择日的正规法查
风水，怎样使用通胜择日 十二踏建查
择吉日大师上海神易真人告诉我：通胜择日很简单，只要按照上面提示，避开“诸事不宜之凶日”即可；其余日子一般都可以；问题在于这种择日法并不科学，因为每个人命理不一样，所以，通胜其实通不了！有时甚至是反的，那样就会遭灾。应当请师傅进行针对自己的专项择日才准。
择日法有.天星择日.六壬择日.奇门择日.正五行择日.玄空大卦择日.律吕择日.河洛理数择日.斗首择日
个人认为 七政天星择日无疑很不错很精准 但是推算很麻烦 以前皇家专用民间禁止流传 然后是壬遁二式 这两个最好合参 有言曰不通壬遁不葬 不通遁甲不宅 他们选择修造都有各自的严格理论依据方法市面上鲜见 比如遁甲式有九星配二十四山结合二十四气穿七十二候的 还有透地奇门法结合廿八宿 如此等等 然后雷霆八架据说也很不错但也是市面上鲜见 精髓传承得看机缘了 天元乌兔和斗首也还可以 其他的了解不多～ 这些只要有理有据正本清源的 他灵验与否关键不在于用什么方法 而在于用他的人 首先你学习先挑好一门那么专精研习 学个差不多然后逐渐参考其他的看 这样逐渐的来 而且学精一门打好基础再看其他的就 触类旁通更加顺当了 倘若今天学这个明天又想那个 几天换一样那么最终仍然只是杂乱无章迷迷糊糊 当然天赋还有机缘不可或缺
正五行择日应验度怎样？
正五行择日注重四柱五行生克制化关系，讲究四柱五行平行才能发福长久
如何择日，择日的基础知识与技巧大全
人们常言：“一命二运三风水”，讲求风水，然风水不配合择日，亦是不完全的。风水名家曾言“发福由其地脉，催福出于良辰。”自古以来，“体用”两相配合方是风水术的上乘，“体”者龙山向水之有形者，“用”者年月日时之无定者也，所谓补龙、扶山、相主即指此择日也。目前吉地难求，所以更应非常重视吉日良辰的选择，古诀云：“不得真龙得日月，也应富贵旺人家。”可见古人对择日的重视。 择日就是择吉，也叫看日子，择吉是人类为了生存的需要而寻找、向往平安吉祥生活环境的一种主观性行为，而择吉的目的就是为了趋吉避凶，是人类选择、利用有利条件避开和克服不利因素所做的一种努力，以获得吉祥平安，近利远害，这同时也是人类的天性或本能。我们运用智慧和经验，寻找、确定人世间种种活动的适宜时间、空间，其要领在于尽可能充分把握天时、地利、人和以及以上三者之间的和谐关系所造成的适时机遇。同时择吉也能满足人们的心理需要，增加人们的信心和决心。
学哪种择日好
都一样，目前多用的是斗首和五行，您自己看书
民俗择日吉凶法
民俗择日吉凶 顺阳日出行者，去处通达，好人相逢，求财得意，争论有理。 堂房日出行者，神道不在宅中，求财称意，贵人得通，大吉。 金堂回出行者，贵人相遇，财利通达，词讼有理，此日用之，大吉. 金库日出行者，车马不成，求财反失，路逢盗贼，大有失误，大凶。 宝仓日出行者，利见大人，求财遂心，百事如意，衣锦还乡，大.吉 盗贼日出行者，百事不利，枷锁临身，人亡财散，宜回避，不可用。 中元将军所管四仲月吉凶图。 天盗、天贼日出行者，求财不成，纵有主失脱，官事无理，大凶。 天门日出行者，凡事遂心，所求和合?去处通达，此日用之，大吉。 天堂日出行者，所求顺遂，贵人接引，买卖亨通，诸事如意，大吉. 天财日出行者，最宜求财，必定通利，好人相逢，百事和顺?大吉。 天仓日出行者，见官得喜，财源丰盈，凡事顺利，此日用之，大吉。 天侯日出行者，吉少凶多，主有口舌是非，血光之灾，此日大凶。 天阳日出行者，求财得财，求婚得婚，此日用之，大吉。 下元将军所管四季月吉凶图 朱雀日出行者，求财不得，主反失财，见官无理，此日大凶。 白虎头日出行者，主宜远行，求财必得，去处通达，此日大吉。 白虎胁日出行者，求财如意，东西任行，南北利往，好人相逢，大吉。 白虎足日出行者，不宜远行，作事不成，求财不利，此日大凶。 玄武日出行者，主招口舌，百事不利，不可用之，此日大凶。 