智取生辰纲形似字
怎样理解智取生辰纲的智字
智用天时：酷热难耐（推动了下文在松树林休息和白胜卖酒的情节）这个在第一自然段很多。 智用地利：山路崎岖 智用人和：杨志与众军健的矛盾 智用计谋：1稳：先假扮商人，基本消除杨志的疑虑 2诱：白胜卖酒，还不给他们买。而且吴用等人已喝过了 3麻：偷半瓢酒的动作下麻药
吴用如何智取生辰纲的？
一开始是晁盖、吴用等七人扮作卖枣子的客商，在黄泥冈中休息。后来白日鼠白胜扮作一个卖酒的汉子，来到冈上卖酒，晁盖等七人假装和他还价而起争执，以使杨志等人不起疑心。后来七人又喝干了一桶酒，又用瓢从另外一个酒桶里舀了半瓢来喝，让杨志他们感觉这桶酒也是好的。也就是这个时候，吴用将蒙汗药撒在瓢上，在酒桶里一搅，这桶酒就变成下了药的酒。杨志他们因为口渴，去买酒喝，终于上了当，一个个被麻翻在地，晁盖等人乘机取了生辰纲逃跑了 回答完毕，希望对你有帮助。
吴用智取生辰纲
杨志等人奉命押送生辰纲，吴用等装成卖酒的，在喝酒的瓢中装入蒙汗药，掺入酒中。杨志虽然警惕，奈何手下刚愎自用，最终丢失生辰纲。
初三《智取生辰纲》课文
人教版的《智取生辰纲》不需要背，因为这篇文章实在太长了，再说了，这篇课文也不是像我们平时所学的文言文一样很难懂，我个人认为他还带一点小说的味道。 你可以去[
智取生辰纲的智表现在哪里？
体现在他们打赢了一场心理战。杨志一心防备，原本很难突破，但是他们恰到好处的利用了这一点，自己先去喝酒，大大降低了对方的防备心理，然后假装还要把剩下那桶酒买下，故意让对方着急，再加上买酒人在一旁煽风点火，炎热的天气等等因素，彻底击垮了对方的意志力，看似冒险的做法，实际上是环环相扣，志在必得！
水浒里的智取生辰纲最后的生辰纲的下落
北宋末年，政府每年新铸的铜钱。因为商业在发展，货币它每年都得加入一些新的货币，北宋末年的铸钱量，新铸的铸钱量是六百万贯。可想这个十万贯是个多么大的数字。那么这十万贯生辰纲，它肯定都是梁中书搜瓜来的民脂民膏，的确是不义之财。那么这个不义之财，最后它的下落怎么样呢？劫富以后是不是真的济贫了？不，没有济贫，他们瓜分了。白胜就是那样，白胜分到了自己的那一份以后回去了，回去又去赌博了，结果官府从他家里边挖出一包金银破了案，晁盖等人就被迫上了梁山。那么朋友们可能注意到，晁盖上梁山以后，林冲火并王伦。晁盖就“拿出了所得生辰纲金珠宝贝，还有自家庄上过活的金银财物当众赏赐众小头目，并众多小喽啰”。从这几句话里边看出来，好像夺取的生辰纲也济了贫，也赏给那些小喽啰和小头目了。但是它没有说数字，没有说比例。那么我们可以从晁盖上山后不久，他们的一次抢劫活动当中，寻找到一些规律。这是二十回，这次一共抢到了二十多车金银财物，他没说值多少贯。我们为了便于说明，我们假定这二十多车金银财物，价值一万贯。我们看晁盖是怎么处理的。他下令把这些财物分成两份，一半入库，50％，那么相当于五千贯，另外一半再分成两半，也就是说各25％，各两千五百贯。这两千五百贯当中，11位头领就是晁盖等八人，再加上朱贵、林冲等人，11位头领各得一份，另外一份是所有的小头目和小喽啰，七八百人平分，因此11位头领的所得是小头目和小喽啰的70倍。
智取生辰纲中的问题
首先，我是一个没有什么文化的人，我看见这提的问题颇有新意就来露个嘴。 1我记得智取生辰纲的是好像7个人吧，而赤发鬼刘唐有是XXX的朋友，毕竟是去抢劫，万一杨志他们不喝酒就得动粗，多一个多一份力量吧。2你说的好像就是这个理，白胜只是个配角而已，写不写他也无所谓，只要把吴用的智惠写出来就可以了。也可以说和《三国演义》的诸葛亮相并论。3貌似有点像刘备，诸葛亮和重臣都劝他称帝，可是他也是托辞的。到后来把那些什么七七八八的东西弄好了之后，硬让刘备称帝，最后从了。 也许宋江和刘备是一个心思，“匡扶汉室”
