开斋节是哪个民族的节日

  • 开斋节是哪个民族的节日?

      “开斋节”是伊斯兰教节日,在伊斯兰教历10 月1日。它是我国维吾尔族、回族、哈萨克族、乌孜别克族、塔吉克族、塔塔尔族、柯尔克孜族、撒拉族、东乡族、保安族等少数民族共同欢度的节日。     今年的“开斋节”是在公历2011年8月31日(星期三),也就是伊斯兰教历1432年10月1日,农历辛卯年八月初三。

  • 泼水节 花炮节 开斋节 火炮节各是什么民族的节日

    泼水节 : 傣族 花炮节: 侗族 开斋节: 回族 火把节: 彝族

  • 开斋节和花山节是哪个民族的节日? 急!!!!!!!!!!急!!!!!!!!!!!!!!!!! 5分

      河口等地苗族人民一年一度的“踩花山”节,禁止饮食和房事等。封斋第29日傍晚如见新月,第二日为开斋节.sina.com.cn/b/15889439.html" target="_blank">http,则再封一日,是苗族的传统节日。农历正月初二至初七,是云南屏边、蒙自,波斯语,次日即为开斋节;如不见.cn/b/15889439,共为30日。中国新疆地区称肉孜节(Roza。“花杆”是踩花山节的重要标志,一般选择挺直高大的青松或柏树,趁太阳出山以前把花杆竖好。     开斋节是伊斯兰教节日。在伊斯兰教历10 月1日。这人必须在节日的第一个早晨.com,扎以鲜花,彩旗,意为斋戒)。定花村的人(又称花杆头)是大家公认的“好心肠的人”://iask.sina。按伊斯兰教法规定,伊斯兰教历每年9月为斋戒月。凡成年健康的穆斯林都应全月封斋,即每日从拂晓前至日落,庆祝一个月的斋功圆满完成。   参考资料:

  • 冬至是什么民族的节日。

      明天就是冬至了,这是中国农历中一个非常重要的节日,也是中华民族的一个传统节日,民间有“冬至大如年”之说。但在现代社会中,冬至作为一个节日的概念已经越来越淡,与在它三天之后的圣诞节相比,甚至“不堪一击”。

  • 雪顿节和古尔邦节分别是哪两个民族的节日

      古尔邦节又称为开斋节   是穆斯林的节日。我国信仰伊斯兰教的民族主要又:维吾尔,回,塔吉克,乌兹别克,哈萨克等   雪顿节是藏族的传统节日   除此之外,一些信仰藏传佛教的蒙古族也过这节

  • 五十六个民族的名称,节日

      56个民族:   1.壮族 2.藏族 3.裕固族 4.彝族 5.瑶族 6.锡伯族 7.乌孜别克族 8.维吾尔族 9.佤族 10.土家族 11.土族 12.塔塔尔族 13.塔吉克族 14.水族 15.畲族 16.撒拉族 17.羌族 18.普米族 19.怒族 20.纳西族 21.仫佬族 22.苗族 23.蒙古族 24.门巴族 25.毛南族 26.满族 27.珞巴族 28.僳僳族 29.黎族 30.拉祜族 31.柯尔克孜族 32.景颇族 33.京族 34.基诺族 35.回族 36.赫哲族37.哈萨克族38.哈尼族 39.仡佬族 40.高山族 41.鄂温克族 42.俄罗斯族 43.鄂伦春族 44.独龙族 45.东乡族 46.侗族 47.德昂族 48.傣族 49.达斡尔族 50.朝鲜族 51.布依族 52.布朗族 53.保安族 54.白族 55.阿昌族 56.汉族   中国共56个民族 其中除了汉族其他55个都是少数民族

