布依族的特点

  • 布依族服装有什么特点

      布依族男女多喜欢穿蓝、青、黑、白等色布依族服饰布衣服。青壮年男子多包头巾,穿对襟短衣(或大襟长衣)和长裤。老年人大多穿对襟短衣或长衫。   妇女的服饰各地不一,有的穿蓝黑色百褶长裙,有的喜欢在衣服上绣花,有的喜欢用白毛巾包头,带银质手镯、耳环、项圈等饰物。惠水、长顺一带女子穿大襟短衣和长裤,系绣花围兜,头裹家织格子布包帕。花溪一带少女衣裤上饰有“栏干”,系围腰,戴头帕,辫子盘压头帕上。镇宁扁担山一带的妇女的上装为大襟短衣,下装百褶大筒裙,上衣的领口、盘肩、衣袖都镶有“栏干”(即花边),裙料大都是用白底蓝花的蜡染布,她们习惯一次套穿几条裙子,系一条黑色镶花边的围腰带。婚前头盘发辫,戴结花头巾;婚后则改戴"假壳",用青布和笋壳做成。在罗甸、望谟等地的布依族妇女,都穿大襟宽袖的短上衣和长裤。睛隆、花溪等地的妇女穿长到膝部的大襟短上衣和长裤,衣襟、领口、裤脚镶有花边,系绣有花卉图案的围腰,她们头上大多缠有青色花格头巾,有的脚上还穿细尖尖而朝上翘的绣花鞋,也有的穿细耳草鞋。都匀、独山、安龙等县部分地区布依族妇女的服装和汉族妇女基本相同。布依族妇女喜戴银手镯或骨手镯,戒指、银簪、项圈等饰品。   布依族服饰面料多为自织自染的土布,有白土布,也有色织布。色织布多为格子、条纹、梅花、辣子花、花椒、鱼刺等图案,多达两百多种。服饰色彩多为青蓝色底上配以多色花纹,有红、黄、蓝、白色等,即庄重大方,又新颖别致。反映了他们纯朴善良、温和热情的性格。

  • 布依族有什麽特点?

      文化艺术     千百年来,布依族人民在长期的生产和生活中,创造了丰富多彩的文化艺术,成为中华民族文化艺术宝库中的珍贵遗产。民间流传的口头文学,有民歌、故事、神话、寓言、谚语、歇后语和谜语等。     以民歌最具特色,种类有古歌、叙事歌、情歌、酒歌和劳动歌等;形式有独唱、对唱、齐唱和範唱;曲调分“大调”、“小调”两种。“大调”用于婚丧等隆重的场合,音调高昂大方,引人入胜。“小调”则在月夜或“赶表”谈情说爱的时候唱,音调柔和、婉转、活泼动听。     戏曲以地戏和花灯著称,情节生动、优美。常见的舞蹈有织布舞、狮子舞等,动作协调,矫健轻捷。乐器有唢呐、月琴、姊妹箫、锣、铜鼓等。铜鼓是历来受珍视的传统乐器,遇隆重节庆方能敲击,在丧葬和祭祀中须由鬼师敲击。     工艺美术以蜡染素负盛名,色调纯朴,图案美观。     编织品如荔波竹席和平塘斗笠,驰誉四方。     风俗习惯     布依族的服饰特色是洁净淡雅和庄重大方。男子穿对襟短衣或长衫,包蓝色或白底蓝方格头巾。妇女大多穿右大襟上衣和长裤,或套镶花边短褂,或系花围腰,也有着大襟大领短袄,并配蜡染百褶长裙的。节日里还佩戴各种银质首饰。     布依族村寨多依山傍水或建于河谷平坝上。富有地区特点的“干栏”楼房,上层住人,下层圈牲畜和存放柴草。     布依族的婚姻实行一夫一妻制,近亲不婚,但流行“姑舅表婚”。     建国前,布依族地区还盛行“赶表”习俗。未婚男女可以利用节日、赶场或外出劳动的机会,聚集在一起对歌,女的看中男的?就把自己事先精心绣好的绣球,抛给对方,如男的同意,即相约到会场不远的地方,对唱山歌,倾吐爱情。但在封建制度下,情人们很难结成终身伴侣,建国前缔结婚姻须门当户对,重彩礼。父母包办的早婚称“背带亲”。     布依族有些地区还盛行“转房”的婚姻制度。流行“不落夫家”。或称“座家”的习俗。     布依族的葬礼在近代实行棺葬,须请巫师开路,有砍牛办斋超度死者的,谓之“打嘎”。     宗教信仰与重要节日     建国前,普遍信仰鬼神,崇拜祖先。也有信仰天主教和基督教的。     节日除春节、端午节和中秋节外,还有“四月八”、“六月六”。     “四月八”又称“牛王节”,须蒸糯米祭祖和给牛吃,并让牛休耕一天。     “六月六”是布依族的隆重节日,仅次于春节,布依语称“更将”。人们赋予它各种神话传说,有的地区相传为纪念布依族起义领袖的节日。

