日刑路空日禄什么意思
论拱禄癸亥日癸丑时这不是子丑空吗拱禄中说不能空破则无用
请问，壬子癸丑癸丑癸亥是润下格还是拱禄格？
戊戌日，日禄逢空，土空则崩，填实之时必有财是什么意思
这个八字 戊日主禄在巳 戊戌日的空亡 看下面甲午---乙未---丙申---丁酉---戊戌---己亥---庚子---辛丑---壬寅---癸卯 (遇)辰 巳 巳空 所以 戊戌日主为 无禄日。。。令外 戊戌日 为魁罡日。。怕见辰，，怕见财（水） 怕邢冲。。。如果关于自己的日主 可以多看看 魁罡的说法。。
日主参断:乙卯建禄子丑空亡什么意思
癸丑桑松木是六十甲子纳音中癸丑属桑松木，壬子、癸丑桑柘（音同折）木——子属水，丑属金，火方生木，金则伐之，犹桑柘方生，人便成伐，故曰桑柘木也。气居盤屈，居於水也，未施刀斧之劳。 喜水相养，见金无功。 而六十甲子中又分为六旬： 甲子旬：甲子，乙丑，丙寅，丁卯，戊辰，已已，庚午，辛未，壬申，癸酉。 甲戌旬：甲戌，乙亥，丙子，丁丑，戊寅，已卯，庚辰，辛已，壬午，癸未。 甲申旬：甲申，乙酉，丙戌，丁亥，戊子，已丑，庚寅，辛卯，壬辰，癸已。 甲午旬：甲午，乙未，丙申，丁酉，戊戌，已亥，庚子，辛丑，壬寅，癸卯。 甲辰旬：甲辰，乙已，丙午，丁未，戊申，已酉，庚戌，辛亥，壬子，癸丑。 甲寅旬：甲寅，乙卯，丙辰，丁已，戊午，已未，庚申，辛酉，壬戌，癸亥。 六甲空亡： 在六十甲子六旬中，甲子旬从甲子起，到癸酉止，天干正好用完，地支中没有戌亥二字，甲戌旬从甲戌起接下去是乙亥，丙子，丁丑，戊寅，已卯，庚辰，辛已，壬午，癸未。地支从戌排到未，缺少申，酉二字。同理，甲申旬地支缺少午未，甲午旬地支缺少辰已，甲辰旬中地支缺少寅卯，甲寅旬中地支缺少子丑，这就叫六甲空亡。即： 甲子旬中戌亥空亡。甲戌旬中申酉空亡。甲申旬中午未空亡。甲午旬中辰已空亡。 甲辰旬中寅卯空亡。甲寅旬中子丑空亡。
三命通会 癸日壬子时生，以日禄归时格论，时支子位是癸水的临官禄地，如果年月干支没有戊己午未字来刑冲破 20分
主要的是你四柱中要有是否有配对的天干地支五行
我想牛日搬家，但是我属鼠，牛日冲羊，与狗相刑，是指搬家的人与狗相刑，还是属牛的人与狗相刑？谢谢
你属鼠为【子】，牛日为【丑】，【丑未相冲克】，就是说这天冲羊；【丑未相刑】，就是说这天刑羊；【丑午相害】，就是说这天害马；属鼠的选择【丑日】搬家，只要【丑日】是搬家的黄道吉日，对属鼠的人就是最佳吉日。所谓【戌刑丑】就是说【戌】日刑牛。但是，【丑】日不刑【狗】而刑羊；
日柱 桃花 禄神 阴差阳错 时柱 华盖 寡宿 天乙贵人 空亡 是什么意思
人生下来有个命，这是前世的善恶决定的和这一世的善恶无关，这一世的善恶改变的是运，所以才能改变命运，但命运不是那么好改的，必须积功累德到一定程度才能扭转，所以会有的人不是坏人，却不幸福，却短命，那是因为他做的还不够，没能有力的突破先天的命运。 所以一心向善莫问前程，命运分命和运，命不能选，运可以改变和创造，所以这个命运可以通过后天努力来改造，因为掌握运气就可以改变命运，《了凡四训》---告诉我们命运是什么，告诉我们怎样改变自己来改变运气，从而改变命运。《了凡四训》一本应该传给子孙后代的书，经典,书电影版和电视剧版都有,网上皆可搜到 运气是可以创造的，运气一直好或一直坏的话就会改变命运，运气的好坏就看人是否善，善运气就会变好，不善运气就会变坏，一直善，运气就一直好，许多该发生的坏事也会不发生或者伤害小点，这样人的命运就改变了，不善也一样，关键要持之以恒，命运就会改变.当然每做一件事都会有改变，因为都有善恶，平常人做事往往善恶参半，相互抵消了，要想改变命运，就要付出努力，多行善，命运才会向一个方向发展，才会改变的多。 当然善一定要心真的善，不是阿Q。现实生活中，很多人会将软弱的人认为就是善人，其实这倒未必，有的人受了欺负，嘴上不敢反抗，心里可能已经把对方千刀万剐，这不叫善，真正的善是心量大的善，所谓量大福大就是这个意思，真正的善一定是正的，充满正气，这种正气就可以破邪气，能镇的住邪魔外道，千万不要做那种别人说什么都说好的人，这样的人没有那种气，就压不住邪气，所以这样的人也往往被坏人欺负，和好人在一起也谈不来。当然有的人要质疑，社会上那么多坏人还不是活得好好的吗？那是因为各人命运是不同的，有的福多有的福少，福多的因为基数大，命运的惯性就大，经得起消耗，但总是在减少的。记得以前我们村两个人一起打死了一条蛇，其中一个人没几天就得病死了，而另一个则又活了好多年，所以说各人福气是不同的，有的能顶得住，有的则顶不住，当然户顶得住的也是要折寿的。 要转运要健康长寿最好最快的方法戒杀护生，吃素，放生 ，当然一定要心诚。因为杀生吃肉是有杀气的，杀气会破坏运气，而吃素护生的话则会减少这种杀气，从而改善运气。 求姻缘求子女可以求观世音菩萨，当然一定要恭敬诚心，而恭敬诚心在哪里体现呢，当然拜菩萨的时候一定要恭敬（不要一边拜着，一边念着，心里却在想着，这灵吗，那多半不会灵，因为您的心不对）。还有就是体现在自己的行为上，真正弃恶向善了，这叫真的恭敬诚心。现在很多人不懂这个道理。只是一味的拜菩萨，烧香捐钱，却不规范自己的行为，做不到真正的恭敬，所以就不怎么灵了。有的觉得灵了，也很多是自己命运中本来有的，而不是求到的
