转运竹养几根好
转运竹 养几根比较好
个人意见，6根 在中国的俗语里六和顺常常联络在一起 从养殖密度上来说也适中，容易成活 提示一下养富贵竹和转运竹，腐水（也就是生根后不要常常换水）最好
风水学转运竹养几根好
根据自己的喜好和花瓶的大小，多以6，8，12为主。 6即六六大顺，8取其发财之一，12是一年象征圆满。
招财竹养几根好
富贵竹又称万年竹或开运竹，竹语是：花开富贵、竹报平安、大吉大利、富贵一生。富贵竹可以用瓶盛水养，也可以种于土壤盆栽中护养。在家中养上几根富贵竹对家人的财运有帮扶作用。长得越茂盛象征财运越旺。 一六为水，富贵竹插入水瓶中养，一支或是六支最好，不仅能招财，还能让富贵竹获得更好的滋养。 富贵竹栽在花盆中养，建议养5支。富贵竹在土中生长，5为土，有利于扩充套件土之力，增强富贵竹的生命力，不至于轻易死去 我们平时使用最多的还是富贵竹旺学业、旺事业的功能。养4支富贵竹放在客厅的桌子上，或者房间的文昌位上，可以起到旺文启智、才思泉湧、创造力提升的作用，让学子学业提升，头脑工作者创造更出色的作品。 不光如此，富贵竹还有改善环境的作用，可以帮助不经常开窗通风的房间改善空气质量，有效吸收废气，调节空气溼度，使卧室的私密环境得到改善。
转运竹可以摆放在客厅正对大门的位置,并且是梁柱旁吗?
转运竹，也叫富贵竹，摆放在客厅正对大门的位置，是可以的，开门就见到富贵，而且还可以挡住梁柱的煞气。
梦到爬竹梯到顶上,结果竹梯翻后面就吓醒了，是好，还是不好
我也经常做，梦是反映心里的，你最近压力大了，试着去放松下
从风水讲什么人适合养转运竹
转运竹在生长过程中，经常会出现叶片发黄，其原因多是由于栽培管理失调引起。水分过多过少，阳光过强过弱，肥料过多过少都会引起叶片发黄，但发黄的情况不一样，应仔细观察分析原因，加以纠治。 水黄 嫩叶暗黄且无光泽，老叶无明显变化，枝干细小黄绿，新梢萎缩不长，表明浇水过多。将花卉脱盆置于通风阴凉自吹干土团后再装回盆中。 旱黄 缺水的黄与水多的黄不一样，缺水之黄为叶梢或边缘发枯、发干， 老叶自下而上枯黄脱落，但新叶生长比较正常。注意浇水时浇足、浇透即可。 灼黄 强烈阳光直射到一些喜阴的花卉（如吊兰、玉簪等）上，易引起花卉叶梢、叶缘发枯，叶片朝阳部分出现黄斑。移到阴处即可。 缺光黄 长时间置荫蔽环境，叶片得不到足够阳光，不能形成叶绿素，整株叶片变黄继而脱落，补充光照可避免此病。 肥黄 施肥过多或浓度过大引起的花卉发黄，表现在新叶顶尖出现干褐色，一般叶面肥厚而无光泽，且凹凸不舒展，老叶片焦黄脱落。应立即停止施肥，严重的用大量清洗冲洗部分肥料。 缺肥黄 表现在嫩叶颜色变淡，呈黄或淡绿色，而老叶比较正常或逐渐由绿转黄。检查盆土,如有干结现象应换土，平时薄肥勤施并适时浇一些矾水（转运竹是观叶植物应施以氮肥为主的肥料）。
转运竹怎么养护？
