阴德什么意思
古代所说阴德什么意思
（1）指暗中做有德于人的事。 （2）指在人世间所做的而在阴间可以记功的好事。 望采纳
什么叫阴德，如何积累
做人无愧，多帮助别人，多为他人着想，这样你就会很快积累起来了
一命二运三风水，四积阴德五读书 什么意思
一命二运三风水，四积阴德五读书 什么意思————此种说法看重客观因素，看轻主观努力，把一些先天条件排在后天条件之前。意思是成功的人，第一是命，第二是运，第三是风水，第四是积阴德，第五是读书。 这是本人的一些观点： 关于坟墓风水问题：顺便牵涉的一个问题是，坟墓风水！归根到底还是一个“心向”问题。什么人，心赏什么样的地形，为什么用上的是这样的地，而不是其它地形，完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否！所以风水没有“先验性”，但有“后验性”。也就说：不管是什么人，只要用到那种所谓风水宝地，就能永保荣华富贵，回答是绝对否定的。但是，只要是心向到位的人，就是自然地理风水用事差一点，也能走向荣华。关健是“心向”，心向决定成败。这个古今同理。坟墓风水不能决定后代的成败，但可以检验其后代成败的某些特征。 关于风水和命运关系问题。我研习命学有一定年头，从亲身体会，也从各个不同方面观察，我的体会是，避开所有的社会因素不论，如下四方面的因素影响个人的身理健康和心理性格完成：一、住地环境。即现时普遍、通俗的说法是“风水”。这一因素影响人的综合性格完成，特别是对幼年体质成长和幼年性格完成起到关健作用。不论政治地理因素、经济地理因素、人文地理因素，单就自然地理因素论，高山地形、平地地形、半山腰地形、开阔地形、狭窄地形、城市与农村，人的心胸性格差别还是很大的。同样的命，高山与平地差距、差别如隔天地。从风水角度论，高山泥土薄，根基浅，平地泥土深，根基稳；从人文角度论，高山受教育的条件有限，见识浅薄，平地受教育的条件优越，见识深厚。“入山看水口”，水口紧和水口松，其人行事、为人的性质完全是两种不同方式。平地十几岁、二十岁的人出任村级领导，办事就非常成熟；山区的人，四、五十岁出任村级领导，还表现为自以为是。这些都是地理因素的差距。二、父母的先天遗传和后天教养。即现时人们普遍认同的“祖宗阴育”。知识是可以从“先天”和“后天”两个方面影响后代的，后天影响人们应该普遍认同；先天遗传人们会持否定态度！其实一个世代注重学习和知识积累的家族，其大脑某些方面的发育会得到加强，这种加强的发育因素是会通过遗传基因向后代传递的。三、所谓的“个人八字命运”。命理的核心是“用神”，什么是用神？还原到现实其实就是一个人的“心性潜质”，通俗一点说，“八字”是“心性潜质”的另一种说法，“心性潜质”是“八字”在现实中的代名。需要指出的是：八字演译中存在的某些“心性潜质”，在现实中要想改变却有极大难度，“江山易改，本性难移”在此形容还是很恰如其分的。但是并不是完全没有改变的可能，只是改变的难度和力度要大一些。四、个人努力。这四项因素按其份量，对个人的成功各占25%；如果把这四项综合因素单纯寄希望于某一项因素，其人成功的难度极大，四项因素同时具备，其人成功的概率极高。四项因素有二三，也应可以。四项因素归根到底，前三项为“心性潜质”完成，后一项为个人努力。所以综合概括为：“心性潜质完成”加“个人努力”是人生成功的本质。
青黄不接什么意思
青黄不接的意思是：指庄稼还没有成熟，陈粮已经吃完，比喻暂时的缺乏。也比喻新老无法交替或失去衔接。 【成语】：青黄不接 【读音】：qīng huáng bù jiē 【释义】：青：田里的青苗。黄：已成熟的谷物。指庄稼还没有成熟，陈粮已经吃完，比喻暂时的缺乏。 1.指庄稼还没有成熟，陈粮已经吃完，比喻人力、财力等因一时接续不上而暂时缺乏。现在则特指人才方面后继无人。 2. 喻新老无法交替。胡适《发刊宣言》：“在这青黄不接的时期，只有三五个老辈在那里支撑门面。” 洪深 《最近的个人的见解》：“在这大闹剧本荒的‘青黄不接’时候，我们有什么补救办法呢？” 3. 喻新旧失去衔接。 鲁迅《而已集·革命时代的文学》：“不过中国没有这两种文学－－对旧制度挽歌，对新制度讴歌；因为中国革命还没有成功，正是青黄不接，忙于革命的时候。”周而复《上海的早晨》第三部四九：“目前是青黄不接的时期，旧的要批判掉，新的还没有吸收来，大部分工商界朋友彷徨等待，对生产经营产生消极情绪。” 【出处】：《元典章·户部·仓库》：“即日正是青黄不接之际，各处物斛涌贵。 【近义词】：难以为继、后继无人、供不应求。 【反义词】：陈陈相因、后继有人、丰衣足食。
