什么是彝族人民的节日

  • 彝族过啥节日?

      过彝族年,多在十一月份左右。   春节也有个类似于送年的节日,   火把节,从祖先用火驱蝗虫而来。后庆祝丰收,慢慢成为节日。

  • 西南地区彝族有什么节日?

      火把节:彝族最盛大的节日是“火把节”,每年农历六月二十四日举行。关于火把节的传说很多,其中有一个故事是这样传说的:古时候,彝族在抵御外族的战争中,将火把绑在羊角上,驱赶羊群冲人敌阵,击溃了前来侵犯的敌人。从此人们过火把节是纪念和庆祝战争的胜利。彝族过火把节,要举行摔跤、斗牛和歌舞活动,人夜各村各寨都要燃起火把,人们擎着火把,朝火把上洒松香,相互祝福。 插花节:每年农历二月初八是彝族的插花节,关于这个节日,有一个动人的传说:相传很久以前,楚雄昙华山有下残暴荒淫的土官,修建了一座“天仙园”,欺骗彝族人民说里面有仙女在织布、绣花。强迫各村各寨把最漂亮的姑娘送到“天仙园”去供土官淫乐,逼死了许多彝族姐妹。有个咪依嗜的漂亮姑娘,为了拯救彝家姐妹,在农历二月初八这天,只身闯进“天仙园”,取下头上戴着的有剧毒的白色马樱花泡进酒里,与土官共饮,毒死了土官,牺牲了自己,人们为了纪念这位英勇献身的姑娘,便把农历二月初八这天定为插花节,这一大,人们把采摘来的杜鹃花插在门前、屋后,挂在牛羊角上,彝家男女老少,人人戴花,表示抗暴除恶、祈求吉祥幸福。青年男女更是穿上节日盛装,聚集在一起,唱歌跳舞,相好的青年男女如一方将杜鹃花插在另一方的头上,即表示对对方的爱情矢志不渝。 赛装节:楚雄彝族自治州大姚彝族的赛装节又叫服装节,每年农历三月二十八日举行,传说是纪念一位叫米波龙的彝族姑娘。她舍身除霸,死后变为美丽的小鸟。节日期间,当地彝族姑娘们身带数套花衣,齐聚在三台区跳歌场,围成圆圈,在小伙子的月琴、唢呐伴奏下挽手起舞。跳一会,退出跳舞场,换套新装,又来跳,以此比试姑娘的灵巧、富足和美丽。彝族妇女不光是在帽子、衣服、围腰上绣花,而且还在挎包、鞋子鞋垫上绣满了各种图案。并且各人的工艺、构图、用色都互不相同,各有千秋。风雨雷电,日夜星辰,山水木石,花鸟禽兽,各种人物都可以入绣。 虎节: 双柏县小麦地冲一代的彝族,农历正月初八至正月十五日过虎节,彝语称为“罗麻”。是日,全村成年男人于村后祭拜土主后,经巫师占卜择出8人。这8人披上画有虎斑纹的披毡,脸、脚、手上绘上虎纹,化妆为虎,在黑虎头率领下跳各种摩拟生产、生活、生殖的舞蹈,到全村为各家各户驱鬼除祟,彝族语称为“罗麻乃轰”。虎舞(又称老虎笙)从正月初八开始,每日增一虎(伊始为8虎)增至15虎,即到正月十五日。虎舞中以手执以“崩咚”铃的长者作前导(也称垛西)伴虎者都作全身虎纹,披虎皮。如一时难得众多虎皮,就用毡子代替。跳虎节时,前村户户敬香供“虎神”,每户从门前到屋里都要跳一场虎舞,以驱邪除祟,求虎神守卫。夜晚,田间村寨置起火堆,虎笙绕寨而舞。15只虎都出场后,雌雄老小一应俱全(喻后又来着)全村为来日的兴旺景象摆酒庆祝,狂欢一夜。

