风水方位对应
十二生肖对应的方位？
一年四季生肖所在的位置 春天生肖（东方31--顶------42）：兔、虎、龙。 夏天生肖（南方19---------30）：马、蛇、羊。 秋天生肖（西方07---------18）：鸡、猴、狗。 冬天生肖（北方01-06.43-49）：鼠、猪、牛。
八卦和五行分别对应什么方位
乾:头,脑,肺.西北方.五行属金兑:口,肺.西方.五行属金离:目,心.南方.五行属火震:足,肝.东方.五行属木巽:骨(腰椎,颈椎,腿等),胆.东南方.五行属木坎:耳,肾,泌尿系统.北方.五行属水艮:手,脾.东北方.五行属土坤:腹,肠胃.西南方．五行属土
十二生肖对应方位
你好。 东【卯兔】；西【酉鸡】；南【午马】；北【子鼠】。 组成“子午卯酉”“四败”。有逢和而喜冲。 东北偏东【寅虎】；西南偏西【申猴】；东南偏南【巳蛇】。西北偏北【亥猪】。 寅申巳亥组成“四生”：火生于寅；水生于申；金生于巳；木生于亥。四生忌“冲” 东南偏东【辰龙】；西北偏西【戌狗】；东北偏北【丑牛】；西南偏南【未羊】。 辰戌丑未组成“四库”也。宜冲开。 这就是十二生肖的方位，与组合、喜忌。
艮、己是风水的那个方位
艮、己是风水的那个方位————风水罗盘没有这样的标识方位，就是标错也没有这样的先列。是正宗不二方位。
遂宁河东一品方位风水如何
应该想到，有一个基本常识，现在能建设这么多供人居住的商品房屋的地方，过去是无人居住，有人居住而且人口相当稠密的地方，除非使用灭绝人性的暴力铲除，否则是无法将现有人口迁走用于商品房开发的。为什么过去无人居住，或者只有少量人口居住，原因极简单，有不适宜人类生存的特别原因，也就是存在风水的特别局限性。地球上有人类这一种群生命现象以来，至少也有若干亿年，在过去的若干亿年里，人类用生命的代价，对地球进行了若干次的反复筛选，不是用看风水这样简单的游戏办法，而是用人类的血和肉的代价，对地球进行了若干次的反复筛选，适宜人类生存的地段，形成了城市，不是很适宜人类的地方，形成了乡村，完全不适宜人类的地段，至今荒无人烟，无人定居。不要以为那里没人去过，应该是有人类若干次反复在那里定居过，什么原因哪里没有人口了呢，极简单，不适宜生存的原因，少量人口迁走了，大多数人口在那里壮烈地实践了自然法则，被自然陶汰，彻底绝灭了。这就是对你所问风水的原始地貌地段的风水总评价。现在为什么能建商品房，供大量的人口在那里生存呢？这要归功于现代科学，归功于水泥、钢筋、自来水、电、天燃气和现代化的交通。对于现代化的风水，你应比我理解更透，没必要再由我赘述。对于现代化特征的房屋，最好多用现化科学的眼光去观察，去思考，比纠缠古老的风水观察、思考更准确。别让古老的风水概念蒙住了你理智的心。现代化的小区房屋，建造思路完全是现代化的思想模式，与传统的风水观完全是两种不同的思维方式，用传统风水观去评估现代化的房屋，除了疯话，就是瞎话，应无别的特色。就如某地一位政府小职员，由于自己处事不当，奉职到某地去检查工作，结果受到冷遇，门都进不去，这位小职员站在公路，焦燥地来回走来走去，口中不停地念刁：“我要整死他“。一旁看热闹的观众有议论说：门都进不去，想要整死他，就是有这样的想法，另换别人看是否办到吗！用传统的风水观评估现代化的建筑，有点类似于上述典故插曲。风水，都好。历古以来前所未有，都有共同的打造基础，水泥、钢筋、玻璃、自来水、电、天然气打造的风水。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、天然气，可建、可造，克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提桶吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，也就是只能依照风水选穴的特别标准，选择窝、钳、乳、突地。房屋不能高，只能矮。窝、钳低洼、低矮，有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应就能如此，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。