姓华的古代名人
古代姓陈的有哪些名人
陈完，春秋时齐国大夫。即田敬仲。陈厉公子。前672年，陈宣公杀其太子御寇，他与寇相友善，恐祸及身，出奔至齐。齐桓公使为工正，列为大夫。自入齐后，由陈改姓田氏。死后谥敬仲，为田齐始祖。 陈胜(?-前208)，秦末农民起义领袖，领导了中国历史上第一次全国性的农民战争。 陈平(?-前178)，西汉王朝开国功臣，中国最有影响力的宰相之一。 陈寔(104-187)，东汉颍川许县(今河南许昌东)人，字仲弓。初为县吏，曾入太学就读。后任太丘长。党锢之祸起，被连，余人多逃亡，他说：“吾不就狱，众无所恃。”自请囚禁。党禁解，大将军何进、司徒袁隗招辟，皆辞不就。 陈琳(?-217)，汉末文学家。字孔璋，广陵(今江苏扬州)人，“建安七子”之一。初从袁绍，后归曹操，为司空军谋祭酒，管记室。陈琳诗、文、赋兼善。诗歌今存4首，代表作《饮马长城窟行》是最早的文人模仿汉乐府之作。散文以表章书檄最有影响，代表作《为袁绍檄豫州文》，是一篇为袁绍声讨曹操的檄文。辞赋有《武军赋》、《神武赋》等。原有集10卷，已佚。明代张溥辑有《陈记室集》。 陈群(?-236)，三国时魏国大臣。字长文。颍川许昌(今河南许昌东)人。初任刘备别驾，后投奔曹操，征召为司空西曹掾属。魏建国后，迁御史中丞。延康元年(220)，文帝曹丕封他为昌武亭侯，徙为尚书。后为镇军大将军，与曹休、曹真、司马懿并列为四大将军。不久又授以司空，录尚书事。他创立的九品中正制，将地方士人按才能分定九等，上报政府，按等选用，后逐渐演变为士族垄断政权的工具。 陈寿(233-297)，西晋史学家。又作长寿，字承祚。蜀国巴西安汉(今四川南充)人。 陈庆之(484-539)，南朝梁将领。义兴国山(今江苏宜兴西南)人。幼从梁武帝(萧衍)，颇受信任。梁武帝大通二年(528)，魏北海王元颢降梁。武帝令他率七千人送元颢回北方。次年，入洛阳(今属河南)，计取三十二城，四十七战，无不胜利。未几，以兵少受挫，退回南方。后历任北兖州(今山东兖州)南北司二州刺史等职。卒，谥武。 陈武帝(503-559)，南朝陈创建者。即陈霸先。庙号高祖。字兴国，小字法生，吴兴长城(今浙江长兴)人。梁时，自小吏累迁至西江督护、高要太守。太清三年(549)自广州起兵，与王僧辩讨平侯景，位至司空。梁元帝在江陵为西魏所杀，他与王僧辩在建康拥立萧方智为帝，旋杀僧辩，独揽朝政。太平二年(557)进封陈王，继禅梁自代，建立陈朝。 陈霸先(503-559)，南朝陈创建者。陈高祖。公元557-559年在位。字兴国，小字法生。吴兴长城(今浙江长兴东)人。出身小吏，喜读兵书，长于军事。太清三年(548)在始兴(今广东韶关)起兵，受湘东王萧绎节制，与王僧辩会师讨灭侯景，进位司空，领扬州刺史，镇京口。承圣三年，西魏陷江陵，杀梁元帝，他与王僧辩迎立萧方智为梁王。四年，王僧辩又纳北齐扶植的萧渊明为帝。他起兵袭杀王僧辩，拥萧方智为帝，并击败北齐军，进爵为王，十月代梁即皇帝位，国号陈，改元永定。毛泽东也曾经要求人们读读《陈书》，了解陈霸先的身世经历。陈霸先之所以伟大，不仅在于他是一朝开国皇帝，还在于他具有彪炳千古的贤明人格。 陈后主(553-604)，南朝陈皇帝。即陈叔宝。字元秀，小字黄奴，陈宣帝嫡长子。天嘉三年(562)立为安成王世子，太建元年(569)立为皇太子，十四年即位。大造宫室，亲信佞臣，不理政事。恃长江天险，不设边防。祯明三年(589)隋军直入建康，被俘至长安。隋仁寿四年卒于洛阳，追封长城县公，谥号炀。明人辑有《陈后主集》。 陈子昂(约......余下全文>>
古代陈姓的名人
陈胜，大泽乡起义的领袖 陈寿，三国志作者 陈霸先，南朝陈开国皇帝陈子昂，唐朝诗人 陈圆圆，明末清初名妓
古代姓陈名人
古代姓陈名人有 1、 陈叔宝 南陈的亡国之君。 2、陈胜 陈胜起义 3 陈子昂 唐朝诗人 4 陈圆圆 古代美女 5 陈群 魏国司空 6 陈庆之 南朝梁将领7 陈友谅 元末起义军首领
古代有无姓施的名人 30分
施 仇：西汉“施氏伐”的开创者。 施 璘：五代时后周画家。 施 清：清代文学家。 施 琅：清代名将。 施肩吾：唐代进士，诗人。 施德操：南宋学者。 施耐庵：元末明初小说家。 施宜生：元代书法家。
姓尚的古代名人有谁?