青龙头日出行者，宜鸡鸣时或卯时出门，求财通达，百事大吉。 青龙胁日出行者，求财遂心，凡事满意，东西南北任行，大吉。 青龙足日也行者，得财不得，见官没理，凡事不吉，不宜用此日，凶。 民俗吉凶日篇 出行通用吉日 甲子，乙丑，丙寅，丁卯，庚午，辛未，甲戌，乙亥，丁丑，己卯，甲申，丙戌，庚寅，辛卯，甲午，庚子，辛丑，壬寅，癸卯，丙午，丁未，已酉，癸丑，甲寅，乙卯，庚申。 宜满、成、开日。 民俗吉凶日篇 出行诀法 如正月用子午日，余仿此。巳日各用俱忌。 出行正子午，二申丑未辰，三月寅卯吉，四子卯为长，五月寅申午，七午申最强， 八未申酉亥，九子午吉祥，十月子亥酉，十一子贡昌，六未十二亥，每月巳宜防。 民俗吉凶日篇 逐月出行吉凶日 黄道日吉，宜出行，黑道日凶，不宜出行；建、满、平、收黑，除、危、定、执黄；成、开皆可用，闭、破不相当。 民俗吉凶日篇 出行十二时吉凶方向 子：东北凶，西南吉； 丑：东南凶，西北吉； 寅：四方吉； 卯：南吉，余凶； 辰：北吉，余凶； 巳：东北凶，西南吉 午：北吉，余凶； 未：西北吉，东南凶。 申：北凶，余吉； 酉：四方吉； 戌：西北吉，东南凶； 亥：四方吉。 民俗吉凶日篇 《碧玉经》出行忌日 初一：忌西行。 初八：南方忌； 十五：东行凶； 月晦：北不利。 民俗吉凶日篇 四离四绝日 四离日 春分，秋分，夏至，冬至，俱前一日。 四绝日 立春，立夏，立秋，立冬，俱前一日。 忌行军、出行、上官、赴任、嫁娶、进人口、迁移。 民俗吉凶日篇 四顺四逆日 四顺日 建宜行，成宜离，寅宜往，卯宜归，出行吉。 四逆日 申不行，酉不离，七不往，八不归，出行忌。 民俗吉凶日篇 天翻地覆时 忌行军、出行、修造舟揖。 正月巳亥时，二月辰戌时，三月申酉时，四月巳申时，五月丑卯时，六月子午时， 七月酉亥时，八月辰戌时，九月卯酉时，十月辰午时，十一月寅未时，十二月卯巳时。 民俗吉凶日篇 出行紧急用四纵五横法 正身，齐足，立于门内，叩齿三十六通，以左手大拇指先画四纵，后画五横。画毕，咒曰?......余下全文>>
如何择日开店？看风水？
择日，看黄历。店铺择址：选择经商的店址，对于经营的生意好坏，有很大的影响。店铺位置的选择，对经商者来说是十分重要的。 店铺宜繁华不宜偏僻： 不论是在大都市或小城镇，人流来往密集的地方会形成繁华的地段，以风水的角度来分析，有人就有生气，人越多生气就越旺，利用生气就能带来生意的兴隆。而以经济学的角度来看，市镇的繁华地方人们聚集而来，最大的理由就是为了选购商品。 将店铺选择在市镇繁华的地段开业，就可以将自已的商品主动推向顾客，商品能招引顾客，就能起到促销的作用，将生意做红火。反之，若将店铺开设在偏僻的街段，就等于回避顾客，店铺开张经营，而顾客很少光顾，就会使店铺冷冷清清，甚至门可雀，按风水的说法，人代表生气，没有人光顾店铺，店铺就缺少生气，生气少则阴气生。店铺的生意不景气和萧条，就是阴气过盛，一个店铺阴气过盛，不只是生意亏本，严重的还会损伤店主的元气，致使店铺破产。 店铺宜开阔，不宜狭窄： 传统的风水讲求屋前开阔，接纳八方生气，这与经商讲究广纳四方来客契合，以此原则，在选择店铺的地址时，也应该考虑店正前方的开阔，要求不能有任何遮挡物，比如围墙、电线杆、广告招牌和过大遮眼的树木等等。 店铺宜南向： 风水在选择房子的基址时，立求坐北朝南，因台湾冬季吹北风，其目的是为了避开夏季的暴晒和冬季的凉风，经商地址的选择，也同样需要考虑避开日晒和寒风。那 ，最好的也还是坐北朝南。店铺外观：注重店铺的外观造型达到树立商业形象的目的，就必须使这个外观造型具有鲜明的独特性，即要注重造就店铺外观的特色，通当运用店铺外观造型的独特性，宣传自已，招来 客。 外观设计： 店铺在追求外观造型的特色时，不代表要异于常人，将造型搞成奇形怪状，奇形怪状的店面，往往会弄巧成拙，惹来路人的非议但却少有客人伫留，宣传效果足，但对店内生意并没有正面的帮助。 