古代姓秋的名人

  • 姓余的在古代有些什么名人

      余姓古代名人主要有:     余 善:即东越王或东越武帝,闽越国历史上的一位君主。   余 祭:春秋时期吴国君主。   余 眛:余祭之弟。余祭去世后继承王位。   余昭元:三国时期曹魏名将,为司马氏建立西晋王朝立下汗马功劳。   余 懃:唐朝名臣,历任工部尚书兼御使大夫,最后勋封上柱国。   余 深:北宋太宰(副宰相)。   余 靖:北宋名臣,与欧阳修、王素、蔡襄并称“四谏”。   余端礼:南宋宰相。   余 玠:南宋著名将领,官至兵部尚书。   余 阙:元代监察御史。   余有丁:明朝嘉靖时期三大首辅之一(即宰相)。   余子俊:明代官吏,官至兵部尚书、太子太保。   余国柱:清朝名臣,正一品衔。官至武英殿大学士、吏部尚书。   余 怀:清代著名文学家。

  • 姓赵的古代名人有哪些??

      你确定你要吗?我说北宋的.满意的话,20分就归我了: 赵匡胤 赵炅 赵恒 赵祯 赵曙 赵顼 赵恭 赵佶 赵桓三国: 赵云南宋 赵构 赵敦 赵扩 赵昀 还有(赵qi 赵xian 赵shi 赵bing )电脑上没有这些字. 差不多就是这些了吧.

  • 魏姓古代有哪些名人

      魏延 三国的名将

  • 丛姓的古代名人

      丛 鐇:(公元937~975年),许昌人(今河南许昌)。著名南北朝时期滁州刺史。 丛 兰:(公元1456~1523年),字廷秀,号丰山;山东文登城关人。著名明朝大臣。官至明朝南京工部尚书,谥赠柱国太子少保。自幼聪敏好学。无处买书,手自抄录,往往“夜诵达旦”。经、史、兵、医、数等无不探讨。明弘治三年(公元1490年)登进士,官户科给事中。时中官汪直、梁芳等弄权,先后以排斥、拉拢等手段,迫丛兰就范。丛兰坚贞不屈。明弘治十一年上奏《清宁宫灾六事疏》,提出“今日之务在惜人才、慎举措、惜畿民、抚边戍、警怠玩、去贪残元恶”,揭发中官梁芳、陈喜、汪直、韦兴及侍郎林凤、太常卿崔志端等奸党罪恶,使其被废,丛兰晋为兵科右给事中。中官何文鼎因直言获罪,丛兰又“合台谏救”,因此触怒皇帝而下狱,但志不稍挫。事明后,晋升通政史司右参及左参。适逢北疆有警,受命经略紫荆、倒马各关塞军务,精心设防,挫败入侵者,致敌酋小王子断右臂而逃。明正德三年(公元1508年),晋右通政。明正德五年(公元1510年),被派往延绥等地规划边务,兼粮储、屯田、抽选军丁之任。见边塞弊端很多,赋高役重,民不聊生,多有弃逃他奔的。为去弊固边,丛兰不肯阿谀弄权的刘谨,上谏《边塞军务十事疏》。刘谨怒,欲加祸于丛兰。幸而刘谨不久被诛,丛兰晋升通政史,又选为户部右侍郎,兼都察院左佥都御史,总督宁夏、陕西等三边军响、粮储。明正德七年(公元1512年),大同有警,进右都御史,总制宣化、大同和山西偏头、宁武、雁门等关隘军务,上奏《修设塞堡以防边患疏》。明正德十年(公元1515年),改命总督槽运,兼巡抚江北。丛兰力除漕运旧弊,建立新章则,著有《漕运录》传世。为了救济灾民,上奏《再乞天恩给银两亟为拯救疏》并截取槽粮数万石赈济饥民。这期间,水曹主事王銮,因亢直触犯上司入狱。丛兰上疏,王銮获释。明正德十二年(公元1517年),中官刘允以迎佛使乌恩藏(西藏中部僧人,号活佛),征调船只五百余艘,役民数万人,百姓苦不堪言。丛兰急奏《取回出使内臣刘允疏》斥僧佛无益,是误民之术,论劳民伤财不利国家安定之害。四年后,解漕务职专任巡抚。时宁王朱袁濠反,丛兰移镇瓜洲。明正德十五年(公元1520年),晋阶资德大夫,勋正治上卿。这年冬,升南京工部尚书,时年六十四岁。明嘉靖元年获准告老还乡。次年病逝,葬于文城东北隅。丛兰生在明朝中叶,时政治腐败,内忧外患迭起。从政三十余年,刚正不阿,勇斗邪恶,以直言善疏、敢斥权奸而闻名。共上疏谏三百余篇。其中一百一十篇辑为《丰山奏议》六卷。作为明王朝忠直之臣,丛兰曾率部在河南镇压了白莲教的赵景隆起义,还在庐凤滁和等地镇压了刘六(刘宠)起义。 丛 磐:(公元1485~1551年),字益安,丛兰之子;山东文登城关人。著名明朝官吏,学者。母邢氏封夫人。尚书以进士起家,为时名卿,乡里世次家有谱,赐兆有碑铭。君出生于成化乙巳闰月十八日,年六十七,嘉靖辛亥九月二十七日而殁。殁后六十日而葬,在赐兆之次。其治命曰:必蓝伯子铭我墓也。孤仲楫衰绖来告,惟我先君子与尚书同为九卿,而田获拜于床下,及田被放东归,君岁时遵海而南,访于少劳山中,世讲其好,不忍以衰病辞。志曰:君夙有异质,记诵开敏,才藻寯颖,声名藉藉,从宿儒名士游,动履语默,咸有法度;布衣韦带,与寒士等。尚书以御寇功,当阴子。君曰:磐已食廪于庠矣,请以与仲弟砻。尚书曰:汝嫡长也,于令甲为宜。君固辞。后尚书以考绩,又当阴子。君又固入让其季弟。尚书知其志不可夺,叹息而许之。后有司贡士,刘瑛为正,而君次之。宪台以君之文优,曰丛磐可贡,君恳让之。宪台曰:......余下全文>>

