支藏干之间的关系有上述生、洩、克、耗、冲、克、合、刑、害、比的九种关系本气干与它气的干的表现需要外力的引发下方可。 一、地支藏干一个 为子、午、卯、酉气机专一所有的外在表现都是趋向于专一性。 对日主来说为十神中的哪一个便会具有哪一个十神的专一性、集中性、精髓性。 在生活中的表现1性格倔强认定自己的理难轻以改变分吉凶。2得病以一种病为主。3爱好转一性强其它的爱好便不怎么样。4在事业某一方面就有突出成就或学习某一科的兴趣特别浓厚而其它方面都相对低落许多。5爱情专一至死难改。6对人忠诚能从始而终。7头脑多向一处想其它方面则欠差许多。 总之来说所谓的极端主义就是这一类的分吉凶两个方面。对待任何事、任何方面宜专一、固执、集中。 二、地支藏干两个或三个所具有的外在表现便会具有两面性和三面性的特征 这方面在生活中的例子有很多在此不再多述了。分1两面或三面都好2两面或三面都凶3两面或三面的其中有吉有凶。 三、地支相同者可互相引发与转化流通 这就好比同一性质的五行可以合在一起增加其力量共同发挥作用。 四、地支藏干引发到天干的表现 无论是什么样的关系还是什么样的组合但都离不开自身的组合的核心规律和在一定范围内可以改变的规律。 总之来说地支藏干分为地支表现、天干表现、干支表现及其相互间的结合、整合中的表现。 1地支藏干表现为地支之间相互进行的关系中所引发出来的。 2天干表现为地支藏干和天干产生的共鸣效应和同步规律及互相渗入而引发出来的。 3以及上述几方面的相整合。 上述各个干支及其引发力都有1强弱、2有无、3流通、4转化之分需要在实测中仔细分析、判断。 第3节 有关疑难问题 一、论亥午暗合的运用 很多书上都论述到亥午暗合其具体运用应该如何想必很多人都是模糊不清的。 我们来简要分析一下 单独论亥与午并没有什么的动态相合的作用所谓井水不犯河水。亥和午之所以有合是因为亥中藏‘甲和壬’午中藏‘己丁’而藏干则会有甲己相合和丁壬相合。 但这样的合是有条件的 1亥或午必须是一方动或两方都动包括后天性的运气。 2但这样的合为合中有克要注意其克的比例程度。 3单论这样的暗合具体是体现在水火相克、相粘克、相合克的程度上。 亥和午除了暗合问题还要注意本气与......馀下全文>>
十二地支藏干其中天干具体各占比列，如午藏丁，己。谁多谁少？
十二地支藏干本气与它气的表现总述 第1节 十二地支所具有的十神之义 第2节 表现总述 第3节 有关疑难问题 在此单独论述一下十二地支藏干分本气与它气两个方面在十神中的表现及预测中的运用。 第1节 十二地支所具有的十神之义 1子中藏‘癸’为子与癸具有比肩之义。 2丑中藏‘己辛癸’1丑与己有比肩之义2辛是己和丑的食神3癸为己和丑的偏财。 3寅中藏‘甲丙戊’1寅与甲具有比肩之义2丙是甲和寅的食神3戊是甲和寅的偏财。 4卯中藏‘乙’卯与乙具有比肩之义。 5辰中藏‘乙戊癸’。1辰与戊具有比肩之义2乙是戊和辰的正官3癸是戊和辰的正财。 6巳中藏‘庚丙戊’。1巳与丙具有比肩之义2庚是丙和巳的偏财3戊是丙和巳的食神。 7午中藏‘己丁’。1戊与丁具有比肩之义2己是戊和丁的食神。 8未中藏‘乙己丁’。1未与己具有比肩之义2乙是己和未的偏官3丁是己和未的偏印。 9申中藏‘戊庚壬’。1申与庚具有比肩之义2戊是庚和申的偏印3壬是庚和申的食神。 10酉中藏‘辛’。酉与辛具有比肩之义。 11戌中藏‘辛丁戊’。1戌和戊具有比肩之义2丁是戌和戊的正印3辛是戌和戊的伤官。 12亥中藏‘甲壬’。1亥和壬具有比肩之义2甲是壬和亥的食神。 小结1地支与本气具有比肩之义2地支与它气具有的十神之义比较杂乱些3但要注意地支藏干之气的引发和发挥。 第2节 表现总述 地支藏干之间的关系有上述生、泄、克、耗、冲、克、合、刑、害、比的九种关系本气干与它气的干的表现需要外力的引发下方可。 一、地支藏干一个 为子、午、卯、酉气机专一所有的外在表现都是趋向于专一性。 