富贵竹又名达龙血树、绿叶仙龙血树。用富贵竹制成的宝塔，作为礼品赠送，代表吉祥、富贵、发财恭喜之意。现将其造型设计、顶侧芽控制和养护技术简述如下。 一、造型。 (1)宝塔型。富贵竹生长强健，生命力强，繁殖力强，管理容易，根据这些特点，采用大量繁殖新竹，撷取众多长短不同的茎干组成宝塔，每条茎干的上端必须带笋，保留芽眼使每层宝塔的顶端能长芽和生长枝叶，形成新的活的宝塔。四层的宝塔第一层撷取茎干36支，每支带3个茎节、长7厘米；第二层23支，每支带4个茎节，长10厘米；第三层18支，每支5个茎节，长13厘米；第四层11支，每支带6个茎节，长16厘米；制作宝塔用的茎节，要立即组合，以免失水过多不能成活。组合时先取一个长16厘米的茎干，直径2.5厘米的塑料圆筒做宝塔的圆心，再将11支长16厘米的茎干，下端同在一平面上沿塑料圆筒外围排成一圈，用塑料线缚紧，形成宝塔的第四层；再取18枚茎干各长13厘米，下端同在一平面上沿第四层宝塔外围排列，组成宝塔的第三层；取23支茎干长10厘米排在第三层外围，构成宝塔的第二层，底层使用36枚长7厘米的茎干绕第二层外围排列一圈，成为宝塔的第一层。宝塔制成后，为了提高观赏效果，采用金工纸贴上在缚线的外侧，或用金纸将铁线绕成金条，并在原缚线上围绕2—3圈拧紧，使宝塔更加壮观；然后可在宝塔顶端装饰另一石雕多层宝塔，形成塔上加塔，使之奇特壮观；花盆用粉红色半浅盆，高约6厘米，口径较塔基大2厘米，将塔底部浸入水中，约3周后各节都能生根长叶，绿叶红盆，使人赏心悦目。 (2)绿色柱子。在厅堂屏风的两侧放置两盆富贵竹，长期不移动不修剪，任其自由生长，使之扶摇直上，可长高1米以上，形成绿色的柱子。 (3)瓶式盆景。撷取富贵竹茎尾长约20厘米，扦插在花瓶或挂瓶中，放水深5厘米，数天换水一次，平时放在室内阴凉通风的几案上，经久可保持叶色翠绿，别有情趣。 (4)丛林式盆景。新竹长大后剪除老、弱、密竹，适当修剪整形，制成丛林式；定型后剥除竹干下层干枯干和老叶，可见青翠、明亮、富有光泽的竹节，点缀山石、提高观赏效果。 二、控制顶侧芽。富贵竹做成宝塔后，往往枝叶无休止地疯长，非常伤脑筋，如不处理，使宝塔形破坏，影响观赏效果；为维持翠叶潇洒，要抑制徒长，其办法有： (1)控制浇水。放在低温(18℃以下)下养护，经常换水，防止根部腐烂； (2)摘心。各茎段顶芽长到1厘米时，抽掉顶尖，即用左手固定竹塔，右手的拇指、食指小心捏紧尖端两小叶，用力外抽抽出心叶，不要伤及别的小叶； (3)化学控制。用25%多效唑1200毫克/升浇灌，半月一次，或用95%比久3000毫克/升喷雾，半月一次，或用缩节胺500—1000毫克/升，每月喷一次，或用矮壮素50—60毫克/升，每月喷一次，还可用注射器针尖蘸取生长抑制剂直接扎刺顶芽。 三、科学养护。 (1)施肥。富贵竹盆栽可用腐叶土、菜园土和河沙等量混合种植，也可用椰糠或米糠和腐叶土加少量干鸡粪、猪粪作培养土；每盆栽3—6株为宜，每2—3年换盆一次，换土施腐熟花生麸肥、鸡粪、猪粪或复合肥，使其生长壮旺，每20—25天施一次氮、磷、钾复合肥。 (2)调水。夏季每天喷水一次，洗净叶面灰尘，提高溼度；平时喜溼润，生长季节应保持土壤溼润，并常向叶面喷水，但水多会徒长，影响美观，一般保持土壤溼润。 (3)控光。富贵竹喜半阴，适宜明亮散射光下生长，在强光下叶尖发黄，叶片会被灼伤，尤其在4—9月要避免强光直射、暴晒或过......馀下全文>>
开运竹怎么养？几天换一次水？什么样的水合适？
