讲风水的电影有哪些
看相 风水电影 里面讲毛主席和蒋介石 死了影响唐山大地震
起码与蒋中正无关，蒋是1975年逝世的。 1976年一年里没了三位领袖，天人感应，于是就地震了，可以这么理解。 听老人讲，那年的天上连续有三天看不见亮星。
杀生电影讲的什么意思
整体来说，《杀生》中包含了几个具有独特意味的观念性元素，值得探讨 1命运： 在《杀生》的故事中，可以看出导演对于“命运”的概念有意强化。黄渤害死了苏有朋的父母，因此自己的孩子要被杀戮。村民们设计害死了黄渤，最后难逃灭顶之灾。尤其是最后在镇民们吼丧下，天崩地裂毁灭世界的设计，极具宗教和神话味道。 应该说这种命运感的设计，同时带来了正反两方面的效果，从正的角度，“命运”完善了故事中的人物轨迹，也造成了寓意上的协调，并且让整个《杀生》的片子呈现出一种对称与稳重感。增添了影片本身的艺术气息和思想内涵，算是国产电影中较为难得的尝试。 但是缺点是让故事缺少了因意外而造成的突转，太过匠气而与观众的实际生活经验脱节，降低了整个影片的欣赏程度。最重要的是，在中国观众普遍缺少信仰、缺乏人文审美习惯的今天，稍微与市场现状脱节。 2普通人的人性转换 这也是《杀生》中较为重要的一部分内容。村镇中的普通居民转换成了杀手，或许比较起命运的概念，中国观众对这一部分更能接受吧。村民们对黄渤进行了一系列心理暗示和投射，成功的把他有一个精壮男子变成了衰弱的垂死之人。 而当黄渤临死前的告别，其中普通妇孺感动流泪的情绪转换，人性的善恶之间的过渡都有不错的戏点，应该说这部分的设计比较能触动观众心理，同时也具备了较好的象征意味。应该说这部分情节的设置还是有意义的，很有欧洲导演的创作观念。 但是问题在于，现在《杀生》片子中的黄渤确实做了伤害村民的事情，这样村民的加害便有了一定合理的铺垫，关于人性的探索味道也被冲淡了。 3生命、性、复仇等元素 在《杀生》中，整个故事对于生命、性、复仇也有所涉及。黄渤一命换一命的“牺牲”，村镇中对老人“百岁”的期待。苏有朋医生身份与杀人者身份之间的对比。片中几处涉及性题材时所传递的态度，以及复仇的象征，这些都让影片有着一些值得玩味的地方。应该肯定的是这些东西，都是最为经典的故事元素，具备着古典主义的审美趋向。 现在的问题是，不同的元素都有涉及，是否会造成功能上的重叠，反而是集中火力讲一个，更能造就影片的效果。伤其十指不如断其一指，现在是一种东摸一把西捅一下的意思。
电影《桃花运》到底讲的什么？
事的主线人物是一位风流倜傥的中年男子王奔（葛优饰），他结识了单身妈妈叶（邬君梅饰），王奔的追求温柔而有力，暧昧而有礼，风趣而有节，让失魂落魄的叶重燃爱火。直到有两个声称是王奔女友的陌生女人（范冰冰、丛珊饰）找上门来，王奔也失踪不见，这突然到访的桃花运，是上天钦赐的爱情，还是精心策划的骗局呢。与此同时，还有另外几段艳遇在这个城市分别上演又互相牵连， 最终这些人，成就了一段段麻辣搞笑，浪漫喜剧的“有情人终成眷属”。影片看点：1、葛优范冰冰的“激情桃花”葛优、范冰冰继《手机》之后再度高调携手，激情上演“桃花故事”，两人彻底颠覆形象，共同在爱情和谎言中演绎，用婚姻和骗局诠释，把激情和情欲发挥到了极致，倾情上演一场爱与被骗的“撼人”喜剧。2、段奕宏的“性感舞步”《士兵突击》“老A”段奕宏不但“脱下军装穿时装”，诠释当下富二代，而且在《桃花运》中将首次大秀舞技，颠覆硬汉形象，以“性感舞步”再次挑战自我！ 3、宋佳、李晨的“恶搞主义”（三张结婚剧照分别恶搞《集结号》《梅兰芳》《满城尽带黄金甲》）李晨、宋佳不仅有“美味情缘”，也不忘 “把恶搞进行到底”，一组照片拿各个“大片”开起了玩笑，两人扮起了“梅兰芳”，演起了“黄金甲”，这时也没忘掉再把“集结号”来恶搞一把。4、《桃花运》之“南腔北调”《桃花运》天南地北，南腔北调，梅婷的一口南京话，完全颠覆了以往作品中的知性美女的形象，“笑果”甚至超过葛优！此外，青岛话、大连话也将在电影中出现，同《疯狂的石头》相似，方言在《桃花运》中“笑果”出众！