八字禄神宫怕刑冲，请问大师禄神怕生肖相害吗？
给你解说下
互禄日进禄日是什么意思
进禄和互禄是什么意思。要想完全弄明白它的寓意，就得先从“日干十二运”说起。 古人朴素的思想观念认为：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”十天干，也像人活在自然界一样，具备那“生老病死”的漫长过程。于是，把“生老病死”这个漫长过程给予详细化：长生--沐浴--冠带--建禄--帝旺--衰--病--死--墓--绝--胎--养。 从娘肚中破胎而出，一个崭新的生命降临人间，大人们对孩子的未来充满希望，这叫长生 新生儿如同早晨轻柔的朝霞，身体虚弱。母亲帮助孩子洗去满身的胎垢，期望健康成长，这叫沐浴 孩子渐渐长成了二十来岁的小伙子，就像东方升起的太阳，朝气蓬勃。该穿上大人们的服饰了，这叫冠带 英姿潇洒的小伙子，经过努力拼搏，事业有成，坐上了办公桌的交椅，独立自主，稳步发展。老人们欣赏，小辈们佩服，这是人最辉煌的阶段，古人尊为“临官”，也叫建禄。老黄历上的“互禄和进禄”也正是源于此。 人到中年，事业有成，前呼后拥，如日中天，达到了人生的顶峰。其实，这段时期的人最容易傲慢无礼犯错误。这叫帝旺 日将午后，极点之后就要逐渐衰落。大江前浪推后浪，青出于蓝胜于蓝，体力和脑力都跟不上时代了，因此，逐渐落伍，这叫衰 越来越老，心力不支，以致委靡不振，这叫病 天将傍晚，无力再回眸看一眼自己曾经的功与过，他，安静地走了.....这叫死 虽然闭上了双眼，被亲人们送入生他养他的那块黑土地，但古人认为，人死后，短期内仍有灵魂，放心不下自己的亲人和生前的财富，古人把他一生的遗产称为“库”，当然是仓库的意思。针对人来讲，叫墓。这是双重的意思 三年五年过去了，尸骨被细菌完全吞噬，灵魂也渐渐淡化，也不再被人们时常提起，一切灰飞烟灭，古人把这段时间比作晚间9--11点。这叫绝 人们都说，人死后还要脱成。于是，一对夫妻结婚后，媾合成胎，古人把这段时间比作夜间23--1时，这没错，夫妻交媾，大约就是这个时间，呵呵。这叫胎 既然怀孕成胎了，那就养吧。于是，什么保胎片，孕宝一类补品带回家来。呵呵，这叫养。 毋庸置疑，养十个月，孩子哇哇坠地，又从长生开始，就这样，无限循环！大自然啊，真有意思...... 根据上面对长生--沐浴--冠带--建禄--帝旺--衰--病--死--墓--绝--胎--养十二运的解释，最令人向往的就是“建禄”。人在建禄那段时期，“事业有成，独立自主，老人们欣赏，小辈们佩服”，多叫人羡慕啊。 其实，老黄历“本日命禄（日禄）”一项中的“进禄”和“互禄”，也就是依据日干支建禄推算出来的。不知道日干支是什么，进禄和互禄也就无从查起。 举个例子，很快就明白了。例如：2011年大年初一，日干支是庚寅日。什么互禄？什么进禄？ 已知日干是庚。“庚禄于申”，申是“庚金”的建禄，因此，老黄历说“申命互禄”。就是说，属猴（申）的人，或生于猴（申）日的人，初一的日干“庚金”就占了“建禄”。其实，依据本人看法，互禄针对个人来讲，没有得到应有的益处。 已知日支是寅。“甲禄于寅”，寅是“甲木”的建禄，因此，老黄历说“甲命进禄”。就是说，出生年的日干为“甲木”，或出生日的日干为“甲木”，在初一这天做事是有益处的。
日禄中寅命互禄,丁,己命进禄是什么意思
取当日为起点行事，所引起的运程变动，趋向使寅年+寅日出生的人互助间有禄；趋向使年为丁、己+日为丁、己的人，发生进禄。 禄，指工资福禄衣食等等。总之就是用这日，使上述六种寅丁己发生或改变了增收机会。 就象一块线路板，使用某年某月某日装了个机关，于是有六个点的状态就发生了变化，其中二个点发生互禄（共享电流），其中四个点，发生进禄现象（就是原本无电，现开电给你；或原来电少，开大点，增容什么的）。 明白？
这是禄神坐空亡吗
三空，日空，联巳空时空，日空戌亥，所以月也空了，命主想法多不实际
