猪年是过了春节还是元旦
本命年转运珠是元旦开始带还是春节带呢
春节前一天带，
猪年的第一天是从立春开始？还是从春节开始？
中国传统的甲子纪年法，二OO七年将迎来农历丁亥年，亥对应的是十二生肖的最后一位动物-猪，丁亥是过山猪。十二生肖根据北斗七星而定，十二属为斗星之气，散而为人之命，亥为杂水，秽浊厕溷之象，猪之所居，六九五十四，四主时，时主豕，按三十六禽匹配十二干的道理，朝为豕，暮为猪，猪是七星中的摇光星，也叫巨门星。但猪年的第一天则有两种算法，一种是以正月初一为一年之始，一种是以立春为一年之始，也就是说，或以二月四日、或以二月十八日为进入猪年的第一天。丁为亭，言万物壮实之形，旧时说的成丁、壮丁就是此义，丁的岁阳叫强圉；亥者，阂也，劾也，万物收藏都成坚核，亥的岁名叫大渊献，“亥藏壬甲是真踪”，亥里藏遁着壬、甲两个天干，丁亥年也称强圉大渊献岁。按六十甲子与五音十二律结合起来的纳音五行，以丙、丁属火，戌、亥为天门，火既炎上，则土非在下，故曰屋上土，二00七年生人属屋上土命，俗说属土猪的，也就是指砖瓦，屋瓦金碧辉煌是大吉大贵的象征。
十二生肖的划分界限是元旦还是春节
春节，因为十二生肖来自中国使用农历的时候
元旦的由来是什么？
众所周知，我们所说的元旦，是公历元月一日。然而提起元旦节的来历，那就有些源远流长了。 中国的元旦，据说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有5000多年的历史。 “元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春。 ” 南北朝时，南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》中说：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。 ” 汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”；晋代庾阐《扬都赋》一赋中称作“元辰”；北齐时的《元会大享歌皇夏辞》一辞中呼为“元春”；唐德宗-李适《元日退朝观军仗归营》一诗中谓之“元朔”。 中国元旦历来指的是夏历（农历、阴历）正月初一。正月初一从哪日算起，在汉武帝以前也亥很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月（元月）为正月，商朝的殷历以腊月（十二月）为正月，周朝的周历以冬月（十一月）为正月。秦始皇统一中国后，又以阳春月（十月）为正月，即十月初一为元旦。 从汉武帝起，才规定孟喜月（元月）为正月，把孟喜月的第一天（夏历的正月初一）称为元旦，一直沿用到清朝末年。 公元1911年，辛亥革命推翻了满清的统治。各省都督代表在南京开会决定使用公历，把农历的1月1日叫做“春节”，把公历的1月1日称为“元旦”，不过当时并没有正式公布和命名。 为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历（实际使用是1912年），并规定阳历1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。 1949年9月27日，中国人民政治协商会议决定采用世界通用的公元纪年法，即我们所说的阳历。元旦，指公元纪年的岁首第一天。
猪年春联
猪年五字春联 一年春作首；六畜猪为先 人开致富路；猪拱发财门 义犬守门户；良豕报岁华 巳呼迎盛世；亥算得高年 天狗归仙界；亥猪拱福门 天狗驱寒尽；宝猪带暖春 六畜猪为首；一年春占先 六畜猪为宝；四时春最新 生财猪拱户；致富燕迎春 亥时春入户；猪岁喜盈门 亥来四季美；猪献满身肥 农户百猪乐；神州万象新 守家劳玉狗；致富有金豕 守家夸玉犬；致富赞金猪 在圈常安卧；入禅不待招 阳春臻六顺；猪岁报三多 财神随岁至；豕崽拱门来 狗守太平岁；猪牵富裕年 虽属生肖后；却居六畜先 看猪大似象；视漏贵如金 春新猪似象；世盛国腾龙 春丽花如锦；猪肥粮似山 养猪能致富；放鹤可延年 养猪能致富；有志莫忧贫 猪为六畜首；农乃百业基 猪为六畜首；梅占百花魁 猪是农家宝；龙为中国根 猪大能如象；肥多可胜金 猪是家中宝；肥是地里金 猪肥家业盛；人好寿春长 猪肥家业旺；春好福源长 猪肥粮茂盛；民富国昌隆 猪年春意闹；龙舞国威扬 猪拱门如意；鸡鸣岁吉祥 猪拱财源旺；龙腾国运昌 猪崽一窝乐；山花四季香 爆竹传吉语；腊梅报新春 横批 五谷丰登 六畜兴旺 吉庆有余 惠风和畅 发家致富 日度小康 猪年大吉 万事遂心 利国利民 一往无前 四海皆春 普天同庆 猪年七字春联 骚人乐撰新春对；墨客欣书亥岁联 猪多粮足农家富；子孝孙贤亲寿高 人逢盛世情无限；猪拱华门岁有余 人增福寿年增岁；鱼满池塘猪满栏 大圣除妖天佛路；天蓬值岁兆丰年 巳有长风千里志；亥为二首六身形 丰稔岁中猪领赏；新台阶上步登高 天好地好春更好；猪多粮多福愈多 犬过千秋留胜迹；亥年跃马奔小康 牛马成群勤致富；猪羊满圈乐生财 巧剪窗花猪拱户；妙裁锦绣燕迎春 吉日生财猪拱户；新春纳福鹊登梅 朱门北启新春色；紫气东来大吉祥 朱红春帖千门瑞；翠绿柳风万户新 朱笔题名于雁塔；绿风摇柳动莺声 名题雁塔登金榜；猪拱华门报吉祥 花香鸟语春无限；沃土肥田猪有功 衣丰食足戌年乐；国泰民安亥岁欢 戌年引导小康路；亥岁迎来锦绣春 戌岁乘龙立宏志；猪肥万户示丰年 两年半夜分新旧；万众齐欢接亥春 孟春之月方营室；宝盖进豕恰
