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      四书——   大学:儒家基本经典之一。原为《礼记》中的一篇。相传为曾子作,近代许多学者认为是秦汉之际儒家作品。全面总结了先秦儒家关于道德修养、道德作用及其与治国平天下的关系。   《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。旧说《中庸》是子思所作。其实是秦汉时儒家的作品,它也是中国古代讨论教育理论的重要论著。   《论语》首创语录之体。汉语文章的典范性也发源于此。《论语》一书比较忠实地记述了孔子及其弟子的言行,也比较集中地反映了孔子的思想。是孔子弟子所作。   孟子汉族,山东邹城人。名轲,字子舆。又字子车、子居。父名激,母仉氏。中国古代伟大的思想家。战国时期儒家代表人物。山东邹城人。著有《孟子》一书。   五经——   五经是儒家作为研究基础的古代五本经典书籍的合称,相传它们都经过儒家创始人之一的孔子的编辑或修改。儒家本来有六经,它们是《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》和《春秋》。   《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,共收录周代诗歌305篇。原称“诗”或“诗三百”,汉代儒生始称《诗经》。现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的,所以又叫“毛诗”。   《尚书》意为“上古之书”,是中国上古历史文件和部分追述古代事迹作品的汇编。春秋战国时称《书》,到了汉代,才改称《尚书》。儒家尊之为经典,故又称《书经》。   《周礼》为何人所作,何时产物?历来也是有争论的。古文经学家认为,它是周公旦所作。今文经学家认为,它出于战国,也有人认为是西汉末刘歆所伪造。近人从周秦铜器铭文所载官制,参证该书中的政治、经济制度和学术思想,多数人认为是战国时的作品。也有人认为,《周礼》成于汉初。   《春秋》原是先秦时代各国史书的通称,后来仅有鲁国的《春秋》传世,便成为专称。这部原来由鲁国史官所编《春秋》,相传经过孔子整理、修订,赋予特殊的意义,因而也成为儒家重要的经典。   《礼记》是孔子学生以及后人传习《礼经》的记录,内容有关礼的性质、意义和作用。   《易经》在中国传统文化的经典著作中,被誉为诸经之首,三玄之一。《易经》也叫做《周易》,就是周代之易, 孔子定为五经之一。   (五经多为儒家学派所整理或改编,其真正的作者恐怕很难找到了)

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      宫:古代帝王的住所或神庙,前者如:故宫,后者如:雍和宫。   殿:高大的房屋,特指供奉神佛或帝王受朝理政的房屋,前者如:大雄宝殿,后者如:太和殿。   室:房屋或内室。前者仲长统《昌言·理乱》有句:豪人之室,连栋数百。后者《礼记·问丧》有句:入室又弗见也。   府:旧指大官、贵族的住宅,今指国家元首办公或居住的地方。前者如:贾府,后者如:总统府。   邸:高级官员的住所,如:官邸。   宅:居住地方。《韩非子·诡使》有句:无宅容身。   厢:正房两侧房屋,如:西厢房。   宇:屋檐,后泛指房屋。《史记·秦始皇本纪》有句:各安其宇。   院:院子,如:四合院儿。   牌坊:上刻题字宣扬忠孝节义,标榜功德的门洞式建筑。如:贞节牌坊。   阙:宫庙、墓门前记官爵、功绩和装饰之用的双柱楼观,如:宫阙。   塔:用来藏舍利和经卷的建筑,以方形、八角形为多,如:大雁塔。   刹:佛塔和佛寺的统称,即佛教的寺庙,如:古刹。   寺:僧众供佛的处所,如:少林寺。   庙:奉祀祖宗、神佛或前代贤哲的处所,如家庙、土地庙、孔庙。   祠:比庙规模小一些的建筑,如:宗祠。   观:道教的庙宇,如:白云观。   庵:尼姑住的佛寺,如:尼姑庵。   陵:帝王的墓地,如:明十三陵。   城:都邑四周防御的城垣,如长城。   堡:围有土墙的城镇或乡村,如吴堡,读“补”音。   亭:有顶无墙的小型建筑,如:醉翁亭。   坛:古代举行祭祀、誓师等大典用的台,如:天坛。   楼:二层以上的房屋,如:岳阳楼。   榭:建筑在台上的房屋,如:水榭。   阁:四周设栏杆回廊的楼,如:滕王阁。   廊:屋檐之下的过道,如:九曲回廊。   轩:有窗的长廊或小室,如:惜抱轩。