笪姓氏是哪个朝代
我姓笪好想多认识姓笪的人
笪[dá] 一种用粗竹篾编成的像席的东西，晾晒粮食用。 牵船索。 姓。 笪（Dá）姓源出有： 源流一 出 自地名，“笪”为建州的一个郡，后来改称建安，指的是现福建省建瓯县周围一带。据《姓考》载：“今建州，句容多此姓。”在史书中有关于“笪”字起源的记 载，古时，契丹族人称日食为“笪”。相传契丹在笪时出生的人，力大无穷，且常立功于契丹。后契丹人奉其为神明下世，正如笪时一样遮天闭日般的神奇。因此， 若有后人因崇敬他而以笪为姓也不足为奇。笪氏主要居住在今福建省建瓯县，古称为建州或建安。有古书说，除建州多笪氏族人外，江苏省句容市也有笪氏族人。
欧阳是哪个朝代的姓氏啊！
亦是南方人士。清代有浙江提督欧阳利见。 姓氏来源 关于欧阳一姓，致使《尚书》自此有了欧阳氏之学: 渤海郡 分类: 复姓 历史名人 在我国历史上，欧阳比较出名。宋代大文学家欧阳修，并提出欧阳一姓出自姬姓的观点。欧姓和欧阳氏一样、小夏侯氏三家，都被立于学官。原来，越王勾践于“卧薪尝胆，称为欧阳氏。自浙江而江苏山东，又自山东迁于江南各地。”而《唐书·宰相世系表》上也有类似说法，为千乘人，即今山东高苑人。由此可见欧阳氏于越国灭亡后向北播迁的情况，这就是《尚书》中的齐学。早在汉时，便有“八世博士”，号称欧阳亭侯，不久。欧阳家的八代，都以研习《尚书》闻名，《路史》“欧条”上记载说：“越王无疆次子，封乌程余山之阳，后有欧氏。而欧阳余山。还有宰相欧阳通。所谓的“八世博士”、欧阳氏，越王无疆在楚国的大军压境下失国，而与大，雪耻复国”之后，五代词人欧阳炯，指随伏生受《尚书》的欧阳生欧阳 祖籍: 山东 祖宗: 勾践 郡望，从唐代名士欧阳洵、欧阳詹二人的出生地，便可一目了然，亦即学者们熟知的《今文尚书》。八世欧阳，以及他以下的欧阳高、欧阳地余、欧阳歙等八代子孙，其次子蹄被封于乌程余山之阳，都是春秋时代越王勾践的后裔，于是，蹄之后世子孙就以欧阳为氏
我姓笪，想认识姓笪的人
我也姓笪，笪巨集飞。目前居住在合肥，有机会可以联络！认识认识！
中国从哪个朝代开始有姓田的？
田与陈本一家 田横王留大名 《姓纂》说：“妫姓，舜后，陈厉公子完，字敬仲，仕齐，或号田氏，至田和篡齐为诸侯，九代至王健为秦所灭，建弟假及田?，儋子市，儋从弟荣，弟横，弟子广羽，时并裂地称王，北平。” 《通志氏族略》曰：“田氏即陈氏，陈厉公子完，字敬仲；陈宣公杀其太子御寇，敬仲惧祸奔齐，逐匿其氏为田。陈、田，声近故也。” 《姓氏考略》：“陈公子完奔齐，以陈氏为田氏，田陈相近，故可互称，望出北平。” 《新唐书宰相世系表》：“完，奔齐，以国为姓，既而食采于田，又为田氏。” 由上面的四项记载，当年田氏之分自陈氏的情形，便已一目了然了。原来，当初从陈国出奔到齐国的公子完，起初还是以陈为氏的，后来，却由食邑于田，以及田、陈二声的相近等因素，才改换了自己家族的姓氏，使得这个著名的姓氏开始出现。这样推算起来，田氏的历史至少也在2500年以上。 田姓人还可以把自己跟上古圣君虞舜的渊源关系，追溯得一清二楚。依照《姓纂》的考证，周朝初年被武王封为陈侯的胡公满，是虞舜之子商均的第三十二代孙，春秋时代奔齐的田姓始祖公子完，是胡公满的第十代孙，而头一个以田为姓的，却是公子完的第七代孙。由此可知，田姓的始祖应该是虞舜的第五十四代后裔，真是脉络分明。 不过，后来的田氏却也跟大多数的著名姓氏一样，并非“仅此一家，别无分号”。根据《列卿录》的记载，明朝初年辅佐惠帝废削诸藩之权，结果却引起靖难之祸的大臣黄子澄，在他被燕王磔死之后，他的儿子为了避祸，曾经改名换姓为田终，使得田氏增加了一支新的血脉，阵容更加的庞大。 历史上，田姓的知名人士不少。田横和他五百壮士的事迹，更是壮烈感人。田横是齐国的公族，是齐王田荣的弟弟。田荣死后，田横代领其众，击项羽，收复齐地，并且迎立田荣之子田广为齐王，自任相国。后来，田广被汉将韩信所掳，他就自立为齐王，并于刘邦取得天下之后率领从属五百余人逃亡入海岛，然后，就谱成了下面一段记载于《史记》的可歌可泣壮烈史诗： “高祖召之曰：‘田横来！大者王，小者侯；不来，且举兵加诛焉！’横乃与二客诣洛阳，未至三十里，曰：‘横始与汉王俱南面称孤，今奈何北面事之？’遂自杀。高祖以王礼葬横，拜二客为都尉，二客皆自刎。居海岛中之五百余人，闻横死，亦皆自杀。” 这是何其令人感动的一首史诗，难怪千百年来只要有人提起田横的大名，都会令人肃然起敬。
‘焦’姓的起源在什么朝代?
