推背图第三十七象

  • 有人知道推背图吗?中日开战是第几象,第三次世界大战是第几象?

      你好,如今人们看到的推背图,都不是原版,是后人改动过的,卦象顺序不同的版本有好几个,不可靠

  • 求高人解《推背图》卦象,我觉得好像挺恐怖的,对我来说。第四十七象 庚戌 和 第四十八象 辛亥。

      第四十七象庚戌   谶曰:   偃武修文紫薇星明 结束战乱了   匹夫有责 一言为君 紫薇以论理为强项   颂曰:   无王无帝定乾坤 共和体制   来自田间第一人 紫薇出身   好把旧书多读到 中华古文化复兴   义言一出见英明 观点透彻,深刻     第四十八象 辛亥 离下乾上 同人   谶曰   卯午之开 厥象维离 时间 不便讨论   八牛牵动 雍雍熙熙 字谜     颂曰   水火既济人民吉 与水火相战对应,以战止战乎?   手执金戈不杀贼 钱嘛   五十年中一将臣   青青草自田间出 不译     建议你看一下 玄蝉知金风 解的推背图。     还有,市面上的顺序显然是不对的   首先,一个是水火相战,一个是水火相济。明显是一起的,不可能分开   第二点紫薇星出后,应该接的是百灵来朝的那句。   不可能紫薇出来,八牛还怎样   而且八牛是为圣天子****的人   如天开一口是冤仇,引动八牛破幽州   以及八牛奔子孙窜。

  • 推背图五十二象

      可以发全部的视频讲解链接吗

  • 推背图第57卦是什么意思

      收官二:江南神童扑灭战争之火   第57象: 庚申 兑卦 谶曰:物极必反,以毒制毒,三尺童子,四夷皆服。   颂曰:坎离相克见天倪,天使斯人弭杀机。不信奇才产吴越,重泽从此戢兵师。     唬 解:   简略解:一位少年英雄在第三次大战中“以毒制毒”,估计是以电脑病毒瘫痪了各参战国的军事指挥系统,使他们罢兵言和,得到各国信服,世界大战得以熄灭。     据颂词推测,中国不是这场战争的最初参与者(符合中华文化特性),当在“坎离相克”之年即壬午(2122)年(战争第三年)介入并最终赢得胜利。

  • 《推背图》预言的蒙古和台湾近期实现统...

    不一定,推背图虽然预测了不少事情,但时间是颠三倒四,而且没有统一蒙古那一象吧

  • 推背图中的历史的介绍

      《推背图中的历史》是2008年由中国友谊出版公司出版的图书,作者是袁行陪。

  • 谁有推背图的全部?

      我有全部,我先给截止到第42像以前的推背图,42像以前的推背图都已成为历史,从第43像开始,是我们正在经历或将要经历的现实和未来。你要43象之后未来的推背图及解释麻烦加多多的分。 我截取一段,从第34象 开始说起,不然太多了。 第三四象 丁酉巽下巽上 巽 (太平天国的预言) 图:洪水滔天,芦苇边有几具骷髅 谶曰: 头有发 衣怕白 太平时 王杀王 颂曰: 太平又见血花飞 五色章成里外衣 洪水滔天苗不秀 中原曾见梦全非 [清]金圣叹:「证已往之事易,推未来之事难,然既证已往,似不得不推及将来。吾但愿自此以后,吾所谓平治者皆幸而中,吾所谓不平治者幸而不中,而吾可告无罪矣。此象疑遭水灾或兵戎与天灾共见,此一乱也。」 解说:从金圣叹老先生的话里,我们能看出,他已不知道此象预言的是什么了。他是生活在乾隆太平年间,自然不知道太平天国之事。他只能推测此乃一乱也。 “头有发,衣怕白”形容的是太平军的服饰,“太平时,王杀王”直接提到了太平天国的名号,以及最后互相残杀的命运。"太平又见血花飞",太平即是指太平年景的终结,也是暗示了太平天国的名号,“五色章成里外衣”形容太平军的服饰。“洪水滔天苗不秀”暗示了洪秀全的名字,“中原曾见梦全非”指的是太平天国一度占了中原的大好河山,但终是一场梦。 [图]描绘的是洪水滔天,芦苇边的几具骷髅,即暗示了洪秀全的名字,又暗示了太平天国的悲惨命运。 第三五象 戊戍震下兑上随 (火烧圆明园的预言) 图:城门大开,有两个士兵(后面远处还跟着一个士兵)正大踏步地往里闯。 谶曰: 西方有人 足踏神京 帝出不还 三台扶倾 颂曰: 黑云黯黯自西来 帝子临河筑金台 南有兵戎北有火 中兴曾见有奇才 金圣叹:「此象疑有出狩事,亦乱兆也。」 解说:金圣叹老先生无论如何也想不到,天朝帝京,竟会遭此大捷。英法联军部大摇大摆的进了北京城逼得皇帝出逃不说,还竟然一把大火,烧了被誉为万园之园的圆明园,至今国人想起来仍是国耻。 “西方有人,足踏神京”很好理解,指的是英法联军进北京。“帝出不还”皇帝被逼得出了城,再也回不来了(咸丰自从逃到热河,就病死在哪了,再也没有回到北京)"三台扶倾",三个藩台保驾才没有使政权倾覆(由于我对那段历史不是太了解,这句可能解释的不对)。“黑云黯黯自西来”,西方侵略者如黑云一般攻来。“帝子临河筑金台”,皇帝逃到了热

