风水有没有不能解的
客厅风水，我家客厅顶灯里的祕密，谁能解，求高人
三角荷包里面放的石子颜色和个数是多少
右手的智慧线与生命线交叉处有一个岛纹，比较规则。有好几年了，以前没有注意有没有？不知那位大师能解
本川相显生命与智慧相伴之象，即此人非常聪明，但年轻时有一次因聪明危及到自己的生命，有惊无险。以后则坦途，智慧对生命的影响伴随一生。
有没有高人能解我的紫薇星盘？
紫微斗数预测： 命宫在(亥)太阴同宫 性格温和，易与人亲近。宁愿自己吃点亏，也希望能保持人际间和谐的气氛。在外颇受欢迎。 对异性体贴，很有异性缘。不过也会招致无谓的感情困扰。 重视生活精神层面，喜欢浪漫的气氛。有文学、艺术的天份。充满想像力。左辅对照 能得有力人士的协助，使得工作、事业进展顺利，能有突出的表现。 天魁加会／天钺对照 能得到机会，获得贵人的赏识提拔，而有发展。陀罗同宫 注意身体受到外伤或破相。 工作上会遇到阻力。火星加会 会遇波折，或人事上的斗争。奔波劳碌难免。 地劫加会／地空加会 钱财较无法聚集。 精神上空虚，情绪较不稳定。 具有创作灵感。太阴化科同宫 增加才学素养。 能因女贵人的帮助而得财。 常有小额的偏财。天马同宫 主迁动、变化。可能会有搬家、旅行、换工作的事件发生。 与吉星作用，可加速吉力的发挥，工作、事业进展顺利。 若与凶星作用，也应防在外地遇到波折或交通事故。 天马与太阴同宫，称为「雌马」。主财源、稳定中求发展。 天马与陀罗同宫，称为「折足马」。主拖延不顺，好事多磨。 吉格 月朗天门格： 有成富或成贵的机运。可得财富或名声。天乙拱命格： 有学识，在求学上可获得良好学历。 多得贵人相助，本人亦乐於助人。遇困难时总能得到助力，问题迎刃而解。 凶格 马落空亡： 主奔波忙碌，但极有可能为白忙一场。 父母宫在(子)贪狼同宫 父母专心於自身事务，对子女干涉较少，放任自由。 文昌对照／文曲加会 父母有学识，疼爱子女。擎羊相夹／陀罗相夹 与父母亲子间，沟通不良，有时会吵架。破军化禄加会 父母思想新潮，观念新，不守旧。 父母喜花费，较不会储蓄。贪狼化忌同宫 父母有人爱风流，不顾家。易成单亲家庭。禄存同宫 与父母有缘，能得父母金钱上的支援。化禄加会／化权相夹／化科相夹 父母可能为担任公职人员，或者在民间企业内担任主管。化禄加会／禄存同宫 父母若做生意可获利，事业能逐步扩大。 福德宫在(丑)天同同宫 处世平和，注重人际关系的和谐。善於协调、排解纷争。 懂得精神层次的享福，对艺术、文学、音乐能喜好和欣赏。 巨门同宫 劳心劳力，为目标而奔波忙碌。左辅加会／右弼加会 主增福加禄。天钺加会 有遇贵人相助的福分。擎羊同宫 劳心劳碌，心境较不安宁。火星对照 使性情易烦燥不安。地空对照 使福份较浅薄，不快乐，会胡思乱想。巨门化权同宫 比较劳心，耗费精神。但可劳而有成。 田宅宫在(寅)武曲同宫 有机会继承一笔数目颇大的祖产。 天相同宫 在购置房地产时，应注意产权移转，权状瑕疵等情事。。文昌加会／文曲对照 能继承祖业，喜购置田宅。铃星同宫 继承的祖业留不住，会变卖。破军化禄对照 能自行购买田宅。买房子偏好新房子。 事业宫在(卯)太阳同宫 太阳是官禄主，最喜入事业宫。太阳入事业宫，若星象吉利的话，有地位、权柄，为主管之才。可发展的职业有外交工作、公关、政治界、公务人员、自由业、教育界、文化界、特务、侦信。 太阳为官禄主，但不专於一业，喜欢改来改去，工作较杂。所以从事之工作，有外务之性质者为佳。 东奔西跑交际洽商，天天应对不同客户，都不会觉得疲累。 天梁同宫 天梁在事业宫，由於是贵星而非富曜，可以担任服务公职。或担任司法职务，或是执法者。如法官、律师、代书。 另一方面亦可发挥天梁星的服务精神，担任社会福利工作、宗教界、医务工作。 其他如服务业、自由业、教育界、学术界、教育、传播、管理工作也都是适合工作。 有敬业精神，善於守成，不善於创业。可承袭祖业的事业基础而扩大发展。或从事服务性职业，如命卜、教师、医师等。右弼对照 在事业上可获得助......余下全文>>
梯形厂房风水有没有什么说法
马路为扯水局，要布引水或接水之局，不然客户是来也去也。以坐山正南就是午山子向来看，坤宫玄水被他人车间占据其为一弊，坤宫也刚好是桃花人缘位，不利交际，客户容易被抢其为二弊。伏位无靠难以发展。风水纸上谈兵只能作为参考，建议在当地找风水师咨询。
老师，在十二生肖中能解什么动物
生肖马
风水这说法到底有没有?