八卦图有什么意思
要了解八卦图的含义，就先要知晓八卦图出自何时？ 何人？何地？为何而画？何意？ 八卦图面世最少也有五千年，虽然无法确定它的作 者，但从它的“神奇威力”可推断八卦图应该是由一位熟 悉宇宙奥秘的得道高人所画。为什么他不写而用画呢？在 当时没有文字的时代，这位高人为了把他所领悟的“道” 流传后世及方便他讲“道”，最可行的办法就是以图案来 表达了。假如我们以看一幅画的心态去欣赏八卦图，图里 的太极图画（圆圈里加上S ）很深动地在表达两件事物混 合时的情形，有如白炼奶倒入黑咖啡搅拌时的那种形象。 换言之，太极图可理解为作者在表达两事物混合在一起。 两事物混合在一起之后又有什么结局？会有两极哲理所说 的八种结局，即：两实体越接近而互相感应时，或两事物 互相影响时，会出现以下八种局面：一、甲乙都得益。 二、甲乙都受害。三、甲得益，乙无益害。四、甲得益， 乙受害。五、甲无益害，乙得益。六、甲无益害，乙受 害。七、甲受害，乙无益害。八、甲受害，乙得益。第九 个局面“甲乙无益害”不可能在事实里出现。夫妻、朋 友、父子、上司下属、公司与员工、顾客与商家、种族与 种族（如：以色列与巴勒斯坦）、政治组织（如：台湾与 中国）、国与国（如：新加坡与马来西亚）、个人与公 司、个人与国家或社会等等，都是例子。最佳的结局也是 最正确的选择是：甲乙都得益，即双赢。其余都不是好的 结局，不可选择。这八种结局在当时没有12345678 或一到 八的文字时代，就只能以符号来代表了。换言之，八卦图 里的“—”与“－－”是八种组合符号，代表着前述八种 局面，每个局面有八分之一或12.5%的机率。朋友，可以 这么说，您所做所为的每一件事及此生的结局都逃不出八 卦图的定局。既然如在此，瑞贤希望您此生待人处事，能 选“甲乙都得益”的双赢局面；要得到这种局面，两极哲 理可以帮上你一把！ 我们又能从八卦图得到什么人生启示呢？八卦图告诉 我们，每个人的一生在他呱呱落地时就有了八种定局，如 果他懂得如何处世及回报国家社会，他与国家社会的关系 就会出现八卦图里的“甲乙都得益”的双赢局面。举个明 显例子，如果他一生下来就是王子，他这一生在八卦图里 最好的结局就只能做国王罢了。然而，假如他利用权势而 胡作非为的话，他也许会落得成为阶下囚的最坏结局，当 不成国王了。又如：你出世在百万富翁的家庭里，以现代 的运程标准，你这一生最好的结局就最多只能成为一位两 百亿美元的大富豪。但如果胡乱挥霍及不努力的话，你也 可能会成为乞丐。假如你是出世在一般的家庭，要成为两 百亿美元的大富豪是不可能的事了，除非以下的其中一件 事发生在你身上而更动了你的八卦定局：一、你获得了与 众不同的知识，二、你结了婚，三、你遇到贵人。以上三 种情形或许能改变或破坏你的八卦定局，第一种情形很容 易理解，许多电脑奇才都能成为亿万富豪，就是例子。第 二、第三种情形是别人好的八卦定局取代了你的；当然， 结了婚有时会可好可坏。由此可知，一个人能受更好的教 育、找对好伴侣而结婚、多交际，是改变命运的可行办 法，其中又以受更好的教育最是安全上策了。 事物的互相影响最终是化为能量而互相牵制平衡。上 述八卦图里有甲乙两能量的存在。事物的互相影响，最多 只有三种能量，可得六十四种结局，最佳的三赢结局机率 是六十分之一。例如：夫......余下全文>>
花言巧语把人耍，积点阴德能安康。打一生肖
是何生尚
一德二命三风水四积阴德五读书VS一命二运三风水四积阴功五读书
一样的,不同的前面一是讲道德,再讲命运,后面的一是讲命运,再讲机遇,一般风水学说的是:一命二运三风水四积阴德五读书。"阴功"是广东说法，你连这个都不懂，基本上不是广东人了。 一命二运三风水四积阴德五读书讲的是：为人世上，有5件影响一生的事情， 命运早已经注定，是第一位的，接下来看运气了，风水能够给予帮助，自己还要行善积德，读书则是后天的努力。
