玄武山佛祖灵籤解籤
求解玄武山佛祖灵籤第三十七籤
第三十七籤；楚项羽困乌江自刎《行船失楫》下下之卦《楚汉争雄》《猴》 诗曰；风冷长江静，渔船钓月明，一声孤雁过，旅客变悲声， 家宅；无事何须出外游，恐遭灾盗反成忧，今日切防人口损，若见平安只在秋，《吉宅人口有喜气可得，但防夏 月疾难口舌，盗火失财，求佛祖奉经保平安，山坟不顺有利宜修整壮旺，请南天天帝香火镇宅居住可保平 安》 岁君；江水无船岂可通，波涛风浪急危饿，出入不宜须守旧，进这难也退无他， 生意；防失守分心勿慌，交冬有利路不宽，偏财勿取取必失，求祷神力保平安，《春夏财利跋涉，又防小人劫之交易宜谨慎稳重行事不可急性，八月起有利入手，》 开铺；之卦不美如行船失楫之兆，未开铺勿开，若是老铺应防灾盗祸非失财之厄！宜求佛祖保佑平安！ 合夥；之卦不美如楚汉争雄之兆，勿合为佳若合之夥计不同心恐惹祸非，口舌失财也！ 出外；一事如行失楫之兆，恐防奔波小人累害，又防水厄宜守旧勿外出！ 谋望；天理于人岂自忘，见他富贵忽忙忙，伊君若要求名利，一旦乌江见汉王，《做事虽是精通，但性情急，恐 防阻失宜用心窍智谋之，勿偏想秋冬月可成也》 婚姻；眼下心事欲便成，岂知本命不相称，如今只要寻佳偶，且待黄河九渡清，《时令未到婚姻难成，宜忍耐些 时，皇天不负有心人的》 求财；正财虽有利可得，但恐小人阻隔宜从正道勿贪心妄想，勿迫性则获利不失，偏财定失凶也，勿取之！
求解籤，玄武山佛祖二十籤
第二十籤：曹操下江南《破船下滩》下下之卦， 诗曰：四野无人到，行人路转迷，虎狼吞瞰地，险处更逢危， 家宅：去年只望今年好，今年何缘又不宁，只为旧房多怪异，却教疑忌损人丁，〈吉宅人口旺者得喜，衰者破防失之灾，是灶君冲门祖山顺，有利应把灶君祖各宜修理合课向佛祖奉经求佛祖保佑合家平安〉 岁君：有船无楫难撑驾，更被飘流向海洋，嗟叹世人系不得，误人如此走东西， 生意：正直守份生意经，偏财一点取不能，货物不宜贪心购，留货秋后价会升，《生意春夏月财利跋涉，宜守旧正直经营，用心刻苦维持，秋后有财利可得》 谋望：千谋万计事难成，枉走江山万里程，不如抽身且守耐，不然别月事来惊，《谋事难成时运未到，应该守耐之，若要谋之恐有惊阻，失财祸非之危也！ 婚姻：许了因何又不从，只因年命不相同，莫教勉强心无定，人岂相逢在梦中，〈婚姻不成虽然曾经相许过，只因年命不同，小人重重若作成也恰似梦中〉 出外：此卦不吉，有小人无故生端寄祸，且防水危宜守旧经营，则免生愁也！ 开铺：此卦时运未通，宜从正道，过旧经营，秋后有发展，可得财利也！ 合夥：此卦不美，勿为，宜若合之，定被吞没，定是亏本失利，并惹起是非， 求财：正财库取利稀少，又防小人负累，宜刻苦维持宜守旧经营，交秋时令有利可得，偏财难得不可取之，若为之定失也！！ 满意请采纳
玄武山佛祖灵籤27有没有深入解析
我脸红了。
玄天上帝感应灵籤第十七籤怎么解？ 20分
第十七籤 中平 当忧不忧 当初得意反成失 今日忧危事不危 若遇贵人相接引 千年枯木再生枝 解籤：当初有些事情让你很高兴但是却成了最失意的事情，如今看似忧虑危险但却也没什么危险。如果要是有贵人来帮助你，就如同千年的枯木再生出枝芽。 看似危险也没什么大事情，也就是说叫你放心。如果有贵人的话就会逐意。
佛祖灵籤解答
我懂得你的不平安，但实际没问题！ 任何一年里，我们都会遇到困难。但每一年，都是上帝祝福的好年。我们的重担，主耶稣可为我们全部承受。遇到事情，当向主耶稣祷告，同时尽本分。 就算是真正的佛教，本来也没有抽籤一说。 愿上帝祝福你！
玄武山佛祖灵签详解
玄武山佛祖灵签得37签.是命运签
玄天上帝灵籤解24籤 10分
明月当空说明生意正是红火之时
黄大仙灵籤解籤
第八十七籤、中平、陆士龙会客。 会谈华座逞英雄、究竟谁人秉大公、一云日下荀鸣鹤、一说云间陆士龙。 【籤解】 荀鸣鹤与陆士龙，都是西晋时代的有为之士，各有抱负，各有着作，有一天，两雄相遇，坐在一起，各抒己见，雄辩滔滔，无法分出高下。 此签有口舌是非之象，凡事切忌“口水多过茶”。 籤意是：在会谈中，各逞英雄，究竟哪一位的观点最正确呢？难以定论。有人说：荀鸣鹤有道理；也有人说：陆士龙辩赢了。虽然无伤大雅，但与人争执，费时失事伤感情。 流年：平稳中，常有逆流，勿与之争锋，避之则吉。 事业：工作有反复，要学习应付閒言閒语。 财富：求财较难，明白和气生财，收入会改善。 自身：口舌是非，切戒。 家庭：家和万事兴，勿受外人挑拨离间。 姻缘：首先要互相迁就、适应，才有机会结合。 移居：不利移民迁居。 名誉：贱力得人敬，贱口得人憎。 健康：少言养气，清心明志，才是养生之互。 友谊：多年的朋友，可能因意见不合而分手 事业：工作有反复，要学习应付閒言閒语。
请问玄武山佛祖第十签。
第四签；黄巢出寨《花木遭风》中平之卦，借风得舟之兆《蛇》其中岁君的诗句是：劳心费力欲成功，待到花开一阵风，多谢东风轻借力，望东别有一枝红签详
玄武山与太祖山，少祖山和父母山有什么不一样
玄武山位于汕尾市 陆丰碣石镇，元山寺建在玄武山南麓，占地15公顷，是佛道两教合一的宗教活动场所；也是汕尾地区一处历史悠久、驰名海内外尤其是东南亚的名胜古迹，并且是闽南语系百姓的佛教信仰中心 太祖山是龙之初发脉，是一个大区域（全世界或全国）的最高峰 少祖山是汉族风水学术语。风水是汉民族历史悠久的一门玄术。起源于中国战国时代。 宗教学词语出自《周易》古人觉得居住环境离不开气，有气才有生命。正所谓人争一口气，佛争一炉香。 父母山是风水学术语。 指穴后巍峨之山。出处：诀云：“问君何者为父母，穴后峨峨耸一山。前后相生不相克，儿孙赴举不空还
