中国推背图
推背图是真的吗
“推背图”是中国四大预言奇书之一（其他三著为北宋邵雍的《梅花诗》，隋朝《步虚大师预言》，明朝刘伯温的《烧饼歌》），相传它是唐朝贞观年中李淳风和袁天罡所著。全集一卷，凡六十图象，以卦分系之。每幅图象之下均有谶语，并附有“颂曰”诗四句，预言后世兴旺治乱之事。 是中国古代的一种出名的书 很神奇 补充： 推背图，传闻是一千三百多年前，由唐朝太宗皇帝（李世民）命两位当时著名的天相家李淳风和袁天罡所作，以推算大唐国运。由于李淳风推算的上了瘾，一发不可收，竟推算到唐以后中国2000多年的命运，直到袁天罡推他的背，说道："天机不可再泻，还是回去休息吧!"，既是第60像所述，所以推背图因此得名。由唐开始一直预言到未来世界大同，当中共包括六十象，六十，代表著循环周而复始的意思。 推背图因为它预言的准确，使历朝历代的统治者心惊，一直被列为禁书，直到今日它在大陆依然没能逃脱禁书的黑名单。我们只有在港台的一些网站得以一览它的玄妙。而今天我们从网上看到的推背图，是清乾隆年间的举人金圣叹评批的版本，原本现仍保存于台北故宫博物院中，与我们看到的没有出入。(怀疑者可去台北故宫) 与西方大名鼎鼎的预言家诺察丹玛斯所著的《诸世纪》不同的是，推背图并没有打乱历史的顺序，而且预言的也都是有关国家兴亡的大事，所以更有研究价值，其准确性也更高。而最令人感到欣慰的是，它与《诸世纪》预言的悲观世界正好相反，他预言世界大同，天下一家的其乐融融的未来世界，令人鼓舞。 推背图的预言，主要是对中国於治乱兴替之间的重要关键事件作出的。我们发现由於历史漫长，其中发生过的重要事件无数，而推背图又仅以六十的象来包容，必然会发生一些我们认为很重要的事件而推背图里没有预言的。但其实我们的未来还是未知之数，现在认为重要的事，说不定在未来有其他更重大的事件。所以在解释上，不能拘泥於一时的政治事件，要理解这六十象纯粹是作者两人，认为对中国最具有「生死存亡」，有深远意义的「超头等大事」，否则肯定会解读错误 推背图共六十象，除去第一像引言和最后一象结言并非预言外，共有58像预言，从大唐气数（第2像）一直预言到世界大同（第59像），且每像相接，决无次序错乱。其中，在金圣叹老先生在世的时候已应验到第33像。一般认为由第三十九至四十七象，是代表由二十世纪中叶至廿一世纪上半叶的中国预言，而且由三十九至四十二象都已经
推背图预言到了中国的哪一年，对于2012年的预言是怎么形容的？
推背图预言到中国统一，毁灭某个岛国，成为世界霸主为止..
玛雅第五预言说2012年是世界末日，而推背图推出的中国存在的时间远远超过2012年，到底孰为真？
一切源于内心，对自己有信念！天道五十缺一，事情总是有变数的
推背图第60卦是什么意思
收官五：无象之象胜于有象 第60象： 癸亥 萃卦 谶曰：一阴一阳，无终无始，终者自终，始者自始。 颂曰：茫茫天数此中求，世道兴衰不自由。万万千千说不尽，不如推背去归休。 解：语言玄妙，寓意深远。哲学道理。大家去体会吧。 此中含有“顺势而为”、“天人合一”的意思。
推背图的下一象是预言什么
中国四大预言之首为《推背图》，因其有“卦象”、有“谶”、有“颂”、更有具有涵意的插图，而且前面30象预言、对照从唐朝到明末清初的历史几乎百分之百的吻合，其神奇性真令人叹为观止。 可惜的是一般人虽然相信目前的版本从31象到60象预言次序被弄乱了，但从明末清初金圣叹的批注到后来坊间参考书还有现今的网络上诸多文章、很少有理性的研究分析卦序之错位。人们99%以上(包括笔者以前也是)只注重《推背图》谶及颂字意的猜测，企图用已知的史实去对号入座，至于诗句根据啥、从何而来，很少有人论及之。“道一以贯之”，我们先要把《推背图》卦序校正对了，而后便能“证据确凿”地推论而预言未来。 当然真修者不重视术类的小术小能，大家偶而谈及预言，目的只在用之劝善世人。阴阳五行、易经八卦也是大法普下来的在人间的道理，如此说来，预言预测学是中华古老文明科学的产物。不过要让常人心服口服，还得有学术性地来研究《推背图》，那就需要有根有据，不能只凭历史上人事物附会的可能性、就过份非客观性地认定如何如何。所以在试解预言时不但要“知其然”、更要明明白白地“知其所以然”，有识之士应该有跟据性地改正变异，这也是“未来科学”可能要澄清的项目之一。本文首先即是要来探讨《推背图》的易卦排列、如何校正而归序之，然后進而举例用易占解译各卦象、直至点出最终警醒世人的“大预言”。 圣人说“历史的安排是有序的”，《推背图》是基于《易经》卦象的实用以预测朝代兴衰史，我们就依这“有序”的法则先来一探《推背图》卦象排列之与否符合科学性。现在请看图 1 和图 2： (1) 通行版的《推背图》卦象，如果从第 1 象排到第 8 象 (因为八卦嘛)，去比对第 9 象排到第 16 象以及第 17 象排到第 24 象，那么图 1 看起来似乎《推背图》前面 24 象只有20/24 的系统规律性， 因为只有第 1 象到第 6 象、第 10 象到第 16 象、第 18 象到第 24 象好像有按照次序的系统性变化。
历史上袁天罡是怎样的一个人,他是怎么死的,真的作了推背图吗?