导读：好字管总。每一项都有小标题，共六方面的内容。第三项可读。最后一项所要说的是：城市，人为风水。如果没有人为科技因素，目前国内、国际不论任何风水大师布控任何风水局，都只会狗屁不通。没有科技因素现在城市人口减少到五分之一以下，看能否满足生存条件。总之风水无定论，科技才能满足人们的需求。古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。一、好是主要的，要挑毛病，肯定能挑出来，主要正确把握大势，大方向对就可以。大势对，总是大赢。能正确把握大势的人，其风水好做。其原因就是这些人，在大势的把握上有独到的眼光，独特的风格和判断，从不在小事上计议。大势已定，一切随缘。小事总是有，不能因小而失大。就如赌局，赢大输小，总是赢局。大而赢，小而赢，是有祸、招凶的预兆。这些在风水用事上的启示是：即要注意大局，不能因小而失大，又要注意不能太过于求全。著名的广东风水学派创立人蔡名山，自己给自己选择的墓地，各派风水师都从不同角度认定为是最优地形、最佳选择，但蔡氏无后，是何道理，太完美，太绝妙了。战争年代，有很多老将老帅正是由于貌不惊人，而逃过生劫难，朱德总司领就有这方面的典型实际事例。人事一理，大方向正确，小错反而护大成。二、贵人照临，天下太平，贵人到功，放心居住。什么是贵人？是不是现在供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢？不是。在那些地方供奉的只是偶像，而不是贵人。真正的贵人是在现实，是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别、有能力的人，为大大小小的贵人。值得一提的是，现在城市中成套式房屋建筑，其设计、定夺的级别极高，应视为已有贵人到功，为贵人照临。对那种房屋，实行不切实的改动，在技术层面上讲，不合技术规范要求，从风水意义上论，为直接与贵人相冲。没有权力权贵的规章制约，没有技术权贵的技术限制，没有操权权贵的铁腕重击，凭风水的那点毫无约束力的狗屁经，能对钱商们有何效力，只怕早就灾恶横生！风水上祸事连连。三、什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是要优择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如，家里的墙被水漏坏了风水有什么说法？————回复是：简单的道理，家里的墙被水漏坏了，有降低生活质量的一面，肯定风水变差。风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，挣钱多，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎能固守旧教条。用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动。规整：就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。对称：传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。必须：是指这些结构和设置必须要，不可缺少，不是可要可不要，有，实质意义不大，没有对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。把这些设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、心赏，风水必好。实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。方便：比如门进出要顺畅、方便。如果不方便，就是再合风水方位理气规范要件，也只能加重出入活动负担，其实也就是坏风水。又如：厨房门对大门好不好？———，一条门，如厨房是一条门，进户门也是一条门。是活门，可对。