  • 布依族有什么习俗?

      布依族生活习俗 一、布依族的居住环境   布依族村寨,多建在依山傍水的地方,背山面水,林木掩映,大田大坝,水源丰富,土地肥沃。   布依族建村建寨,除选择自然美外,还具有在村里村外、房前屋后栽花果、种竹木的好传统,尤其喜欢种银杏树——白果树,几乎每个村寨都有几棵上千年的白果树,被誉为“村树”、“神树”。   布依族自古以来是聚族、聚姓而居,即一个村寨几十户、上百户几乎都是一族一姓,同宗。异族、异姓而居的情况极少。如石头乡博旺、大岩、大寨、大林的王姓;双流乡杨柳庄的黄姓;禾丰乡水头寨、王姑、石头坡的罗姓;王车的陈姓;典寨的程姓;龙广乡马家坪、下坝、香树、穿洞的姚姓;河湾一带的陈姓;哨上乡高枧的蒙姓;坝子乡大寨的张姓;新寨、苗寨的罗姓;杉木冲、顶卡的莫姓;水口乡拐广的韦姓;林坡的陆姓;翁昭乡班家院的班姓等等,莫不如此。   二、布依族的住房建筑   布依族住房一般坐北朝南,光线好,日照长,基础石和阶坝用细钻青石砌铺,细致、平整,刻以花木、鸟类图案,或福、禄、寿、喜字样。   布依族古建筑为“干栏式”木房,分上下两层,人住其上,畜关其下。楼上过道四周以“车木”装饰,形立式或格式,亦雕以花鸟图案。   现代布依族住房有木板房,砖木结构,钢筋水泥材料建筑,有平房,也有楼房。住房和厩房分建,一般由正房,厢房组合而成,正房立于中央,一般为三间、五间,大者为七间、九间,择单忌双,讲究对称。正房两侧配以厢房或畜厩,形“三合院”,家境富余的人家,正面还砌砖墙,或垒石墙,筑土墙,加配“朝门”,形“四合院”。   正房中间称“堂屋”,其三分之一处隔一壁设“神龛”,贴祖宗牌位,逢年过节在此祭祖。“堂屋”不住人,禁置脏秽物件,不准在堂屋内吐痰,更衣,平时不开大门。“堂屋”外各间均隔为两室,称“内室”和“外室”,“内室”供家人住,“外室”接待客人,或设火堂,因此也叫“客房”,厢房楼上常年备有客铺,专供客人住宿。   布依族的生活习俗及礼仪   一、饮食   开阳县布依族地区盛产水稻,故以大米为主食,部分地方大米、苞谷兼半。有小米、高梁、红薯、洋芋、乔麦等副食作物。   布依族以糯米、糯食为珍品,过年过节要打上百斤、甚至两三百斤糯米粑,做上百斤的“涝糟酒”,还制作糯米面、粑颗、粑片、米花、炒米

  • 阴阳眼有什么特点?

