阿昌族的风俗习惯

  • 阿昌族过什么节日

      我是地地道道的阿昌族,但是说到过节日我们自己本民族的节日就很多特别是赶摆当然这些都不是特别出名只有我们那里过我们的阿露哦罗节是所有节目当中最热闹,最隆重的节目之一,并且我们还过傣族的泼水节,彝族的火把节也过,反正节日很丰富。有机会来我们美丽的德宏来体验体验。

  • 阿昌族的传统节日有哪些

      阿昌族传统节日——会街。   阿昌族信小乘佛教,耍白象迎接他们最信奉的“个打马”菩萨的灵魂回到人间。解放后,阿昌人民自己改革了会街,把会街集中到国庆期间三天中来过。盛大的封建宗教集会,变成耍白象欢庆佳节的活动。   白象用木料做架,纸糊身,布做鼻、带有滑轮的绳子,象鼻就会上下左右甩起来。一拉就是半天,很能锻炼人的臂力和持久力。而绕着白象跳象脚鼓舞的人,比拉象鼻子的人更能锻炼身体。这种兼有音乐、舞蹈、体育活动的象脚鼓舞,阿昌族跟傣族、景颇族、崩龙族跳法不同,各有特点。阿昌族跳得最为激烈,跳不上半刻钟就满头大汗。

  • 阿昌族的风俗习惯体现了什么

      体现了团结呀

  • 春节的风俗习惯有哪些

      春节对中国人来说是个很重要的节日,民间百姓一般从腊月二十三就开始为过年做准备,一直要热闹到正月十五,这个“年”才算过完了。   1、 腊月二十三,俗称“小年”,传说这天是“灶王爷上天”之日。   2、 腊月二十四,掸尘扫房子,这天是约定俗成的扫除日。   3、 腊月二十五,推磨做豆腐,传说玉帝会下界查访,吃豆腐渣以表清苦。   4、腊月二十六,杀猪割年肉,人们只在一年一度的节日中才能吃到肉。   5、 腊月二十七,宰年鸡,赶大集,春节所需物品都在置办之中。   6、 腊月二十八,打糕蒸馍贴花。古人以桃木为辟邪之木,后被红纸代替。   7、腊月二十九,上坟请祖上大供。对于祖先的崇拜,在我国由来已久。   8、大年三十,一夜连双岁,五更分两天。寒辞去冬雪,暖带入春风。   9、大年初一,金鸡报晓。晚辈给长辈拜年,长辈给压岁钱,压住邪崇。   10、 大年初二,金吠报春。亲眷人家去拜年,东家留吃饭,西家排酒筵。   11、大年初三,肥猪拱门。女婿看望老丈人,媳妇回娘家,礼物带双份。   12、 大年初四,三羊开泰。灶王爷查户口,恭迎灶神回民间。   13、 大年初五,艮牛耕春。五路接财神,东西南北中,财富五路通。   14、大年初六,马到成功。沥酒拜街中,万户千门看,无人不送穷。   15、大年初七,人寿年丰。摊煎饼吃七宝羹,安顿身心,休养生息。   16、大年初八,放生祈福。众星下界之日,制小灯燃而祭之,一寸光阴一寸金。   17、大年初九,玉皇天诞。因为是主宰宇宙最高的神,人们都会举行祭典以表庆贺。   18、 大年初十,祭石感恩。有天还有地,人畜房米麦百谷都生地。   19、 正月十一,祭奉紫姑。深受压迫的女性把她奉为弱女子的保护神。   20、正月十二,搭建灯棚。元宵节将近,开始做元宵节赏灯的准备工作。   21、 正月十三,灶下点灯。预放元宵,自十三日起,巷陌桥道,皆编竹张灯。   22、 正月十四,临水娘娘诞辰,又称“顺天圣母”,是拯救难产妇女的神仙。   23、 正月十五,夜照田蚕(神)。观颜色判断一年的丰歉,后演化为元宵节观灯。

  • 藏族的风俗习惯有哪些?