  • 古代有没有姓冯的名人

      历史人物   冯媛:汉元帝宠妃   冯奉世:西汉军事人物   冯业:   冯谖:孟尝君门客   冯去疾:秦二世时右丞相   冯劫:冯去疾之子。秦二世时大将军   冯芳:东汉西园八校尉的助军校尉   冯跋:五胡十六国北燕太祖   冯弘:冯跋之弟,北燕昭成皇帝   文成文明皇后:北魏文成帝之妻   冯朗:冯弘次子,冯皇后之父   冯熙:北魏太师,冯皇后之弟   冯清:北魏孝文帝之皇后   冯润:北魏孝文帝之皇后   冯勤:后汉名臣,官至司徒,以身长见称   冯延巳:五代词人,南唐后主李煜之师   冯道:五代十国宰相,共事五朝十三帝   冯异:光武帝时征北将军   冯梦龙:明代文学家   冯云山:太平天国将领,封南王   冯国璋:中华民国北洋政府总统   冯玉祥:国军第二集团军司令   冯习:三国时期蜀汉将领,夷陵之战为大督   冯保:明代万历年间,内相、总督东厂官校办事兼掌御用干事司礼监太监   冯锡范:历仕明、明郑、清,也是金庸武侠小说《鹿鼎记》的人物之一   冯友兰:中国哲学家   高力士(冯元一):是中国唐代的著名宦官之一   冯国用:明朝开国大将,明朝开国功臣二十一人中,排名第八,郢国公冯胜(冯国胜):明朝开国大将,大将军,宋国公   废名(冯文炳):中国现代作家   冯治安:国民革命军33集团军总司令。“七七事变”时任师长、兼河北省政府主席的冯治安,驻守北平   冯子才(冯子材):清朝名将,历经太平天国、中法战争,累官至太子少保   冯如:中国第一个飞机设计师

  • 姓赵古代名人

      赵公元帅赵公明(财神爷)   常山赵子龙(赵云)   大宋朝皇帝   《百家姓》赵为天下第一姓,可知《百家姓》是宋朝时钱姓人编的,皇家的姓排在首位,钱姓排在第二,相信钱氏是吴越主钱镠的后代,也很显赫。

