驿马怎么查
问:八字坐驿马流年逢驿马有走动吗
未必，驿马冲合才会动。
驿马星的驿马位
将一匹正在奔跑的骏马像放在自己生肖的正确位置上，就是驿马位。有利催动横财运。 风水上的驿马，理论与命理上的驿马相同，不过把地支变成了生肖与方位，於是就得到下面这个结果：生肖属猴、鼠、龙的人，驿马位在指南针上的52.5度到67.5度之间。生肖属猪、兔、羊的人，驿马位在指南针上的142.5度到157.5度之间。生肖属虎、马、狗的人，驿马位在指南针上的232.5度到247.5度之间。生肖属蛇、鸡、牛的人，驿马位在指南针上的322.5度到337.5度之间。请注意：每个驿马位都只占15度（见上图）。 另外还有流年的驿马位，无论自己的生肖是什麼，只要碰到这一年，驿马都出现在同样的方位： 凡是猴年、鼠年、龙年，驿马位在指南针上的52.5度到67.5度之间。凡是猪年、兔年、羊年，驿马位在指南针上的142.5度到157.5度之间。凡是虎年、马年、狗年，驿马位在指南针上的232.5度到247.5度之间。凡是蛇年、鸡年、牛年，驿马位在指南针上的322.5度到337.5度之间。同样的，流年的驿马位每个也只占15度。（可同样参考上图）马为走动, 奔驰之象, 四柱逢之主人好动, 必有走遍东西南北之行, 故商人,军人, 外交人员经常出差, 走动多者, 迁居不止者, 多带马星. 马星还为出国之标志. 马星被合有则如无, 马星受冲者, 日奔千里. 妇女马星多者, 更是身心不安, 住不安处, 为不利之象.
驿马在人脸哪儿啊（就是面相学中的驿马）
驿马位于天庭部位，在日角月角福堂天仓包围之处，分左右两处。驿马主乘骑之亊，边地之侧吊庭之隅紧要的部位，这个部位如果光滑如壁玉主监司五品之职，相当于现在省及临察局或检察院高官之职。这个部位的纹理色泽好则大利出行；如果在缺陷就没有出行骑乘的好处了。如果这个部位原来气色一直很好，但最近突然变暗霉之气，就要注意出行时的交通事故了！一般面相上，驿马主要是突然有事或紧急出行而不知吉凶而要看这个位置的。总之，看法上有则动红黄色主吉，黑色主出行失财破财；紫气主三至七日内进仆马，相当现在卖个小汽车吧！这个部位若见有青黑色从处围贯入就不利，是为不利之事而出行了。如果在吊庭主有霉气连驿马，如果是那种白如梨花的颜色，那就主这个身在处乡的人要回一趟老家为父母吊丧；是父是母看日角为父；月角为母。若是福堂有微白侵驿马，一般主处戚有丧服之忧。如果驿马位平时好好的，突然长出颗黑痣，就主最近可能发生过使他伤心哀哭的事！如果痣的颜色是青色的话，自己快找好一副棺材来自杀得了，不然会死无葬身之地的！当然，关于驿马的看法，古代相书还有很多版本的，孰是孰非？应验与否？这个靠阅人无数才行的，凡有志学此道者，麻衣祖师总该上几柱香才行的！
女人八字中带两个驿马作何说法？
驿马主动，两个表示一生多动。具体要看驿马在何柱。
求解读，本人干什么都干不长久，命带驿马星，难道必须出远门？有什么能破？
喜欢标新立异，特立独行；拥有独特的思想和见解，喜欢我行我素；行动力很强，敢打破成规。优点是具有创新精神和无比的勇气，能够从失败中再站起来。缺点是行事风格与众不同，历经的困难和波折比较多。 个性沉静，保守内向，消极退让是您的特点，但您的外表跟内心世界并不一致，您眼光锐利，有很好的分析力，内心极盼望得到真挚的爱情，外表却是冷冰冰的，您这样只是掩饰自己的真性情罢了。 〖花箴言〗: 您认为饮酒和思考必须同时进行。
用什么查你的前世
只能求高僧大德显神通来查，但高僧大德可遇不可求，遇不到高僧大德的情况下，我们可以用一些佛理来推测。 欲知前世因，今生受者是。你今生如果生来就富有，这说明你前世经常散财布施，接济穷人，如果你生来就贫穷，财运不好，这说明你前世有恶行，比如有偷盗的行为，如果生来就健健康康，少病，说明前世有放生行为。总结下来一句话，今生幸福多，痛苦少，说明前世善多，恶少，今生幸福少，痛苦多，说明前世恶多，善少。 另外，我们的前世是什么，并不重要，建议你把关注的重点放在以后的日子上，将来的日子，如何离痛苦，得幸福如意呢？这是佛法所关注的重点。 