关公灵籤
观音灵籤第9籤
第九籤、中籤寅宫：【孔明点将】 烦君勿作私心事，此意偏宜说问公；一片明心光皎洁，宛如皎月正天心。 诗意：此卦皎月当空之象。凡事光明通气也。（说同悦。） 解曰：心中正直。理顺法宽。圣无私语。终有分明。 故事：（孔明点将）即诸葛亮。三国时。刘备三顾草庐。出任军师。曹操大将夏侯敦领兵来攻。孔明升帐。调兵点将。于博望坡败曹军。 （三顾草庐）汉。诸葛亮。字孔明。琅琊人。汉末避居南阳。志学清修。养生之道。研究奇明(门)遁法。天文术数。卦算韬略。无所不精。初不求闻达于诸侯。后徐庶荐于刘先生。先主凡三往问计。延为军师。先主即位。拜丞相。受以讬孤。后主封为武卿侯。卒諡忠武。 第九首：赵韩王半部论语定天下 上上 劳君问我心中事，此意偏宜说向公 一片灵台明似镜，恰如明月正当空 （四句浅释：辛苦你来问我心中疑虑的事，若能执中无私往这个道理最好；如果心里清澄如镜就能透澈事理，就好似天上皎洁的月亮照耀了整个夜空。） 心中正直，理顺法宽，天无私意，莫空虚看。此籤皎月当空之象，凡事正直则吉。 灵籤之曰：本籤者皎月当空之象也。凡事正直则吉之籤。虽是前运不佳。前事去之后。渐见顺利者。君尔幸获此籤之示者。平素之存心种德之所由成。后得如此之佳境。亦即是心中正直。理顺法宽天无私意莫空虚看。 交易－旺 婚姻－成 求财－平平 自身－顺利 家宅－吉 六畜－损 田蚕－利 寻人－至 行人－动 六甲－生男 山坟－吉 讼词－有理 疾病－得安 失物－祈福 移徒－吉 详解：此签有”杂不如精”之意。提醒当事人，凡事融会贯通。大部分的人都觉得，能够学到的东西越多越好。因此寻求多才多艺，但对单一的技能却尚未领悟其精髓。 所谓”术业有专攻”，与其学得杂，不如学得精；一门功夫要练到炉火纯青，绝非短期内可促成。故事中赵韩王之所以能用半部论语定天下，即是因将所学施展到极致之故。因此不论做什么事、求什么学问，务必先扎稳根基、穷究其理；掌握诀窍之后，再经由不断地揣摩与练习，才能将所学发挥到淋漓尽致，并能举一反三，转变为本身特有且难以撼动的绝技。 签有两种，不知道您的籤是那一种。这些都是100观音籤对第9籤的解答。 从两支籤来说，您只要放心养胎，一切会平安的。
求助观音灵籤解释：第七十六籤 上上 关公单刀赴会
您是求的什么方面的籤? 表面看,好像是独自一人做什么事就可以吧! 正如上所说,也不会有什么事的! 当然是好事! 祝贺你!! 呵呵
关公籤第七十五籤！
此时正面临一个天大的好机会，这并非是偶然，而是在前世的因缘契合，于此世延续，见到的第一面，就有如失散己久的亲人，有一见如故的感觉，而且对方与自 己不论是在外貌或是才德方面，皆不相上下，由于如此的投契，所以贵贱贫富，就己经无所谓了。此籤指出会遇到与你相合之人，或是处事顺遂如意，一触就是自然天成。但这都 是前世的因缘，要懂得珍惜，才能有良好的轮回。
送子观音灵籤抽籤
要想解籤，好歹要先抽个籤，然后把籤辞放上来，才能帮你解释呀。 其实顺其自然的好，结婚有结亥的好，不结婚有不结婚的好，生孩子有生孩子的好，不生有不生的好。
求解籤，观音灵籤第96籤
"巍峨宝塔不寻常，八面玲珑尽放光；劝君立志勤顶礼，作善苍天降福祥。" 【白话浅释】： 高大的宝塔非比寻常，四周晶莹剔透精雕细琢；劝你诚心祈祷膜拜，必有万神降瑞，拥护吉祥。 【综合分析】 这此福田，诸人皆现，可用诚心，福德即到。此籤福德显现之象，凡事营谋吉利。 本籤者。福德显现之象也。凡百事营谋可获利者耶。君之前。此宝塔为耸立云霄巍巍者。八面均放出异彩。啻要君志心勤顶礼。天龙。此吉祥之天兽。为君汝降天祥者。易言之。这此福田诸人皆现可用诚心福德即到。 详解： 疾病→禳星(祭星) "祭星"是庙宇的一种祈福法事，请询问当地有无宫庙举办，若无，可常至庙宇祈求菩萨神明降福亦可。 此籤是"上上"籤，有”终能如愿”之意。鼓励当事人，只要您持续正规治疗，又常到庙里祈神赐福，身体会康复的，请放心!