  • 彝族都有哪些重要的节日

      【宗教信仰与重要节日】 彝族宗教具有浓厚的原始宗教色彩,崇奉多神,主要是万物有灵的自然崇拜和祖先崇拜。自然崇拜中,最主要是对精灵和鬼魂的信仰。 彝族的节日主要有“火把节”、“彝族年”、“拜本主会”、“密枝节”、“跳歌节”等。“火把节”是彝族地区最普遍而最隆重的传统节日,一般多在夏历六月二十四日或二十五日。每到火把节,彝族男女老少,身穿节日盛装,打牲畜祭献灵牌,尽情跳舞唱歌、赛马、摔跤。夜晚,手持火把,转绕住宅和田间,然后相聚一地烧起篝火,翩翩起舞。 火把节--彝族的狂欢节:"火把节"一般在农历六月二十四日至二十六日晚上举行,是彝族盛大的节日。 当夜幕降临后,人们挥动火把,成群结队绕村串寨,翻山过田,互相往对方的火把上撒松香粉,打火把仗,满山遍野照耀得如同白昼。照彝族的习俗,在火把上撒松香粉,使火把"嘭"地腾起一团绚丽的火花,并扬起一股香气,是表示一种美好心愿:后辈对老辈撒,是尊敬,祝 福长寿;长辈对晚辈撒,是爱抚,祝愿吉利; 同辈互撒,是亲密友爱;青年男女互撒,则是恋爱的开始。 路南、圭山等地的彝族,节日期间,人们弹着大三弦,跳起"阿细跳月",同时举行摔跤、斗牛等活动;楚雄、弥勒等地的彝族,也举行传统的"祭火"仪式。节日之夜,在彝族聚居的大山深处,到处是"火树银花不夜天",景象十分壮观。 赛装节--彝族少女的时装表演:楚雄彝州有两个地方有赛装节。一个是永仁县直苴村的赛装节,时间为每年的农历正月十五日。一个是大姚县三台乡的赛装节,时间为每年的三月二十八日。 赛装节为居住分散,平时很难有机会相聚相识的青年男女提供了一个表白爱情的机会。而姑娘们最能显示自己的,就是看谁的衣服最漂亮。彝族女子的服装,全靠手工桃花和刺绣,做一套衣服往往要花一两年的时间。因此,谁的衣服多、花样好,谁就会被看作是勤劳能干、心灵手巧的人。 与过去的赛装方式不同、现在,人们已不再把所有衣服都穿在身上,而是不停地更换新衣,有的姑娘一天要换五六套衣服。于是,赛装节上也就多了一个景致:在山管边、青树下,老人们搭起无数帐棚,烹煮着食物,忠实地为自己的姑娘守护着服装。 赛装节从一开始就有比赛的性质,这可谓是最早的时装表演。所不同的是,彝族少女既是服装的设计者,也是制作者,更是表演中的"时装模特"。 打歌--最受欢迎的全球民间舞蹈:每逢收获、婚嫁或节庆,生活在云南的彝族,少则数十人,多则数百上千人,围着一堆堆熊熊的烈火,以四周沉寂肃穆的青山和深邃神秘的天幕为背景,合着芦笙、短笛、月琴和树叶吹奏的音乐节拍,男女手拉手,围成圆圈,逆时针方向踏足而歌,通宵达旦,兴尽方休。 1986年,美国国际民间艺术组织曾把这种民间自娱性的歌舞列为最受欢迎的"全球十大民间舞蹈"之一。 "打歌"遍及云南,不仅彝族,就连白族、纳西族等民族中都盛行这种歌舞形式,只是叫法不同而已,如有"打歌"、"左脚舞"、"踏歌"、"跳芦笙"等名称。 据考证,"打歌"系"踏歌"转音而来。早在汉唐之际,"踏歌"就曾是我国中原及南方民间十分活跃的民俗性歌舞。而云南晋宁石寨山出土的铜鼓形贮贝器上所铸的"滇族羽舞"和江川李家山出土的18个垂尾人连臂环舞的铜扣饰以及凝固在云南沧源等地崖画上的舞蹈图......余下全文>>