是活和活，有用和有用。现实是有用就相合，无用就打架。能人和能人互帮互助，无用的人和无用的人绞在一起，即干坏事又打架，天下不太平。门也是一样，无门死地方，门多，就是不相对也成灾。舒服：比如，天气太热楼顶加隔热铁棚会影响风水吗？————回答是：什么是风水，风水就是要创造舒服的生活、生存条件！楼上加铁棚，注意铁棚的稳固性是正大道理，能抗大风吹，防雷击，有安全保证，铁、瓦物质不掉落才是最大的风水。合理：室内种香樵树对风水有影响吗？——回答是：无用，不合理。房屋是用来供人居住的，香樵树野外生长更适宜，家中种香樵树，是瞎折腾。安全：不安全，危险！其实质就是风水犯煞，化煞的核心就是注意安全，远离危险。房屋周围修水池虽好，但小孩掉入的情况不在少数，只要有小孩掉入遇险，整座房屋的风水若干年内，都是一票否定——抹黑，不修鱼池照常过好日子，修了鱼池带来麻烦，得不赏失。又如：榕抱石盆景摆放的地方，不论用何种理论评价，只要摆放不平稳和不安全、不便于观赏和管理、妨碍正常活动，只能是引发多灾、多难。又如：泰山石，放大门不妨碍进出的那一边那最好。不妨碍进出是泰山石，妨碍进出就是绊脚石。又如：路口煞怎么解释？——路口，人流相对集中，易疾病传染，也就是风水犯邪。路口，人流车流多，事故多，不安全，也就是风水犯煞。又如：风水，财位南窗台可以摆碧玉长寿花吗?——最好窗台不摆碧玉长寿花。如果没有安全防盗窗，窗台摆放物品必须要有足够的安全意思和得力的安全措施，严防物品从窗台掉落。国内关于高层坠物严重伤人事件，常有报道，不是个别情况，勿必高度警惕，小心行事。又如：鱼缸摆放的地方？不碍手碍脚，不妨碍正常出入和活动，摆放平稳、安全，完全可以摆，风水就是创造更高质量、舒服、满意的生活环境。关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主，现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础，从而具备了创造优越风水的可能。人为风水更优于自然风水，原因是人为风水包含大量科技因素，从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、天然气，克服了劣质地形的局限，可建、可造房屋，是优质建筑材料克服了劣质地形的劣势。木头、泥土、纸糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提桶吊桶挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，也就是只能依照风水选穴的特别标准，选择窝、钳、乳、突地形。房屋不能高，只能矮。窝、钳，低洼、低矮，有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差、空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、天然气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风、干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面，如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部合理、科学。四、心态平衡是最好的风水。现代住房的风水构思理念是：功能、实用、方便、安全、美观、卫生。物尽其用，天道必从。浪费资源，天怒人怨。娇柔造次，自取其辱。想入霏霏，心神不宁。画蛇添足，多此一举。风水的优劣，最终取决于当事人的心态，心态好，风水优，心态差，风水劣。风水所以能预测出一定的事项，乐观的人和悲观的人，在同一事项中，由于看事的角度不同，发出的心声也就不同，导引的后果也是天壤之别。风水不能决定事物变化的某些特征，但能检测事物变化的某些特征。比如：家中的两条门相对，为什不是相映成辉，而是两门相斗呢？门窗相对，为什么不是相互照应，而是目瞪口呆？