有一部电影鬼片是讲聚齐12个属龙的人打败鬼的电影叫什么名字
《一眉道姑》也有人管这叫《清鬼清妖》，楼南光、吴君如、高雄、胡枫主演的
讲一群富二代开着法拉利飚车撞人的电影
铁血骑警I 主演: 李修贤,卢惠光,陆剑明,成奎安,黄沾,黄柏文 导演: 李修贤 型别: 动作 年份: 1987
我用10句话为大家讲明白什么是风水
说起风水学，那历史可就悠久了，至今已经有几千年的历史了。比起命理学，要把风水学好那就是困难十倍。但是生活中却有很多的先生学不懂命理就改行做风水了。因为民间有句俗话说：三分风水走天下，七分命理不出门。意思是讲，风水只要懂个皮毛就可以闯江湖了，而命理学到了七分还不能出门，因为风水是个很含糊的概念，复杂到数万字无法说清，也可以简单到一句话便能描述，并且风水很难立刻得到验证；比如找一块地，你说他五百年后出皇帝，谁又去验证。再则说去某家看风水，家人多病，你说他家是厨房的问题，又如何验证呢？所以三分风水就可以出门骗人了。而命理则不行，因为为人预测你说的每一句话都要立刻得到证实，稍有不对就会失去求测者的信任。有一次，一位亲戚去世了；家人请了一位当地的风水师来下葬；民间也称这类人为阴阳先生，我看见他的年龄已过半百，看起来非常精神，并且充满了自信。一进屋先是烧纸念些听不懂的咒语，然后找了一张桌子，有模有样的排死者八字。我就坐在旁边观看，因为他不知道我也懂，所以边写边给我讲这些都是很复杂深奥的，还说些他的传奇故事。最后八字排完，就背口诀了，推算下地府时间什么的，我看见仙命的八字虽在八月生，但是还没未交八月的白露，他却排在八月了。于是我心想这个老师是不讲节气的。我故意说让他为我算算，于是报出八字，他看了看说道，你这命好，大富大贵。我问他为什么，他说八字有禄神，又有贵人，必定是好八字。我听了当场无语。因为是亲戚家找来安排后事的，所以我也没有刁难他，笑了笑就过了。因为坟地是我提前找好了的，到了山上，我让他点评一下这块地，他说这里好，发子发福；我问他后面那块呢。他回答没有这个发的快，我问他为什么会发财。他回答道因为青龙比白虎高。真正的风水，不是一两句话可以说明白的；他涉及很多因素。最主要的就是风水六要素：龙、穴、砂、水、向、运；最关键的就是龙脉，这个是影响后面五个因素的重要条件。龙脉好，则点的穴更加容易发福发贵，再配合好的砂水，字向当运就是好风水。风水可不是某些大师写的那样，看看前面，再看看后面这么简单。更多的时候是在推算的。到了一处阳宅或者阴宅，城市除外，因为风水有乡村和城市之分，在农村房屋都是独栋的，首先要观察左右的山形走势，看看龙脉是否起伏，古人之所以称之为龙脉，并不是讲真正的龙，而是一个比喻，因为山脉起伏就很似传说中的龙。因为这个不少人被误导成了迷信，说什么可以给龙换头，斩龙，定龙，截龙，收龙，放龙等一系列笑话。有了好的龙脉就要寻找一个好的穴场，所谓穴同样是一个比喻，就如人体上面的穴位一样，有死穴有生穴等；山脉的走势也就是一种气场的走势，气有聚有散，有起有落，好风水就是一处聚气的地方。《葬书》讲到：风水之道，就是使之藏风聚气，让其藏风聚气的方法就是风水。