风水也叫“堪舆”。风水学是一门集天文学、地理学、环境学、建筑学、美学、心理学、伦理学等于一体的学问。概括地说，风水学就是人对环境的优选学。我国古代建筑的灵魂就是风水学。风水是从古代沿袭至今的一种文化现象，一种择吉避凶的术数，一种广泛流传的民俗，一种有关环境与人的学问，一种理论与实践的综合体。风水是古代先哲们研究天文地理与人类休养生息的一门学问，其核心是气场的优选和优化组合。 古人云：“一坟二宅三命”，风水历来被视为左右命运的枢钮，风水绝学秘密相传，真正风水秘术从不公开。何谓“风水”？从古至今给风水下定义者不化其数，但历史上给风水最早下定义的为晋你郭璞，在其名著《葬书》中有云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之便不散，行之便有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”简而言之即为“藏风聚气”，清人范宜宾为《葬书》作注云：“无水则风到气散，有水则气止而风无，故风水二字为地学之最，而其中以得水之地为上等，以藏风之地为次等。”可见风水之术也即相地之术，核心即是人们对居住或埋藏环境进行的选择和处理，以达到人们趋吉避凶的目的，故此风水学又有阳宅和阴宅之分。 风水学是什么呢？实际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，利用和改造自然，创造良好的居住环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。 风水的本质是“气”，而“气”是生命之源，亦是生命之根本，风水中的“气”是周围环境中的各个物体在时间和空间上所占的“序”所决定的，而“序”的改变恰恰是辩证唯物主义中事物由量变到质变的一种方式之一（另一种方式是量的积累），环境的改变，物体（包括家俱、办公桌等）位置的变化就会引起“气”的改变，从而就会改变风水环境，所以风水学是环境学，更是生命学，是地道的科学，而绝非迷信。 “风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。 所以单从“风水”二字去前行对风水的解释，或者从古籍中搜集一语录去解释是远远不够的。 要了解风水，则要进入其学术体系。深析它的渊源沿革。 最早的“卜宅之文”在商周之际或更早即已出现，见载中国最早文献如《尚书》、《诗经》等若干篇章。分析其宗旨，则可
手机桌布有没有风水说法
若说起来任何物品（注意：我说的是“任何”），都有：助你一臂之力的功效。
18层的楼层有没有风水问题？
18为吉数，但须有包容谦让的心态，也就是说不要和邻居发生争吵尽量容忍，就可以达到活络居所增添事业福财之数，无须担心。 但是风水与楼层毕竟还是有些地方不尽然相同，如果需要注意风水问题，那就是屋内的摆设和格局及屋外环境，不要有冲煞和招煞的情形发生，这就有点复杂了。 屋外要注意客厅落地窗外的近景，不要有庙、高压电线、电杆、坟墓、政府机构大门、屋角。。即可。屋内私处不外漏、厨房不冲厕及厅门，厕所不冲门，门门不想冲也就没有大碍了。 供你参考
前世的冤家如何能解啊？
真正学佛，对冤亲债主，决定不能用怨恨心。如果每个人都把怨天尤人、报复冤亲债主的念头舍弃，社会冲突就化解了，世界和平就能落实，人民才真正能过幸福美满的生活。应知，心怀怨恨，吃亏的是自己，不是别人。别人对我误会，对我毁谤，对我陷害，都不放在心上，这是消自己的业障。对待冤家，依旧是真诚心、清净心、慈悲心，培自己的福报。 2. 不念旧恶，不憎恶人 《八大人觉经》中说：「不念旧恶，不憎恶人」，我们决定把别人的不善放在自己心上，这个是很大的错误。让自己的心真正做到纯净纯善，我们在这个世间没有冤亲债主，没有对立的，这一生过得多么幸福、多么美满！ 战胜别人不是英雄，战胜自己的烦恼习气，战胜自己的不善的知见，这个人才叫做「大英雄」。佛在经典里面教导我们，我们的心善，看一切人都是善人；我们的心不善，看一切人都不是善人。