  • 彝族民居的彝族禁忌

      禁忌是人们关于“神圣”的东西与“不洁”的事物等约定俗成的一种禁制。彝族禁忌与其原始宗教观念有着密切不可分离的关系,它是这种宗教观念在人们日常生产、生活中的表现形式。历史上彝族社会生产力低下,科学文化事业的不发展,人们对自然界及人类社会中的各种现象不能作出科学的解释,认为万事万物和一切社会现象都有神灵在主宰,是各种神灵(鬼怪)意志的体现,因此产生了敬畏、崇拜心理,逐渐形成了万物有灵和祖先有灵的观念。随着万物有灵观念的产生,人们基于生存的需要和出于趋利避害的本能,在生活中对人的行为作出了种种限制,明确规定了哪些可行哪些不可行,从而产生了各种禁忌。存活于彝族社会中各种古老的禁忌习俗,对人们的生产、生活、思想观念、行为规范等都起着某种制约的作用。兹将各地彝族有关的禁忌事例,梳理简述如下:一、生育方面的禁忌:女子妊娠期间禁去参加他人的婚礼、当伴娘。忌孕妇食用兔。认为兔子有三瓣唇,如果孕妇食用兔肉所怀胎儿将会成兔唇。因此看着兔子笑亦犯忌。孕妇忌食鸭、鱼等。忌去焚场或丧家,忌摸死人、寿衣、祭品、嫁妆、喜床。忌坐门槛、跨越炉灶。忌走开山、伐木、修造、埋葬处。忌在桃树上晒衣裙,忌到铁匠铸铧口、漆匠煮桐油、染匠上色处。孕妇忌跨马缰绳。跨马缰绳会使腹中胎儿超月不产,甚至同马一样怀胎12个月;孕妇禁跨秤砣,犯禁会导致胎儿畸形或成肉团,或此后不会再怀胎生育。孕妇就餐时忌换碗。否则所怀胎儿会成大肚汉。妇女产前要实行隔离、不允许在娘家生孩子,认为不吉利,遭族人遣责。遇特殊情况在娘家生孩子的,只能在外搭棚生子,满月后方能回家。生子时婆婆要在产妇头上按一下,生孩子才会顺利。生下孩子,以锋利的竹片或陶片割断脐带。生男孩胎盘埋于堂屋左边中柱下,生女孩埋于右边中柱下。孩子生后3天内外人不能入家。未满月的孕妇忌走村串寨。产妇不满百日不准串门、到井里打水、河边洗衣,参加他人婚丧礼。忌去神前庙后。生孩子忌生人进门。据说女人坐月,与生人接触就会绝奶,婴孩饥饿生病,故家有婴儿出世,在大门框上插挂黄泡刺条,同时悬挂1个空瓶,瓶内插三角形小旗(俗称产娱蛤旗)。生男挂2面,生女挂1 面,以此警示外人不可人内。倘若有人不知误入,若是男性主人会让他吃1块红糖,认他做婴儿的干爹,或者给婴儿取名字。若是女性,特别是孕妇,则认为不吉利,会踩断新生儿的奶水,须给产妇家挂彩封门补救。忌产妇走亲串戚。认为产妇身上沾有污血晦气,若产妇满月前串门人室,会使家中人畜欠安或蚀财。忌产妇接近炉灶;认为产妇身上不洁净,若炉灶被产妇的手脚或衣服摩擦着与将会得罪灶神而招灾。产妇忌食瓜、茄子丈葱、蒜、生姜、花椒和菜油,忌吃母猪油肉。若犯禁忌,孩子将会发“母猪疯”病和皮肤瘙痒。忌吃大甑饭,若犯忌,孩子将从事苦力劳动而一生气喘吁吁。产妇用的碗忌正立,要反扣着,否则小孩常吐奶,成人后也是个败财之辈。婚姻禁忌忌单月提亲、定亲,犯之则不成或中途分手;忌嫁娶犯红沙日和执夫执妻;忌发亲时父母目送;忌新娘未满月走亲串门;忌进亲时新娘面向太白星和天狗星,若犯之则子女夭折;忌新娘上马时,马拉屎或狂奔乱跳,预示夫妻不到头或家庭破败。忌雷雨嫁娶,嫁娶遇雷鸣电闪是大凶之兆。发亲时雷电轰鸣预兆新娘不久于人世;进亲时有此凶兆,则将成为半路夫妻。故民间嫁娶一般在农历十月至第二年三月底基本无雷雨的时节举行。属虎的人忌配属羊的人,兔忌狗,龙忌鸡,蛇忌鼠,猴忌牛、狗忌蛇、猪忌龙、鼠忌龙、牛忌马。男婚禁忌:虎年生的人虎年忌娶。兔年生的人鼠年忌娶。龙年生的人猪年及13、19岁忌娶。蛇年生的人蛇年忌娶。马年生的人10、15、25岁忌娶。羊年生的人20、25岁忌娶。猴年生的人猴年忌娶。鸡年生的人鸡年忌娶。狗年生的人13、15、20岁忌娶。牛年生的人15岁忌娶。女婚禁忌:虎年生的人牛年及25岁忌嫁。兔年生的火狗年、鼠年及18、23岁忌嫁。龙年生的人猪年及15、25岁忌嫁。蛇年生的人狗年及21、26岁忌嫁。马年生的人16岁忌嫁。羊年生的人猴年及15、20岁忌嫁。猴年生的人羊年及15、20岁忌嫁。鸡年生的人15、20岁忌嫁。狗年生的人蛇年及13、20岁忌嫁。猪年生的人龙年及20岁忌嫁。鼠年生的人兔年、鼠年及16、l9、27岁忌嫁。牛年生的人虎年及28岁忌嫁。丧葬禁忌父母去世当年,忌办喜事。孝子在3年内遇事须忍让,忌招惹是非,打架斗殴。忌杀牲狩猎,因已故父母不定直接投生鸟兽动物转世为人,可能几经周折方成。忌犯重丧。忌孝子在吊丧期坐凳睡床、忌坟向过人房顶。忌安葬上土时有恶雷。忌安葬日犯执子、孙、客。忌孝子泪滴入棺内和坟墓里,更忌泪落在死者尸体上。忌抬丧途中跌在棺木之下。忌在坟地有“不发、不好”等不吉利语言。忌平整地基地挖出蛇、鼠、青蛙等动物,更忌将其打死。埋葬忌金属物人墓穴。忌砍伐灵堂树,烧灵房木,彝族民间认为灵房周围树林是保护族人安宁的神灵居所,随意砍伐会得罪神灵;修建灵房用料为祖先所用之物,尽管因腐朽而修缮时换下的朽木,亦不能用之取暖或作它用。饮食禁忌忌食猴、虎、熊、豹、灌肉。传说猴、虎、熊、豹、稚等几种动物与人类祖先有共同的渊源关系,因而以上动物有的只能取其毛皮,、不能食肉。‘彝族各宗支中的长房子还禁食爪类动物,如虎、豹、狮、狐狸、猫、马肉及鹰又大雁、:白鹅汀鸽子等6言长子是执行供祭较常接近祖灵者,需要洁身洁灵,以免触怒阴间地府里的祖灵而遭到惩罚矿如有时路遇虎、豹只能驱赶,遇猴不能射杀。反映了彝族古代原始崇拜信仰遗俗对狩猎的影响。忌食狗肉。认为狗是脏的动物,厌气大,吃了会做事不顺协称口。忌食猫食,猫虎共祖,食用猫食会招灾。忌用餐后把汤匙扣于碗盆的边沿上,这是给死人敬食的方式。忌做客猛吃不留肉。过年3天内忌新鲜蔬菜进屋,否则是对祖先最大不敬。忌食病死或难产死的家畜肉;忌肉露天进屋,俗则鬼魂会附其上;伤筋骨者忌食糯食、公鸡肉。女子禁吃双生水果、生有饼指趾的牲畜肉,否则认为日后自己会生类似的孩子。

