八卦有哪八卦代表什么

  • 八卦中那8个都代表了什么?

      提到《易经》,大家都会想到伏羲画八卦,究竟什么是卦呢?   卦者,挂也。是一种现象挂在我们的眼前,故而称其为卦。   《易经》所说的卦,是宇宙间的现象,是我们肉眼可以看见的现象,宇宙间共有八个基本的大现象,而宇宙间的万有、万事、万物,皆依这八个现象而变化,这就是八卦法则的起源。   能够观察到宇宙的现象,将之归纳成八大类,画成八卦,这岂非是超人的智慧?所以八卦是智慧之学,我们看到京戏中孔明出场,身穿阴阳八卦袍,就是说明高度的智慧,是以八卦为代表的。     画卦与爻     卦既是宇宙的现象,欲把这个形象记录下来就要画,所以卦是画出来的,不是写出来的。   卦是抽象的代表,也可以说是图案的符号,八卦也就是一种逻辑符号。   卦的组成为“爻”。   什么叫作“爻”呢?一直线为一爻,称为“阳爻”,一直线中间隔断也为一爻,称为“阴爻”。   卦就是由“阴爻”“阳爻”所组成的。   我们再看“爻”字,是由两个斜的十字所构成。   照地球物理的解说,地球磁场与经度及纬度呈斜爻,这两个斜爻也就代表宇宙间的一种形态,万物皆系交错而成。   而这两个交错,恰成为两个十字架,爻字也正是两个十字架的代表。   我们的祖先伏羲氏,是否真的这样画卦,可能还是疑问,但中国文字的起源,却是由象形而始,也就是说由画现象开始的,好像画卦一样。     如何画卦     写字多半是由上而下的,可是画卦却是由下而上的,也就是画卦是由内向外一爻一爻地画。这是画卦的一个基本常识。   虽然可以从上而下,从外而内地画卦,但是最初画卦的方法,是由内而外,是由下而上,这是有其重要道理在的。   我们生活在地球上,地球生命的功能,是由地球中心向外散发所产生的。   以一个人为单位来说,个人的行为能力,也是由内而外的。   这是《易经》的基本思想,也就是画卦由内而外,由下而上的原因。   下图是伏羲所画的先天八卦方位图,可是这个八卦图,在唐以前未见流传,是在唐宋以后才出现的。是否是伏羲氏所画,我们不作考据,在此不加讨论,现在让我们看看先天八卦所表现的意义。     离卦——卦象是圆中一点,代表太阳。   坎卦——上下外围都是阴,   中间一画阳爻象征光明,代表月亮。   龚卦——正面下面破碎,代表风。   震卦——下面阳,上面破碎,   代表了震动,为雷。   艮卦——地上有突出的高山,代表了山。   兑卦——上面的缺口,表示了湖泽、海洋。   大家看了这些阴爻阳爻,也许难以了解为什么会代表了日月天地、山泽风雷。但是我们要知道,最初所画的这些卦,并不是像今天所画的这样直,这样整齐,原始的画法,阴爻可能只是两点而已,所谓阳爻,不过是一块整的而已。它的形状也不一定是整齐的,而且卦是立体的。   所以,离卦的形状,只是一个圆圈,中间一个黑点,用来表示太阳。其他各卦,也是如此演变的。     八卦所代表的现象     看了先天八卦,我们清楚地了解到八卦已经将全部宇宙的现象画下来了。   这宇宙间的八种现象,就是天、地、日、月、风、雷、山、泽。   请问,除了这八种现象构成了宇宙自然界外,另外还会有什么东西呢?八卦的归纳真是太伟大了。   孔子在《易经》的《说卦传》上说:   “天地定位”,从任何方向望去,都是天。   “雷风相薄”,大气摩擦发为雷电,雷电的震荡成为气流。   “山泽通气”,这个道理与针灸的应用,是完全相同的,此点留在后面再说。   “水火不相射”,火多则水乾,水多则火熄,极难达到均衡。   至于八卦所代表的人体部位如下,这是丹道派的观念:     乾—头部 1   坤—腹部 8   离—眼睛 3   坎—耳朵 6   震—丹田(生命能) 4   巽—鼻子 5   艮—背部 7   兑—口部 2   八卦“数”的问题     我们看到(图三)八卦上的数字,真觉得有趣,一二三四是向左旋转,五六七八是向右旋......余下全文>>