所以佛法讲「境随心转」，外面的境界确确实实没有善恶。譬如说我喜欢这个人，我很喜欢他、很爱他，但是另外一个人很讨厌他，可见得它并没有绝对的标准。所以这个道理一定要懂，每一个人的标准都不一样。 这是圣贤教导我们非常重要的一个环节，一定要认真学习，要从自己本身去做到，能够爱一切人。 3. 真诚心为对方设想 怨结，只要用真诚心去为对方设想，没有不能化解的。佛讲得很好，「冤家宜解不宜结」，结下冤仇，冤冤相报，生生世世，没完没了，彼此双方都痛苦。所以应当要觉悟，从我们内心要把它化解，希望和平共存。 4. 肯定众生本性本善 人都有佛性，中国人讲「人之初，性本善」。所有的不善，那是烦恼习气在作祟，一切众生的本性都是善的；我们要看他的本性，不要看他的习性。真正肯定，一切众生的本性都是善良的，一切境缘都是善的，我们的知见就跟诸佛如来无二无别，就是大乘经上所说的入佛知见。 5. 凡事忍让，欢喜感恩 受了伤害、受了侮辱，佛教导我们要能忍、要能让。忍让当中，决定没有一个瞋恚的念头。这个绝对不是懦弱，这是大智，这是大勇，这是大德，这是真正解决问题。不再把这个问题加深，不再结仇恨。 别人欺负我，我欢喜接受。别人打我，我让他打。别人骂我，我不回应。我总是以感恩的心对待别 人，总是以爱心对人，以真诚心对人，对方早晚他会感动，他会觉得我们是个好人，我们可以跟他做个好朋友。为什么？他一生当中没有遇到这样的朋友，到最后他认为我们是他最可靠的人。要用诚心去感化人，不能用怨恨心对付人。仇恨、怨恨，不能解决问题，只会带来更多麻烦，制造更多问题。 所以对一切冤亲债主，真正觉悟的人是感恩戴德。顺境善缘帮助我们提升，逆境恶缘也帮助我们提升，永远生活在感恩的世界。 6. 深信因果，决不结怨 佛家常讲：「万法皆空，因果不空。」为什么因果不空？因果也是万法之一，也没离开万法，万法包括因果。因变成果，因就空了；果变成因，果也空了。像我们种植物，种桃，桃核是因；长成桃树后，桃核没有了，因就空了；桃树在结成桃的时候，结成果了，果又变成因。 说因果不空，它有三个性质不空：「转变不空」，「相续不空」、「循环不空」。世出世间法一切都离不开因果报应，善因决定得善果，恶因决定得恶果，这是真理，天然的法则。因此，佛教我们绝不能造恶业，不能跟任何人结冤仇。跟人结冤仇，将来必然是冤冤相报，没完没了。 7. 清净慈悲，佛力加持 佛教我们忍辱，教我们修定，教我们心地要清净平等、慈悲忍让，都是帮助自己菩提道上减少障碍，使三宝威神加持能产生效力。否则，冤亲债主太多，向我们讨债，佛菩萨也不能不讲理，这是我们应该受的果报！所以自己要认真修行，要忍辱，要能让人，不要动意气，这非常的重要。 必须知道，一个人在这个世间不是一生一世，确实是过去无始、未来无终。即使今生没有结怨，也有前世的冤家债主。明白这些事实，人与人之间不可以结怨！结怨，生生世世都是麻烦，菩提道上障碍重重！要受许多折磨。 8. 认真反省，找出原因 佛陀告诉我们，无论何时何处，遇到灾难，一定要很冷静的思惟、观察，找出灾难的原因，然后消除这个原因，问题才能解决。这个指导是非常明智的、具有高度智慧，决不迷信。 修行人遇到冤亲债主找上身来，自己也要反省，「我这一生起心动念，有没有做对不起别人的事情？」他为什么攻击我？为什么不找别人麻烦，只找我的麻烦？回过头来，从自己身上找原因--我一定跟他有过节，跟他结过怨。如果找到了，确实有这些冤亲债主，我应该怎样和解？过去有怨仇，这个怨仇怎样化解？如果有误会，这个误会如何解除？真正改过自新，问题才能解决。真心求化解，即使是冤鬼，绝大多数也都会接受调解。 9. 诵经念佛，专为回向 用什么方法化解冤仇？我们至诚念佛、诵经，专门为他回向。比如，我们许愿作为调解，例如：专念一百部《地藏经》，每天诵一部，念三个月，一百天。或者，念十万声佛号、念一百万声佛号……等，都是专门供养他的。
儿童床有没有什么摆放风水？
主要要注意采光和通风。同时不要太阳暴晒。什么实木都一暴晒都会缩短寿命。我家里的是松堡王国的。