  • 关于民族节日的传说

    清明节的传说 春秋时期,晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外,流亡途中,在一处渺无人烟的地方,又累又饿,再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的,正在大家万分焦急的,随臣介子推走到僻静处,从自己的大腿上割下了一块肉,煮了一碗肉汤让公子喝了,重耳渐渐恢复了精神,当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候,流下了眼泪。 十九年后,重耳作了国君,也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣,唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平,劝他面君讨赏,然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装,同悄悄的到绵山隐居去了。 晋文公听说后,羞愧莫及,亲自带人去请介子推 ,然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险,树木茂密,找寻两个人谈何容易,有人献计,从三面火烧绵山,逼出介子推。大火烧遍绵山,却没见介子推的身影,火熄后,人们才发现揹着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状,恸哭。装殓时,从树洞里发现一血书,上写道:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。为纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节。 第二年晋文公率众臣登山祭奠,发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“,并晓谕天下,把寒食节的后一天定为清明节。 元宵节的传说 汉高祖刘邦死后,吕后之子刘盈登基为汉惠帝.惠帝生性懦弱,优柔寡断,大权渐渐落在吕后手中.汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下,朝中老臣,刘氏宗室深感愤慨,但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言. 吕后病死后,诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤.于是,在上将军吕禄家中祕密集合,共谋作乱之事,以便彻底夺取刘氏江山. 此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中,刘囊为保刘氏江山,决定起兵讨伐吕后与开国老臣周勃,陈平取得联络,设计解除了吕禄,”诸吕之乱”终于被彻底平定. 平乱之后,众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基,称汉文帝.文帝深感太平盛世来之不易,便把平息”诸吕之乱”的正月十五,定为与民同乐日,京城里家家张灯结䌽,以示庆祝.从此,正月十五便成了一个普天同庆的民间节日--”闹元宵”. 中秋节的传说 相传,远古的时候,天上出现了十个太阳,烤得大地冒烟,海水枯竭,老百姓眼看无法再生活下去。这件事惊动了一个叫后羿的英雄,他登上崑崙山顶,远足神力,拉开神弓,一口气下了九个多馀的太阳,解救百姓于水火这中。不久,后羿娶了个美丽的妻子,叫嫦娥。 一天,后羿到崑崙山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母娘娘求得一包不死药,据说服下此药,能即刻昇天成仙,然而,后羿舍不得扔下妻子,只好将不死药交给嫦娥珍藏。 不料,此事被后羿的门客蓬蒙看见,蓬蒙等后羿外出后便威逼嫦娥交出不死药,嫦娥知道不是蓬蒙的对手,危急之时当机立断,取出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药后,身体立刻飞离地面,向天上飞去,由于嫦娥牵挂丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。 后羿回来后,侍女们哭诉了一切。悲痛欲绝的后异,仰望夜空呼唤爱妻的名字,这时,她惊奇地发现,今天晚上的月亮特别圆,特别皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿忙命人摆上香案,放上嫦娥最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的肖息后,纷纷在月下䙓上香案,向善良的嫦九祈求吉祥平安。从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。 端午节的传说 战国时代,楚秦争夺霸权,诗人屈原很受楚王器重,然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,不断在楚怀王的面前诋譭屈原,楚怀王渐渐疏远了屈原,有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的忧郁悲愤,写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。 公无前2......馀下全文>>