  • 八卦代表什么

      提起太极八卦图,许多人都感到很神秘,至于其中的奥妙,则很少有人能说出几分道理来。太极图就是一个圆,里面画着阴阳鱼;八卦图是一个正八边形,每条边上都有一个特殊的符号(如题图)。有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图:一是神秘化观点,认为太极八卦图的道理深不可测,非一般人所敢于问津;二是迷信观点,认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西,必须严加禁止。相传太极八卦图,是古代圣人伏羲氏首创,在“五经”的“周易”中,有详细的记载和说明。古人认为:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦,这是太极化生八卦的基本理论。它原是属于哲学范畴的,是朴素的唯物论;但是,后来的一些学者,牵强附会,图谶预测,宣扬万物天定的宿命论观点,使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容,涂抹上了迷信的色彩,失去了本来的科学意义。   太极八卦图是中国古老的文化科学遗产,是我国古代劳动人民智慧文明的结晶。它不但在古代为人民建树了不可磨灭的功勋,就是在现代也做出极重大的贡献。1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星。旋即有人提出,太阳系有没有第十颗行星呢?由于冥王星发现不久,观测数据还不精确,预测第十颗行星的努力接连遭到了失败。当时在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华,下定决心要别开生面,不依靠牛顿的万有引力理论去预测太阳系的第十颗行星。刘子华并不是凭空设想,他发现太阳系的各星体与八卦的卦位,存在着对应关系。他依据这个关系,利用天文参数进行计算,证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别为一个密值(如表)。经过反复运算,刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里,密度为每立方厘米0.424克,离太阳的平均距离为74亿公里,按照希腊神话命名原则,在冥王星后面的叫做“木王星”。刘子华把自己的预测,写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文,交给了法国巴黎大学,作为考取博士学位的论文。论文获得了一致的赞赏,1938年正式授予刘子华法国国家博士学位。这是中国科学家在现代运用太极八卦图,做出的震动世界的伟大贡献。中国古老的太极八卦图,对现代科学的贡献是多方面的。德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位制的创始人,但是,很少有人知道,他正是在中国的古老的太极八卦图的启发和帮助下,才触动灵机,一举成功的。   1667年莱布尼兹在法国巴黎参观博物馆,看到了帕斯卡尔的一台加法机,引起他要创造一台乘法机的兴趣。1701年秋末,正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索、无路可走的时候,突然间收到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”,莱布尼兹从这两张图中,受到了很大启发,他居然发现,八卦是象形文字的雏形,由坤卦经艮、坎、巽、震、离、兑到乾卦,正是由零数到七,这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形(如下页表)。八卦中的“一”叫做阳爻,相当于二进制中的“1”,而八卦中的“枣”叫做阴爻,相当于二进制中的“0”。六四十卦正是从0到63这六十四个自然数的完整的二进位制数形。在数学中八卦属于八阶矩阵。可见,中国古老的太极八卦图对电子计算机这门现代科学,是有其历史性的贡献的。   1973年戈德伯格提出了生物控制的“阴阳假说”,在分子生物学的研究领域里,占有了一定的地位。他恰恰就是受了太极八卦图的启发,才提出这一假说的。原来,1957年苏特兰德发现了环腺一磷,1963年普赖斯发现了环鸟一磷,二者在生命活动及疾病过程的发生发展中都起着一定的作用。当时戈德伯格从一本朝鲜出版的汉医学中看到太极八卦图,从中得到了很大启发,认为环腺一磷和环鸟一磷,就是体内两种对立的调节系统,与东方医学中的“阴阳”相似,很可能是“阴阳”的物质基础,从而提出了著名的“阴阳假说”。1981年戈德伯格来华访问讲学,对他的假说,又做了进一步的阐述。   中国独有的古老的太极八卦图确实有着很宏奥的哲理,但是,由于年代久远,古老的太极八卦图对今天的人说来,仍是一个引人入胜的谜:太极八卦图究竟是受了什么启发怎么创造出来的?太极八卦图有那些作用?创造出它来究竟是为了什么目的?……好多问题,至今只有传说和不确切的猜想,而无确凿之实证。古老的太极八卦图,正在叩击现代科学殿堂的大门。