历史名人 尚可喜 尚 衡 尚结赞 尚小云 尚可孤 尚君长 尚让 尚道长 尚野 尚达 尚之信 现代名人 尚可尚可喜，字震阳，祖籍山西，后至辽东。明万历三十二年（1604年）生于辽宁海城。少年随父从军，为明朝戍守边关。父亲战死后，继承父业。19岁领兵作战，驻防在海上。明朝末年，政治腐败，党同伐异，争权夺利，生性耿直的尚可喜遭到奸人陷害。1643年率部起义，弃明投金，因战功显赫，部队被封为“天助兵”。不久，尚可喜晋升为总兵官，继而被封为智顺王。随清军入关作战，行军3万里，足迹遍及10余个省，征战70余次，为清王朝立下了赫赫战功，被加封为平南王，很快又被加封为平南亲王，镇守广东达20余年。尚可喜一生戎马，九死一生效忠清廷，历太宗、世祖、圣祖三朝，功勋卓著，为清朝完成统一大业做出了突出的贡献。康熙十五年一月二十九日（1676年），尚可喜在广州忧愤成疾而死，时年73岁。为纪念他的功绩，清朝政府特意为他建造宗祠、寝园并拨付巨资、田产，封谥号为平南敬亲王。有史学家评价说：纵观尚可喜的一生，可谓波澜壮阔、叱咤风云。尚可喜经历了明、清两个朝代。其中，最令尚可喜感动、尊敬的便是康熙帝。而让尚可喜最痛恨的帝王便是崇祯，最令尚可喜鄙视的同僚便是吴三桂。明朝崇祯初年，辽东已经大部分落入后金手中，只有沿海一带还在防守。作为海防将领，尚可喜曾不止一次上书崇祯，要求其重贤臣、远小人，为救大明朝于水火而勤政，可崇祯不但依然故我，纵情淫乐，还受奸臣挑唆迫害尚可喜。万念俱灰的尚可喜见大明气数已尽，毅然转戈投诚清廷以事明主，从此开始了他与大清王朝风雨同舟的33载春秋。此后，他深得皇太极、顺治、康熙的重用。尤其是与康熙之间更是“情同父子，谊若手足”。因为“勇而善谋”，加之得到了康熙的赏识，至去世前夕，尚可喜官至一人之下，万人之上。 尚可喜一生中最鄙视的人便是吴三桂。在尚可喜晚年，驻守云南的平西王吴三桂起兵反清，清王朝江山岌岌可危，驻守广东的尚可喜在势单力薄的情况下，坚决痛击叛军。在援军未到之际，他几次准备在兵败时“举火自焚”或“上吊自杀”，誓死抗击吴三桂叛军。康熙十五年，尚可喜已病入膏肓，临终时，他叫家人搀着遥拜北方：“不能杀贼，死有余辜。” 康熙十五年一月二十九日，尚可喜因病辞世，康熙闻讯，特遣国子监前往致祭，并御赐祭典、祭文，赐谥号为敬。可以说，这是历朝政府对大臣的最高礼遇。今天，后人们在尚可喜的故乡海城参观其陵园时，该会有一种不同的心境吧。 尚 衡：明朝人，弘治年间进士，官至工科给事中。曾上疏谏止造佛塔，有"臣可无此身，陛下不可有此过"之语。 尚结赞：唐代吐蕃大相。极有才略，伏兵御寇，屡立战功。 尚小云：尚小云系七房 之隆公后裔 尚小云(1899—1976)，原名德泉，字绮霞。出生于河北省南宫县，后迁居京师。汉军旗籍人，为清平南王后裔。祖父尚志铨，曾任清远县令。父尚元照，在光绪年间充那王府总管。1905年其父病故，家无收项，生计渐窘，他与三弟尚富霞同投李春福(李洪春之父)门下学戏。工京剧老生。1909年李继良(清末太监李莲英之侄)、薛固久(艺名“十二红”，梆子生角)、孙佩亭(艺名“十三红”，梆子生角)在北京创立三乐班科(1913年更名“正乐杜”)，尚小云兄弟经李春福介绍入三乐坐科。取名尚三锡、尚三霞，与芙蓉草(赵桐珊)、白牡丹(荀慧生)、王三黑、沈三玉、赵三凤、庞三秃等为同科学友。 尚小云纪念网址：......余下全文>>
姓陆的古代名人有哪些
陆逊，三国时吴郡人。吴国大都督，政治家、军事家。 陆机、陆云，陆逊之孙。西晋诗文家。时人称“二陆”。 陆羽，字鸿渐。唐朝人，曾著《茶经》，后人奉为茶神。 陆游，南宋越州山阴人。诗词大家。留下的诗有九千三百多首，词一百四十余首。 陆秀夫，南宋左丞相。元军入侵，他保小皇帝赵昺退广东。在崖山被元兵围海上，宁死不降，背赵昺一起跳海殉国。 陆九渊，南宋哲学家，江西金溪人，世称象山先生。弟九龄与他齐名，人称“江西二陆”。