  • 姓班的从古代到现代有哪些名人

      何武(?-3),西汉臣。字君公,西汉蜀郡郫县(今四川郫县北)人。治《易》经,射策甲科为郎。历任谏大夫、扬州刺史、清河太守,廷尉、御史大夫、大司空等官。成帝时,封汜乡侯。哀帝即位,与丞相孔光拟定限田限奴婢方案,以缓和当时尖锐的阶级矛盾,因贵族官僚反对,未能实行。后被王莽所诬,自杀。 何敞(?-105),东汉臣、水利家。字文高,扶风平陵(陕西咸阳)人。和帝时,任侍御史,迁尚书。数切谏,言诸窦罪,窦宪怨之,出为济南王太傅,旋改任汝南太守。曾发民工修治鲖阳旧渠,增垦田三万顷,百姓赖其利。后任五官中郎将。 何休(129-182),东汉经学家。任城樊(今山东曲阜)人,字邵公。太博陈蕃征他参政,蕃败,擢党锢。党禁解,辟司徒,拜议郎,迁谏议大夫。钻研今文诸经,历十七年撰成《春秋公羊解诂》,认为《公羊传》有三科九旨,系统地阐发《春秋》中的“微言大义”,成为今文经学家议政的主要依据。另撰有《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁废疾》等,已佚;清王谟《汉魏遗书钞》有辑本。 何进(?-189),东汉臣、外戚。字遂高,南阳宛(河南南阳) 人。灵帝朝因异母妹为皇后,拜侍中、河南尹。中平元年(184),黄巾起义,任大将军镇压黄巾军,封慎侯。灵帝死,他迎立少帝,专断朝政。后与袁绍等谋诛宦官,被张让矫诏杀害。《后汉书》称其“虽外收大名而内不能断”。 何晏(?-249),三国魏玄学家。南阳宛县(今河南南阳)人,字平叔。何进孙,曾随母为曹操收养。少以才秀知名,好老庄言。娶魏公主,累官尚书,典选举。貌美面白,人称“傅粉何郎”。和夏侯玄、王弼等倡导玄学。在汉儒经学渐失统治作用后,他“援老入儒”,宣称“天地万物以无为本”,主张君主无为而治。能诗赋。后因附曹爽,为司马懿所杀。著有《道德论》、《无名论》、《无为论》。 何曾(199-278),魏晋时臣。字颖考,陈国阳夏(今河南太康)人。仕魏为文学掾,累迁司徒,封侯。魏末,积极参与司马氏代魏的活动。晋武帝代魏,授太尉,进封公。性奢豪,日食万钱,还说无下筷处。咸宁四年死,谥孝,后改谥元。 何承天(370-447),南朝宋无神论者、天文学家。东海郯(今山东郯城西南)人。历官至衡阳(今湖南省衡阳市)中丞。他博通经史,精于历算。曾考定《元嘉历》,订证旧历所定之冬至时刻和冬至时日所差无几。他善弹古筝,且通音律,反对京房把乐律“谬为六十”。他发明一种接近十二平均律之“新律”。后奉命纂修《宋书》未成而卒。他曾运用自然科学观反对佛教之理论,认为:“有生必有死,形毙而神散,尤春荣秋落,四时代换,奚有于更受形哉?”在形与神的问题上,集中批判了佛教的“神不灭”论和“因果报应”论。所著有《报应问》和《达性论》。 何逊(?-约518),南朝梁诗人。东海剡(今山东郯城)人。字仲言。八岁能赋诗。南朝梁武帝天监中,官尚书水部郎,终庐陵王记室。文章与刘孝绰齐名,世号“何刘”。诗长于写景及炼字,为杜甫所推许。原有集,已佚,明人辑有《何记室集》。 何仙姑,传说中的八仙之一。相传是唐广州增城女子,十四五岁时梦神人教食云母粉而升仙,行动如飞,日往山中采果奉母。另一说何仙姑为永州道姑,曾吃了仙人给的桃子,而能知人祸福。更有人附会何仙姑为吕洞宾的弟子。现广州增城县建有何仙姑庙。三月初七传说为保仙姑生日,村里唱大戏,放烟火,异常热闹。 何执中(1044-1117),北宋臣。字伯通,处州龙泉(今属浙江)人。举进士。历宝文阁待制、兵部侍郎、工部吏部尚书兼侍读等。崇宁四年 (1105),拜尚书左丞。大观初,进中书门下侍郎。三年(1109),为尚书左仆射,无所建树。政和二年(1112)......余下全文>>