良好的建筑造型，在于挖掘人们对造型结构的审美意识，也就是讲究结构的左右对称、前后高低均等，弧圈流畅，方正等等，因此在设计店铺的外观独特造型时，重点在于结构的协调性。 店铺大门宜宽敞： 店铺的门如同咽喉，是顾客与商品出入与流通的通道，店铺的门每日迎送顾客的多少，决定着店的兴衰。 店铺的门开的过小，以风水的角度来看是缩小了气口，不利于纳气，使气的流入减少减慢，从而减少屋内的生气。而狭小的店门，容易造成人潮的拥挤，拥挤的人潮就可能会令一些顾客见状止步，也可能因人潮的拥挤而发生顾客间的争执，以及扒窃事件，最终影响店内的生意和营业秩序。 利用音乐： 店内所拨放的音乐可营造气氛，轻柔雅致的乐音，可以使顾客流连忘返，增加在商铺里逗留的时间，而增加消费的可能；而震耳的音乐在风水中称之为「声煞」，使得人们自然而然产生出烦燥的情绪，对商铺的促销只有负面的影响。
婚嫁择日
(1)藏族青年男女婚嫁 沿袭古母系氏族单偶族外婚和对偶族外婚，子女有属舅姓氏的。 东南部藏族青年男女例兴固有自由恋爱婚。往昔女儿16岁，父母于春节择吉日为其改换头型，佩头饰，插长笄，挂耳环。后可与如意情郎于山野浪漫“拉依”情歌，或在密林深处给情郎吹奏“口弦”。舟曲处处都有羌女的山歌，待姑娘择定情郎后，男家长辈托“只尼”(媒人)携酒、肉到女家定亲。数日后，新郎择日邀“只尼”赴女家，邀姑娘亲邻饮酒3日。随后，男家即可派女眷到女家将姑娘迎送到男家同居试婚1——3日。姑娘返回母家5日至半月，如无异议，便可发话男家。男家即迎娶姑娘，新郎新娘正式结婚。婚礼一般选定在正月上旬单日举行。礼前，男家“只尼”率领迎娶队伍到女家，展耀彩礼(生猪、或牛、羊、大缸酒、衣物、毛毡等)，女家接彩，便设“女儿席”，款待亲邻村人与男家宾客3日。 姑娘临嫁，装扮一新，涕哭不休，以表父母养育之恩。出嫁，乘骑骡或马，掩面而泣(表示告别父母兄弟)。送程中，伴女与送亲者向新娘头上撒木灰，唱“送嫁歌”，以示一路吉祥。新娘行至新郎门口，男家女眷扶新娘下马，即踩灰圈，被女眷抱进新房。新郎长辈向来宾献茶敬酒，婚宴3日。现在婚嫁习俗逐步演进。 西部藏族男女青年婚嫁，以前多由父母包办，邀媒定亲。新娘婚后三日须回娘家留住三日或7至15日。 县内藏族青年男女结婚，娘家给女儿陪嫁，应按男家酒礼数量而定，送的多，陪的多。但也有陪嫁数量超过男家送礼数量几倍的，甚至十几倍的。有的女家将男家所缺牲畜、农具、粮食、衣物等一并陪上的。 以前博峪等乡存在女娶男子和“占亲”习俗。 八楞、三角坪乡藏寨有将新娘或新郎接送男(女)家门口，众人围住新人对歌或对话，博得大家欢笑后，方许进门的习俗。 (2)汉族婚嫁 汉族青年男女婚嫁与内地大致同，古今有别。因受《婚姻法》制约，封建婚姻已不多见。现兴自由婚姻，自主恋爱结婚，但也有托媒说婚的。婚嫁程序有纳采，即“喝小酒”落话儿，二为定婚，称“喝大酒”，亦为“送酒礼”，三为“请期”，俗名“看利月”，迎娶吉期；四为迎亲，俗称“娶媳妇”，男方邀亲邻，以总管、执客、记账、厨子杂务分工。张灯结彩，收礼备宴，迎娶新媳妇儿登门。迎娶先日，亲朋邻人给女家送妆奁“装箱”，母家将衣物等“摆箱”，合家并至亲各以钱物掷箱，称“添箱”。迎嫁，择吉日清晨，出嫁姑娘与其母多抱哭不舍。新郎拜过女家神祖与长辈，幼童讨要“娶亲”钱
初学三元择日步骤
呵呵，所谓三元择日法，还是香港择日法，都离不开，神煞、大黄道日、二十八宿、以及十二建除。但是他们都忽略了最关键的一点，就是很多吉日，不是每个人都适合，很多择日必须结合人的八字来确定，比如结婚，建房奠基、封顶，新房入伙等等。如果年那些历书上的日子胡乱来，有事不但不吉，反而大凶。
法院择日宣判意味什么
一般在案情重大复杂或者合议庭评议存在意见分歧的时候，法庭会选择定期宣判也就是不会当庭宣告判决。
