八卦: 乾(天)、坤(地)、震(雷)、巽(风)、坎(水)、离(火)、艮(山)、兑(泽) 乾:八卦的首卦,天、阳物也,乾为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为老马、为瘠马、川驳马、为木果 坤:八卦之一,坤为地、为母、为布、为釜、为吝啬。 坎:八卦之一,代表水,习坎,重险也。 离:八卦之一,象征火,离,为火,为日 震:八卦之一,雷之象,万物出乎震。震,东方也。 艮:八卦之一,代表山,方位名。东北方。艮为小石 巽:八卦之一,代表风,巽为木,为风。东南方。 兑: 八卦之一,又六十四卦之一。象征沼泽 西方。古人认为兑为西方之卦,故亦用以称西方。为羊。 口诀:乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗;离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。 六十四卦卦诀:乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲。剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继。艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至。小过既济兼未济,是为下经三十四。
一般算人事用后天八卦,参悟天机就用先天八卦了。 1乾“五行为金”五行为金为天为父为首为健西北。、 2坎“五行为水”为水为中子为陷为耳正北。 3艮“五行为土”为山为少男为手为止东北。 4震“五行为木”为雷为长子为足为动正东。 5巽“五行为木”为风为长女为股为入东南。 6离“五行为火”为丽为火为中女为目正南。 7坤“五行为土”为土为顺-母为腹西南。 8兑“五行为金”为说为口为妾为中女为正西。
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八卦:乾卦,为天,五行属金,位列西北兑卦,为泽,五行属金,位列正西离卦,为火,五行属火,位列正南震卦,为雷,五行属木,位列正东巽卦,为风,五行属木,位列东南坎卦,为水,五行属水,位列正北艮卦,为山,五行属土,位列东北坤卦,为地,五行属土,位列西南先天卦依次顺序是,乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。八宫所属五行乾兑金;坤艮土;震巽木;坎水;离火。天地风雷山泽水火,是八卦的象
奇门遁甲里无论是地支(生肖)还是八卦或是八门它们的先后次序是不会变的在地盘的位置也是不会变的要变的是天盘(但前后次序还是不会变动的)
全文如下: 我从观象于天,取于天灵; 观法于地,到于地气; 观鸟兽之动取于活; 观自然取于其货; 想出近取诸身,远取诸物之念; 领悟到天下万物;是以阴阳及相互间为对立性之势; 再以天、地、人三皇作为三线归位;再以三线化为三爻; 研出一生变两仪,两仪则为天地;而两仪生四象;四象为集春夏秋冬之气; 四象生八卦,至发挥无穷力量;八卦为八般不寻常力量; 乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八; 八般力量,八式寻常,无穷无尽,难以测度; 八卦藏天地雷风水火山泽之灵与势;能征象预测变化; 八卦可天地定位,雷风相薄,山泽通气,水火不相射; 乾南,坤北,天居上,地居下;力量合二为一; 南北对峙,上下相对,威力尽显; 山泽通气,艮为山居西北;兑为泽居东南;则为四通,泽气于山; 为山为雨,水雨交涌;深藏不露; 雷风相薄,雷居东北,风居西南,则风卷残云; 雷迅风益烈,风激而雷亦迅,视为速度; 水火不相射,离为火,坎为水; 得水以济其寒,火得水以其然,不相息灭,其功力不绝; 一数坎兮二数坤; 三震四巽数中分; 五寄中宫六乾是; 七兑八艮九离门; 乾三连,坤三断; 震仰盂,艮覆碗; 离中虚,坎中满; 兑上缺,巽下断; 为八卦图形也。 无从触摸,无从探索;不能观出其弊,不能察出其妙; 再创其无穷之力;克敌制胜,至无极无限。
西北方向,乾位
哦,你问的是周易八卦呀,嗯,周易八卦是后天卦,就是我们现在用来分辨方位的东西南北。如你要问先天和后天是有变化的,
可能一种演变过程吧。不过按伏羲八卦,天南地北,东火西水,自是千古不易之理。 乾天是纯阳,居于南方夏至纯阳之地。坤地是纯阴,居于北方冬至纯阴之处。 自正南而下,依次东南、正东、东北,分别是乾兑海震,此四阳卦。 自正北而上,依次西北、正西、西南,分别是坤艮坎巽,此四阴卦。 所谓的“早伏羲八卦图”,我也没听过。
乾坎艮震巽离坤兑,休生伤杜景死惊开