伏羲的长相

  • 什么是伏羲八卦?

      伏羲八卦是:乾卦、兑卦、离卦、震卦、巽卦、坎卦、艮卦、坤卦、王卦和一边的非卦。     每次起卦从三十二枚弈子中取出九枚,阳日从上到下,阴日从左至右,依次排列出来。     伏羲八卦共有五百一十二卦,分为天地人神鬼兽王非八序,每一序分别有六十四卦。     每一卦的主爻是中间的那一爻,主爻是阳爻为王卦,主爻是阴爻为非卦,各有二百五十六卦。     伏羲八卦能测八种变化,分别是测天、测地、测人、测神、测鬼、测兽、测王、测非。     天就是气象,地就是风水,人就是国事,神就是仙灵,鬼就是亡魂,兽就是动物,王就是天道,非就是异类。     掌握了伏羲八卦的人百无禁忌,没有泄漏天机的因果,没有半路夭折的命运,但是每一代悟透后都是孤老而终,没有亲人、没有爱人、没有友人供没有敌人、没有传人。     —————————赏花赏尔赏音乐,算天算地算人间。手握九爻化万物,脚踏大道造无限!

  • 长相怎样啊

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  • 伏羲是哪个,他有啥来历

      伏羲(生卒年不详),又称宓羲、庖牺、包牺、牺皇、皇羲、太昊等,《史记》中称伏牺。华夏太古三皇之一,与女娲同被尊为人类始祖,中国神话中与女娲一样,龙身人首、蛇身人首。 他为人民作了许多有意义的事情,如带领人们用兽皮缝制衣服,抵御寒冷,结网打鱼,投矛狩猎,而狩猎活动的展开又使得动物类食物日益增加,另外发明了瑟,创作了《驾辨》曲子,他的活动,很大程度上增强了当时的人们适应自然环境的能力,标志着中华文明的起始,也留下了大量关于伏羲的神话传说。 关于伏羲的民间神话(一)伏羲指方向 古时候,伏羲在宛丘,也就是现在淮阳这地方,教人打猎捕鱼过生活。后来,人多了,伏羲挑了一批会打猎捕鱼的人,叫他们去东西南北四方,到那里打猎捕鱼。大家问伏羲“东西咋能分?”伏羲说:“东方属金,西方属土。日头出东落西。”又有人问:“南和北怎么分?”伏羲说:“南热北冷。”到这里,大家都明白了咋样辨别东西南北。 (二)伏羲画八卦 伏羲画八卦从前,人们对天上会长云彩、下雨下雪、打雷打闪,地上会刮大风、起大雾,不知道是咋回事。很多人去问伏羲,他也说不出个原因。伏羲总想把这些事儿弄清楚,可想来想去,咋也想不出个头绪来。 有一天,伏羲在蔡河(流经淮阳伏羲南门前的一条河)捕鱼,逮住一个白龟。他想:世上白龟少见哪!当年天塌地陷,白龟老祖救了俺兄妹,后来就再也见不到了。莫非这个白龟是白龟老祖的子孙?嗯,我得把它养起来。他挖个坑,灌进水,把白龟放在里边,逮些小鱼虾放坑里,叫白龟吃。也怪,白龟养在那儿,坑里的水格外清。伏羲每次去喂它,它都凫到伏羲跟前,趴在坑边不动弹。 伏羲没事儿就坐在坑沿儿,看着白龟想世上的难题儿。看着看着,他见白龟盖上有花纹,就折一根草秆儿,在地上比着白龟盖上的花纹画。画着想着,想着画着,画了九九八十一天,画出了名堂。他用一通道儿当阳,一断道儿当阴,一阳二阴,一阴二阳,来回搭配,画来画去,画成了八卦图。 后人把伏羲养白龟那个坑叫白龟池,画八卦那地方叫画卦台。 (三)伏羲降龙 很早以前,西边很远的大山里,有个深水潭,方圆的百姓都靠潭里的水浇地、做饭过日子。 有一天夜里,“呼呼”起了大风,刮得树倒屋塌。原来有一条黄龙从别处飞来,钻进了深潭里。这条黄龙很恶,吃人吃畜生,害得这一带百姓没法活,人都往外地逃。 人祖伏羲正在八卦台推算八卦哩,掐指一算,知道有条黄龙在西方作恶,那儿的百姓有了大灾大难。他拿起青龙拐杖,说声“变”,青龙拐杖变成了一条青龙。伏羲骑着它来了西边。 黄龙见到青龙,扑上前撕咬。两条龙打个天昏地暗,一直打了九九八十一天,青龙受了很重的伤。 眼看青龙就要败了,伏羲用吐沫在青龙身上画了一个八卦。 青龙立刻力气大增,又和黄龙打了七七四十九天,终于将黄龙打倒。 伏羲为了防止黄龙再出来祸害人间,在黄龙身上画了一个八卦,将黄龙变成一座山,将青龙变成一座大青石,压在山顶。从此黄龙再也没有出来过。