方法之一，就是八个字：诸恶莫作，众善奉行。你能改正过失，行善积德，做佛菩萨的好学生，佛菩萨知道了，会非常高兴，你因此也会有很好的福报的！ 在行善积德中，很容易被我们忽视的，就是孝顺父母，佛法告诉我们，父母是我们最大的福田。孝顺父母很能为我们积福改运，而不孝，则会折损我们的好运。其实，不从个人运道来说，就是因为父母含辛茹苦带大了我们，我们就应该尽孝。孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，所以我们要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。 最后，建议你请一本佛学入门书籍，来了解一下佛法。我们的福气，运气，一方面可以烧香磕头靠菩萨保佑，更重要的，是靠自己去学习佛法，实践佛法，去行善积德修来的。 书籍建议净空老法师著的《认识佛教》，佛法讲明了我们这个世间的起源，做人的任务，人生的归宿，意义，我们如何离痛苦得幸福如意之道，很是值得我们学习。《认识佛教》这本书可以寺庙里请到。
怎么样查自己的流年?
出生：公元1985年8月17日19时0分(阳历) 农历：一九八五年七月初二日戌时 当月节气：立秋(8月7日22:14)； 中气：处暑 (8月23日12:46) 生辰八字：乙丑年 甲申月 戊子日 壬戌时 一、你的八字命盘 下列是你的八字命盘。你是黄鼠，出生於绿牛年。 日天干代表你，所以你是属土。 年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 阴木 阳木 阳土 阳水 绿牛 绿猴 黄鼠 黑狗 八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。 二、你的五行得分和喜神 下列算出你命盘中五行的分数 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 21.2 2 20 13.68 31.2 八字五行得分情况： 火2; 土20; (同类得分：22) 木21.2; 金13.68; 水31.2; (异类得分：66.08) 相差:-44.08 综合旺衰得分:-44.08 八字过弱 八字喜用神：八字过弱，八字喜火，火就是此命的「喜神」。 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选火当做此命的「喜神」。 三、你的大运 出生后从3岁3月13天上运，逢丁、壬年的立冬后第23日（公历0月1日前后）交运。 在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎! 大运十神： 正财 偏财 伤官 食神 比劫 比肩 正印 偏印 大运干支： 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子 交运年份： 1987 1997 2007 2017 2027 2037 2047 2057 交运年龄： 4 14 24 34 44 54 64 74 四、 近十年运气 2006年 2月 4日～2007年 2月 4日： 风漾柳枝无气力，淡时月影未分明。 防小人暗算，不可赌博，守为吉。 十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、母亲等有关。 吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。 凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。 2007年 2月 4日～2008年 2月 4日： 吩咐东君好护持，奇花遭雨坏篱坡。 平稳上升，大利之运，有购置建设等好事。 十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。 吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。 凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。 2008年 2月 4日～2009年 2月 4日： 石燕指云晴亦雨，江豚吹浪海还风。 运气平平，益同胞之运。 十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、......余下全文>>