  • 婚姻第三十七签..谁能帮我解签..万分感谢..

      签上说:只要你有心,就能求得一份好的姻缘,并且还能由此带来财运。   其实,《佛说阿难分别经》说 :“为佛弟子,不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。”   《佛遗教经》说:“持净戒者,不得贩卖贸易、安置田宅、畜养人民、奴婢、畜生。一切种植及诸财宝,皆当远离,如避火坑。不得斩伐草木、垦土掘地、合和汤药、占相吉凶、仰观星宿,推步盈虚、历数算计,皆所不应。节身时罚,清净自活。不得参预世事、通致使命,咒术仙药、结好贵人、亲厚媟慢,皆不应做。”   佛告诉弟子禁止卜问占相。有些出家人故意违背佛的意愿,不遵从佛的意旨。巧设迷签,写上一些模棱两可,难以琢磨,无法理解的话来枉骗众生,巧蒙钱财!这些人身着僧衣,实非沙门!这本不是佛教所有的!签上的话切莫轻信!不然更加迷顿。有些甚至会破坏人际情感,拆散友情!

  • 推背图中的历史的内容简介

      《推背图中的历史》的作者以推背图的六十卦象为线索,集中探讨中国自唐以后的重大历史事件,检讨了历史大势中中国文化的得与失。

  • 观音灵籤第三十七签注解才来运转白花开

    第三十七首:管公明避隐辽东   平平 欲问身安运泰时,风中灯烛不相宜 争如收拾深堂坐,庶免光摇静处期 (四句浅释:想解决身体健康与运势如意的疑惑,宛如风中灯烛不是好时机;莫不如安身守己静待养身,自然可以避免掉不必要的事端。) 静处安身,命待时泰,动心惹祸,静守急危。此籤风中灯烛之象,凡事谨慎则吉。 灵籤之曰:本籤也。风前灯烛之籤也。不相宜者。惟凡事小心。谨慎则吉也。君必须收拾深堂坐。亦即是得静为宜吉。如动则凶至。只好暂时忍耐之。时到之时。必有吉祥之象。随君而来。易言之。静处安身命待时泰。动心惹祸。静守救危耶。 交易-难 婚姻-不合 求财-有 自身-平平 家宅-守旧 六畜-安 田蚕-秋吉 寻人-有 行人-有信 六甲-祈保 山坟-勿改 讼词-和 疾病-祭星 失物-难归 移徒-守旧 详解:此签有”漠不关心”之意。提醒当事人,勿太独善其身。有些人不喜欢涉入是非,也不贪图它物,更不愿与人高攀,因此本身信誉极佳。须知本身洁身自爱又能自律是一件好事,但遇到需要帮忙或协助的情况时,也不能完全置之不理。凡事”不沾锅”的处世态度,虽然可以远离许多是非纠葛和省掉许多麻烦,但却会让人觉得过于自命清高、只顾自己不管别人,似乎有点太偏于自私。行事勿独来独往,应多与人结交相处,能帮得上忙的就尽力而为,如果有人需要忠肯的建议,也不要吝开金口。在顾好自己的同时,请别忘了兼善天下