这样的说法其实已经很形象了，风水不就是要聚气嘛。但是这个气怎么聚，则是千家之言，百家之论。李老师认为，聚气最主要的就是藏风，若是一处穴场八面来风必定会气散，当然也不是空气完全不流通的死角就聚气，这个要灵活的去理解。古人心目中理想的环境其实就是太师椅和书桌的关系；首先人坐下去要后面有靠，左右有扶手，前面有书桌。拿到风水上面来讲，就是要有靠山，青龙山和白虎山，前面要有案山。案山不能太高，太高就如书桌太高一样，没有用处，若是案山太高则可以把穴场也往高处选择，这就是案高穴高的意思。聚气就是去找一处坐下去拥有这些条件的地方，也称为穴场。风水中的向和运是最具争议的，也是最复杂的，很多人在学习风水六要时，学到了向就学不走了。因为太复杂，太深奥了。民间的老师傅多半都不是很明白。风水最关键就是这个向，当然向是来自于运的。要知道，人有人运，天有天运，地自然也有运，这就是三元九运，地运是二十年小转，六十年大转，也就是一个甲子一轮回，一百八十年一个更替。所以富贵不是永远的，只要运过就得不到富贵了，再好的风水没有了地运也是百搭。这才是最深奥的，也是最复杂的。总之风水好糊弄，命理难骗人；学习风水必须要先学命理，不懂人命无言风水。古人讲福地福人居，没有十足的预测水平，你怎知他家就是有福之人。再则说，风水中的很多知识和命理是相通的，只学风水不学命理人的，就如一个人两只手少了一个，必定是个不全的人，学识也必定不全，操作起来也必定不完善。
农家乐门窗有风水讲够吗
有讲究的。门是取生旺向为吉，而窗是用来调节光线，关系到“聚”与“不聚”客的意思。
黄秋生有一部电影是讲；他被别人施了法，梦中梦见和女人做爱，但只要梦见就会杀人的电影叫什么名字呀？
《勾魂噩梦》，也叫又名 勾魂绮梦。
看风水的“风水”二字怎么讲？
风水，也叫地相、古称堪舆术。所谓风水，就是藏风聚水，水动风生，风生水起。风是气流，吉利方位流通的微风是生气，人呼吸到生气则精神气爽；不利方位的强风是煞气，人被吹到容易感冒生病；不流通的气体是瘴气，人呼吸到这样的气体，容易生病；风藏气聚则生财，风大气散则破财；生气宜藏，浊气宜排。水乃生命之源，在这个世界，所有生物都离不开水，好的水源是人益寿延年的条件之一，山管人丁水管财，在适合的方位设置鱼池会起到旺财的效果。 古代的阳宅阴宅，不管是贵族与平民，大部分都有风水师的一份功劳。所以现代人必须承认，风水学对中华民族的繁衍发展做出了不可磨灭不容诋毁的贡献。 风水学核心思想是天人合一，人与自然的和谐。 《葬经》中，郭璞 说： 葬者，乘生气也。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中则为生气。 夫土者气之体,有土斯有气,气者水之母,有气斯有水,经曰土形气行。物因以生，夫气行乎地中，发而生乎万物，其行也，因地之势，其聚也，因势之止。葬者原其起。乘其止，地势原脉。山势原骨。委蛇东西。或为南北，千尺为势，百尺为形，势来形止，是谓全气。全气之地，当葬其止。气之盛虽流行。而其余者犹有止。虽零散而其深者，犹有聚。古人聚之使不散。行之使有止，故谓之风水。经曰气乘风则散界水则止。
风水讲家门口旁有水槽好不好