对日主来说为十神中的哪一个便会具有哪一个十神的专一性、集中性、精髓性。 在生活中的表现1性格倔强认定自己的理难轻以改变分吉凶。2得病以一种病为主。3爱好转一性强其它的爱好便不怎么样。4在事业某一方面就有突出成就或学习某一科的兴趣特别浓厚而其它方面都相对低落许多。5爱情专一至死难改。6对人忠诚能从始而终。7头脑多向一处想其它方面则欠差许多。 总之来说所谓的极端主义就是这一类的分吉凶两个方面。对待任何事、任何方面宜专一、固执、集中。 二、地支藏干两个或三个所具有的外在表现便会具有两面性和三面性的特征 这方面在生活中的例子有很多在此不再多述了。分1两面或三面都好2两面或三面都凶3两面或三面的其中有吉有凶。 三、地支相同者可互相引发与转化流通 这就好比同一性质的五行可以合在一起增加其力量共同发挥作用。 四、地支藏干引发到天干的表现 无论是什么样的关系还是什么样的组合但都离不开自身的组合的核心规律和在一定范围内可以改变的规律。 总之来说地支藏干分为地支表现、天干表现、干支表现及其相互间的结合、整合中的表现。 1地支藏干表现为地支之间相互进行的关系中所引发出来的。 2天干表现为地支藏干和天干产生的共鸣效应和同步规律及互相渗入而引发出来的。 3以及上述几方面的相整合。 上述各个干支及其引发力都有1强弱、2有无、3流通、4转化之分需要在实测中仔细分析、判断。 第3节 有关疑难问题 一、论亥午暗合的运用 很多书上都论述到亥午暗合其具体运用应该如何想必很多人都是模糊不清的。 我们来简要分析一下 单独论亥与午并没有什么的动态相合的作用所谓井水不犯河水。亥和午之所以有合是因为亥中藏‘甲和壬’午中藏‘己丁’而藏干则会有甲己相合和丁壬相合。 但这样的合是有条件的 1亥或午必须是一方动或两方都动包括后天性的运气。 2但这样的合为合中有克要注意其克的比例程度。 3单论这样的暗合具体是体现在水火相克、相粘克、相合克的程度上。 亥和午除了暗合问题还要注意本气与......余下全文>>
什么叫十天干?十二地支
天干 甲：焉逢 乙：端蒙 丙：游兆 丁：强梧 戊：徒维 己：祝犁 庚：商横 辛：昭阳 壬：横艾 癸：尚章 地支 子：困敦 丑：赤奋若 寅：摄提格 卯：单阏 辰：执徐 巳：大荒落 午：敦牂 未： 协洽 申：涒滩 酉：作噩 戌：阉茂 亥：大渊献▲干者犹树之干也。 甲：像草木破土而萌，阳在内而被阴包裹。 乙：草木初生，枝叶柔软屈曲。 丙：炳也,如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳燃着，见而光明。 丁：草木成长壮实，好比人的成丁。 戊：茂盛也，象征大地草木茂盛繁荣。 己：起也，纪也，万物抑屈而起，有形可纪。 庚：更也，秋收而待来春。 辛：金味辛，物成而后有味，辛者，新也，万物肃然更改，秀实新成。 壬：妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。 癸：揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然萌芽。 ▲支者犹树之枝也。 子：孳也，阳气始萌，孳生于下也。 丑：纽也，寒气自屈曲也。 寅：髌也，阳气欲出，阳尚强而髌演于下。 卯：冒也，万物冒地而出。 辰：伸也，万物舒伸而出。 巳：巳也，阳气毕布已矣。 午：仵也，阴阳交相愕而仵。 未：眛也，日中则昃，阳向幽也。 申：伸束以成，万物之体皆成也。 酉：就也，万物成熟。 戌：灭也，万物灭尽。 亥：核也，万物收藏，皆坚核也。
求十二天干和十地支的正确顺序，以及生肖顺序，谢谢
在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。 十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
天干,地支和五行的意思是什么?