家养开运竹 开运竹，又名富贵塔、步步高，主材为百合科、龙血树属的富贵竹，取富贵竹的茎秆为主材，将其剪下成不等长的茎段，将这些茎段内长外短、逐层递减排列，捆紮成三、五、七层宝塔状而成开运竹。它造型玲珑，既富有竹韵，又充满生机，并寓有富贵吉祥的含义，因而深受消费者欢迎。 富贵竹为多年生常绿草本，原产加那利群岛及非洲和亚洲热带地区，喜温暖、溼润、廕庇的环境。生长适宜温度为20℃至30℃，南方夏秋高温多温季节对其生长十分有利。有一定的抗寒能力，冬季温度长时间低于10℃时，叶片会泛黄脱落。 作为家庭养护进行室内观赏，一般不在开运竹的培养液中加入营养成分，以防茎节腐烂，瓶插用水以隔夜的自来水或凉开水为好，可每隔10天至15天更换一次，夏天每5天至7天更换一次，但每次只需倒出一半，加入新的一半，不宜全部换去，否则根系会不适应。如果要使水养的开运竹继续生长，则可在培养液中，加入少量的尿素和磷酸二氢钾，浓度可控制在0.1％左右，每到半月更换一次，也可将肥液喷施于叶面上。 开运竹在运输过程中，处于干燥状态，一般不会出芽或生长。开运竹（富贵塔）是将富贵竹的叶片去除，选取中间大小比较均匀的一段经过人工捆紮做成一层层宝塔状而成。在选购时，应选芽苞整齐、造型美观的作品。如果所选材料的大小和生理状况一致，一般能整齐出芽，生长速度基本一致。如果出芽不齐，可采用修剪的方法适当控制。如果要使开运竹的新出芽生长更迅速一些，可采用营养液代替自来水培养。当新长出的富贵竹芽太长时可重新剪下。当其生长出较多的新芽时，应及早剪去病芽、染虫芽，否则会对整盆开运竹带来损害。对瘦弱芽、过旺芽等，在不影响开运竹整体造型和观赏的前提下，应给予适当的疏剪。 开运竹养护中最容易出现的问题是叶片发黄。开运付出现叶片发黄现象，主要有两个原因。一是水培过程中的水质问题，叶片发黄应首先检查水质，主要是看根系是否新鲜，如因水质原因导致根系腐烂，则应剪除烂根并换用凉开水。二是环境条件造成的叶片发黄，应该及时检查摆放场所的环境条件，如光线过暗、闷热不通风、空气干燥等，均会造成叶片发黄，但如果摆放的部位光线过强，同样也会造成叶片发黄。若为光线原因所致，可先将黄叶剪去，如有腐烂的根系也应一并剪去，再为其创造一个清洁、适温、凉爽、溼润和有较好散射光的环境。如果是水质不法所导致的根系腐烂，可先剪去黄叶，症状不严重时，宜经常换水，将其摆放于通风而又阳光较为充足的位置，进行恢复性养护。症状严重时，应适当喷施农药或在水盘中加入少量杀菌剂。有竹枝腐烂时，将开运竹的绑带松开，将腐烂的富贵竹挑选出来，将生长状况良好的材料重新绑紮。并注意管理使其逐步恢复。
转运竹长叶的竹节为什么会长一层白皮
去花鸟市场买点杀螨虫的药回来，自己配水喷几次就能杀干净 如果 还不是 最严重的话 先用 大蒜 或者 生薑 切成末 然后 混到水里 用 喷头 喷到 生虫的 植物上面
家里供观音的桌上可以养转运竹吗
