回民葬礼

  • 回民葬礼下葬时间在午后几点

      伊斯兰殡葬的礼仪和程序   文章来源:(阿里译自Islamweb) 文章编辑:伊光编译 添加时间:2005-3-24   穆斯林的一切行为都是以表现敬畏真主为精神核心,自从先知穆圣创立的穆斯林社会之后,紧接着数代的弟子和学者们根据《古兰经》和穆圣遗训,制定了各种法制和礼节,使穆斯林社会的生活严格规范化,维系了一个团结和统一的穆斯林世界。   一个穆斯林,不论走到哪里,或者进入一个陌生的国家,凡是有穆斯林的地方,那里的穆斯林都遵循世界一致的礼仪规范和行为准则,例如诵经、礼拜、斋戒、施舍、朝觐,使穆斯林感觉到宾至如归,如同在自己家乡一样,证明天下穆民是一家。   日常生活中的礼节,如见面道色俩目和拿手,动作的左右手有分工,男女界线分明互相尊重,一个人生活中的几件大事,如婚姻,必遵固定的礼仪;而丧葬,有严格的制度和程序。 这些规则都是历代学者们依据《古兰经》和圣训的立法和确认的统一行动,禁止破坏戒律独自创立新规矩。 如果一个地方的穆斯林保留了历史非伊斯兰的传统习惯,那里的穆斯林必须依据经训逐渐革俗,回归到伊斯兰的统一行动,加入全世界的穆斯林社会。   人非木石,是有细腻感情的动物,周围的人死了,必然触动复杂的情感,要为他安葬和悼念。 任何一个民族,都有埋葬亡者的传统仪式,即使是绝对的唯物主义者,除了物质存在,什么也不相信,也不会同意把他家死亡的亲人当作腐烂动物处理。   为死者举行葬礼,是对逝世者的告别和最后一次服务,但也是对活着的人一次教育,每个人都应当想到,他也将有这样的一天。 穆斯林为死者举行葬礼,是为死者送行,向他的遗体表示尊敬,也是面对死亡的人联想自己的生命价值,思考生命的意义,珍惜宝贵时间,提高人性的生存质量。   全世界穆斯林社会对丧葬都遵循以下基本过程:   (一)、一个人停止了呼吸,并且获得了死亡的确认,首先帮助他把双眼闭上,用手巾把他的下巴托起合上嘴。 然后帮助他脱去平常的衣服,把身体放平,双腿顺直,用白布把尸体盖上。   (二)、及时通知家属和亲友,说话要注意用词和语气,避免给亲人一次精神震惊。发通告者,要表示深切同情和哀思,提醒人们这是真主的意欲,不论什么原因死亡,都应当表现平静,耐心地接受无可挽回的事实,祈求真主饶恕他生前的罪过。   (三)、亡人在停尸房安静地躺着,他是在等待尽快安葬,禁止喧哗。 家属和亲友应当为他的后事研究最佳方案,因为尽快速葬是

  • 回民的葬礼都有哪些规矩?