在这里，所有物品都还是物品，并无神奇，神奇的是当事人的心灵，心灵是人的窗口。当事人有什么样的心态，就会怎么样想，心理导向将会将其导入想像的境界和行为方式。又比如：房屋风水，小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞，菜刀厨具切肉，有肉吃是正常思维，菜刀型犯煞是不正常思维，为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞，心理原因，这就是风水。现代家庭，缺少菜刀还能生活吗？心理价值趋向不同，必然是不同后果。又比如：庙宇，你想到它会护卫你，它就真的在护卫你，你想到畏惧可怕，它真正可怕。为什么可怕，心理有难言之隐。全在你的心态。又比如：夫妻房间贴卡通女孩画，喜欢好看，不喜欢心烦。心理导向两种不同情感。又如：功德牌坊，可以是正面教材，焕醒人的心志。也可以认为是多此一举的浪费，更可以认为是坏风水的建造。心态不同，心声不一样。把公用楼梯和电梯部分避开不管，只认为个人私用部分房屋有缺，而且认为严重有缺。风水认为：有梯不为缺，不但不为缺，反而认为梯是全楼活眼，梯是全楼的生命和灵魂。一个极简单的道理，无梯，全楼只是死楼盘，有梯才能让全楼进入实用，灵动起来。房屋加梯才是房屋的全部，不能把公用部分就不算是房屋整体，这样的风水观和理论，是狭隘的个人心理理论，由这样的理论诱导出来的后果，只能是片面的自私自利人文，进一步的推导差距就更大，这就是风水为什有神效的地方。现代住房的风水构思理念是：功能、实用、方便、安全、美观、卫生。物尽其用，天道必从。浪费资源，天怒人怨。娇柔造次，自取其辱。想入霏霏，心神不宁。画蛇添足，多此一举。风水的优劣，最终取决于当事人的心态，心态好，风水优，心态差，风水劣。风水所以能预测出一定的事项，乐观的人和悲观的人，在同一事项中，由于看事的角度不同，发出的心声也就不同，导引的后果也是天壤之别。风水不能决定事物变化的某些特征，但能检测事物变化的某些特征。比如：家中的两条门相对，为什不是相映成辉，而是两门相斗呢？门窗相对，为什么不是相互照应，而是目瞪口呆？在这里，所有物品都还是物品，并无神奇，神奇的是当事人的心灵，心灵是人的窗口。当事人有什么样的心态，就会怎么样想，心理导向将会将其导入想像的境界和行为方式。又比如：房屋风水，小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞，菜刀厨具切肉，有肉吃是正常思维，菜刀型犯煞是不正常思维，为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞，心理原因，这就是风水。现代家庭，缺少菜刀还能生活吗？心理价值趋向不同，必然是不同后果。又比如：庙宇，你想到它会护卫你，它就真的在护卫你，你想到畏惧可怕，它真正可怕。为什么可怕，心理有难言之隐。全在你的心态。又比如：夫妻房间贴卡通女孩画，喜欢好看，不喜欢心烦。心理导向两种不同情感。又如：功德牌坊，可以是正面教材，焕醒人的心志。也可以认为是多此一举的浪费，更可以认为是坏风水的建造。心态不同，心声不一样。把公用楼梯和电梯部分避开不管，只认为个人私用部分房屋有缺，而且认为严重有缺。风水认为：有梯不为缺，不但不为缺，反而认为梯是全楼活眼，梯是全楼的生命和灵魂。一个极简单的道理，无梯，全楼只是死楼盘，有梯才能让全楼进入实用，灵动起来。房屋加梯才是房屋的全部，不能把公用部分就不算是房屋整体，这样的风水观和理论，是狭隘的个人心理理论，由这样的理论诱导出来的后果，只能是片面的自私自利人文，进一步的推导差距就更大，这就是风水为什有神效的地方。五、如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空：现代建筑，确实都有凹凸不平的缺空。为什么？本人想不明，一直平，建成平板棺材、箱柜式一样，不是能增加建筑面积，减少降低造价成本吗？为什么建筑商和设计师那么蠢，把银子向空缺处丢失。住进这样的房屋后，看了十几年，体会了十几年，有些想明了，有些现在还想不明。