求解观音灵籤第1籤
001→第一签→上籤→古人→锺离成道→子宫 诗曰 开天闢地作良缘 吉日良时万物全 若得此籤非小可 人行忠正帝王宣 诗意→此卦盘古初开天地之象 诸事皆吉也 解曰 急速兆速 年未值时 观音降笔 先报君知 家宅→祈福 自身→秋冬大利 求财→秋冬大利 交易→成 婚姻→成 六甲→生男 行人→至 田蚕→好 六畜→好 寻人→见 公讼→吉 移徙→ 失物→东北 疾病→设送 山坟→吉 故事 ■锺离成道 东汉时人 姓锺离 名权字云房 号正阳 陕西西安咸阳县 仕汉将军 每出兵俱为先锋好杀人 至五十岁计杀人三十馀万 北征吐番 发兵二万 均嬴弱士卒 失利尽散 独骑逃至山谷 遇胡僧引入山洞(终南山凝阳洞) 悟人生荣辱得失 后辞官修道 得东华帝君授仙法 遂隐晋州羊角山 汉武帝时 多次礼聘不出 朝廷每有大事 常往谘询 时称山中宰相 吕洞宾之师 八仙之首 正阳派之开山祖师 称为正阳帝君 这支籤的含义，观音灵籤的第一签是籤王。 如果你有物件的话必定能成功，现在可以马上结婚， 或者等明年的秋季中秋之后结婚很好。如果没有物件（或者相亲）， 这籤的意思是说，你的物件就在你身边嘛，只要有了新的开始 到后面的婚姻生活能成。 参考资料：观音灵籤
观音灵籤
耐守深潭待运叮；不觉一朝头耸出，禹门一跳过龙宫。 待运通了以后，就能成功， 所以需要耐心等待。自己要多努力行善， 是自己能一朝头耸出。 祝你成功！
求解籤观音灵籤第十九籤？
灵籤之曰： 行舟浪洵之象。亦即是险境者。要之。君尔应知目下宜守旧。愿遵守静则吉。妄为则凶也。杨雄之仕王莽之朝为大夫。何以能胜大任。如在急水滩头放水之险行。待时若问营谋。时至方可为。千万叵轻举妄动。这籤就是说让你处事小心，做事不要轻举妄动，要把握时机，否则会出事。
黄大仙灵籤八求解?
第8籤 下下籤 古人占验：鸠佔鹊巢鸣鸠争夺鹊巢居。宾主参差意不舒。 满岭乔松萝茑附。且猜诗语是何如。仙机： 宅运滞。行未归。 病与孕。当仔细。 问谋望。事无济。 蚕与畜。恐有敝。 求财者。勿妄为。 论婚姻。总不谐。问风水：凶煞多损害。 问遗失：失了又争执。 问自身：疾病口舌多。 问天时：可忧无可喜。 问出行：有败而无成。解说及记载：■鸠佔鹊巢《诗﹒召南﹒鹊巢》有云：“维鹊有巢，维鸠居之。”喜鹊善于筑巢，而鸠鸽却不懂筑巢，往往恃恶霸佔而居之。此已有主被宾欺之象，也即是俗称的“客家佔地主”。萝茑，即茑萝，一种攀藤植物，山岭上的松树，都被它们缠绕着。鹊有巢而为鸠所夺，两家不舒畅，山有松树而被籐萝周身牵缠，等于人而被人欺凌，即依附于人之象，如求得此籤者，凡事宜隐忍勿强争夺取，诚恐为是非而拖累，难以解脱而要依附于人也，此乃凶多而少之象，宜防小人口舌。有困身，小人依附之象。春秋时，崔子因妻被齐王佔有，怒而起兵杀之。 此签有“鸠佔鹊巢”之象，年内谨防小人欺凌，恶人相侵，要小心一言一行。
南无观世音菩萨灵籤第4籤
四句浅释： 菱花破镜如何能够重圆，男女各有欲追求的姻缘；此后将有一番新气象， 惟再积德修善，功德更添福禄，并有助后代儿孙安康。 观音灵籤100支要面对所有求问众生的广大问题 你对你自储的感情和想法做比较清楚的说明 所以我依据自己所认为的来解释 注意，只能作为参考！ 我认为有三个重点： (1)第三句“女再求夫男再婚”，意思是叫你另外再找其它物件， 有可能是因为这个人跟你的姻缘不够具足。 (2)籤诗已经提示你另外再求夫，而如何能够求到好的丈夫呢？ 这就要“积极为善。积德。当有转吉之机。” (3)这是“先凶后吉之籤”。凶就凶在于，当你知道可能无法结婚， 会非常难过，而且觉得自己不可能再遇到更喜欢的(人通常都是这样想的)， 而吉祥就吉祥在，如果你能够看开，依据菩萨给你的指示， 勤作善事求到好丈夫，那么事情的结局还是很吉祥的咯！ 100只籤要面对广大众生，所以很多时候不是四句籤语都是给 抽籤者的，菩萨要告诉你的有时候只是四句中的其中一两句。 愿天下有情人终成眷属！