  • 姓龚的人在古代和现代有哪些名人

      龚启轩:今重庆万州人,在学业上堪称一流,当地著名的学者,是龚姓当地代表之一。   龚 灏:字伯言,东汉徐州鄄城人,少机警通达,有权数,而任侠放荡,不治行业,故世人未之奇也。然犹常自诩开汉之张子房,兴齐之管仲,时人莫之许,惟庐陵袁淮,会稽桥玄异焉。   龚 舍:武原(今江苏省邳县)人,西汉任谏议大夫。重节义,拒不仕王莽新政,与龚胜一同归乡,二人并称“楚两龚”。   龚 宽:洛阳(今属河南省)人,西汉画家,善画人物,尤工牛马飞鸟。   龚 胜:西汉末年时以好学明经与崇高名节而见称。汉哀帝时,曾三举孝廉,后因王莽篡权而归隐乡里。王莽数次遣使找他,要拜他为上卿,而他却在“吾受汉厚恩,岂以一身事二姓哉”的感叹声中,绝食而死。   龚 德:梁国(今河南商丘县南)人,是一位善于雅琴的音乐家,由汉宣帝时的丞相魏相推荐,召见待诏。   龚 禄:安汉(今四川南充)人,先主定益州,为郡从事牙门将,建兴中为越蕉太守,随诸葛亮南征,为蛮夷所害。   龚玄之:武陵汉寿(今湖南省常德市鼎城区)人,晋代一位著名的好学高士,安于陋巷,举秀才辟公府皆不就,孝武徵为散骑常侍,郡县备礼敦副,固辞疾笃,不就。   龚原:处州遂昌(今属浙江省)人,北宋嘉佑进士。曾助王安石变法,颇为尽力。著有《周易新讲义》。   龚鼎臣:郓州须城(今山东省东平)人,北宋景佑进士。知渠州,倡文教,兴郡学,曾上书建议裁汰冗员,节俭开度。著有《东原录》等。   龚宗元:昆山(今属江苏)人,祖籍福建邵武,宋天圣五年进士,授仁和县主簿。官至员外郎,德高望重,受人敬慕,与程道、程之奇并称“三老”。   龚夫:江苏人,北宋末期的名臣,举进士,签书河阳判官,绍圣初擢监察御史,通判相州,知洛州。其弟龚大壮,亦与他齐名,从夫官河阳,曾布欲见之不可得;夫为御史。   龚颐正:南宋处州遂昌(今属浙江省)人,官任秘书丞、实录院检讨官,预修孝宗、光宗实录。著《芥隐笔记》、《续释常谈》等。   龚明之:南宋苏州昆山(今属江苏)人,以孝行闻名于乡,入朝受宣教郎。著有《中吴纪闻》。   龚茂良:(福建莆田)人宋嘉熙年(1236—1240)参政知事。   龚谦:江苏省高邮人,明末清初时的名臣,举进士,授御史,巡盐两浙,执法除奸。及清军湖藩,甚得大体,都御史牒行各省,令清军以谦 为式,名重一时。   龚鼎孳:安徽省合肥人,明末崇祯时的进士,却于满清的朝廷上官至礼部尚书,虽然为人放旷,颇为时所讥,然而,他洽闻博学,诗古文并工,与吴伟业、钱谦益并称“江左三大家”。   龚柏军:211工程中南大学煤炭开采专业硕士。腾讯公司首席工程师,现任键桥通讯技术总监。   龚开:淮阴(今属江苏)人,宋末元初著名画家。擅绘人物,尤精钟馗像,工画马兼山水,亦能诗文。   龚平:淮阴(今属江苏)人,宋末元初画家。擅画人物,喜作墨鬼,尤以钟馗像最著名,有“扫荡凶邪”之意。   龚弘:江苏人,明成化进士,正德中累官湖广布政使,中贵纵仆从殃民,弘尽收击之。黄河溢,弘由应天府尹擢右副都御史,总督河道。武宗南巡,称为干事老臣,再迁工部尚书,并领河事,河道之设专官自弘始。   龚炯:明代福建晋江人。他刻志为学,工诗文,洪武中膺荐,以亲老归。   龚万禄:贵州人,则以战功及死节显名,他有胆志,臂力过人,曾从刘铤征杨应龙有功,迁守备,成建武,奢崇明反,众推为游击将军,主兵事,先后杀贼无数,嗣以兵少败,城陷死之。   龚有成:是归有光的弟子,就学时不携卧具,讲诵达旦,明嘉靖中举于乡,上春官,选诏安令,有政绩,累过蜀府长史。   龚誉:江......余下全文>>