原来空缺有些是采光和通风必须，有些是整体美学效果所须要，有些是结构力学所必然。这其中含有深刻的奇巧制胜的风水原理，值得深思。小区结构性房型，要看整栋房屋才能认为是何种屋型。我想信开发商和设计师不会蠢到现成到手的银子不要，往凹凸奇缺中丢。奇特的造型，定有奇特的含义。多从美学、力学、科学、常识方向作更深层次的理解，对这些屋形才能正确把握。别让简单的刀把屋型的谬想阻碍了应有的清新的思维。城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹和空缺，和农村那种今天这里修一间，明天那里接一间的房子凹凸是不能相提并论，也不能用衡量那种房屋的凸凹观，来衡量城市中成套、有设计方案的房屋。城市中成套房屋至少从力学、科学、常识的角度考虑了房屋的整体力学平衡。没有这些凸凹，不合力学原理，也不合其它科学设计要领，那就直接与风水观的实质要领相冲。六、城市风水，自然选择在先，人为改造力度在后。当你去到那些穷乡僻壤的地方，你不要以为那里无人去过，其实那里有许多遗址，那些遗址证明有人到过那里，同时也会证明那些到过那里的人，曾经有过生与死考验。由于风水的差距，已被彻底自然淘汰。当你去到大城市，那里为什么留下那么多人口，答案是：那里具有更广泛的风水优势，自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨。农村基本是小气候地形，形成独立的塘局，这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选，自然淘汰，极其明显。在这些小环境中，地形位置选取不合理，罗盘用事即所谓风水理气再合理，也是没有意义。没有地形的合理，罗经用事成为儿戏。所以在这些小环境中，地形选取是第一位的，是基础；罗盘即罗经用事是第二位的，次要的。与城镇相比较，农村不同： 1、农村地形相对城镇地形来说，农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形。2、农村只能正确利用地形，没有大规模改造的调节能力。城市风水，没有不好，只有更好。城镇不同，城镇是大气候、大环境。是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精华：1、一般在一个较大范围内具有生存空间优势。能形成城镇的规模的地方，大多已经经历数万、数千年的自然历史的生生死死筛选，最后定格下来才是现在这样的格局。比较典型的是在西北，不能成为大小城镇的地方，除了留下遗址，有很多地方，现在就是历史传闻都没有，什么原因？不适宜居住，自然淘汰和自然消亡，人口彻底绝灭。2、现代化的城镇，改造力度的增强，扩展了城镇规模。没有现代化的改造力度，可以说，所有城镇只存在死角，没有活眼。城镇如果没有现代化的改造，人口承担能力最多是现在的三分之一。所以形成现在这样的城镇格局，是历史、自然筛选和现代化改造结果。是有人类以来，人类用生命的代价在选取自然地理，能居住人类的地段，已形成居住群落，如城市。城市是人类用生命代价留下的瑰宝。不能居住人类的地方，人口已经绝灭消亡。如果没有特别的人类改造力度，再到那里居住，也许依旧会重复往昔的故事。城镇形成的经历，首先是自然筛选，然后是政治、经济、人文的介入，这些因素的加入，形成了政治地理、经济地理、人文地理，这些地理因素相互影响，与自然地理的结合，是现代城镇具有较大风水优势的根本原因。一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应就能如此，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。
卧室方位的风水哪种最佳