  • 伏羲八卦是什么时期的

      伏羲又作宓羲、庖牺、包牺、伏戏,亦称牺皇、皇羲、太昊,史记中称伏牺。是中华民族人文始祖。所处时代约为旧石器时代中晚期,相传为中国医药鼻祖之一。   相传其人首蛇身,与其妹女娲成婚,生儿育女,成为人类的始祖。又相传他是古代华夏部落的杰出首领。伏羲根据天地间阴阳变化之理,创制八卦,即以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物。此外,他还模仿自然界中的蜘蛛结网而制成网罟,用于捕鱼打猎。关于太昊伏羲氏的记载在古籍中常见,但又说法不一。   由于伏羲是蛇身人首,故有“龙的传人”之说。有学者指出:“伏羲出生于蛇系氏族,并且以蛇为尊。他身上穿的树叶或鹿皮,形右蛇之鳞身或花纹,这正是蛇系氏的族徽或图腾标志。

  • 伏羲八卦的读音

      查汉语大词典,伏羲八卦的读音为:[fú xī] [bā guà]。   伏羲八卦,是指伏羲所发明的八卦,即乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑,分别代表了天、地、雷、风、水、火、山、泽,它参合倚仗了天地变化之术,发挥了各卦刚柔本性,将阴阳物理、社会进化、生产经验包含于八卦卦义之中,可谓尽览物性、穷探天理、洞悉人事,为发现宇宙万物的生命规律。

  • 伏羲八卦,啥意思?