甲乙丙丁戊己庚辛，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，金木水火土
地支能不能克天干？如丙子
不能；比如丙子： 地支居下 消暑解乏一二， 对上天干 炎热蒸汽宣发， 人运逢流 自控繁忙适度！ --参考
五行和天干或地支有什么对应关系？
风暴洗洗：你好。 天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 五行与方位：东方甲乙木；南方丙丁火；西方庚辛金；北方壬癸水；中央戊己土。 地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 五行：水、土、木、木、土、火、火、土、金、金、土、水 地支方位：子、午、卯、酉为四正；依次为：北、南、东、西。 寅、巳、申、亥为四隅，依次为：东北、东南、西南、西北 丑、辰、未、戌在中央 这就是天干、地支、五行、方位的对应关系。
地支与天干的作用
对于现代人来说，判断自己的生辰八字，已经不是很容易的事了，因为大多数人都以阳历，就是公历来记自己的生日。所以在这里介绍一下怎样从阳历生日来推算生辰八字。 生年的天干地支表示最好找到。它的一年就是阴历的一年，从初一到除夕。只要查一下年历就可以了。如果没有当年的年历，可以根据今年的年历逆推。在知道了今年的天干地支后，可以参看本书第二章第二节中的六十甲子表，依次逆推就可以了。比如1998年除夕以后至1999年的除夕是戊寅年，那么逆推可知1997年是丁丑年，1996年是丙子年，1995年是乙亥年，1994年是甲戍年等等。 生月的天干地支也不难推算。阴历以十一月为子月，十二月为丑月，一月为寅月，以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同，是以二十四节气为标志的。每年的立春之日至惊蜇之日为一月即寅月，惊蜇至清明为二月卯月，清明至立夏为三月辰月，立夏至芒种为四月巳月，芒种至小暑为五月午月，小暑至立秋为六月未月，立秋至白露为七月申月，白露至寒露为八月酉月，寒露至立冬为九月戍月，立冬至大雪为十月亥月，大雪至小寒为十一月子月，小寒至立春为十二月丑月。这样，只要知道了生日是阴历几月，就知道了生月的地支。生月的天干怎么办呢？这里有一个表，第一行是各年的天干，竖列是各月的地支，表中列出了各月的天干： 月甲己乙庚丙辛丁壬戊癸 年 寅一丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅 卯二丁卯己卯辛卯癸卯乙卯 辰三戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰 巳四己巳辛巳癸巳乙巳丁巳 午五庚午壬午甲午丙午戊午 未六辛未癸未乙未丁未己未 申七壬申甲申丙申戊申庚申 酉八癸酉乙酉丁酉己酉辛酉 戍九甲戍丙戍戊戍庚戍壬戍 亥十乙亥丁亥己亥辛亥癸亥 子十一戊子丙子庚子壬子甲子 丑十二丁丑己丑辛丑癸丑乙丑 比如说甲子年、甲寅年等所有以甲为天干的年，则一月的天干是丙，为丙寅月，三月是丁卯月，三月是戊辰月，等等，而天干为已的年如己巳、已卯等等的月的天干也与甲天下的年一样。 生日的天干地支的推算是非常复杂的。它是由古代相者定下了某一天的干支，然后依次推下来的。要知道生日的干支，只能查万年历，而且是阴阳历对照的万年历。如果不知道生日是阴历多少，都可以查万年历。 天干地支是早在公元前二千六百九十七年，於中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之符号。 我国历法以月球绕地球一周的时间（29.5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（ 365.2419 天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。据记载，西元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。 天干地支，是过去人建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言，天干地支的存在，就像阿拉伯数字般的单纯，而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上，所以这些数字被赋於的意思就越来越多了。 古人(一说黄帝)观测朔望月，发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似)，古人因此就得到了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干)，产生阴阳合历，发展出现在的天干地支；较为成熟时应该是在夏商周这几个朝代。 天干地支简称干支，是夏历中用来编排年号和日期用的。 ......余下全文>>
天干地支阴阳五行。这里指的天干和地支是什么。天干几个字地支几个字？
十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。 十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。 十二地支对应十二生肖——子-鼠，丑-牛，寅-虎，卯-兔，辰-龙，巳-蛇， 午-马，未-羊，申-猴，酉-鸡，戌-狗，亥-猪。
关于八字的地支藏干
藏干要记入，如日主是辛，见丑藏干是辛金的余气，不是通根。 如是身弱，以丑土生身，忌未来冲去辛余气。 如是身旺，此辛余气的作用小。 完全不见比劫根与余气才论缺。 五行全与缺，不一定是好与坏，要看八字格局而定。如弃命从势.二象.三象.专旺..等格局。 ※请记得先评个分再关闭，1.推荐，2.最佳答案
