五帝钱开光方法

  • 五帝钱怎样洁净和开光

    五帝钱不需要开光,因为五帝钱根本就不属于佛教。五帝钱讬帝威自盛,是“帝”物是“俗”物,如天干地支、星宿历法、三元九运、五行八卦、喜神、财神、龙王、土地,这些都是我们古代土生土长的道家祥瑞文化!僧、道、俗各有各道,也各守各道,佛教不能诠释道教,故五帝钱为道家之物无需让佛家开光。所以,在选择五帝钱最好选择道家设计的像久遇五帝钱这样的专门风水用的,完全根据风水文化而进行搭配,阳气特别强劲,才能把五帝的帝威也真正能发挥出来。

  • 五帝钱用开光吗

    不用的,五帝钱是易学中用来化煞的,开光是佛教的东西,牛马不相及的事情.

  • 五帝钱需要开光加持吗?

    不需要,拿柚子叶煮一下,去下晦气(之前可能有富贵的人收藏过,也可能被很衰的人摸过),然后按照年代顺序,串起来即可。 用五帝钱招财,取的是当时盛世之气,又不是佛像,无需开光; 但如果你一定要找个师父开下光,也无不可。

  • 五帝钱和六帝钱有什么区别

      五帝是顺治康熙雍正乾隆嘉庆,六帝则再多一个道光

  • 五帝钱招财还是六帝钱?

    五帝钱

  • 五帝钱放门外还是门内

      五帝钱有挡煞、防小人、避邪,旺财之功效。五帝钱摆放金库或收款机内,可增进财富.关帝阁五帝钱安神明炉内;可辟邪兼旺家运、财运.女孩子可以用红线把关帝阁五帝钱穿起来挂在包包上,也可以随身挂带,用以避邪。 五帝钱分两种,一种是浅黄铜颜色的 一种是发黑色的 这都是好的,请五帝钱一定要问下是否开光。犯太岁者可用关帝阁五帝钱来辟邪挡灾,同时还需要其他化解太岁的方法.   五帝钱是清朝最兴盛的五个皇帝,五帝钱得天、地、人三才之气加上五帝之帝威,故能镇宅、化煞,并兼具旺财功能,还能强化主人自信,化解六神无主之缺陷。   便是藉由法器正气营造出自然宁静的精神情境,循序渐进;导人反归自然心性,以养精神,永保清新活泼.在流年运中逢凶化吉。因为是古代流通的古钱.因此用于 1.招财运 2.化煞气. 3.挡煞气 4.避小人 5.避灾难!放在身上可以避邪,不被邪灵骚扰,或用利是封包装着,或用绳穿着挂在颈上,可增加自己的运气。   摆放   1、 保平安:可悬挂在汽车中、装饰且保平安。   2、 旺财、旺宅气:于客厅、办公室、神位....等地方安置吊挂一串,予以趋吉且避凶。   3、 化开口煞:屋宅大门,直冲电梯、停车场、马路、向下、向上楼梯....等皆为开口煞。宜在进门处,吊挂一串,予以化解.

  • 五帝钱跟金木水火土

      五帝对应清朝最强大时期的五个皇帝,这个是借用的盛世的流通广得钱。在天际上统领四方星宿。分别是青龙星座,朱雀星座。白虎星座。玄武星座和中天紫微垣。也代表五星,木。火。土。金,水。同时也代表五行。在地上统御五岳。泰山。衡山。嵩山。华山。恒山。在人身上统御五脏。肝。心。脾。肺。肾。也代表三皇五帝的五个皇帝。代表者中华文明的祖先和荫庇。五帝都有各自的符咒。代表这不同的招财。驱邪除魔。平安。化煞。去灾病。也是平常人们用的五岳平安符。这些神灵和符咒,都记录在【道藏】经中,是道教的秘传,只有纯道家风水人士配制设计的久遇五帝钱这种构成风水组合的灵局,财能达到风水真正起到的符咒作用。真正的五帝钱是依此五位天上的神灵来命名和带着符咒的钱。对于用钱的功效和使用,也是区分的很明显:平民用铜钱,三公用银钱,帝王用金钱,现代风水家居用五帝钱,不可乱了规矩。