  • 八卦个代表什么

      乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。   A一般来说   乾:代表天;坤:代表地;震:代表雷;坎:代表水;离:代表火;巽:代表风;艮:代表山;兑:代表泽。   B具体来说   乾卦、震卦、坎卦、艮卦,为阳卦,代表属于阳性之事物。坤卦、巽卦、离卦、兑卦,属阴卦,代表属于阴性之事物。   太极八卦又分“先天八卦”与“后天八卦”。先后天八卦在排列方位和顺序上,也不相一样,阳阴卦定位也不相同。   耿奎对八卦在阴阳之区别定义上另有一些自己的想法:   乾卦为天,为父、为刚、为健,应为阳卦;   震卦为雷,为动、为烈、为猛,应为阳卦;   离卦为火,为光明、为热、为炎、为向上,应为阳卦;   艮卦为山,为止,为实,为沉、为重,应为阳卦。   坤卦为地,为母、为柔、为顺,应为阴卦;   兑卦为泽,“泽为涝塘”,为露、为水,为低、为洼,应为阴卦;   坎卦为水,为衰、为柔、为弱、为向下,应为阴卦;   巽卦为风,为卑、为谦,风也为虚、为空、隐无形,应为阴卦。   根据以上之定义,耿奎排列了太极八卦,按着现行人们的习惯的方位看法(日出东方,夕阳西下),东方定为阳卦,西方定为阴卦,定为:   乾卦:为天,为上、为健,定为正中上位;以次顺东排下为震卦,为雷,为烈、为猛,雷又在上空显发,位应在上,临近乾位;震下为离位,为火,为明、为炎、为热,世间应用,定为中位;离下为艮,艮为山,山为实、为重、为沉,又位于地上,定为下位。   紧贴“艮”卦之后,为阴卦之始,先定位“坤”卦,坤为土,为母,为阴之始,定下位正中,与乾位相对。兑为泽,泽为弱、为涝、为湿,浮于土地面之上,属于下,紧贴“坤”位;“坎”位:坎水,为弱、为养、为软,也为世间所用,与离(火)相对,定为阴之中位;最后为“巽”位:“巽”为风,风为虚、为空,但风又起于上空,临乾卦而定位。   耿奎划定之八卦是以日月影象定卦,按着先阳后阴,日月自然运转而排列。正是一个“人法地,地法天,天法道,道法自然”的自然排列的八卦太极。   1.“乾”为纯阳,居位为上,天体运行,由此起卦;   2.东方渐明,晨曦已显,天空霞光一闪——闪为电,电为雷,雷为“震”——晨明天亮;   3.旭日升空,阳光渐烈,正午之时,位居“离”位;   4.天临傍晚,夕阳夕照,日落西山,经此“艮”(山)位,进入阴卦;   5.“坤”

  • 所谓的五行八卦代表什么?有什么意义?

      (一)阴阳五行和八卦学说的产生、概论与相互关系研究   阴阳五行和八卦起源于我国古代,具有自发的、朴素的辩证法观点,对我国科学技术的发展有着重要的贡献。例如,阴阳五行是中医学的基础理论之一;又如八卦以正反两方面的对立矛盾来反映宇宙万物的发展和变化,被用于天文、养生、数学、军事等诸多领域,16世纪传入欧洲后,曾给国外科学的发展以启迪,时至今日,仍有不少国内外学者在研究它,拓宽其应用领域,以取得更大的效益。当然,由于历史条件的局限性,阴阳五行和八卦学说也渗有唯心主义思想,甚至是封建迷信的,如占卜问卦、预测吉凶等等。   1、阴阳:相传天地形成之前,宇宙一片浑沌,盘古开天辟地,将浑沌一分为二,天为阳,地为阴,由此有了阴阳的概念。后来古人根据生产、生活实践和对自然现象长期观察的事实,逐步把太阳、男性、力量、光亮、热等带有向上的、运动积极、肯定的、善意的、热情的属性归为阳,把月亮、女性、软弱、黑暗、冷等带有下沉的、静止的、消极的、否定的、恶意的、冷淡的属性归为阴,并由此总结出一套阴阳相互作用的学说以解析说明世上万事万物的产生和发展。把它应用到自然界、人类及生老病死就有了后来的阴阳五行学说、阴阳八卦学说和古老的中医理论。   2、五行:指木、火、土、水、金五种物质和它们的运动。五行的概念早在战国时期就已出现,它是阴阳相互作用的产物。木、火和金、水分列于土地上下,前两者属阳,后两者属阴,火比木更活跃属至阳,水比金位置更下,属至阴,土地处中间属于中性,因水为树木生长所必需,故水又与木相互依存,这样就构成了木生火,火生土,土生金,金生水,水生木的五行循环,称为“五行相生”。顺着这种循环物质就相生,违背了它就会相克,木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,称为“五行相克”。但是,事物的发展变化存在着反常现象,这就有了“相乘”和“相侮”。相乘就是过度的相克,其次序与相克是一致的,比如,木气偏亢,太过的木便去乘土,使土气虚弱。相侮又叫反克,即本来是自己可以克胜的一方,却反而被它克胜,其次序正好和相克相反。比如,正常的相克关系是木克土,然而木气偏亢,土就会反过来侮木。我国古代哲学家把自然界一切事物的性质,分别列入这五大类的范畴,并以此说明世界万物的起源。   <黄帝内经>巧妙地把阴阳和五行结合到一块,形成了比较完整的中医五行理论,并以此指导医学实践和疾病防治。古人认为五行在天上对应金木水火土

  • 后天八卦中各方位所代表的颜色是什么?谢!