  • 阿昌族是不是彝族,为什么火把节也是阿昌族的节日

    阿昌族不是彝族。火把节是很多少数民族的传统节日,阿昌族也是其中之一,为了祈求五谷丰登,家畜兴旺,阿昌族火把节是在每年的农历的六月二十四日庆祝,节日期间要杀猪宰牛来祭祀,跟其他的阿昌族传统节日一样,阿昌族火把节也是很隆重的。 阿昌族火把节 阿昌族是我国众多少数民族中,人口比较少的民族,主要是居住在云南省境内,是云南境内最古老的少数民族之一,阿昌族主要是依靠农业,她的手工业也是很发达的,尤其是擅长打制长刀。阿昌族有着悠久的历史,歌谣、古时、传说等都非常丰富,也有众多传统节日。阿昌族火把节也是有很悠久的历史了,在六月二十四日,阿昌族的家家户户都要做火烧生猪肉拌米线给大家分享,晚上点燃火把在村寨中游动。 提到火把节,就不得不说火了,火把节就是一种古老的火崇拜,是人们对于炎帝和火的记忆,在中国的历法中有一种叫做火历的记录方法,现在中国的北方还有一些地区采用这种历法,这是一种十月历的记录。实际上我们发现,火把节的庆祝都有一个这样的特点,就是会杀猪宰羊、斗牛,每到会把人人们都会回忆刀耕火种时期的农耕状况,都是对于五谷丰登的一种美好的祝愿。 彝族火把节 彝族火把节是彝族最隆重盛大的传统节日,每年农历六月二十四至二十七日,彝族各村寨都要举行隆重的祭祀活动,祭天地、祭火、祭祖先、驱除邪恶,祈求六畜兴旺、五谷丰登,体现了彝族人民尊重自然规律,追求幸福生活的美好愿望。

  • 纳西族的节日有哪些?