    全世界穆斯林社会对丧葬都遵循以下基本过程: (一)、一个人停止了呼吸,并且获得了死亡的确认,首先帮助他把双眼闭上,用手巾把他的下巴托起合上嘴。 然后帮助他脱去平常的衣服,把身体放平,双腿顺直,用白布把尸体盖上。 (二)、及时通知家属和亲友,说话要注意用词和语气,避免给亲人一次精神震惊。发通告者,要表示深切同情和哀思,提醒人们这是真主的意欲,不论什么原因死亡,都应当表现平静,耐心地接受无可挽回的事实,祈求真主饶恕他生前的罪过。 (三)、亡人在停尸房安静地躺着,他是在等待尽快安葬,禁止喧譁。 家属和亲友应当为他的后事研究最佳方案,因为尽快速葬是伊斯兰的法规。 (四)、在计划和料理安葬期间,家属们应当为接待客人做些准备,例如这几天的饮食和外地来客的食宿。 需要有一位丧葬经理担任总指挥,一切都有条不紊,分工合作,按部就班,人多而不慌乱。 其馀的人应顾全大局服从安排,不可在枝节问题上争论不休。 (五)、根据伊斯兰的法制规定,对死者的安葬有四件大事:用水净身、穿上包裹尸体的白布(克凡)、为亡者举行站礼(哲那者)和入土为安最后埋葬。 (六)、给亡人净身最好是亲近的人,一般男性洗男子,女性洗女子,但是配偶或子女可以不受限制。 如果亲近的人不知怎样洗死人,可以请人代理,洗尸者必须是敬畏真主的虔诚穆斯林,人品可靠,受人尊敬。 (七)、洗净身体之后,用白布裹尸体,有传统规定的方式,男性用布三块,女性用布五片,严密裹紧。 (八)、为死者的站礼,可以在清真寺中举行,也可以在其它地方举行,如家中或空旷的地方。 (九)、站礼时,死者身上有遮盖,安放在前,众人面向克尔白,仪式由一人领导。 参加站礼仪式的人,类同于礼拜,但只站立而无鞠躬和跪叩。 (十)、站礼中,领导仪式的人向真主祈祷,内容有讚颂真主和穆圣及其家属,也向真主祈求恕饶和恩赐亡故者和所有活着的人。 这些都是传统的念词。 (十一)、站礼仪式之后,尸体应当立即运往墓地安葬。 跟随送葬的人,以沉默为高尚,送葬过程是每个人为亡者祈祷和敬意、沉思死亡意义的时刻。 克制感情,切忌嚎啕大哭。 (十二)、把亡人的尸架抬到墓穴附近,轻轻把死者的身体托起,放入墓穴中,面朝克尔白方向倾斜。 与此同时,诵读祈祷经文,例如诵读《古兰经》:“我从大地创造你们,我使你们返回大地,我再一次使你们从大地复活。”(20:55) (十三)、每个参加送葬的人,都从土地上拾起一小块土,投入墓穴中,口诵同样经文。 墓中禁止放置任何纪念物或陪葬品。 (十四)、坟墓全部掩埋之后,继续诵读《古兰经》经文,讚颂真主,并且为亡者祈祷。 葬礼的全过程,都许可在尸体周围用美香,如薰香、香料或香水,如在室内、庭院和墓穴中。 伊斯兰葬礼要点有三:速葬、简葬和土葬。 (十五)、在墓地的事务一切完毕之后,参加送葬的人都必须向埋入坟墓中的亡者默默道声色俩目,表示告别。 一般可以这样说:“安息在此的人们啊! 按色俩目,艾莱伊库姆。在真主意欲的时候,我们都将来到这里,与你们做伴。 祈求真主饶恕你们和我们。先知穆圣说:“如果有人归真,不要长时期保留尸体,应当尽快安葬。 在他头的方向诵读‘法谛海’,在他的脚下诵读‘黄牛章’。” 每个人都难免死亡,人活一世都曾经给后人做过有益的事,值得亲友们的留恋。 亡人归真之后,子孙后代经常纪念前人,学生弟子们惦念已故老师,广大民众对逝世的领导表示怀念,这些都是人之常情。 对于悼念已故的先人,世界上纪念的方式千奇百怪,每个民族都有自己特异的习俗,穆斯林允许参加非伊斯兰的葬......馀下全文>>

  • 回民参加汉民的葬礼能下跪,穿孝服吗

      汉民是你什么人?

  • 回民为什么不可以吃猪肉???

      按照伊斯兰教规定,杂食动物和食肉动物的肉是不干净的,所以不能吃。所以回民不能吃的肉有很多种,猪肉、蛇、驴、狗,都不能吃.   猪肉不过是我们禁食食物中的一个。回族能吃的肉只能是食草动物(兔子),具有反刍现象的动物(牛羊骆驼鹿),海鲜(鱼虾等),鸟类(鸡鸭鹅鸟)。中国56个民族里,回族、撒拉族、维吾尔族、东乡族,哈萨克族等,就连云南的傣族里都有部分是“回傣”,最少有10个民族是信仰伊斯兰教的,也就是说有10个民族都不吃猪肉、蛇肉、驴、狗。但是由于汉族人以猪肉为主,所以大部分汉族人就以为回族不吃的只有猪肉,其实完全是误解。回族不吃的肉好多的!!!!!!!!并且,如果是可以吃的肉,必须要回民自己宰杀掉才可以食用,这洋的食品才能叫清真食品。所以回民能吃的只有清真的肉类。   古兰经第六章一四五节中提到“血液、猪肉、自死的、以及未以真主之名宰牲的,不可食用。”又说:“你们不要吃那未诵真主之名而宰的,那确是犯罪。”   回族人在生活方面要杜绝污秽、肮脏、贪婪、懒散、愚蠢等,这些习性猪最能完整的体现出来, 不吃也就意味着远离它所具有的不良习性。牛羊吃清水青草很干净,而猪什么污秽的东西都吃,且形象也丑陋不堪,令人厌恶。禁食猪肉并不只是伊斯兰教的专利,诸如犹太教、基督老教也有禁食死物和猪肉的戒律。 中国古代医学家曾提道:猪,吃不择食,卧不择埠,目不观天,行如病夫。其性淫,其肉寒,其形象至丑陋,一切动物莫劣于此,人若食之恐染其性。

  • 回民能不能吃鱼丸?

      回族人吃鱼   回族的饮食习惯   禁食血液:回族饮食禁忌之一。伊斯兰教视动物倾流出来的血液为污秽不洁之物,并在《古兰经》中明载禁食。故回民屠宰行可做血肠出售,但不自食。   禁食猪肉:回回等信仰伊斯兰教诸民族的饮食禁忌之一。公元七世纪穆罕默德传布伊斯兰教时,把禁食猪肉作为教规,视猪肉为污秽不洁之物。《古兰经》中,有禁食猪肉的经文,称为哈拉目(阿拉伯语,意为禁忌)。伊斯兰教传人中国后,这一禁食习俗同时传人。   禁食自死物:回族饮食禁忌之一。伊斯兰教视自死物为不洁之物,故禁食。   禁食非反刍畜:回族饮食禁忌之一。回族禁食驴、马、骡等非反刍动物的肉,也禁食食肉类动物如猫、狗的肉。   禁食猛禽猛兽:回族饮食禁忌之一。伊斯兰教不仅视猛禽猛兽及怪兽怪鱼为不洁之物,而且认为其性凶残、暴戾、性恶,人如食后会移性,故严格禁止。

  • 本命年可以参加葬礼吗?