      坎:白色 坤:黑色 震:色碧 巽:绿色 乾:白色 兑:赤色 艮:白色 离:紫色

  • 周易风水7:八卦 南方离卦代表什么含义

      离卦属性 ˙     '天时’ - 日、电、虹、霓、霞 ˙   '地理’ - 内:灯光旁、火炉边、书柜、菸灰缸、厨房、化妆台   外:南方、寺庙、百货店、相馆、电影院、车站、变电所、灯塔、法院、监狱、代书处、美容院   其:眼睛平视之处、窟窿、炉炎之所、刚爆厥地、向阳之地、干坑之地 ˙   '人物’ - 中女、文人、大腹(肚)人、目疾人士、介胄(盔甲、钢盔)之士 ˙   '人特’ - 广颚、肤黑、急性、口快、无耐姓、有礼、谦虚、脾气火爆、烦躁、得失心重 ˙   '人事’ - 聪明才学、文书相关、相见虚心、不育、为泣、希望光明、信心不足、官符、看不清 ˙   '姓氏’ - 凡姓氏带有"火、人"字旁;或:丁、孔、文、戎、丙、朱、成、赤、易、狄、羿、红、夏、殷、祝、张、章、曾、贺、费、焦、贾、熊、齐、卢、卫、颜、顾、罗 ..... 等姓氏 ˙'身体’ - 目、心、上焦 ˙   '疾病’ - 眼目病、心脏病、脑充血、高血压、中风、血症发热、贫血、败血病、精神恍惚、上焦、热病、流行的传染病 ˙   '屋舍’ - 南舍之居、阳明之宅、明窗、虚室 ˙   '家宅’ - 安稳、平善(冬占不安) ˙   '动物’ - 鸡、龟、鳖、蟹、螺、蚌 ˙   '静物’ - 文书、证件、合约、文凭 ˙   '饮食’ - 鸡肉、煎炒、烧炙、干脯、熟肉 ˙   '婚姻’ - 不成、利中女之婚(冬占不利、夏占可成) ˙   '生产’ - 易产、产中女(冬占有损、宜坐向南) ˙'交易’ - 可成(宜文书交易) ˙   '求利’ - 有财(宜南方求、有文书之财、冬占有失) ˙   '求名’ - 有名(宜南方文官之职、冬占不成) ˙   '谋望’ - 可成(宜文书之事) ˙'揭见’ - 可成(冬占不顺) ˙   '出行’ - 可行(宜向南、冬占不宜行、不宜行舟游泳) ˙   '官讼’ - 易散、文书动、证据足、辞讼(诉讼)明辨 ˙   '坟墓’ - 南向之墓、无树木之所、阳穴(冬占不利、夏占出文人) ˙   '数目’ - 三、二、七 ˙   '时序’ - 农历五月(年日可用之) ˙   '五味’ - 苦 ˙   '五色’ - 赤、紫、红

  • 周易八卦哪一卦代表少女

      兑卦三索阴爻,最小的女孩子,是为少女。

  • 八卦掌的代表电影有哪些啊?

      八卦电影最有代表性的是《武林志》,《八卦莲花掌》

  • 八卦阵坤代表什么方向

      这得看你是什么样的八卦图:   1、阳宅八卦方位图一般是按八卦立向,即系坎北、离南、震东、兑西、乾西北、巽东南、坤西南、艮东北。   2、先天八卦的方位是:乾南、 坎西、艮西北、震东北、巽西南、离东、坤北、兑东南。   3、后天八卦的方位是:乾西北、坎北、艮东北、震东、巽东南、 离南、 坤西南、兑西。

  • 八卦代表身体的哪几个部位?

      八卦代表的人体部位和疾病   八卦代表的人体部位和疾病: 八卦代表的人体部位:   卦数 卦名 代表人体部位   一   坎   耳、血液、分泌物、**、泪、髓、腰、生殖系统、泌尿系统、胡须、血液循环系统等   二 坤 脾、腹部、消化系统、脂肪、女   性生殖系统等   三 震 肝脏、手、脚、声带、声音、舌   头、神经等   四 巽 股、食道、神经、头发、乳、胆、   咽、齿、心等   六 乾 头、脑神经、脑、男性生殖器、   大肠、骨、肺等   七 兑 舌、口、喉、呼吸系统、肛肠、   女性生殖器等   八 艮 腰、腿、足、脾胃、生殖系统、   胆、皮肤、鼻面等 九   离   眼睛、心脑、视力、上焦、小肠、   神经等     八卦代表的人体疾病:   卦数 卦名 代表人体部位   一   坎   耳病、肾病、寒症、水肿、月经不调、性病、妇科病、神经衰弱、心脏病、生殖系统病、糖尿病、乏力、泌尿系统疾病等   亲,记得给好评哦