  • 求壮族的传说,是关于民族的传说,不是节日的传说。。。。急

    壮族神话《布洛陀与妹六甲》,叙述天地原来是一团旋转着的大气,后来变成一个三黄蛋,爆为三片,一片飞昇为天空,一片下沉为海洋,一片留在中间,成为人类居住的大地。 布洛陀《布洛陀》是壮族的一部古老而又内容丰富的创世史诗。“布洛陀”是壮语的译音,指“山里的头人”、“山里的老人”或 “无事不知晓的老人”等意思,是壮族先民口头文学中的神话人物,是创世神、始祖神和道德神。 相传布洛陀与母勒甲是上帝派到凡间造人造物,创造凡人世界的始祖。位于田阳县百育镇六联村那贯屯的敢壮山,也是他创造的。这里曾经是他栖身生息,繁衍子孙后代的圣地。下面的故事,便是关于布洛陀与敢壮山的传说。 很古很古以前,田阳这个地方和其它地方一样,没有草木,没有人类,没有生灵,广渺的大地空空无物。而早就有了生灵的苍天,上帝看到大地仍死气沉沉,很早就盘算着派人到凡间繁衍人类,创造人间世界。终于有一天,上帝决定派布洛陀与母勒甲下凡,创造新的世界。   布洛陀与母勒甲受上帝的派遣,于二月初一启程。那天,布洛陀挑着一对大萝筐,萝筐的一头装着五个孩子,另一头装着被褥和衣物;母勒甲肩扛一把锄头,手拿一把开山镰,乘着大帝宫殿前摘下的两片树叶,缓缓地飘流而下。……一天,二天。到了第十九天,布洛陀和母勒甲飘到了田阳上空。这时乌云突变,大地上从没有过的电闪雷鸣伴随着大风大雨,震耳欲聋地炸响在大地上空。雷劈声中,布洛陀肩上的扁担断了。霎时,两只箩筐飞奔着向大地坠落。布洛陀和母勒甲一见慌了神,他们立即甩掉手中的断扁担、锄头和镰刀,没命地扑向孩子。但是迟了。仅仅一眨眼的功夫,两只箩筐便分别落在东西相距十里的那贯和三今两地。装被褥的箩筐掉在东面的那贯,被褥落地的地方,突然间耸起了一堆土,很快便形成了一座山,这就是壮家第一山“敢壮山”。那一孔一孔的被褥缝隙,后来成了山上的巖洞。 布洛陀夫妇落在“敢壮山”上,双双搜寻了半天也不见了孩子的踪影,他俩立即奔向敢壮山顶,站在西头的最高处遥望四周,仍然不见那只坠落的箩筐和五个孩子。于是又搬来石块垒成一个台子,这座台子后人叫“望子台”。布洛陀夫妻登上望子台往南一看,只见锄头镰刀坠落的地方挖开了一道弯弯的大缝沟,天上的雨水落下后都汇流进地沟里,形成了右江河。布洛陀和母勒甲无心留览河山,抬眼又朝西头望去。只见十里开外的平川上,有五个孩子在蠕动着。母勒甲一见激动地喊了一声“孩子”。喊声刚落五个孩子立即一动不动地坐在地上,一袋烟的功夫便变成了五座小山,人们叫做“五子山”。因为“子”和“指”谐音,后人都叫“五指山”。   “哇……” 突然间,活生生的五个儿子变成了五座山,再也听不见父母的呼唤,布洛陀夫妇失声地哭喊着,双手疯了似的刨起脚下的土块,“哗啦、哗啦”地往敢壮山四周抛去。该知这些土块所到之处,很快又成长了一座连着一座的山峰,与五子山连在一起,环绕在敢壮山的周围。 从此,壮乡的大地上便有了“敢壮山”为主山的敢壮山山脉。 在广西红水河流域、龙江流域、右江流域部分地区,以及云南文山地区流行的神话说:“花”,是一位女性,名叫“妹六甲”(有写作“姆六甲”、“妹洛甲”,还有称“花婆”、“花婆奶”、“花王”、“花王圣母”、“床头婆”、“床头妹”、“床头批”,等等)。在太古洪荒时代,宇宙中有一个在旋转着的蛋,后来爆开分成三片,一片飞到上边变成天空,一片下地底成水,留在中间的一片,就成为现在人们居住的大地。那时,各片什么东西也没有。突然,在中界的大地上,长出一朵花来。 这朵花说不上是什么颜色,花一开,中间却长出一个女人来。这个女人是世界上的第一个人。她披头散发......馀下全文>>

  • 旺果节是哪个民族的节日

      旺果节又称“丰收节”、“望果节”。主要流行于雅鲁藏布江流域的河谷地区。

  • 有哪些民族特有的节日?简单介绍一下

      蒙古族   主要有旧历新年,蒙古语为“查干萨仁”   朝鲜族   有春节、清明节、端午节、中秋节、老人节等。搐   傣族   有泼水节、关门节和开门节。     回族   回族有三大节日,即开斋节、古尔邦节、圣纪节。