      献哈达。。。。。。。。。。。。。。。。。。

  • 仡佬族的风俗习惯

      仡佬族的风俗习惯,包括仡佬族的婚姻(提亲、订亲、接亲)。服饰:仡佬族无论男女皆穿桶裙,纷繁复杂的丧事礼仪 。   婚姻   婚姻缔结,一般有提亲、订亲、接亲三个阶段。   提亲   除少数地区规定在农历七月或逢双月内进行外,大都无固定时间。男家托媒提亲,要请媒人带去一壶酒,或加上几个大糯米粑作为礼物。女家一看来人所带之物,便知是提亲说媒约,招呼客人入座。主客双方对坐闲谈,闭口不言亲事。到告辞时,媒人说:“你煮着酒,等我二人来喝。”表示下次还来。相隔一段时间,直到媒人带上同样礼物第三次去女方家。这次妇方父母如仍不接收礼物,则表示不同意这门亲事,男家从此作罢。假如收下礼物,在告辞时对媒人说:“慢慢来,我会有酒给你喝的。”则暗示同意考虑这门亲事,算是提亲任务已完成。   订婚   当提亲获得妇方父母允诺后的相当一段时间内(一般在半年至一年之间),男方的父亲(有的是姑父或叔父)备办酒2斤、面条2斤、新布2尺、白布包新衣2件(有的提酒一壶、雄鸡一只或雄雌鸡各一只),在媒人陪同下,打着红伞一把到女方家,将包袱及伞挂于堂屋左壁中柱上,其余礼物交给妇方的父母。妇方请来家族中的老辈作陪,并杀鸡煮酒,热情款待,表示已最后认定这门亲事。若未杀鸡待客,则表示妇方父母对此亲事尚在犹豫中,须待来年再商定。酒筵席上,宾主双方频频举杯畅饮畅谈。吃去鸡肉,留下鸡腿骨看封卜吉凶。   接亲   缔结婚姻的最后一道程序,接亲多在农闲季节,因为这段时间,亲友们有时间来帮忙并参加婚礼,也有一定的经济能力备办婚礼用品。结婚之前,同寨姊妹们要聚集新娘家看望、祝贺新娘,有的地区则是新娘唱哭嫁歌,一一向至亲好友道别。婚期临近,新郎家请来男女若干组成接亲队,其中须有能歌善饮的歌手提名,在媒人带领下,背、抬着聘礼前往接亲。新娘家组织一批男女青年于寨外途中守候。见接亲队伍来到,蜂拥而上向接亲者敬酒三杯。接亲的人们假如不喝敬酒便会遭到女方亲友们用刺条、活麻、柴块的戳、打,还要用锅灰抹花脸。这时接亲的人们尽量躲闪,逃避,不得还手、反抗或斥骂,如以笑闹追奔至寨口,又停下,敬酒、对歌、笑闹至家门前。   仡佬族婚礼,普遍是“男不亲迎”,仅请媒人及至亲前往迎娶。新娘接来时,新郎及其父母大多作暂时回避。新婚夫妇不行拜堂礼,保持着“女归夫家”,“女夫惭,逃避径间方出”的古代遗风。   服饰   仡佬族无论男女皆穿桶裙。裙料以染色羊毛线编织,或将一幅料横向连缀两端而成或用两幅横联而就。裙腰无褶皱,穿时以裙自头上贯通而下,故又名为“通裙”。男子穿短上衣,居住高寒山区者常外披毛毡一幅。妇女的衣服一般是长衣短裙,制作更为讲究、美观。不同支系所穿服色不同,人们依其服色而分别称之为红仡佬、白仡佬、青仡佬、花仡佬。如在衣领、衣袖、裙边绣以红花的被称为红仡佬。花仡佬所绣花边则为五彩色,且周身还缀以蚕茧为饰,累厂如贯珠。有一部分仡佬人衣长仅尺余,在上衣外再套袍一件。袍无领无袖,有如布袋,于袋底中部及左右各开一孔,穿时头及手从孔中伸出,前胸短、后背长,袍上缀海巴(贝)为饰物,下仍着五色羊毛桶裙。他们被称为“披袍仡佬”。“剪头仡佬”则有女孩额上间发剪短,仅留一寸长,作为未婚标志的习俗。“打牙仡佬”有在姑娘出嫁前将两枚门牙打掉的习俗。清末民初以来,因仡佬族人口急剧减少,居住区域迅速缩小,大部分呈点状分布,各地仡佬族内部联系削弱以致消失,在汉文化广泛影响下,大部分改从汉装。   丧葬   仡佬族当与自己朝夕相处的老人谢世,活着的人深感哀痛,总要虔诚、隆重地举办丧事,以寄托哀思,从而形成具有浓厚民族特色的丧事礼仪及墓葬文化。   丧事礼仪纷繁复杂。   一般有为之亡人洗身、换衣、装......余下全文>>