驿马星动是什么意思
要到其它地方去
命局里有驿马什么意思，有人给我算命局驿马，有华盖婚姻
提供你的生日时辰，阴历。男女
命带驿马星一定会奔波么？
济缘算命原创文章：驿马星，四柱神煞之一。在古书当中是这样解释驿马星出现及其作用的。查法：以年支或日支为主，看四柱中其他地支有的就属于命带驿马星。申子辰马在寅, 寅午戌马在申，巳酉丑马在亥, 亥卯未马在巳。也就是说，申子辰年出生的，驿马在寅木。申子辰日子出生的，驿马也在寅木。书中解释：古时驿站为传递官方文件的机关, 驿马为传递文书的交通工具, 所以驿马通常是代表动态。人命吉神为马, 大则超迁之喜, 小则顺动之利。 凶神为马, 大则奔蹶之患, 小则驰逐之劳。 逢冲譬如加鞭, 遇合等于掣足, 行运流年亦然。 "马奔财乡, 如发猛虎", 是讲马星逢流年大运之财也, 马生财, 必然大发其财。 "马头剑,威震边疆"指时为马星, 日元临壬申或癸酉日。 "马逢鞭寨, 身不安闲"，鞭寨,指马星在时上。人命逢驿马, 主迁移经营好动, 大益求名求利, 最畏羊刃血光。逢天禄正禄魁罡, 聪明高贵, 逢病败死绝, 自投江湖或流徙远方。贵人马多升擢，常人马多奔波。驿马生旺, 主人气韶凝峻, 通变超时, 平生多声望, 死绝则性情有头无尾或是或非, 一生少成, 漂泊不定。与禄同乡则福力优游, 与杀相冲并, 或孤神吊客丧门并者, 离乡背井之人, 或为僧道, 或为商贾。 带倒食禄鬼, 一生悭吝, 机性过贱。与食神冲并者, 声譬如人也, 行年遇马与病符同, 主病惊。与官符同, 主官事惊恐。入宅舍, 主口舌惊恐。马为走动, 奔驰之象, 四柱逢之主人好动, 必有走遍东西南北之行, 故商人,军人, 外交人员经常出差, 走动多者, 迁居不止者, 多带马星.。马星还为出国之标志，马星被合有则如无, 马星受冲者, 日奔千里。妇女马星多者, 更是身心不安, 住不安处, 为不利之象。（记得这句话是邵伟华书上写的）以上大致是一些书中对于命带驿马或者是命逢驿马的解释，似乎有点云里雾罩的，玄乎其玄。实际这种解释，或者是说法过于偏颇和迂阔，看了跟没看是一样的。自己说到最后也没有说明白这是个什么东西？而自己也是没搞明白这究竟代表了个什么意思？也就是说，不论是祖师爷也罢，二把刀也罢，都是在糊弄自己也糊弄别人。上面所说的驿马星的概念是脱离五行本质的，也就是说这属于近乎迷信的范畴，不是以五行学说为基本思路的一种对命运的解读，完全脱离了命理学的范畴。甚至说，只是借助这种形而向上的字面意思，来达到一种隐约解读命运的目的。最后是求测者云里雾里，读者云里雾里，命理师也是云里雾里。蒙对了就蒙着了，蒙不着也能搂一棍子。所谓出现在命主带着驿马奔波信息的，只有寅申巳亥四个地支。也就是说，由于寅申巳亥这四个地支属于阴阳能量交替渐长之际，能量比较复杂，会形成季节之间的交替冲击。由于四个地支藏气比较复杂，而且气势上处于提拔之际，所以才会产生更猛烈的冲击。通常是这样来理解驿马，也就是地支逢冲的。如果是基于这个原理，那么子午卯酉之间也是地支逢冲，而且是专气逢冲，冲击的速度和激烈程度一点都不比寅申巳亥要弱。而且子午逢冲，卯酉逢冲，都属于专气对应，你死我活之象，更加剧了这种波动的信息。所以，命带驿马实际上是一种命局地支逢冲战克不稳定的信息，通常根据这种信息来判断命主在事业和生活当中的活动范围和活动能量。由于地支逢冲的比地支安静的活动量较大，整日闲不住，或者好动，不能安静，才称之为‘驿马’。真正命带驿马的查法：申日遇到寅木；寅日遇到申金；巳日遇到亥水；亥日遇到巳火；子日遇到午火；午日遇到子水；酉日遇到卯木；卯日遇到酉金。真正的命带驿马应该是根据地支来判断的，还是以日支为......余下全文>>