    基 本 步 骤 如 下: 一:列出资讯点。最先是看卦爻中一切方面资讯的一切影响,首先要一一看遍主卦与 变卦的卦名卦象及十二爻,每一个卦爻都要一一详查,要整体全面的看,以明各方面的大 概得失,1:看全卦五行,2:看体爻用爻及其的双原,3:看体爻用爻双原的双原,4:略看其 他卦爻和一些重要的方面,例如看四时送迎影响处,看强弱或看动爻等,这样在每一个卦 和每一个爻中走一遍,卦爻中和各种资讯自然就集聚起来了,有了这个了解和初步认识的 基础,才宜于不断地深入到八卦六爻六亲五行阴阳中去。 也就是说先看全卦五行、先定好世爻,以此为中心,并且主要是看以世爻为主的世爻 与世爻的双原(世爻的原神和原神的原神),略看其他卦爻和一些重要的方面,把您掌握 的与本卦中心有关的资讯点一一列出,要根据需要尽量多列一些资讯(多看一些小要点), 因为只有有关资讯多,看的整体而全面,深细而精微,才能有选择性,才能使易思泉湧, 思路畅通,才易于下一步的分门别类。有道是“厚积薄发”。 二:确立中心。即确立一卦中的主题,立意或范围,确立后就以它为中心,这主要是 为进一步预测定出范围,也是为了断卦时不致于偏离这个中心。---这也就是说要把握 这个卦爻中以全卦五行和体爻用爻为主的主要矛盾,其关健的一点就是要捉住主要迹象, 并以此确立中心,整个六爻论事将围绕此为论断的中心展开决逐,要看出卦爻的真正局势 与真正的力量,那个卦爻最好那个卦爻最坏(即看出最好的卦爻与最弱的卦爻),并且要 看出最破败的地方(致病点与病点)和最能致吉的地方(药)等等。六爻推断首先要找到 一个切入点,病药就是卦爻的切入点---尤其要考虑到“致病点”的天时、地利、人和、 事泰的因系;“病”的天时、地利、人和、事泰因系和“药”的天时、地利、人和、事泰 的因系。这是一个把脉问诊,对症下药,为卦爻理出解决问题的思路的一个至要过程,一 个“病药为先、纲举目张”的推断过程,此后方能胸有成竹的游刃于卦爻之中,否则无异 于混水摸鱼。 把五行归于二行,把五行归结于阴阳体用,看其天机尽洩于有病之间,断法总在医药 之处,此为断来意、断人事的一卦之中心。这是一个限定六爻预测范围的方法,使资讯高 度的“聚焦”。一般来说测来意和断人事专寻致病爻、病爻和药爻(时断歌决要连连背, 十二地支逐一推,寻求最巧妙的平衡处),然后再展病药象数的追踪,有道是“天机尽洩 于病药之处。” 三:联点成线,联线成文。即将已经列出的病药资讯点相互联络相互结合,使之交合。 经过列出资讯点和确立中心之后,我们在这个先观整体一大片,后搜一两点的基础上,根 据病药资讯联点成线,联线成文(包括按照病药的一定规律---例如按病药的逻辑顺序 或病药的时空顺序,把病药顺序一一理顺。六爻相杂是唯其时物的,因此在六爻推断中, 尤其要理顺病药的时间、地点、人物和事件(天时、地利、人和、事泰)的顺序,十二地 支要逐一详推。即要根据病药顺序和时空发展的顺序展开病药等卦象、爻象、六神象等一 系例象数资讯的追踪,即要确定好来意、时间、策划解化与行运这几个步骤),使预言的 中心、细节有机地排列、组合,使之产生新的联络,使思路畅通,即可快速成文。 预测之妙,贵在病药与病药顺序之间的联络。您可以把以上所有分析的病药重点的象 数一一联想(即展开病药卦象、爻象、六神象的象数系列追踪),想象一下这些卦象、爻 象、六神象等象数,想象它们联起来是什么具体的形象?它们在......馀下全文>>

  • 我的另一半长相是什么样

      别听他们的!你未来的另一半长着两只眼睛,三个鼻子,没有嘴巴,但是有四肢。放心吧,可以生孩子

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  • 伏羲八卦的具体方法?

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  • 伏羲怎样创画八卦的

      伏羲时代之前,原始先民了解自然、认识自然的能力还很有限,但随着人类的不断探索,了解自然、认识自然的能力一步步提高,在提高的同时,顺应自然、利用自然、改造自然的能力也不断提高,“女娲补天”的故事就是最好的例证。对世界万事万物有了自己客观的认识,为伏羲创画八卦提供了认识上、思想上的保证。   伏羲在卦台山观察天地万物,苦思冥想。突然,从龙马洞飞出一匹龙马,展翅飞落在分心石上,龙马身上的黑白图案深深吸引了伏羲,伏羲顿悟到世间的规律原来是“阴阳”,世间万世万物始终遵循着初生、壮大、衰老、死亡这一规律来发展。凡是向上发展、刚健的一面都是“阳”,向下发展、衰退的一面都是“阴”。并依照龙马身上的图案画出了八卦,这就是历史上“河出图” 的传说。   八卦,是用“—”阳爻与“--”阴爻按“天地人”三而重之来表示的八种不同的自然现象。原因是伏羲时代尚没有现在流传使用的文字,只能通过“画”来表达意,也就是“象”,有专家认为八卦符号是中国最古老的文字,也有人认为八卦符号是文字的雏形。伏羲时代只有“象”而没有文字,人们通过观“象”就可知道要表达的意图,用“象”来说明事物的属性,依“象”来制造生活器具。八卦,即:乾( )、坤( )、震( )、巽( )、坎( )、离( )、艮( )、兑( ),是对世间万事万物的分类归纳,伏羲创作八卦所取的本象是:乾为天、坤为地、震为雷、巽为风、坎为水、离为火、艮为山、兑为泽。取义大体为乾键、坤顺、巽入、坎陷、离丽、艮止、兑说这八种基本不变的象征内涵。   八卦的产生首先是当时人们生产生活的需要,其次是阴阳观念与八方观念的形成。