      纳西族的传统节日包括:春节、清明节、端午节、中秋节、火把节、东巴会、棒棒会、三朵节、三月会、七月会。

  • 彝族的传统节日的日记60字

      生活中的传统文化从古至今,我们人类依然保留的一个传统节日.对,是春节。过春节的时候大家都要贴对联、贴福字,还要贴着贴,意思是幸福来到了我们身边。春节还要放鞭炮,吃饺子。饺子是“交子”的意思,是旧年向新一年的过渡和交替。古人以前还会包一个钱币在饺子里面,谁第一个吃到钱饺,谁就会在新一年中有福气,可现代人觉得钱币太不卫生了,就改为包糖了生活中的传统文化还有很多,比如:过年放鞭炮,重阳节登高等。就拿过年放鞭炮来说吧。过年为什么要放鞭炮呢?原来在很久很多久以前有一只"年"兽每到过年就来吃人了,一次能吃一村子的人呢!大家可怕它了!有一年"年"兽又来吃人了,大家都跑到昆仑山。这时一位年迈的老人却拿来红纸做春联,拿来稻草做鞭炮,还拿来蜡烛做灯笼,"年"兽一看见这些东西吓得魂飞魄散。从此"年"再也不敢到人间来了,但人们怕它再来人间吃人,便在大年初一放鞭炮。

  • 关于各种节日的古诗

      春节诗   田家元日     (唐)孟浩然   昨夜斗回北,今朝岁起东;   我年已强壮,无禄尚忧农.   桑野就耕父,荷锄随牧童;   田家占气候,共说此年丰. 《卖痴呆词》   (唐)范成大   除夕更阑人不睡,厌禳钝滞迫新岁;   小儿呼叫走长街,云有痴呆召人卖.   《除夜》   (唐)来鹄   事关休戚已成空,万里相思一夜中.   愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风.   元日   (宋)王安石   爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;   千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符.   拜年   (明)文征明   不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐.   我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚.   元日 玉楼春   (宋)毛滂   一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沉冻酒.   晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳.   佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖.   醉乡深处少相知,祇与东君偏故旧.   除夜   (南宋)文天祥   乾坤空落落,岁月去堂堂;   末路惊风雨,穷边饱雪霜.   命随年欲尽,身与世俱忘;   无复屠苏梦,挑灯夜未央.   已酉新正   (明)叶颙   天地风霜尽,乾坤气象和;   历添新岁月,春满旧山河.   梅柳芳容徲,松篁老态多;   屠苏成醉饮,欢笑白云窝.     元宵节诗   《元夕于通衢建灯夜升南楼》   (隋) 隋炀帝   法轮天上转,梵声天上来;   灯树千光照,花焰七枝开.   月影疑流水,春风含夜梅;   燔动黄金地,钟发琉璃台. 《正月十五夜》   (唐) 苏道味   火树银花合,星桥铁锁开,   灯树千光照.明月逐人来.   游妓皆穠李,行歌尽落梅.   金吾不禁夜,玉漏莫相催.   《上元夜》   (唐)崔液   玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻夜开;   谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来. 《十五夜观灯》   (唐)卢照邻   锦里开芳宴,兰红艳早年.   缛彩遥分地,繁光远缀天.   接汉疑星落,依楼似月悬.   别有千金笑,来映九枝前.   正月十五夜灯   (唐)张祜   千门开锁万灯明,正月中旬动地京.   三百内人连袖舞 ,一进天上著词声.   诗曰   (唐)李商隐   月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢.   身闲不睹中兴盛, 羞逐乡人赛紫姑.   诗曰   (宋)姜白石   元宵争看采莲船,宝马香车拾坠钿;   风雨夜深人散尽,孤灯犹唤卖汤元.   诗曰   (宋)姜白石   贵客钩帘看御街,市中珍品一时来,   帘前花架无行路,不得金钱不肯回.   (注:珍品这里指元宵)   《元夕无月》   (清)丘逢甲   三年此夕无月光,明月多应在故乡.   欲向海天寻月去,五更飞梦渡鲲洋.   《元宵月正圆》   闽南歌谣   闹元宵,月正圆,闽台同胞心相依,   扶老携幼返故里,了却两岸长相思.   热泪盈眶啥滋味?久别重逢分外喜!   闹元宵,煮汤圆,骨肉团聚满心喜,   男女老幼围桌边,一家同吃上元丸.   摇篮血迹难割离,叶落归根是正理.”     《青玉案 元夕》   (宋)辛弃疾   东风夜放花千树,更吹落,星如雨.   宝马雕车香满路,凤萧声动,壶光转,一夜鱼龙舞 .   蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去.   众里寻他千百度,蓦然回首, 那人却在,火阑珊处.   《生查子 元夕 》   (宋)欧阳修   去年元夜时,花市灯如昼.   月到柳梢头,人约黄昏后.   今年元夜时,月与灯依旧.   不见去年人,泪湿春衫袖. 《京都元夕》   (元)元好问   袨服华妆着处逢 ,六街灯火闹儿童 .   长衫我亦何为者 ,也在游人笑语中 .   折桂令 元宵   (元)失名   爱元宵三五风光,月色婵娟,灯火辉煌.   月满冰轮,灯烧陆海,人踏春阳.   三美事方堪胜赏,四无情可恨难长.   怕的是灯暗光芒,人静荒凉,角品南楼,月下西厢.   《汴京元夕》   (明)李梦阳   中山孺子倚新妆,郑女燕姬独擅场.   齐唱宪王春乐府, 金梁桥外月如霜. 《元 宵》   (明) 唐寅   有灯无月不娱......余下全文>>

