包公灵籤解籤大全
求大师解籤：观音灵籤28 包公寻李后。
从籤揣看，你还有一段时间才能有工作，不过没关系，任何机会都是给有准备的人的，只要你积极，上进，有正确的人生与价值观，会有好的机会降临到你身上的！
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灾滞还同似雪消 何须嘱语太叨叨 天时人事相符合 定向禾边更着刀
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观音灵籤三四籤怎么通俗解
第三十四首：文中子上太平策 上上 出入行藏礼义恭，言必忠良听必聪 心下了然俱洞彻，光明如日正当空 （四句浅释：行事言行谦恭有让不脱礼义的规范，忠言必逆耳，但听取受教必能领悟；心中明似镜一切的事物都能照见无碍，就似光明如红日当空晴朗无云。） 空中无事，秋水澄清，别无阻碍，自然有成。此籤红日当空之象，凡事自来有成。 灵籤之曰：本籤也。红日当空之象。凡事自来有成。君之今也。出入行藏礼义恭。言必忠良听必聪。与友朋。长辈之交。必须礼恭。天下之事能透彻。君之运也。光明则如日正当空时。易言之。空中无事秋水澄清别无阻碍。自然有成者。 交易－难 婚姻－合 求财－虚 自身－安 家宅－清吉 六畜－衰 田蚕－不利 寻人－滞 行人－阻 六甲－有险 山坟－吉 讼词－亏 疾病－设送 失物－虚 移徒－守旧 详解：此签有”事无绝对”之意。意味当事人，勿太过主观。有时人对于本身善意的想法与主张，往往非常坚持，认为只有如此才是对的。须知出发点是好意诚然可嘉，但”择善”也不能太过固执。每个人对事情的看法与解读都不一样，只要目的都是善意，可以有很多种方法，不一定非得这么做。在坚持自己理念的同时，也应虚心接受、包容学习不同的做法与意见。过于偏执只会造成自我的侷限与他人的反感。所谓”信者恒信”，凡事随缘，不必强求自寻烦恼。
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锉巴勾枣难捞枝，交易寻人不投机。谋望求财最费力，婚姻合夥总是虚。 这是我以前的籤文呢……现在不一样活得幸福快乐? 好不容易到了周末，将作业抛到一旁，去网上閒逛。上百度，先来个线上观音求籤，看看这几天自己运气怎样；然后去开心网，种菜偷菜的同时也不忘去试试周公解梦，了解下每日运势；连开着QQ聊天时都没忘记去空间查查当日的星座提醒，瞧骇若是遇到了困难该如何解决……以上，是我身边许多人标准的求籤生活。 记得以前有一份调查报告上说：在中国，2人中有1人迷信求籤；4人中有1人迷信星座；5人中有1人迷信周公解梦。不知道从什么时候起，求籤开始在周围的人中快速流行开来 所谓求籤，本来只是古代人们拜天神时所行的仪式。奇怪的是，虽然封建社会体制早已衰败，但求籤这一古老的形式却被保留了下来，甚至有愈加火热的趋势。当今在现代快节奏的生活下，人们的压力日益增长。太多的烦恼，抛之不去的麻烦，自身已难以走出困境，那么求籤，便是在生活难以抉择时，寻求解决问题的好方法。 前几天特地去问了身边的一些好友，什么时候会想到去算命求籤。得到的答案大同小异：往往都是在面临一件比较重要的事情，但不知该如何去决定的时候便会有去算命的想法了。而那时候，本就迷茫着，看了籤文，潜意识里会觉得与自己的境况有一丁点儿的相似。所以越想越真，越想越觉得有道理。于是，在社会形式与自我意识的双重夹击下，求籤愈加受人欢迎。 可是求籤，真的有这么准么？我想未必吧！ 从出生起，人的命运就是掌握在自己手里的。想要的一切，都要靠汗水换来；想要理想中的生活，就应该朝着那个方向去奋斗。本来嘛，付出才有收获，这是天经地义。人生的道路，只有脚踏实地、认认真真地走，才会有机会登上胜利的高峰。人之所以去算命求籤，说得好听，是想为自己寻求走出困境的方法，想寻找一份心安；而事实上，不是过因为懦弱、害怕，对自己没有足够的信心罢了。想通过求籤解决一切，不费吹灰之力便得到他人辛苦一生才换来的辉煌，这无稽只谈，可笑至极！ 因此，我们不应随大流，去相信什么算命的真、准。唯一应该相信的，就是自己。相信自己可以做到，相信自己可以达到理想，不懈着朝着原定的目标努力，依靠自己，把握住自己的命运。 我相信人生是靠自己走出来的，不是靠求籤就能算出来的，付出努力追求理想才是我们真正应该做的。人应该依靠自己，相信自己。只要抛开杂念，专心应对心中所想之事，必能成功。至于签好籤坏，又何妨呢？ 2回答者： 歌尽人