      难道你有阴阳眼

  • 服装行业的特点

    服装行业的特点 1.服装行业是一个劳动密集型产业,其加工和生产组织过程可以在较少的资本投入下执行,尽管近年来高新技术和先进的生产组织方式不断得到应用,但绝大多数企业仍未脱离传统的模式,这就使得服装行业对劳动力成本颇为敏感。 2.服装行业缺乏经济规模效应,这是由于较少的初始投入和较少的固定资产投入及加工过程中相对的独立性和分散性所致。 3.服装运营流程长,尽管服装本身加工流程不长,但一个季节一个款式的推出往往涉及纺纱、织造、印染甚至新型纤维的生产,这与时装流行的短周期产生了尖锐的矛盾。 4.服装流行周期短,这不仅表现在时装季节的更迭,也表现在时装季节此一时彼一时的差异,这种快速变化给服装行业带来了无限的机会,也给企业经营带来了风险和不稳定性。 5.市场的异质性与多样化决定了服装行业经营是小批量多品种,以此满足各种不同细分市场的需要,差异化营销将是今后非价格竞争的重要手段。 6.服装的实际意义已超出了遮体御寒等生理功能,已从美学意义延伸到文化价值,从象征意义延伸出社会价值,因而使得服装价格的合理制定难于决策。 7.服装的相关产业多,除了与纺织、零售有关外,还与皮革、化工、珠宝加工、出版、资讯、服务和文化娱乐等有关。

  • 圆丘的特点.

      在古代社会,中华民族的先民虽然相信有神灵存在,但从来没有把某个宗教偶像抬到至高无上的地位。在先民的心目中,只有天地日月才能主宰人类的一切,以天地日月为代表的大自然力量是不可抗拒的,天地日月之道,顺之者昌,逆之者亡。 五六千年前就有祭坛存在 古人对天地日月的认识和态度,在《易经》中表述得最清楚。《易经·序卦》说:“有天地,然后有万物;有万物,然后有男女;有男女,然后有夫妇;有夫妇,然后有父子;有父子,然后有君臣;有君臣,然后有上下;有上下,然后礼仪有所错。”明确指出天地是万物和人类的“祖宗”。《易经·系辞》说:“日往则月来,月往则日来,日月相推而明生焉。寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推而岁成焉。”指出日月往来才产生白天和夜晚,才产生寒冬和夏暑,才产生一年四季春夏秋冬的变化。正因为认识到天地日月是万物生长和岁月形成的根源,所以中华民族非常崇敬天地日月。 近年的考古发掘证实,早在五六千年前的红山文化和良渚文化时期,就有大型祭坛存在。在殷墟出土的商朝甲骨文中,有很多都是关于祭祀的记载。在周代,祭祀天地日月已经成为一种制度,此后历朝历代都继承了这种制度,祭祀天地日月成为封建王朝最盛大的典礼之一,每次都由皇帝亲临主祭。 在明清两代,国家专门修建了用于祭祀天地日月的大型祭坛。古人云:“国之大者在祀,祀之大者在郊。”所谓“郊”,就是都城的郊区,古代祭坛按规定都建在都城的郊区。打开明代北京城的地图,大家可以看到,天坛、地坛、日坛、月坛正是建在北京内城之外的南北东西四个方位上。 根据易理确定天地日月坛方位 参观过天地日月四坛的人经常会有一个疑问:为什么天坛地坛建在北京内城的南北方,而日坛月坛建在北京内城的东西方?原来,这四个坛的方位是根据《易经》“先天八卦方位”确定的。按《易经》的理论,八卦中乾代表天,坤代表地,离代表日,坎代表月。在“先天八卦方位”中,乾在南,坤在北,离在东,坎在西。所以天地日月的方位就是天南、地北、日东、月西。明代北京城的规划设计者根据《易经》的这个原理,将天坛、地坛、日坛、月坛分别建在内城的正南方、正北方、正东方和正西方。这种布局象征统治者顺应天地日月之道,用“天人合一”的理念治理国家,期望达到“自天佑之,吉无不利”的目的。 天坛、地坛、日坛、月坛不仅在建造方位上以《易经》原理为依据,其建筑形象特点也是根据《易经》而来。细心的参观者会发现,天坛为圆形,地坛为方形,日坛以圆形为主,月坛为方形。为什么这四个坛有方有圆呢?《易经》指出:乾为天为圆,坤为地为方,这就是古人“天圆地方”说的由来。天坛原来叫天地坛,是合祭天地的地方,所以其总平面图南为方形,北为圆形,以取“法天象地”之义,明初演变成专门祭天的天坛后,其外围两重坛墙仍为南方北圆的形式。但主要建筑圆丘坛和祈年殿等都为圆形。 在北京内城北郊的地坛又名方泽坛,该坛为二层方形建筑,其坛面石头为方形,祭坛周围的泽渠为方形,祭坛周围两重围墙也是方形。日坛在东属阳,与天坛性质相同,所以日坛的围墙为圆形,月坛在西属阴,与地坛性质相同,所以其围墙也是方形的。 祈年殿九层象征“九重天” 天坛、地坛的设计不仅以“天圆地方”、“天南地北”来体现天地的涵义,在“数理”上也有一番讲究。 天坛里的圆丘坛,其尺寸全部使用“天数”,不用“地数”。按《易经》理论,一、三、五、七、九是“天数”,二、四、六、八、十是“地数”。“九”是天数之极,所以圆丘坛所有的石板、栏板及台阶等,其数字都和“九”有关。圆丘坛为圆形、分为三层,三层台面之间的台阶均为九级。最高一层台面的直径是九丈,名为“一九”,中间一层台面的直径是十五丈,名为“三五”,最下面一层台面的直径为二十一丈,名为“三七”。这个丈量法,把一、三、五、七、九等“天数”全都用了,其中有“九”和“五”两个阳数,体现了帝王的“九五之尊”。 圆丘坛中央有一块圆形石板,名为“太极石”。太阳石周围第一圈有9块扇形石板围住,第二圈有18块,第三圈有27块……这样直到最后第9圈共有81块。81为重阳之数,代表天体无限高大。 祈年殿也用“天数”。祈年殿从基座到顶部共九层,殿高九丈九尺,寓意九重天。 地坛的尺寸全部采用“地数”,不用“天数”。地坛中心建筑祭坛拜台为方形二层,两层之间的台阶为八级。上层台面中心为36块大方石,其外有512块小方石,下层台面共有1024块小方石,这些数字代表了大地的广阔无垠。