  • 彝族有什么礼仪与禁忌?

      彝族礼仪:   1、彝族有尊老爱幼的美德。   2、彝族盛行祖先崇拜,祖灵用青松木、樱桃木、马樱花木制作,或绘制祖先   像,逢年过节或喜庆之日,举行祭祀。   3、彝族有好客的美德。客人进屋,起身让座,置酒款待,客人告别,举家起身,送至家门外。   彝族禁忌   一.行为禁忌:   1、忌骑马遇人不下马。   2、忌孕妇来往于他人婚礼。   3、未满月的婴儿忌见狐臭之人。   4、不准用脚蹬锅庄石,更忌从火塘上方跨过。   5、忌用粮食在手中抛玩。   6、忌打布谷鸟。   7、灵牌是祖灵的化身,禁外人挨近或不洁之物摆放周围。   8、忌订婚、过年所杀的猪羊等畜无胆汗或脾脏暗淡翻卷。   9、忌杀牲时未先烧内祭祖先,而先被狗、猫、鸡碰着。   10、忌火把节时,在田地中间随意走动,如此会招来虫灾。   11、忌白天点着火把到处走动,忌从屋里相继点着两把火把走出。   12、家中有人出门远行,忌随后扫垃圾出门。   13、忌在屋内弹口弦、吹口哨,夜间不关门。   14、禁砍神树或在神树旁高声喧哗打闹。   15、忌锄、斧一起扛或搁放在一起。   16、忌与人有冤仇时当着对方的面折断树枝、吐口水、打鸡、打狗、砍扫把、拍打头帕。   17、不能随意抓摸男子的“天菩萨”。   18、不许妇女抚摸男人的头,更不准从男人帽子上跨过。   19、忌当众放响屁。   20.、到彝家作客,不能坐在堆放东西和睡铺的下方和左方。   21、主人酒肉款待,客人要品尝,以示谢意。   二.语言禁忌:   1、忌对婴儿用“胖”、“重”、“漂亮”之类赞词。   2、忌在众人面前直言小便、大便、放屁、生育之类的话,更忌口头禅中带有类似两性生殖器内容的语言。   3、忌翁媳和兄媳之间随意开玩笑。   4、忌随便与毕摩、苏尼嘻笑打闹。   5、忌在家人外出时说不吉利的话。   6、忌在人有病时说死伤之类的话。   7、忌无故恶语咒骂他人。   三.饮食禁忌:   1、禁食马、骡、狗、猫、猴、蛇、蛙等肉。   2、忌食搅拌时筷子折断的食物。   3、拉羊到堂屋备杀时,羊突然叫者忌食。   4.、忌吃粮种。   5、.鸡跳过的饭菜忌食。   6、忌用镰刀割肉而食。   7、男子忌食推磨时磨轴折断的面粉。   8、禁孕妇吃獐肉、兔肉,禁小孩吃鸡胃、鸡尾、猪耳、羊耳。禁吃鸡回肠。   9、忌烧荞面粑、包谷粑从火塘右侧(客位方)放入取出。

  • 有哪些好听的彝族歌曲?

    祝酒歌(呢果祖) 管你想喝不想喝 敬酒歌(莫拿歌特博) 苏木地伟 美丽的杯子举起来 献酒歌(苏达) 故乡的瓦板屋 阿夏组合 别走--飘云组合 阿芝嫫--飘云组合 太阳火组合 走出大凉山 阿依几几 俄木果果 千里送花香 俄木果果