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六六籤 上吉 古人占验：王义之会群贤 兰亭雅会众群贤，曲水流觞舍管絃；天朗气清风惠畅，茂林修竹乐怡然。 附注：古人王羲之。三月三日。合众贤人至会稽山之兰亭。是日天气朗润而不暗。惠风和畅而不寒。此地有茂林修竹。王羲之与群贤。曲水流觞而饮西。此乃一种自在逍遥快乐景象。此籤百事吉祥。此籤乃上吉。是快活景象也。与第七十八枝相同。以三月佔得该籤为最合。 【【白话浅释】】 王羲之，书法家，他的字帖，为历代朝野收藏的至宝，很多皇帝甚至用王羲之的字作为陪葬品。后人尊他为“书圣”。《兰亭序》更是王羲之最著名最成功的书法，捲上有多位皇帝加盖玺印。《兰亭序》记述王羲之，在三月三日与一众好友在会稽山之兰亭，欢聚的情景。在短短的二十八字籤语中，已写出一幅有音有色的图画。求得此籤，百事吉祥，快活顺景。 流年：大吉，好运即将来临。事业：天时地利人和俱备，春末夏初即有大转机。财富：财源滚滚，来自四面八方。自身：平安，贵人特别多，随心所欲。家庭：家居安宁，夫妻恩爱，如家中有人学习音乐更佳。姻缘：遇上乐天而和善的人，可定终身。移居：移民或移居，都会有很好的邻居。名誉：扬名四方，在社会上受人尊敬。健康：心情舒畅，百病难侵。友谊：相识满天下，知己亦不少，多找机会与新知旧朋乐聚。 断曰：行即至．财即盈． 问风水丁财皆可发． 蚕与畜．有修成． 问遗失原物可寻得． 能修善．更扬名． 问自身安乐多贵人． 病即愈．宅安宁． 问天时丰稔耽可喜． 谋望事．万事兴． 问出行往来皆吉利． 婚可定．孕无惊． 事业：天时地利人和俱备，春末夏初即有大转机。这还用担心吗？
求高人解籤 第二十八籤 李后寻包公
典故：李后寻包公。(朝野史)宋李后。为刘后与奸佞郭槐所害。李后所怀太子生后被换狸猫。李后乃宋真宗妃。给刘妃陷害。把狸猫剥皮去尾。调换太子。李后被打入天牢。刘后又迫害李后。李后逃出天牢后乞食。哭泣至失明。包公审此案。夜审郭槐。寻回李后。真相大白。即“狸猫换太子”。此卦月被云遮之象。凡事昏迷未定也。 浮云遮月。不须疑惑。等待云收。便见收获。上吉。凡事待机即可，自有见地。
观音灵籤第1籤 解籤
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解籤观音灵籤六十二籤
062→六二籤→中籤→古人→唐僧得道→寅宫 诗曰 晨昏传籁佛扶持 须是逢危却不危 若得贵人相引处 那时财帛亦相随 ■传籁本作传赖 有作全赖 诗意→此卦神佛暗佑之象 凡事忍耐大吉也 解曰 平平稳稳 四锭名显 改旧从新 亦无凶险 家宅→安 自身→吉 求财→西方 交易→遂 婚姻→成 六甲→祈福 行人→阻 田蚕→七分 六畜→利 寻人→西方 公讼→亏 移徙→守旧 失物→见 疾病→祈福 山坟→吉 故事 ■唐僧得道 一天来到河边 佛祖灵山在望 有一独木桥 唐僧不敢走过 佛祖化身船伕并撑着无底破船 唐僧跌下河中 被船伕救起 唐僧就此得证佛道了 ■唐僧得道 唐三藏信姓陈名 十三岁出家 法号玄奘 往天竺(印度)取经 历尽艰辛 四年始达 学习十五年后返国 携回大量佛经 并译成中文 西游记内述其故事 参考资料：观音灵籤
观音灵籤解籤第三十五中籤怎么解
七十三籤 《陈桥兵变》上籤 春来雷声百虫鸣 翻身一转离泥中 始知出人还来往 一朝变化便成龙 解曰:雷发时转 出入两存 一朝变化 直到天门 籤语:此乃雷发百虫之象,凡事遇贵人吉兆也。 解: 雷发时转 出入两存 : 时来运转,诸事皆宜 一朝变化 直到天门 : 很快可以达到自己所愿 借用陈桥兵变的典故,预示不能坐等时机,必须主动出权.若有贵人从中相助,则事半功倍.