南无阿弥陀佛！顶礼仁者！ 仁者，招财的吉祥物如果能提醒咱们自己君子爱财取之有道，合情合理合法为善财留得住还能越积越多，不合情不合理不合法为凶财，凶财留不住还附带着凶灾。厚德载物，德不配位必有灾殃。德之本也，财之末也这些趋吉避凶的天理，如果摆在菩萨旁边祈求广进善财，为助众生，这是大慈大悲的心，和佛菩萨的心是一样的，所有的都是一个提醒咱们如何趋吉避凶幸福美满的自然法则的工具。 末学恭录开光的真实含义;佛菩萨表示的含义;供佛供品的含义;改变命运，福自我求的方法;素食的好处希望能对仁者的疑问有所帮助 末学恭录净空老法师开示佛弟子家里面供养佛像，这个佛像要开光。开光是什么意思？是要请一个真正懂得佛法的人，这个人，出家的法师可以，在家的居士也可以，开光不分在家、出家，他是要真正懂得佛法，这一点重要。就是告诉我们，我们供养这尊佛像是什么意义？供养这尊佛像有什么好处？我们用什么样的方法、什么样的态度来供养这尊佛像？把这个说清楚，这叫做开光。 末学恭录净空法师佛菩萨所表示的含义希望对仁者的疑问有所帮助 佛是佛陀的简称，意为觉悟的人，大慈大悲的人，大福德、大智慧的人，拜佛就是以佛为导师，学佛的为人处世，积德修福，做一个慈悲与智慧的人，一个身心清净、健康的人，一个快乐无忧的人，一个有益于社会、国家、众生的人，一个无我利他的至善之人。因为，佛教就是佛陀的教育，就是做人的教育。成功的人生，就是做人的成功。那么该怎样拜佛呢？关键是至诚恭敬。印光大师嘱咐我们：“欲得佛法真实利益，须向恭敬中求；有一分恭敬，即消一分罪业，增一分福慧；有十分恭敬，即消十分罪业，增十分福慧。” 拜佛还是一种极好的康复、保健身心的方法，简便易行，效果显著。 一、弥勒菩萨 包容、欢喜。我们一进天王殿，第一个见到的，就是正当中供奉的弥勒菩萨。弥勒菩萨塑造的是布袋和尚的形象；他代表什么意思呢？布袋和尚肚皮很大，满面笑容，他所代表的意义就是什么资格才可以入佛门：第一要有肚量，要能包容；第二要慈悲，要以欢喜心接待一切众生。所以弥勒菩萨代表的是生平等心，呈喜悦相。我们以清净平等的心对待一切众生，以满面笑容接待一切大众，这才是入佛门必备的条件。所以他是教学，而不可以把他当作神明来祭祀，那就错误了，你一定要懂得其真正的含意。你明了之后，才会对于佛家教育佩服到五体投地，不能不称讚，这真是具足了大智慧，圆满的设施。明了他对我们的教育意义，这就是拜菩萨了。 二、地藏菩萨 孝顺、恭敬。地藏菩萨所表示的是孝亲尊师，所以一部《地藏经》就是佛门的《孝经》，我们从这个地方学起。无论哪一个宗派，哪一个法门，都是从孝亲尊师做起。然后把孝亲尊师扩大，能够孝顺、恭敬一切众生，这就是拜菩萨了。 三、观世音菩萨 大慈、大悲。观音菩萨表示大慈大悲，慈是使他人快乐，悲是帮助他人解脱烦恼和痛苦。慈悲一切、怜悯一切、救护一切众生，就是大慈大悲。拜菩萨，就是以菩萨为榜样，长养自己的慈悲心，利益他人，造福社会。因为，害人就是害己，助人就是助己，利人自然有益自己，爱护他人，才是真爱自己。 四、文殊菩萨 智慧、善巧。文殊师利菩萨，代表的是大智慧，圆满的智慧，绝对不是迷惑颠倒，感情用事。佛门常说：“慈悲为本，方便为门”；但是又说：“慈悲多祸害，方便出下流”，这个话对照起来看好像非常矛盾！其实它有道理的，因为，慈悲、方便要建立在理智的基础上，要建立在智慧的基础上，不能感情用事，不能溺爱。感情用事，不思后果，那就是祸害。如果是以智慧为基础，慈悲、方便才能恰到好处，才能善巧，才能自利利他，那是真实的功德。因此......馀下全文>>