  • 土鸡的特点

      肉质鲜甜美味,口感细腻有韧性,品质纯正超,口味媲美野山鸡 毛色相当鲜艳,外观尤其靓丽,鸡冠亮红且硕大,观赏价值大 由于是野生觅食草虫,野生成长,其营养价值当然是相当的高 吃的是五谷和小虫子,都是天然、无污染的饲料,土鸡肉中抗生素、激素类药物残留相对较少 山场放养180天,运动较多,脂肪几乎很少,而相应的肉质精华得以体现 吃的是五谷杂粮、虫子、青菜、牧草、树叶……饮的是山泉水,听的是音乐,任其在林间自由嬉戏,真正绿色、美味、营养食品 专家提醒:孕妇和小孩选鸡和鸡蛋时,千万注意。 饲养者为了自身利益,给鸡喂人工合成激素,让鸡多下蛋,使得蛋中激素残留超标,其结果是造成青少年性早熟等不良现象。此外,抗生素在鸡蛋中残留,使耐药性的病原菌株数量显著增加,被变异细菌感染患病后,治愈很困难,对人体具有潜在的危害性。如果是吃了皮革粉、肉骨粉和药渣等含有激素和抗生素的“饲料”而产下的“鲜鸡蛋”,不仅营养价值大打折扣,连基本的食品安全也无法保证。因此,专家提醒广大消费者:选择鸡蛋要慎重,不要为图便宜,而忽略了食品安全问题;市场上所谓的“鲜鸡蛋”(白壳蛋)和散装鸡蛋并不安全,很有可能就是健康的“隐形杀手”。

  • 贵州省都匀市的风俗习惯布依族的!

      布依族与壮族有同源的关系,是古代百越的一支。如今布依族人还保留着一些古代越人的风俗习惯,如居住干栏式房屋、敲击铜鼓等。也有人认为,西汉时的夜郎国,与今布依族有渊源关系。部分布依族人自称为“布依”、“布越”,部分布依族人自称为“布依”、“布曼”,新中国成立后,根据本民族的共同自称,统一用“布依”作为民族名称。布依族地区多河谷和平坝,山清水秀,闻名世界、景色壮观的黄果树瀑布就在布依族人聚居的地区。在布依族地区出土的文物表明,布依族是一个古老的种植水稻的农业民族。布依族人心灵手巧,他们制作的蜡染布历史悠久、图案美观,是享誉国内外的工艺品和收藏品。???? 布依族人好客、热情、大方、真诚,凡来到山寨的,亲朋故旧、素不相识的,一律会以酒相待。布依人很讲礼,不欢迎满嘴脏话、举止粗鲁的客人。布依族的婚姻是一夫一妻制。同宗或同姓严禁通婚。也保有“姑舅表婚”和兄终弟及的转房制习俗。男女青年婚前恋爱自由,各地未婚的男女青年都喜欢借助年庆节俗、赶集和集体聚会的时机,以三、五人到七、八人自由组合的方式,通过谈天说笑和唱歌对调,倾诉或表达彼此的感情。当一个男子看上某一个姑娘时,按照传统,必须找第三者做伴,有的则由自己的姐嫂出面介绍。如女方有此意思,即可单独相约到幽静处进一步对唱山歌,表达情,直到双方互赠信物,就表明他俩已盟誓终身了。布依族信仰多神,崇拜自然和祖先,也有少数信仰基督教。每年有许多祭日,要祭山神,树神等等。每家堂屋中都供有祖先的牌位,逢年过节都节祭祀。