智取生辰纲的情节
杨志奉命押运生辰纲回京复命。一日，众人纷纷请求歇息片刻。杨志无奈答应。吴用一伙人以卖枣子商人的身份叫过了刚好路过的酒贩子。 而后，阮小二假意过来偷酒，用事先放好蒙汗药的葫芦瓢去酒桶中装酒，此时的毒已经掺在了酒里，而杨志一些人却全然不知。 等杨志他们把剩下的这桶酒拿回去喝掉之后，就全都中毒晕倒了。吴用等人趁机取走生辰纲。
《智取生辰纲》 的主要内容
水浒之四-智取生辰纲 -------------------------------------------------------------------------------- "纲"是成帮结队地运送货物的意思。杨志以前曾为皇帝运送过奇花异石，那叫"花石纲"。"生辰纲"就是运送寿礼，梁中书为了给丈人蔡京庆贺生日，置办了价值十万贯的金珠宝贝，准备派杨志押送去东京。 这消息传出去，一个叫赤发鬼刘唐的好汉动了心。他想，这些东西都是从老百姓头上刮来的，是不义之财，该想个法子夺过来才好。听说郓城县东溪村有个叫托塔天王晁盖的，专爱结识天下好汉，刘唐就去找晁盖商量。晁盖想听听吴用的主意，因为吴用虽是个教书先生，却极有计谋，人称"智多星"。吴用说："要做成这件事，人多了不行，人少了也不行，得有七八条好汉。" 吴用便去石碣村拉"阮氏三雄"入伙。这三雄便是立地太岁阮小二，短命二郎阮小五，活阎罗阮小七，三兄弟都在石碣湖里打鱼为生。听说要取生辰纲，三兄弟个个摩拳擦掌，性急的阮小七说："只要用得着我们，水里，水里去！火里，火里去！" 阮家三兄弟随吴用来到东溪村，见了晁盖、刘唐，六个人志同道合，越说越投机，正要一起对天发誓，外面又来了一条好汉。这人一付道士打扮，名叫入云龙公孙胜，他也是为了生辰纲的事来找晁盖的。公孙胜已打听到生辰纲将会经过黄泥冈。晁盖说："我有个朋友叫白日鼠白胜，他就住在黄泥冈附近。"吴用说："好，我们就在白胜家落脚，并且也让白胜扮一个角色．．．．．．" 再说准备出发的杨志，他也想到路上不安全，就向梁中书建议："不能大模大样地插着旗子赶着车，应该把礼物装在担子里，让士兵扮成挑夫，我也扮成生意人，这样才不引人注目。"梁中书同意了。杨志便跟着十多付担子动身了。 这时正是大热天，挑担子的士兵们走得汗如雨下，怨天怨地，"唉，蔡太师要是冬天过生日就好了！"那天中午，好容易爬上黄泥冈，士兵全部躺倒在树阴下，无论杨志怎么催促也没用。另有一帮贩枣子的客人也在松林里休息。 这时有个汉子挑着酒桶唱着歌走上冈来。士兵们口渴极了，就凑了钱要向那汉子买酒喝。杨志吼道："不许买酒！谁知道这酒里有没有蒙汗药！"那帮贩枣子的客人围过来了，他们买下一桶酒，用自己带来的两个瓢舀着喝着。喝完这桶酒，有个客人在另一桶里又偷偷舀了一瓢，正喝着被那卖酒汉子发现了，这客人赶紧拿着半瓢酒逃开。另一个客人也拿了一个瓢来舀酒，被卖酒汉子夺过瓢，把酒倒回桶里，"哼，你这客人要不要脸？"杨志见两桶酒都被人喝过了，也就不再反对士兵买酒，最后他自己也喝了一点。 那些贩枣子的客人哈哈大笑，指着杨志等人说："倒也，倒也！"杨志等顿时头重脚轻，软瘫在地上。贩枣子客人从松林里推出他们的独轮小车，把枣子倒掉。杨志他们眼睁睁看着金珠宝贝被装上小车推下冈去，但他们起不来，动不了，叫不出，蒙汗药就是这样厉害。 贩枣子客人正是晁盖、吴用、公孙胜、刘唐和三阮，卖酒汉子便是白胜。刚才喝完一桶酒后，刘唐又从另一桶里偷酒喝，这是故意做给杨志看的，让他们死心塌地。吴用又来舀酒，那个瓢里便带了蒙汗药，被白胜夺过瓢，把药酒倒回桶里．．．．．．这就叫"智取生辰纲"。 杨志喝的酒少，醒得快，最先爬起来。他呆呆地想：怎么办？梁中书那里是回不去了．．．．．． 杨志后来遇见操刀鬼曹正和花和尚鲁智深，他们三人一起上了二龙山。再后来，二龙山的人马又汇集到梁山。 水浒就上百科[