  • 五帝钱不适合什么人五帝钱和六帝钱的区别

      按理说,五帝钱属金吧,记得之前看命理书了,应该是一些对忌神为金的不太适合,本人叔叔曾经也教过我一些术数,他说过五帝钱是风水里一种化煞转运比较厉害的东西,也比较讲究,我前年本命年就是找叔看了,让我用无事牌或者五帝钱,后面不喜欢戴无事牌,就先去本地收藏街选了几十的假五帝钱,感觉没效果,后来按照叔叔说这个太假,后面就网上找了个道家的久遇五帝钱这种四百多的东西,也找他确认就是风水用的,实物和几十的确实不太一样,因为后半年开始使用,也确实有那么些助力,被人坑的事情也少了很多,到目前一直都在使用中。

  • 麒麟开光方法

      开光大都是骗人的

  • 五帝钱的价值

      五帝钱是清朝五个皇帝登基后造的纯铜古币,依次为:顺治通宝、康熙通宝、雍正通宝、乾隆通宝、嘉庆通宝。从通俗意义来说,清朝时距离现在最近的朝代,故历经400余年后,流传下来的依然很多,而且很多都保存很好,能凑齐这5个曾经兴盛过的朝代的古币,本来就是一种好运的象征。如祖辈还是地主的时候珍藏的清朝所有朝代的古钱,然后按照五行风水,五帝钱属金,加上与生俱来的帝威之气,故具有一定的镇宅冲威的作用,在家居风水中,有利于促进财气,使家旺财盛。特别是懂风水的人按照风水原理专门配制的久遇五帝钱这类经典风水文化经典代表,更是将五帝钱这种特别风水效果发挥到极致,目前被很多对家居和个人风水的人选用。另外,若要让五帝钱达到旺财的效果,其形态设计和摆放方法有如下讲究。   五帝钱在家居风水中最基本的形态设计有三种,且其摆放顺序均为顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆。顺治为头,嘉庆为尾。具体如下:   1、按顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆的顺序,从上至下或者从左到右一字形排列,此为在“时间”上连续不断的发财之象。其主要摆放在大门口或者主道路口等处,预示着一路顺境、一路发财等。   2、按顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆的顺序,呈圆形排列,而且摆放时顺治务必处在圆的至高点,此为在“空间”上循环往复不断发财之象。因风水命理中圆为天,故其主要摆放在家居中至少离地面一米以上的高处,预示着财从天降之义。   3、按顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆的顺序排列为一字型,然后在头部和尾部分别佩上其他法器,构成加强版的效果。如久遇五帝钱采用古代皇帝龙袍同质的丝绸编制,在头部加有金属皇冠和钱袋,对应五帝钱头部,且喜收纳财务,尾部采用金刚杵等攻击型法器,具有非常强烈的化煞除灾功效,防止小人和恶人相害。如果运用到家居风水,即使对家也使用了普通款五帝钱,这种风水加强版也可以强势压倒,从而重新占据漏风之财。   二、五帝钱的摆放方位与宅主喜忌。   五帝钱的受众人群、摆放方位与宅主之命局喜忌有很大的关联,其适合宅主命局之喜忌需要者自然效果显著,否则,可能事倍功半、收效甚微。其具体方法如下:   1、命局五行喜金者,一般最适宜将圆形设计的五帝钱摆放在家居的西方或者四隅之方,形成旺金、或土生金的五行流通形式;当然,也适宜将方形设计的五帝钱摆放在西方,形成的土生金的五行流通形式。   2、命局五行喜水者,一般最适宜将圆形设计的五帝钱摆放在家居的北方,形成