  • 狮子座有哪些特点?

      狮子座的特点,让你欲罢不能,不在乎我的人我为什么要在乎   你也许会看到狮子座在灿烂的阳光下嬉戏玩乐,或者在作辞藻华丽的演说,但他绝不会实在冷清无人的地方才做这些。他很有可能是在舞台上,或者是一群崇拜他的朋友和亲戚面前,他在讲话时总有听众。他是一个善于言辞的狮子吗?他是那种文雅安详的狮子座吗?在他谦卑的外表下,酝酿着高傲的火花,他只是在表演一个逆来顺受的角色。   你想了解他们么?让我们一起来看看他们的特点吧。   有责任感:狮子座是所有动物中最具有家族观念的动物,喜欢群居,也比较有责任感。这是个比较动物性的星座,重视表像,希望对方是俊男美女。狮子座的本性是见到好的猎物就去追,但是由于他们纯情,对一段感情也很忠诚,因此他们多半会因责任感而维持好现状。花心:狮子男十分容易脚踏多条船,就像一个国王要拥有很多很多的臣子,拥有一个是不够的。对他来讲有很多女人爱慕他,他坐拥城国;有很都女人都觉得他很棒,是一件非常有面子的事情。保护欲:你为人宽厚,感情强烈。在爱情方面,愿意用自己无限的真诚去赢得异性发自肺腹和毫无保留的爱。对你所爱慕的人,你会竭尽全力从各方面保护、关心、照顾你。对你表现出坚如磐石般的忠诚,使你身心沐浴在幸福和舒适豪华的生活中。正义感:狮子是12星座中最具有领导气魄与胆略,能战胜任何艰难险阻。坚持真理,维护正义。有很强的责任心和义务感,以助人为乐。英雄主义;没有任何事值得胆怯。相信自己,认为光明正大地和敌人厮杀才是英雄本色。这无疑是狮子的本性。   创新力:大胆而意气轩昂,坚强,果断,善於表白,言辞俱佳,有固执急躁不安的倾向,不尊敬传统,爱表现自己的急进观点,要避免强制朋友或同事,以免惹来敌视。热情洋溢、胸襟开阔;狮子男就像仲夏一样热情洋溢,总需要他人的注意和赞赏来补充能量。他们勇往直前,几乎从不畏惧,凡事都全力以赴,用努力证明着自己的价值。他们天生有着演戏的才华,时刻都充满自信,拥有卓越领导者般的广阔胸襟,自然而然就会被大家所崇拜。其外,狮子男个性爽快,绝对不会扭扭捏捏有失大体,而且慷慨大方,是典型的大男人主义。   家庭是狮子男欢乐的王国,非常喜爱自己的孩子。很欢迎朋友之间的相互往来。凡事认真细致,总愿把每件事做得完善无缺,并希望通过你的努力,使你周围的人都能欢乐和幸福。狮子男这样的恋人,他们就算自己没吃饱也会毫无保留地付出,并且竭尽全力地保护和呵护对方。在狮子怀中的恋人,可以尽情地享受作为一个小女人该有的特权。PS:狮子男还是忠诚不二的好男人哦   狮子座的人思想与见解都有恢宏的格局,常有智力上的考验和政策性的决定。虽具野心,却没有冷酷、无情的缺点。需要一份能够发挥他天赋才华的工作,尤其是具有高度创意和艺术性的工作,会让其置任何休闲活动于不顾,来满足他对工作的狂热。人生如“秀”生活的每个角落都是舞台人生如秀,既然要秀,就要秀得漂亮,秀得痛快,秀得令人难忘。狮座人把生活的每角落都当成自己表演的舞台,他看起来好像非常爱“现”,殊不知他只是活得太认真太讲究罢了。凡有人在之处,他便无法完全松弛,藉助于表演性质的沟通方式,使他可以知悉在场的人是否相处得来,这头狮子才会慢慢从警醒状态解放出来。