复活节什么意思
一年一度纪念耶稣复活的宗教节日、日期年年不同、在每年3月21日或过了3月21日月圆之后的第一个星期日;如果月圆那天、正好是星期日、则复活节推迟一星期举行
贼快什么意思
贼在东北方言中有强调的意思，表特别，尤其。具体用法贼快——特别快贼慢——特别慢
一命二运三风水。 四积阴德五读书。 六明七想。 八敬鬼神九交贵人
网上转载,,确是此理 第一、出生时间和先天禀赋（先天之命）： 时也，命也。芸芸众生，各具其命，形形色色，千变万化。十二亿人细分约五十万种相似之命，粗分六十种。顺乎自己命运的特点去行动如顺水推舟，反之如逆水行舟。问自己：什么命？甲乙丙丁戊已庚辛壬癸；子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。 原理：时间是决定事物最重要的因素。时间和空间决定事物性质。 以北极星为中心的天体群是一个有规律运转的系统。 因此地球上不同时间出生的人们其性格.形体.神态.思维.语气等均具不同特点，同一时间段均具备相同特点。 进而导致不同或相同的追求目标，生活方式，价值观念，承受能力等。 其命运结果的不同和相同当然可想而知了 第二、成长时代（运气）： 命好不如运好，运气犹如春夏秋冬，天有不测风云，人有旦夕祸福。人生经历童年、青年、中年、晚年四季。有一生旺，有一生衰；有早年旺、中年旺、晚年旺。甘罗十二为秦相，姜太公八十遇文王。孔明初出茅庐，范蠡泛舟西湖。花开花落，日出日落。机不可失，时不再来。守得云开见日出。能进能退，能上能下；达则兼济天下，穷则独善其身。旺运时积极奋进，衰运时退壁三舍。总之，要做到等待时机，抓住机遇，功成身退。 1、时代是一种大环境。时代不断更新也是天意。战争与和平，刀耕火种与手机电脑，红楼梦与青春之歌。时也命也。同样的命在不同的时代导致不同的命运。要根据时代来决定自己的选择：顺则昌逆则亡。 2、命是车，运是路。命运如舟与水。路影响车,水影响舟。先天的出生日期影响后天的运气变化。十年一大运，五年一小运。 第三、居住环境（风水）： 地吉苗旺，宅吉人旺。黄帝建城时就有：察其阴阳观其向背。自古主张“明堂平旷，万象森罗；众水朝归，诸山聚会；草盛木繁，水深土厚”，“山清水秀出美人，穷山恶水出刁民”，“一方水土养一方人”。好风水与环保同行。“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”。中国好风水：北京、上海、广州。海南好风水：海口、三亚、文昌、万宁。 出生地风水： 1）领袖富豪多生于依山面水藏风聚气风景秀丽之地。脱胎刹那秉赋天地灵气。 2）近水者多智慧，靠山者多道义。苏南人多文才，江北人多政要。 长期居住房屋风水： 移居祖屋后另设的住宅与办公室、营业场所更为重要。要研究以下几方面： （1）形状结构 （2）光线 （3）空气 （4）水源 （5）家俱物理属性 （6）家俱摆设方位 （7）卫生程度 （8）颜色 （9）门窗方位 （10）声音 所在的城市风水： 1）地形 2）经纬度 3）温度 4）道路 5）绿化 6）水源 7）方位等等。 所在国家风水：国家所处的纬度经度温度地形河流及其经济政治文化情况。 祖先安葬之地风水：遗传基因与心理因素的互相影响。 玄空法：三元九运，二十年吉凶方位一个变化。二十年中每年变化。六十年风水轮流转，一个周期。大门向吉方。 第四、建功立业积善成德（功德）： “善有善报，恶有恶报；不是不报，时辰未到”。“德不孤必有邻”。“千夫所指，不病而死”。滴水可以穿岩，善亦如此恶亦如此。 1、对社会的贡献叫功劳。首先是你的专职工作正面作用越大，功劳越大，回报越大，命运越好。反之则越差。 2、德高才能望重。品德越好，拥护越多，命运越好。“德不孤必有邻”。 3、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。用功德去换回报，天经地义，是平衡原则，不可违背。天与不受，反受其谴。 4、莫以善小而不为，莫以恶小......余下全文>>