看看家门口的风水 家门口有弯形的天桥 住宅家居风水学中的镰刀煞是弯形的天桥或带弯形的平路，可招血光之灾，但遇到此种情况也不要太恐慌，配合玄空飞星的吉凶，便能化解镰刀煞的凶性。 家门口对着电视墙的玻璃雕花 只要玻璃不反光就没事，如果反光是不行的，会跟对门邻居吵架的。 树对家门口的风水的影响 在风水学上，家居附近如栽有大树，或可能带来吉祥的运气，或可能导致凶煞的来临，所以，一定要小心处理。 门后右手边的大树极高，代表“有女性桃花缠绕” 大树对一屋来说，位于在大门向外望出的左手边，为“青龙树”，有扶荫此屋的助力，代表男性贵人。如大树位于屋的右手边极高，左手边没同样高度的大树作配合，右边的树称为“白虎树”，风水上不受推荐，代表阴人入宅，或女性当权，有女性桃花缠绕，即使本身要木，也要将此树锯短。 如不能将大树锯短，举例那一株是政府种植的大树，侵占你的窗户或大门，如何是好？方法很简单，在树上用红油画九个圆圈，便可化卸大树之冲煞。有另一种民间风水，将一条锁链缠住大树，亦可减低大树的杀伤力。 树枝如“叉”一般向窗户发展，会影响眼睛 如大树位于窗边，要留意树枝是否如“叉”一般向窗户发展，是的话，会影响眼睛，导致生眼疮或眼疾。如树枝没有直伸向窗户，窗旁的树是可以接受的。不过可以选择的话，树木应与家宅的窗户及大门保持一段距离，才不影响风水及空气流通。拥有私家花园的人，如喜欢多种植树木，尽可能不要在接近住宅位置，种植有大树叉的植物，亦要留意勿让粗树枝直伸向住宅方向。屋旁适宜种植有较软性的树叶、非粗壮的大树，才可营造较佳的风水环境。 看自己的五行是否忌“木” 还有一种说法：大树特别容易招灵，也就是灵界特别喜欢聚集于树阴下。现在有的楼盘，窗边出现许多树木。如屋主本身忌木，绝对不宜入住这一类单位。如迁进新屋后，手脚或肝脏出毛病，而屋旁有大树，有很大可能性是大树的风水出问题，宜将树移走，或尽快搬迁。 要注意大树的方位 一株大树能否带来好风水，除了视乎大树是否坐于青龙方，及树的形态是否带来冲煞，也取决于大树的方位，是否对家族成员造成影响。 举例来说，如有夫妇二人渴望求子，家宅的东方刚好长了一株大树，而且长得非常茂盛，这一种当然是好风水，大利家中长男。反过来，如父亲忌木，西北方长了大树，不吉反凶，代表家中男主人受到制肘，阻力重重，假如无法移走大树，唯有搬屋，否则男主人一辈子行衰运。因此，屋旁的大树，绝对是一种风水。 邻居炉子正对家门口 厨房具有一些先天的缺陷，厨房等大量用水的区域，被视为住宅中较不吉利的房间，而其所在位置的吉凶，经常会左右家运的兴衰。厨房在洗涤和烹调食物的过程中，会用掉大量的水，而水正是财富的象征，所以不利于财运的蓄积。但是另一方面，厨房和浴室又具有压制凶方煞气的功能。所以将厨房安置在无关紧要或凶方，反而对居住者有利。 位置 风水老师通常会建议将厨房安置在家长本命卦的四个凶方，有助于压制凶方的煞气。炉火所产生的阳气可调和凶方的秽气，改善其风水。厨房也应位于住宅的后半部，尽量远离大门。 五行生克 水槽所产生的水气，与瓦斯炉的火气是相冲突的。所以瓦斯炉不可与水槽或冰箱对冲。瓦斯炉也不可紧邻水槽。炉也不宜独立在厨房中央，因为厨房中心位置火气过旺，会导致家庭失合。 炉口 所谓炉口原本是指炉灶的材薪入口，以现代瓦斯炉而言，则是指瓦斯的进气口，位于点火开关的后方。炉口应尽可能朝野男主人或女主人的生气方。 我家门口的风水我做主 门为纳气之口,一一一宜流畅. 门对窗,一一一吉气外流. 门对别人大门,一一一招若是非. 门对厕门,一一一家宅欠安. 门对梯.一一一向上健康差,向下钱财差. 门对路灯,一一一不祥. 门对厝角,一一一注意安全, 门对灶,开关口,一一一家宅欠安 门对铁塔,电杆,一一一有灾. 门对直路街巷.一一一防意外. 门对井,一一一诉讼防小人. 门对自家门,一一一是非多不和睦. 前门对后门.一一一不祥,一箭穿堂 树对家门口的风水的影响很明显，大路对家大门口的风水的影响更大，路是谁，恶水还是好水，。