一、中央位置卧室 卧室设在住宅的中央位置，有利造就大人物。中央卧室，具有培养大人物的热量，历史上许多有名气的大人物，大都是居住中央卧室的。因为住宅的隔间问题，几乎已经没有人能睡在房屋的中央位置，但中央的运气是造成大人物不可缺的要素之一。倘若想将来成为领导者或大人物，就设法居住在中央卧室。 二、北方卧室 卧室位于住宅的北方，因北方的五行属水，性质比较平静，这对失眠难睡者特别有利，居住在北方卧室里的人，比较善于埋头于个人的研究工作，具有学者的气质，只有努力工作，一定会有很大的成就。北方卧室比较合适学者、作家、技术人员以及从事经营酒吧、俱乐部的人居住。 三、东方与东南方卧室 位于住宅东方或东南方的卧室，对刚刚步入社会的年轻人有很大的益处。 1、东方卧室 东方具有新鲜、向上、发展的气氛，容易造就年轻的男性成功者，由于受紫气动感的影响，使他们充满活力。只要是善变的人，即可发挥实力，与朝阳一起活动，使自己的能力和运气得到升腾。东方卧室适合从事时代尖端行业的经营者居住，如经营电脑、仪器、音乐创作、著作、图书等行业经营者，可以居住东方卧室。 2、东南方卧室 东南方位具有天地热量，能使人生一帆风顺。居住在东南方位卧室里的人，做事顺利，而且很快便可以得到升迁。睡在东南方卧室的人，观察力相当敏锐，有勇于挑战的胆量，凡事都很顺利。做任何事情都不如意的人，若把卧室移至东南方位，就一定会有令人意想不到的结果。 四、南方卧室 把卧室设置在住宅的南方，可以提高主人的灵感度。因为南方的太阳光线很强，居住在南方，能吸收较多的太阳能量，增强人的观察力，可以炼就具有创造性的才能。 五、东北方卧室 把卧室设置在住宅的东北方，因东北方寒冷，又是黎明前最黑暗的方位，可以激发男性潜在的热情。居住在东北方位卧室的男性，是天下第一大好人，因为极度热心的驱使，他喜欢照顾他人，经常向别人伸出援助之手。大致上说，多半是很有热血的人。东北方位的卧室，比较适合从事土木建筑行业的人或从事与土木建筑行业有关的人士居住，但应特别注意避免乱发脾气，以免吃亏或受到伤害。 六、西北方与西南方卧室 夫妻卧室，最好设置在住宅的西北方或西南方，这两个方位最有利于成人居住，不仅能够提升人的成熟度与责任感，而且在工作和生活中会受到他人的尊重。 1、西北方卧室 位于住宅西北方位的卧室，特别适合家庭中掌实权的男性居住，
什么是偏七？风水方位？
偏七就是---偏官七煞简称；意思是说： 依子平命理，十神以克我日干之阴阳同类者，谓之偏官。如甲见庚、乙见辛之例，为阳见阳、阴见阴，原非阴阳配合，犹二男不同处，二女不同居，不成配偶，不合造化阴阳匹配之理，故谓偏官。偏官还有个名，叫七煞，为什么叫七煞？《三命通会》论偏官中说：以其隔七位而相克战，故谓之七煞。如甲以庚为偏官，甲至庚数七位，故名。命局中其有制谓之偏官，无制谓之七煞。煞又通杀，乃克身杀身之物，《神峰通考》中说：“乃克身之刀剑一般。”“杀者，杀我也。是杀身之对手。”宛如杀身凶器，是日干的天敌。七煞是凶神，显而易见。《三命通会》中说，七煞譬小人，多凶暴，无忌惮，若无礼法控制之，不惩不戒，必伤其主。《三命通会》譬之如虎狼，《神峰通考》谓之是势恶权贵，奸邪小人之象。《渊海子平》中说：人有偏官，犹抱虎而眠。危险之极。可以讲七煞是煞枭伤劫四凶神中至凶之神。是我身之天敌，与我势不两立，专主凶灾祸患伤损肉身。枭神仅主贫困饥食，阳刃劫财善破财禄，伤官主不法邪恶，凶恶尚有限度，惟七煞最为凶恶。 七煞如此凶恶，故命理学家对此恶物高度重视，不敢丝毫大意。《五言独步》云：“有杀先论杀，无杀方论用。”，张楠先生说：凡看命先看七煞，若有七煞，就要将此七煞处置了，方能用得别物。若不能制去其七煞，则煞星能害我性命。一个命局出来，要先行看有七煞否？情况如何？怎么制化？ 七煞既如虎狼猛兽，就要有降龙伏虎罗汉般能人加以制伏驯服驾驭，为我所御用。《渊海子平》说：盖七煞偏官即小人，小人无知多凶暴，无忌惮，乃能劳力以养君子。而服役护御君子者，小人也。七煞偏官就象皇帝身边太监宦官、府县州官内的虎狼衙役，要驾驭得当。“驯致其凶，而反为我之奴仆也。”控制得好，才能为我所用，为我服务。《三命通会》云：如日主健旺，有印绶助化，即经云：煞见印而显，煞助印生。有财星生扶，即经云：逢煞看财。如身强煞浅，有财星则吉；身弱煞强，有财引鬼盗气，非贫则夭。有食神透制，即经云：一见制伏，却为贵本。有阳刃配合，即经云：煞无刃不贵，逢煞看刃是也。对于制伏七煞采取了制合生化的手段，刚柔相济，软硬兼施，武力制服招安怀柔并用。 