推背图只是民间传说,并且还是传说为合著,但是不可考证泄露天机者如果真的精通命理学,那么肯定自知寿命将尽,一般此类人物都是死在最后的工作岗位或日常生活中,没有什么特别的。 求采纳
中国有锡伯族吗
中国有锡伯族的。锡伯族世居呼伦贝尔大草原和嫩江流域。 锡伯族 18世纪中叶西迁至新疆察布查尔等地，现多数居住在新疆、东北，内蒙东部以及黑龙江省的嫩江流域有散居。锡伯族民间许多传统节日，大都与汉族相同。如：春节、清明节、端午节、西迁节等。锡伯族西迁节即迁徙节，是锡伯族人民不可忘记的民族节日，每逢农历四月十八日这一天 ，人们都将隆重开展各种纪念活动。“抹黑节”是锡伯族人民另一个饶有风趣、独具特色的传统节日。
推背图第57卦是什么意思
收官二：江南神童扑灭战争之火 第57象： 庚申 兑卦 谶曰：物极必反，以毒制毒，三尺童子，四夷皆服。 颂曰：坎离相克见天倪，天使斯人弭杀机。不信奇才产吴越，重泽从此戢兵师。 唬 解： 简略解：一位少年英雄在第三次大战中“以毒制毒”，估计是以电脑病毒瘫痪了各参战国的军事指挥系统，使他们罢兵言和，得到各国信服，世界大战得以熄灭。 据颂词推测，中国不是这场战争的最初参与者（符合中华文化特性），当在“坎离相克”之年即壬午（2122）年（战争第三年）介入并最终赢得胜利。
中国风土人情
中国是一个典型的多民族国家，所有的民族都保留着属于本民族特有的风情人文特色，当您出门旅游时有没有注意那里的民族风情呢，如果没有就看看下面的介绍吧，如果到了那里一定不要错过当地的风土人情。 广西桂林——夜游漓江、民族风情园、柳州贝江苗族风情、 梧州钟山、富川、贺县瑶族风情;南宁左江，参观壮乡、左江原始崖壁画群。 贵州贵阳——红枫湖侗寨、黑土苗寨、安顺布衣地戏、凯里侗乡苗寨高坡苗族跳花场、游花溪、红枫湖、凯里苗寨(盘歌、鼓舞、芦笙舞会)。 云南昆明——海埂民族村、西山、滇池、百林和阿庐古洞；大理:古城、喜州、周庄扎染之乡、崇圣寺三塔寺、蝴蝶泉、金梭岛、苍山、洱海渔村、巍山古城、剑川石宝山；丽江:参观纳西族村寨、纳西文化遗产展览、纳西象形文字;西双版纳:傣族村寨、曼飞龙笋塔、勐腊热带植物园。 四川成都——茶馆、小吃一条街;凉山彝族风情、泸沽湖、大邑庄园文化。 海南三亚——通什通什黎寨;三亚天涯海角、民族博物馆、仿古黎村黎苗民族歌舞之窗。 广东深圳——参观锦绣中华、微缩民族村。 辽宁沈阳——大连民俗村。 吉林延吉——朝鲜族村镇观赏歌舞，参与文体活动。 黑龙江哈尔滨——桃山猎人木屋、牡丹江镜泊湖、朝鲜族瀑布村。 内蒙古呼伦贝尔草原——蒙古族风情，四子王旗格概括塔拉旅游点、达茂旗希拉穆仁旅游点、察右中旗辉腾锡勒旅游点; 鄂尔多斯蒙古族风情。成吉思汗陵。 山东潍坊——安丘百家庄民俗博物馆、杨家埠木板年画陈列馆、风筝制作厂、风筝博物馆；淄博民间花灯制作和展示，天下第一村周村、参观丝绸厂、陶瓷琉璃厂、蒲松龄故居。 烟台海滨风光、养马岛、樗风民俗村。 威海远遥村荣成大渔岛渔家道遥游。 青岛胶南齐堂岛、垂钓。 北京——四合院、走访居民、老舍茶馆、梨园剧场、龙潭庙会。 天津杨柳青年画社、古文化街、石家大院博物馆。 河北——吴桥杂技大世界、杂技村户；承德外八庙、满族风情。 河南郑州——巩义民俗文化村、开封宋都御街、鼓楼夜市；洛阳豫西窑洞、民俗博物馆。 山西太原——乔家大院、河边民俗馆、平遥古城墙、临汾丁村民俗博物馆、运城关帝庙、永乐宫元代壁画。
推背图预言紫薇圣人，有这回事吗
第四十七象 庚戌 乾上坎下 讼 谶曰： 偃武修文 紫薇星明 匹夫有责 一言为评 颂曰 ： 无王无帝定乾坤 来自田间第一人 好把旧书多读到 义言一出见英明