急要智取生辰纲？
生辰、即生日，诞辰。纲，为运送大批货物而编的队。生辰纲，即编队运送的大批寿礼。 课前预习 1.下列加点字注音完全正确的一项是（ B ） A 趱行（zhan） 怨怅（chang） 虞候（yu） B 怄气（ou） 恁地（nen） 罗唣（zao） C 省得（sheng） 逞辩（cheng） 气喘（chuai） D 聒噪（gua） 还言语（huan） 吹嘘（xu） 2.对下列加点词语的解释不正确的一项是（ B ） A 这干系须是俺的。（责任） B 那十一个厢军雨汗通流，都叹气吹嘘。（吹牛） C 似你方才说时，他们都是没命的。（亡命之徒） D 卖一桶与你不争。（不要紧） 3.口述故事经过。 四. 故事情节分析： （一） 两分法： 第一部分（开头到\"今日天下怎的不太平\"）写杨志在押送生辰纲途中与同伙之间发生矛盾的情形。 第二部分（\"杨志却待要回言\"到最后）写杨志与晁盖等八条好汉的矛盾。 （二） 五分法： 第一部分：故事发生（开头"\今日天下怎的不太平\"）杨志押送生辰纲。 第二部分：故事发展（\"杨志却待要回言\"至\"自去一边树下歇凉\"）七雄贩枣蒙杨志。 第三部分：故事进一步发展（\"没半碗饭时\"至\"也这般罗唣\"）白胜设计诱官军。 第四部分：高潮（\"那对过众军汉见了\"至\"自下冈子去了\"）杨志无奈买白酒。 第五部分：结局（\"那七个贩枣子的\"至\"挣不得，说不得\"）杨志误失生辰纲。 分析小说三要素： 自然环境——渲染气氛，推动故事情节 环境： 小说：社会环境——交代背景 “三要素”：情节——开端→发展→高潮→结局 作者简介 施耐庵，名子安（一说名耳），又名肇瑞，字彦端，号耐庵。 籍贯：河北遵化人。 身份：中国古代著名作家，元末明初人，长篇古典小说《水浒传》作者。《水浒传》原名《江湖豪客传》在当时为禁书，后被人改名为现在的《水浒传》。它是我国第一部章回体长片白话小说，它以北宋农民起义为主要题材，通过一系列军逼民反的生动故事，揭示了当时的社会矛盾，暴露了封建阶级统治的腐朽，歌颂了人民群众的反抗精神。 生平：有关施耐庵生平事迹材料极少，搜集到的一些记载亦颇多矛盾。自20世纪20年代以来，在今江苏省兴化、大丰、盐都等地陆续发现了一些有关施耐庵的材料，有《施氏族谱》、《施氏长门谱》等，另有《兴化县续志》卷十三补遗载有《施耐庵传》一篇，卷十四补遗载有明初王道生撰《施耐庵墓志》一篇。据这些材料分析：施耐庵是孔子七十二子弟之一施之常后代，唐末施之常后人在苏州为家。其父名为元德，操舟为业，母亲卞氏（卞氏后裔亦迁至今江苏省大丰市境内）。施耐庵自幼聪明好学，才气过人，事亲至孝，为人仗义。19岁中秀才，28岁中举人，36岁与刘伯温同榜中进士。其曾在钱塘（今浙江省杭州市）为官三年，因不满官场黑暗，不愿逢迎权贵，弃官回乡。张士诚起义抗元时，施耐庵参加了他的军事活动。张据苏以后，施耐庵又在他幕下参与谋划，和他的部将卞元亨相交甚密。后因张士诚贪享逸乐，不纳忠言，施耐庵与鲁渊、刘亮、陈基等大为失望，相继离去。施耐庵与鲁、刘相别施时，曾作《新水令秋江送别》套曲，抒发慷慨悲痛之情。不久，张士诚身亡国灭。施耐庵浪迹天涯，漫游山东、河南等地，曾与山东郓城县教谕刘善本友善，后寓居江阴徐氏初，为其塾师。随后还旧白驹，隐居不出，感时政衰败，作《水浒传》寄托心意，又与弟子罗贯中撰《三国志演义》、《三遂平妖传》等说部。他还精于诗曲，但流传极少。