接下来如果他还继续在“现”,那便是他把你当自己人看,他喜欢娱乐朋友。当然啦,最重要的是,他真的很能“现”,可以从中获得人生至乐。在他秀过之后,记得给他掌声或献上玫瑰花,他会表现得很不在乎这些,他心中真正暗喜的是:“很好,没有人在我表演结束之前离席!   遇上气味不投的人,狮子仍会礼貌地过去嗅一嗅对方,即使味道不对他的脾胃,他也会试图分辨究竟是什么“异味”,然后以一种“我了解你这种人”的神情看着对方。这神情与态度都很诚实、恳切,尤其容易伤害自尊心太强的人。但由于狮座人爱交朋友,很能体贴那些被他认为不能深交而又对他心仪的朋友,反倒会侍出更多关怀而导致自己像个无所不交的人。狮子座是英雄主义者,注重个人才华的表现,极为率性,创造力丰富又乐观,有热情的勇气和坚定的实行力,但自尊心也比较强,天生就有要成为人上人,王中之王的野心,则善固执,不畏强权,在团体活动中,能掌握群众心里,扮演领袖者的角色,所以具有群众魅力,即使你只是默默的坐在那里,还是一样的引人注意。狮子座总说着无所谓的话,喜欢瞎想,尤其是让人流泪的情节;狮子座夏天露出皮肤时,厌恶被陌生人触碰到,在公车上最为显著;狮子座讨厌装的人,但有时候自己也不得不装的时候还装得挺真的;狮子座笑起来完全不顾形象,任凭周围怪异的眼光也不会收敛;狮子座有些极端,要么不,要么最。   狮子座的性格具有两面性的,即自卑又自信,既现实又冲动。狮子骨子里有伤感的成分,很容易“触景生情”,变得很温柔。如果是一个人呆着,也许会发呆想自己以前的恋人或感情,或是思念现在的恋人。若是两个人在一起的话,狮子的柔情可能会表现得比较好。   狮子多疑,性格和脾气极端,跟自己较劲,瞎琢磨,好心肠,易被感动,爱讲道理,整理癖,爱纠结。要么很洁癖要么就是环境毁灭者。要么超勤快要么小懒虫一个。吃软不吃硬,喜欢装坚强。矛盾的一个娃,小怪胎。当TA越是沉默就代表TA越是生气,打死不愿承认自己的伤和痛。其实狮子座心里清楚得很,只是都不说;他们习惯了默默地承受一切,就算生气了也会为对方找各种合适的理由;原谅对于狮子座来说并不难,因为他们只会让自己受伤,而不会去伤害别人。所以不要欺负狮子座,对他们而言,最好的报复不是沉默,而是离开。他们的放弃,通常都在一念之间。   你是不是更了解他了

  • 布依族婚俗有些什么?

      在中国,各民族人民都有着自己民族的风俗节日。各族人民按照自己的习俗,举行各种各样的庆祝活动,具有各自浓厚的民族独特风采。其中婚嫁风俗最能代表各民族的文化特色。   一般人家婚礼。定婚之前,双方先打听对方的门户,包括门第、门风、狐臭、性病,认为门第相当,由媒人从中撮合。待男女双方家人同意后,媒人即取女方庚帖,详载女之生年、月、日、时辰,送到男家。男家请算命先生或私塾先生,按男女八字算吉利否,属相相合否,俗称“合婚”。合婚妥,报知女家。定婚前还有“相女婿”和“相媳妇”之说。在换庚帖后,男家备酒席,请媒人陪女家父母、亲戚来家相亲。席间未来的女婿出来拜见。逾数日,女家备酒席,请男家到女家相亲,席间未婚媳妇出来拜见。双方相亲后,没意见,男家送定婚礼到女家,女方盛情款待。至此,正式定婚。