1、焦氏的得姓最早在周朝之时，迄今已有3000多年的历史，是华夏古老姓氏之一，也是南夷的大姓之一。 2、来源 ①上古神农氏后裔，以国为姓。据《通志·氏族略》、《广韵》及《史记》所载，西周初周武王立国之后，封神农氏后代裔孙于焦，建立焦国（在后世的陕州东北百步之遥的焦城），春秋时被晋国所灭，其后代以国为姓，遂为焦氏。 ②出自姬姓，以国名为氏。据《广韵》所载，周朝时，有王室同姓诸侯国焦国（故城在今河南省陕县南二里之焦城），后被晋国所灭，原焦国王族之后遂以国名为姓。 ③系自姜姓，以地名为氏。春秋时许灵公（即姜宁，为春秋诸侯国许国君主：前581年─前547年）迁焦，其后以地名为氏。 3、焦氏名望 焦氏开始频繁活动是在两汉时期，此时的焦姓人物有不俗的表现，其中以焦先与焦延寿为代表。焦先是东汉末年的处士，生平饥不苟食，寒不苟衣，被皇甫谧称之为：“弃荣味，释衣裳，扩然以天地为栋宇，羲皇以来一人而已。”连著名学者蔡邕也曾经在写作中称赞他。焦延寿是西汉经学家，通《易经》。此外，南朝梁画家焦宝愿，明代学者焦竑，清代戏曲理论家焦循，人民的公仆焦裕禄等，都是焦氏中的名人
苏轼是哪个朝代的
北宋 苏轼（1037～1101）宋朝人，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，諡号文忠，享年66岁。南宋高宗朝干通6年，赠太师，追諡号“文忠”。眉州眉山（即今四川眉山）人，汉族，是父亲苏洵的第五个儿子，是北宋著名文学家、书画家、散文家、诗人、词人，豪放派词人代表。嘉佑二年（1057）与弟辙同登进士。授大理评事，籤书凤翔府判官。熙宁二年（1069），父丧守制期满还朝，为判官告院。与王安石政见不合，反对推行新法，自请外任，出为杭州通判。迁知密州（今山东诸城），移知徐州。元丰二年（1079），罹“乌台诗案”，责授黄州（今湖北黄冈）团练副使，本州安置,不得籤书公文。哲宗立，高太后临朝，被复为朝奉郎知登州（今山东蓬莱）；4个月后,迁为礼部郎中;任未旬日，除起居舍人，迁中书舍人，又迁翰林学士知制诰，知礼部贡举。元佑四年（1089）出知杭州，后改知颍州，知扬州、定州。元佑八年（1093）哲宗亲政，被远贬惠州（今广东惠阳），再贬儋州（今海南儋县）。徽宗即位，遇赦北归，建中靖国元年（1101）卒于常州（今属江苏），年六十六，葬于汝州郏城县（今河南郏县）。他与他的父亲苏洵（1009～1066）订弟弟苏辙（1039～1112） 皆以文学名世，世称“三苏”；与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。“三苏”为唐宋八大家【唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙(苏洵是苏轼.苏辙的父亲，苏轼是苏辙的哥哥）、王安石、曾巩。 (分为唐二家和宋六家)】中的三位，作品有《东坡七集》《东坡乐府 》等。在政治上属以司马光为领袖的旧党。 参考资料：baike.baidu.com/view/2517.htm
百家姓最早出现在哪个朝代
《百家姓》以“百家”为名,成书于北宋初年，原收集中文姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。在中华民族大家础中，姓氏何止504个，就是仅仅汉族姓也不止这个数。据说，见之于文献的姓氏，可达5600之多。这其中不仅有单姓、复姓，还有三字姓、四字姓和五字姓。此外，还有的民族有名无姓，比如傣族。百家姓的排名只是名义上的，虽然有字面上的这么多姓，因为某些姓氏虽然在字面上不同，实际上部分姓是从某姓派生出来的。 《百家姓》以“赵”姓打头，并非因为“赵”为天下第一大姓，而是因为它是完书于北宋初年，宋代钱塘儒生所作。宋代的皇帝的姓是赵氏，“赵”自然成为那时“天下第一姓”，不排在首位，就有“欺君之罪”，会引祸上身。又宋时吴越王的后裔居浙江，所以，“钱”姓便排列第二，钱的妃子姓孙，借钱氏之威势，“孙”又排在第三。“李”姓排在第四，大约是因为南唐皇族为李氏之故。
朝代五行理论
穿凿附会的学说，没什么科学依据
七夕节起源于哪个朝代
七夕乞巧， 七夕节 这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。
笪姓在句容哪个村
我知道 白兔有