      按照正常来说,本命年是可以参加葬礼的,不过是稍微比往年要讲究些:   1、服装:发亮的深色服装是绝对不能穿的,晚礼服、运动服、休闲服、洋装也是属于不够严肃的服装,因此是不可以穿的。男女均应穿黑色或蓝色等深色的服装,男士可内穿白衬衣或暗色调的衬衣,女士不应涂口红,不可戴亮色调的围巾。   2、饰品:一定要佩戴上玉石水晶吉祥配饰在身,一来是化解本身本命年带来的煞气霉运;二来是化解参加葬礼会惹到的阴气厄运;所以,请一款好的本命年吉祥配饰是十分重要的,有心的话,可以到红绳周家预定一款会好些。还有佩戴时不要外露就可以了。   3、措辞及举动:在葬礼上一定要注意用语,不要出现“死”“惨”等使人联想到不幸的词汇;葬礼时肃穆的吊唁者应收敛,不要高谈阔论。带着儿童的,不要让孩子嬉笑打闹,说话声音尽量压低,举止轻缓稳重,才能显示出诚意。

  • 六龄童葬礼为什么打架

      追悼会上发生群殴     前日,六小龄童之父六龄童章宗义追悼会举行,但现场却有数名男子大打出手,对此,六小龄童澄清,追悼会打架一幕非家庭纠纷,“现场我的个别艺界朋友因为琐事发生了一些争执,经过劝说矛盾已化解”。   当日上午,六小龄童之父六龄童章宗义追悼会正在举行,众多人赶往现场参加悼念。追悼会开始前,数名男子大打出手,一男子面部被打伤,几个花圈被推倒。在众人的劝说下,事态终于平息。当日晚上6时,六小龄童通过微博澄清追悼会打架一幕非家庭纠纷,“现场我的个别艺界朋友因为琐事发生了一些争执,经过劝说矛盾已化解”,并谢谢所有人对父亲的关心。

  • 什么人不能参加葬礼 哪些人不能参加葬礼

      生老病死,是人之常情,自然现象!,,参加葬礼是礼节,一切人等,都可以参加!   如果是至亲的人去世,恐怕,不会提这个问题!?

  • 回民不算命么

      回族禁求签、玩赌、拜偶像习俗   回族禁止求签、玩赌、拜偶像。自古至今,男女老少均不让阴阳、算命先生给自己算命,也不去给别人算命,不揣骨相面,不信风水阴宅,不求仙方神药,不搞驱鬼治病等等。回民认为求签、算命等这一切都是不正当的污秽行为。因为回民受伊斯兰教的影响,认为人的命运是真主安排的,人的一切都由真主前定,所以不搞其他的迷信活动。   回族禁止拜任何偶像,在回民聚居的村寨一般不搞人头雕塑像,家里忌摆各种人物和动物塑像,墙上也不愿挂人头画像,只挂山水风景画。有的回民家虽挂了人物或动物画像,但礼拜时,在画像的眼睛上盖一张白纸。因为回民只信真主不信其他一切神灵,也不去崇拜一切偶像,养成了在家里不摆偶像的习惯。   回民还严禁玩赌,认为玩赌对己、对别人、对社会都不利,认为玩赌是“核俩目”,所赚之钱不劳而获,是不义之财,使不得。过去回族当中也有个别人玩赌,其结果是家破人亡,妻离子散。新中国成立前,有首回族民歌形象地表现了“十人玩赌九人穷”的下场。如“一病未好百病危,腰子曲得像笼袢,头上枕的半截子砖,屁股上盖的是窟窿毡”。   回民当中如发现玩赌的,左邻右舍相劝,父母抡起棍子追打。由于众回民皆反对玩赌,所以现在回民当中玩赌的人极少。   回民还禁忌放高利贷,认为放高利贷使不得,但现在民间有人却实行变通办法。另外回民还禁止用食物开玩笑;禁止妇女袒胸露臂;忌汉民到回民家借餐具;回民还禁止男子戴金饰,不许过度装饰,严禁扎青(黥墨、文身)、拔部分眉毛,等等。

  • 梦见葬礼,自己担任乐队。

      梦见葬礼自己担任乐队意味着:   这两天可以的话,给自己留一点思考的时间。经过了前段日子的生活磨难,在这两天做个总结,计划好下一步,是合适的时候了。此外,宗教信仰或者其他带有神秘性质的文化,对于帮助你从茫然中走出来有一定的帮助哦。文化古迹,是适宜你最近去游览的地方。