  • 跪求,古代姓王的女名人,最好姓名是两个字的,明细如下:

      王羽,王蝉,王璇,王筱,王灵,王琼,王晓。。。这些名字都很有诗意吧?未必非要起个和古人一样的名字。

  • 古代有哪些姓熊的名人

      姓熊的名人   熊安生:北朝经学家,北学代表人物之一,字植之,长乐阜城(今河北省阜城东)人。通五经,精“三礼”,北齐时任国子博士。后入北周,武帝宣政元年(公元578年),宫露门学博士。不久即去世。他沿袭东汉儒家经说,撰有《周礼》、《礼记》、《孝经》诸义疏,皆劓。清·马国翰《玉函山房辑佚书》辑有《礼记熊氏义疏》四卷。   熊朋来:熊朋来:元朝文学家、音乐家,豫章(今南昌)人,宋咸淳时进士。入元后,官至福清州(今福建福清)判官。能文,又通音律,尤善鼓瑟,著有《五经说》、《瑟谱》。   熊文灿:永宁卫(今四川省叙永)人,明代大臣,累官至兵部尚书。   熊廷弼:明湖广江夏(今湖北省武昌)人,字飞百,万历进士。万历四十七年(1619年)以兵部右侍郎任辽东经略。他召集流亡,整肃军令,训练部队,加强防务,在职年余,后金   军不敢来攻。熹宗即位,魏忠贤专权,他被排挤去职。天启元年(1621年),辽阳、沈阳失守,再任经略,与巡抚王化贞不和。次年王兵败溃退,他同退入关,后为魏忠贤冤杀。   熊大木:福建省建阳人,明代通俗小说的编著者与刊行者。编有《全汉志传》、《唐书志传》、《宋传续集》等通俗小说,其咏史诗别具一格,颇有新意。   熊赐履:湖北省孝感人,清时大臣、政治家、一代学者。累官至吏部尚书,治程、朱理学,认为可以用理学指导政治,强化思想领域的统治。有《经义斋集》等。   熊伯龙:熊伯龙:清初无神论者,字次侯,号塞斋,别号钟陵,汉阳(今属湖北省)人。历国子监祭酒、内阁学士,熟悉西方天文算学,通佛学、魏晋玄学和宋明理学。曾编著《无何集》将王充《论衡》中驳斥谶纬神学的言论分类编排,从儒学立场对传统宗教迷信进行了批判。他认为“天不故意造作”,“灾异非天谴告”,人的生死是自然之道,人死不能为鬼神。   熊成基:熊成基:民主革命烈士,江苏省甘泉(今江都)人。1904年入安徽练军武备学堂学习,加入岳王会,进行反清革命活动。1907年徐锡麟起义失败后,流亡日本。1910年初,在哈尔滨谋刺清海军大臣载洵,被捕后就义。   熊秉坤:湖北省江夏人,早期民主革命者,打响武昌起义第一枪。曾任国民党湖北省政府委员,兼任武昌市市长等职,解放后任政协委员。   熊希龄:湖南凤凰人,光绪进士,授翰林院编修。甲午战争时因反对与日议和,被革职,戊戌政变时被禁锢。辛亥革命后,拥护袁世凯。后任唐绍仪