对七煞小人的制化驯服手段要得宜。《三命通会》说：制合生化，须要无太过不及，是借小人势力卫护君子，以成威权，乃大权大贵之命。《子平真诠》论偏官中云：煞以攻身，似非美物，而大贵之格，多存七煞。盖控制得宜，煞为我用，如大英雄大豪杰，似难驾驭，而处之有方，则惊天动地之功，忽焉而就，此王侯将相所以多存七煞也。命局中七煞制化驾驭得当多能成就大事业。上等八字中多存七煞。因为七煞霸道专权，富有决断力，善于控制大局面，能统摄众人，命局中七煞得用之人，往往威权显赫，权倾四方。多为“乱世之能臣，治世之奸臣。”象《三国演义》中“宁可我负天下人，也不可天下人负我”的曹操，不惜用梦中杀人的计谋以防人暗害，就是典型的七煞格命人。 七煞乃是凶暴无忌惮之小人，禀有虎狼之性。如果无礼法控制，不惩不戒，必伤其主。如果制伏教化得宜，煞为我用，助我威风。然造化亦忌太过不及。七煞一旦制伏太过，则是尽法无民；七煞小人虽猛如虎狼，亦不能逞其技矣。州县府官内的衙役被法纪制度约束的太厉害了，就没有了威风，象蔫了一样。七煞过弱，又宜日主以财馈赠滋养扶助，使其振奋精神虎啸发威来立功建业。象猎人训练驯服鹰犬般，鹰犬饿了，就要喂它肉食，让它长精神气力，为我捕猎，助我成事。是故《三命通会》对于七煞认为，不可专言制伏，要轻重得所。命局中七煞过旺，而日主衰弱，“其凶不可具述”。命主一生凶灾祸患官司疾病、伤损肉身之事难免。七煞乃刀剑也，直克我之肉身，有的人命局中七煞过重，日主又有气不从，煞我相斗，煞强我弱，落得终身残疾者。七煞真凶神也！ 七煞所代表的六亲和人。七煞在六亲中代表男命的儿子。《络绎赋》云：煞临子位，必招悖逆之儿。《千里马》云：七煞有制亦多儿。女命的情夫、男朋友。《幽玄赋》云：七煞遇长生之位，女招贵夫。女命月支七煞，命局中制化有情，丈夫多为军人、警察、武警和司法人员。七煞在社会活动中还代表仇人、小人、严厉的上司领导、黑社会分子、歹人、流氓暴徒、军人、警察、外科医生、屠户等。 七煞所代表的事象：灾难、病痛、是非口舌、官司牢狱、残疾、女性之失身、诈骗、意外之灾、破财、凶杀暴力恐怖事件、桃色事件等。女性命局中身弱七煞过旺，容易遭受非礼强暴。婚后也容易遭丈夫打骂凌辱家庭暴力。大凡七煞之灾与阳刃之灾略有些不同。七煞之灾多半是慢慢地发生，而阳刃之灾多为突发性的，迅雷不及掩耳，突如其来，让人防不胜防，措手不及。 七煞所代表的物象：刀枪剑戟等凶器、枪炮武器、毒药、炸药以及一切能致人伤残死亡等极具杀伤力和破坏性的物品。 七煞所代表的地理场所：公检法等专政机关单位办公场所、赌场、色情场所、医院太平间、火葬场、殡仪馆等。 七煞所代表的心性：对权力的想象欲望强烈，会不惜一切手段弄权谋术，独断专行，一手遮天。有气魄，不服输，暴力专制，猜忌多疑，讲义气，爱打抱不平，胆大妄为，个性偏激，凶恶急躁，抱复心极强，雄心壮志。七煞不透干，为有心机，城府深，喜耍阴谋诡计，暗中装神弄鬼。 七煞之人多半长相不太好，容易破相，除非命局中七煞有制化。《相心赋》云：偏官七煞，势压三公，喜酒色而偏争好斗，受轩昂而扶弱欺强，性情如虎，急躁如风。七煞之人具有好酒色之癖，好色、好饮，或只好色而不好饮，或只好饮而不好色。《三命通会》中说：七煞性格聪明。命书上说：“聪明不过伤官，伶俐不过七煞。”七煞之人的反应能力特别强，能随机应变，是其他格局的人难以替代的。当然，七煞之人的随机应变能力如果未经制化也容易把坏心眼用在歪门邪道上。 七煞具有生印、制劫的良性作用。 一、 生印。身强印弱，喜七煞生印。身弱印强，怕七煞。 二、 制劫。身强劫旺，喜七煞制劫。身弱赖劫，怕七煞。 七煞具有攻身、耗财的恶性作用。 一、 攻身。身弱无印，忌七煞攻身，痛苦不堪，凶极。 二、 耗财。身旺印重财弱，忌七煞耗财生印。 七煞制化得宜，虽也能为富贵。《六神篇》中说：小人命内，亦有正印官星；君子格中，也犯七煞羊刃。但是七煞与正官两者还是有区别的。正官为君子，七煞为小人，是不能混为一谈的。很多人认为身强不拘官煞总为吉论，此论大谬。《六神篇》赋文云：“官居煞地，难守其官；煞在官乡，岂能变煞。”