古代姓马的名人都有哪些，呵呵？
马谡、马致远、马秀英（马皇后）、马超、马小跳、
姓周的古代名人武将
西汉太尉周勃，平定七国之乱的主帅周亚夫，三国时期的周瑜，其它的想不起来了
胡姓的由来和姓胡的古代名人
关于胡氏的姓氏来源说法为下： 根据《元和姓篡》等史籍记载，胡氏的姓源可以追溯到上古圣君虞舜的妫姓后裔。这样说来，其胡姓始祖，应当是三千多年前被周武王封为陈地的胡公满了。胡公满是虞舜的第三十三代孙，周武王的东床快婿，被封为陈侯。由此可见，中国胡氏的先祖是正统的虞舜后裔，黄帝子孙，并非后来入侵中原的"五胡"后代。 胡氏还有两支源于古代的国名。周代有两个胡子国。一个在今河南，是西周初分封的周朝同姓诸侯国。它曾参与以楚国为首的联军去攻打吴国，后来又跟随楚国与吴国作战，楚国回师途中顺便吞并了胡子国。另一个胡国是归姓，在鲁定公时被楚国灭掉。这两个胡子国亡国之后，王族子孙都以原国名为姓，又形成两支胡氏。 在胡氏中，曾经出现过复姓胡母氏。胡母氏这一复姓，得姓于齐宣王之时，距今有两千四百八十多年的历史。胡氏复姓，开始也很盛行。秦时，有太史令胡母敬，汉时有胡母生和胡母班。晋代以后，胡母复姓渐渐被"胡"这一单字姓氏所代替。由于其后世子孙大多改姓为胡，使得胡母复姓所传日渐减少。这大概是这一胡母复姓传之不多，至今仍然为数稀少的原因之一吧。 胡姓中，除了源自黄帝后裔的这一支外，外族改姓胡的也为数不少弗汉代以后，特别是五胡乱华之时，进入中原的外族，纷纷"改姓胡氏"，为汉族胡氏冲添了新的成分，使得后来胡姓的繁衍，又多了一支世系。 聚集地（ 迁徙分布） 至于胡氏的源地，当然是周初的封地陈国了。即今天的河南省淮阳县。从此之后，胡氏以此为源地，其后世子孙逐渐向四处延伸。经过数代的繁衍，先后南达新蔡，北到山西，并成为当时的胡姓望族。再以后，又由新蔡和山西两地的胡姓向其他各地迁居、繁衍，致使遍及了全中国。 胡氏南迁，始于西晋末年。胡氏的后代，从中原渡江南下，先迁到安徽，然后又从安徽再迁至福建。最后由福建迁居入台湾。台湾的胡姓，至今已遍及全省。不过，居住较为集中并且人数最多的，则是台南、台北、彰化和新竹等地。 堂号 胡氏堂号主要是"澹安堂"。得名是由于宋朝胡诠所著的《谭安集》。 历史名人 胡姓始祖，虽然可以追溯到周代的满文公，可谓渊源久远。但是胡氏在早期能够名垂史册的，却并不多见。能数得上的，只有春秋时期的名士胡衍。他以其大义化解蒲邑之危而名盛于世。除此之外，所知甚少。 然而到了秦汉，胡氏有极为出色的表现。太史令胡母敬，作《博学篇》七章，称为"秦篆"（即后来所称的小篆）；经学家胡母生，著《春秋公羊传》。胡安，是一位了不起的教育家，曾在白鹿山聚徒受经，司马相如便是他的得意门生之一；胡烈，则是一位出名的好官，他在担任襄阳太守时，筑堤灌园，曾被老百姓歌颂为"譬春之阳，如冬之日。" 唐宋时期，是胡姓人氏才华横益、人才辈出的兴盛时期。唐代时有诗人胡曾，宋代教育家胡安定，经学家胡安国，学者胡直等。宋代教育家胡安定，开创宋代理学的先声，曾提出"致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本者在学校"的主张，并且把讲学分经义和治事两斋，严立学规，以身示范。至于胡安国，熟悉历史的人都知道，宋朝在王安石施行新法的时候，曾废弃先秦时期最为精辟的智慧结晶"春秋三传"，将之摒诸学宫的大门之外。要不是胡安国的矢志"抢救"，今天呈现在国人面前的传统文化的内容，很可能就是两样了。胡安国对于整个中华文而言，可谓是功高五岳，难怪他身后会被从祀于孔子庙......余下全文>>
姓季的古代名人有哪些
四季