  • 元宵节有哪些风俗习惯

      元宵节 yuán xiāo jié(Lantern Festival)   每年农历的正月十五,春节刚过,迎来的就是中国的传统节日——元宵节。   正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,所以称正月十五为“元宵节”。正月十五日是一年中第一个月圆之夜,也是一元复始,大地回春的夜晚,人们对此加以庆祝,也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。   按中国民间的传统,在这天上皓月高悬的夜晚,人们要点起彩灯万盏,以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵,合家团聚、同庆佳节,其乐融融。   【元宵节的历史】   元宵节也称灯节,元宵燃灯的风俗起自汉朝,到了唐代,赏灯活动更加兴盛,皇宫里、街道上处处挂灯,还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树,唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落,依楼似月悬。”   宋代更重视元宵节,赏灯活动更加热闹,赏灯活动要进行5天,灯的样式也更丰富。明代要连续赏灯10天,这是中国最长的灯节了。清代赏灯活动虽然只有3天,但是赏灯活动规模很大,盛况空前,除燃灯之外,还放烟花助兴。   “猜灯谜”又叫“打灯谜”,是元宵节后增的一项活动,出现在宋朝。南宋时,首都临安每逢元宵节时制迷,猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上,贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣,所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。   民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵由糯米制成,或实心,或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等,食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初,人们把这种食物叫“浮圆子”,后来又叫“汤团”或“汤圆”,这些名称“团圆”字音相近,取团圆之意,象征全家人团团圆圆,和睦幸福,人们也以此怀念离别的亲人,寄托了对未来生活的美好愿望。   一些地方的元宵节还有“走百病”的习俗,又称“烤百病”“散百病”,参与者多为妇女,他们结伴而行或走墙边,或过桥,走郊外,目的是驱病除灾。   随着时间的推移,元宵节的活动越来越多,不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。这个传承已有两千多年的传统节日,不仅盛行于海峡两岸,就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。   【元宵节的由来与传说】   元宵节是中国的传统节日,早在2000多年前的西汉就有了,元宵赏灯始于东汉明帝时期,明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利,点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间,由中原到全国的发展过程。   在汉文帝时,已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时,“太一神”的祭祀活动定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时,就已将元宵节确定为重大节日。   另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”;正月十五日为上元节,七月十五日为中元节,十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官,天官喜乐,故上元节要燃灯。   元宵节的节期与节俗活动,是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言,汉代才一天,到唐代已为三天,宋代则长达五天,明代更是自初八点灯,一直到正月十七的夜里才落灯,整整十天。与春节相接,白昼为市,热闹非凡,夜间燃灯,蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火,更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代,又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容,只是节期缩短为四到五天。...余下全文>>

  • 藏族人有什么风俗习惯和禁忌?

      在西藏旅游,了解当地的风俗习惯与禁忌很重要。  藏族人的礼仪很多。献哈达是最为普通的礼节,无论婚丧节庆、拜会师长、瞻仰佛教,都要献哈达。  见面称呼时,忌直呼其名,要加敬称,以示尊敬和亲切。如在拉萨,名字后要加啦字;在日喀则地区,男性名字前加阿吉或阿觉。  日常生活中见到长者、平辈都有不同礼节。见到长者或尊敬的人,要脱帽,弯腰45度,帽子拿在手上,接近于地面。见到平辈,头稍稍低下即可,帽子拿在胸前,这时鞠躬只表示一种礼貌。  到藏民家做客主人必先敬客人青稞酒,客人应先用无名指蘸一点酒弹向天空,连续三次,以示祭天、地和祖先,而后轻呷一口,主人会及时添满,喝三次,第四次添满时需喝干一杯。否则主人会不高兴,认为客人不懂礼貌或瞧不起他。客人进屋坐定,主人必倒酥油茶敬客,客人需待主人双手捧至面前时,才能接过去喝,切不可自行端喝。落坐时,要盘腿端坐;接受礼品时,要双手去接;赠送礼品,要躬腰双手高举过头;敬茶、酒时,要双手奉上,手指不能放进碗口。  藏族人禁吃驴肉、马肉和狗肉,有些地方也不吃鱼肉、飞禽等。由于宗教信仰关系,一般反对捕杀野生动物。  行路遇到寺院、玛尼堆、佛塔等宗教设施,必须从左往右绕行;不得跨越法器、火盆;经筒、经轮不得逆转;藏族人忌讳别人用手触摸其头。

  • 阿昌族户撒刀的介绍

      户撒刀,因出自云南省德宏傣族景颇族自治州陇川县户撒乡而得名。居住在户撒乡的阿昌族群众,锻制发具的技术,代代相传,历经数百年的发展,形成了独具风格的民族民间的传统工艺。

  • 布朗族的风俗习惯有哪些

      布朗族住房多为两层结构的竹楼,楼下堆放杂物,楼上住人,屋内中央设置火塘。火塘边是家人吃饭,待客的地方,夜晚则在火塘四周安置床铺。布朗族有名无姓,至今仍盛行母子连名,是母系氏族社会的遗迹。布朗青年送鲜花,姑娘若有意就把鲜花插在头巾上。如收到几个送花,就把鲜花放到筒帕里,等决定嫁给谁,再当着他的面把鲜花戴上。结婚那天,新朗要采来鲜花,把新房装扮得绚丽芬芳,五彩缤纷,新房成了一个漂亮的花房。     布朗族穿着简朴,男妇皆喜欢穿青色和黑色衣服,妇女的衣裙与傣族相近似,上穿紧身短衣,头顶挽髻,用头巾缠头,喜欢带大耳环,银手镯等装饰。姑娘爱戴野花或自编的彩花。男子一般穿黑色或青色宽大长裤和对襟无领上衣缠头巾。成年男子喜爱纹身。无论男女都喜欢饮酒、染齿、吸烟。