其释文：“官为纯雅之人，煞乃邪恶之暴客。如官居煞堂，其势不能独立，必混化而为煞，虽官有纯雅之风，安能守乎？煞乃刚暴之人，虽有官星礼义之仪，终不由礼仪而化，故不能变煞为官也。”此段解释，可以看出七煞与正官之间的区别是十分巨大的。正官之人端正大方，深明大义，做事本份负责，谨慎上进，作风正派，有权威和领导才能。七煞之人固有有领导才能，办事有魄力，但多狂暴不仁，有得志小人之象，多用阴谋诡计，耍手段获得成功和权力。身强官旺必是尊贵平安之辈，多君子风格；身强化煞为用，纵然发贵本人及六亲中人亦多灾厄，多小人风格。此外，身官失衡所致之灾与身煞失衡所致之灾是不同的。前者轻，后者重。 对待七煞，用印绶化、用食神制、用刃劫制、用伤官合，其命格层次也是不同的。 《滴天髓》论官煞中说：官煞混杂来问我，有可有不可。原注：煞即官也，同流共派者可混也；官非煞也，各立门墙者，不可混也。任铁樵先生解释认为，身强官煞是可以混用的。此论显然不对。任何一个命局都不喜官煞混杂。应以去留舒配，或去官留煞，或去煞留煞，以清命局。此自不言。命局中官煞混杂之人多有两重性格。一方面人前是正人君子之象，另一方面是凶恶狂暴的暗面。有“双面人生”之谓。女命局中官煞混杂无去留舒配，身旺多喜淫乱好色，此自不待言。 分析七煞，要看七煞在命局中与其它十神的配合，要看七煞在年月日时四柱中所处的位置宫限，要看七煞所坐之基，在十二长生宫的状态，所坐之神煞，所坐之十神。认真思考，不遗细节，自然认识深刻。识得七煞偏官，方有望窥子平堂奥。 风水方位：一般家里摆放貔貅、金蝉或者是麒麟。貔貅是辟邪的，在家里摆放的位置非常重要，一定要摆放在门口，开门即可看到的位置，摇头冲外摆放，金蝉是招财的，也要头冲外在门口摆放，麒麟是保佑家人平安的在它的嘴上要叼有钱，麒麟的两个头不要对放就可以了。
厕所风水最佳方位 厕所在哪个方位风水好
一、厕所方位风水自身的位置选择及其化解 (厕所方位风水自身的位置选择) 对于厕所应该怎么去选择，选择的方式有哪些?哪里的位置好，哪里的位置不好，这些都要进行详细的了解，请看以下介绍： (一)位置的选择 1、在厕所方位风水中讲到，厕所不宜放置在吉位，因为厕所是排污的地方放在吉位会破坏室内的好风水，放在凶位却可以起到化煞的作用。 2、厕所不能放在房屋的中心，因为房屋的中心是住宅的心脏，心脏受到污染就会影响到整个家居的生命力，从而影响到家人的健康。 2、安置在隐蔽的位置，不要对着大门，这也是厕所方位风水中提到的注意事项，因为厕所对着大门会损害整个住宅的好运气。 (二)凶煞的化解 如果在装修前厕所的位置不对，我们就可以稍作改动，改变它的功能性。如果是装修过了才发现风水不好，那么我们就要根据厕所方位风水中的化解方法去解决，通过厕所内物品的设置，和门口的装饰都可以化解。或者说对住宅其他区域进行改造，这样都可以带来化煞的作用。 二、厕所方位风水与周围功能区域的关系及其化解 (厕所方位风水与周围功能区域的关系) 厕所的位置选择与客厅、卧室、厨房以及书房等的关系又是怎么样的呢?请看厕所方位风水中的详细介绍： (一)与周围功能区的关系 1、厕所的门不能与客厅、卧室、厨房以及书房等门相对，无论它的位置在哪里。 2、厕所方位风水中讲厕所的设置不能和厨房共用一个门，这样会给厨房给带来不好的风水，让家人的健康受影响。 3、如果是卧室中的厕所，门的位置就不能朝向床头，厕所就要放置在阴凉处，不能靠阳光的一面，否则会给家人带来不好的效果。 (二)凶煞的化解 1、如果门与门之间相对，就要采用屏风、门帘等方式化解，或者说是改变门的位置。 2、如果是卧室中的，就要在厕所中做好排气效果，放置一些吊兰之类的喜欢阴凉还能吸纳秽气的植物。
住宅风水麒麟摆件的方位
这个没什么讲究 不要迷信某些大师所讲 麒麟是传说中的神兽 为表尊敬 放个干净整洁的地方就好了 祝你顺风顺水！幸福美满！
厨房朝向风水，哪个方位好
厨房属火，风水讲究是平衡调和，所以建议在属北方位为佳，然北属水，正北对火力量过大所以最好放在东北方位为最佳，东北有含木水对火有生有克做用，为调和最佳，然布局风水还要考虑卧室与洗手间综合运用，不一定是一概而论