关于猪年的对联。
红梅点点盘瓠傲霜随岁去 丽日融融天蓬报喜伴春来 天好地好春更好 猪多粮多福愈多 猪为六畜首 农乃百业基 盘瓠神将上天去报喜 天蓬元师下界来除灾 爆竹传吉语 腊梅报新春 戌岁乘龙立宏志 亥年跃马奔小康 戌年引导小康路 亥岁迎来锦绣春 狗守家门旧主喜 猪增财富新春欢 猪多粮足农家富 子孝孙贤亲寿高 亥时看入户 猪岁喜盈门 犬过千秋留胜迹 猪肥万户示丰年 两年半夜分新旧 万众齐欢接亥春 迎新春应赞猪为宝 辞旧岁莫忘犬看家 衣丰食足戌年乐 国泰民安亥岁欢 昨夕犬年欢歌迎大地 今朝猪岁新景满神州
元旦和春节之间出生的人虚岁按年份算还是按生肖算，比如有的人猪的年份狗的生肖 10分
中国传统岁数是虚岁，虚岁是按农历算，出生即为1岁，每过一次春节增1岁。虚岁只和过春节有关，和过生日无关。 农历1994年出生，现在是23虚岁，到农历2017年正月初一(公历2017年1月28日)是24虚岁。
元旦祭祀先人作文
缅怀先烈 又一个清明节，又一个缅怀先烈的日子。我们来到了墓前，祭奠长眠在这里的先烈的英灵。 站在烈士墓前，我们心潮起伏，思绪万千。革命先烈们有的为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命；有的为了彻底埋葬旧世界，建立社会主义新中国而前赴后继，英勇作战，抛头颅、洒热血；也有的在和平建设时期，为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血。 先烈们，在中华民族面临生死存亡的危险时刻，是你们用自己的血肉之躯筑起了长城，与日本帝国主义侵略者进行着拼搏。你们倒下了，但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了，他们高唱着“义勇军进行曲”，去继承你们未完成的事业；先烈们，是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量，不怕牺牲，勇往直前，建立了人民当家作主的新中国...
猪年祝贺的话
愿片片洁白美丽的雪花，带着我美好的祝愿，飞到你的身边，祝你猪年如意，事业发达。 美酒、蜡烛、大餐，多么美妙的猪年！唯独就缺你……的钱包！ 不需要多么贵重的礼物，也不需要多么郑重的誓言。我只需要你一个甜甜的微笑，作为我猪年最珍贵的礼物。
关于金猪年的传说.
按中国人将的五行学说，分金木水火土五行，每年都有不同的属性。五行中的“金”，是60年轮回一次，因此,加上十二生肖中的“猪”，就构成了“金猪年”. 不明白的话可以看一下下面的列表: 天干、地支与五行的对应表 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 木 木 火 火 土 土 金 金 水 水 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水 大家都说: 2007年金猪年是60年一遇的年份，所以是个难得的吉利年份！其实仔细想想没有什么道理.这60年的每一个年份都不同,为什么偏偏金猪年就那么特殊? 也就是个迷信的说法罢了. 不过有些人非常在乎,特别是一些年轻妈妈,都想在这一年里生个金猪宝宝.所以有人预测说,今年将出现最近二十年最大规模的结婚人群。2007将迎来生育的高峰期。 2007：丁亥火猪年的来历 最近，很多人传言，2007年是60年一遇的金猪年，这一年生的宝宝是金猪宝宝，运程好，有福气，因此，不少准父母们争相把孩子的出生时间锁定在2007。 这一传言到底有几分可信呢？如果按照一般对金猪年的理解，明年应为火猪年，因为2007年是丁亥年，“丁”五行属“火”，加之这一年的生肖属相为猪，所以称之为金猪年的2007年实为火猪年，据此，一些人对金猪年的说法提出了质疑。 事实上，金猪年的产生是中国祈福文化和历史规律发展的结果。熟悉中国文化的人会发现祈福文化充斥着中国社会生活的每一个角落，譬如，当我们走进一栋保存完好的明清建筑就会发现，你每走一步，脚下踩的、伸手可触及的和所有映入眼帘的东西几乎无不隐喻着各种各样的祈福。 时至今日，我们依然可以在农村的年画中看到代表福、禄、寿、喜、财的各种蝙蝠、梅花鹿、南极仙翁等一系列祈福形象。在传统文化中，中国是一个含蓄的民族，在表现祈福的同时，人们往往用一些谐音的事物用隐喻的方式来表达人们的祈福心理。这也正是为何人们以蝠代福，以鹿代禄等一系列祈福文化现象产生的原因。理解了中国祈福文化的特点后，我们就不会把金猪年的来历简单地拆分为“金”和“猪”按五行学
