八卦田冬天有什么风景
杭州八卦田的介绍
八卦田景群位于杭州西湖风景区东南侧玉皇山南麓，东临南复路，南接虎玉路(陶瓷品市场)，西至白云路，占地约150亩。又称“八丘田”，上面种着八种不同的庄稼，一年四季，八种庄稼呈现出不同的颜色。在八卦田中心，有个圆圆的土墩，那就是太极图。
“八卦田”的来历
八卦田位于杭州玉皇山脚下，离南宋皇城遗址很近，南宋定都杭州后皇帝为了表示对农业的重视就弄了这么块八卦形状的地种上各式作物，春天据说还御驾亲耕～～～～其实跟农家乐、春游差不多吧～～～
杭州八卦田的故事传说
八卦田整整齐齐八只角，把田分成八丘。八丘田上种着八种不同的庄稼。一年四季，八种庄稼呈现出不同的颜色。在八丘田当中，有个圆圆的土墩，那是半阴半阳的一个太极图。传说，这八卦田是南宋年间开辟的“籍田”。 那年，南宋没出息的皇帝丢掉了汴梁京城，带着一大群皇亲国戚、文武百官，逃到了杭州。他们看看西湖这地方风景好，便留下来，在凤凰山脚下建造起宫殿和花苑，仍旧是吃、喝、玩、乐，过着奢侈的生活。杭州的老百姓，见皇帝这样昏庸无道，都大为不满,街上巷尾议论纷纷。风声一传两传，传到皇帝的耳朵进里。他怕老百姓要作乱，心里有点慌，便召集文武百官来商量。文武百官商量来商量去，一时想不出一个应付的办法。 后来，有一个文官想出一个主意：只要皇上开辟一块籍田，说是亲自耕种，百姓就会心服口服了，皇帝立刻飘下一道圣旨：寡人深念民间疾苦，开辟籍田躬耕，与庶民共尝甘苦……过不几天，在玉皇山下，果然开出一块籍田。旁边，整整齐齐地打下八个大桩，坚起八根粗柱子，柱子与柱子之间，张起厚厚的牛皮帷幕。——因为皇帝在里面耕田种地，平民百姓是不许偷看的。过了一些日子，牛皮帷幕揭开了。里面共有八丘田地，种着稻、麦、黍、稷、豆……八种庄稼。 在八丘田当中，留着圆圆的一个土墩。老百姓看见皇帝也和他们一样耕田种地，议论就慢慢少下去了。到了庄稼锄草浇肥的季节，皇帝又要出宫来“躬耕籍田”。那八根粗柱子上，又张起了牛皮帷幕，方圆十里路上，都有御林军把住，不准老百姓走近。当时，有个种庄稼的老汉，他不相信皇帝真的会亲自耕田种地。 这天，他半夜三更起来，乘着天黑，悄悄避过御林军，三步一跌、五步一跤，爬上玉皇山，躲在半山腰上的紫来洞里。等呀，等呀，慢慢地，天亮了，太阳升起来了，老汉朝山下望望，老百姓都下田干活啦，可是牛皮帷幕里却空无一人。一直等到太阳升到三竹竽高，才看见一群人从皇宫里出来，走进牛皮帷幕里去。老汉睁大眼睛仔细一看，嗨！原来是几个太监在那里锄草，皇帝和妃子们却坐在中间的土墩上饮酒取乐哩！老汉憋着一肚皮闷气，好不容易耐到天黑，仍旧悄悄地摸下山来。第二天，他就把自己亲眼看到的情形说给别人听。一传十，十传百，一下子全城老百姓都知道了。皇帝见自己的把戏已经被人戳穿。以后就不再去“躬耕籍田”了。但这块整整齐齐的“八卦田”，却一直保留到现在。
怎样欣赏风景油画，理解其中的意境
欣赏一幅风景画要涉及到我们的各个感觉器官，依次来说：耳（听觉）、眼（视觉）、心、手（触觉）。 那么举例来说怎么欣赏风景油画：最好先和油画的作者谈谈，听听他对自己作品的理解和当时绘制这幅作品的情况，这样画会有故事为依托。 然后看画的色彩，有的很清新明快，有的很幽暗深沉，还有的和谐脱俗，虽然都是画的松树但是画家的造诣不同画出的颜色也不尽相同。找一个你喜欢的就好。还可以看所画形象，比如都是画江南烟雨小桥流水，有的画的烟雨飘渺似乎正下着毛毛雨，画中还有一人影从远处走来。此景正好你多年前看到过，有种似曾相识的感觉，那么在你这里这幅风景画可以视为好画。假如另一幅江南烟雨小桥流水画的生硬或烈日炎炎之感，就失去了事物本身的美感。眼和心其实是紧密联系的，当你欣赏画的同时，你的心就会有这样或那样的波澜。我举得例子也说明这个问题。 最后触觉多数是绘画同行的“欣赏”方式，也不知问者是那种人群？呵呵呵，这里就不多说了。 至于理解风景画其中的意境吗，有个词叫“感同身受”，你想更好的去理解画，那就要在生活中多去观察体会真实的美景，提高自身修养，对美的体会。有些人旅游只是购买和看异地的东西，我们要做欣赏异地风、土、人、情的感知者。比如一个技艺好的画家画了一幅丽江雨景，而你压根儿没去过那里没感受过雨后的静谧之美，看着这幅画也不会理解到画中的意境。推介易中天写的美学书你读读，特点：直白、易懂。
从悬崖往下看 风景描写
站在高高的悬崖上往下看，世间万物都渺小了，那是一种非常雄壮的情怀，，怪石嶙峋，，山崖绝壁，云雾缭绕，那应该是仙境吧！ 满意望采纳
什么是冬天的生肖
冬天的是狭义的，十二属鼠牛虎兔 龙蛇马羊 猴鸡狗猪 冬天的鼠、牛、兔、範、羊、鸡、猪、狗、蛇、猴等不是食物不足就是要冬眠，因此要真是冬天属相那就数龙、虎了。
梦见站在房子上看风景
那是你要去旅游的标志！
梦见站在高处向下看风景
这种梦是吉利的，高高在上么。
杭州八卦田的景区规划
规划中的八卦田景群指的是，以八卦田遗址为中心，吴汉月墓、农耕文化园、耕读之家、天龙寺、白云庵、民国禁约碑、南观音洞、南宋官窑博物馆环绕的景点群落。八卦田景群规划范围为东至南复路，南到虎玉路，西至南山陵园及规划道路，北以玉皇山脚八卦田遗址建设控制地带及“天龙寺造像”为界。八卦田遗址：重新种上南宋九谷八卦田是南宋时期皇帝躬耕以示劝农的藉田，体现了中国这个传统农业大国的重农思想和“道之以德，齐以大礼”的政治文化。据所载，宋高宗赵构曾在八卦田举行隆重的亲耕仪式。但目前，八卦田一直都作为苗圃使用，种着四季桂、金丝桃、小叶黄杨等树苗。外围的池塘也成为了甲鱼塘。附近工厂的污水对八卦田生态环境造成了威胁，还有大型市场喧闹夺目的广告也显得与八卦田的悠悠风情格格不入。根据保护规划，八卦田遗址要整治周围环境，拆除影响历史风貌的建筑。重新设计八卦田内道路，改现有水泥路面为体现田园特色的路面。八卦田中央的“土阜”，将种植上谷类和菜蔬以及小乔木。土阜周围的八块田地延续其古老功能，沿田埂种植南宋时藉田播种的“九谷”（稻、稷、黍、粟谷、糯谷、大豆、小豆、大麦、小麦），让人们感受到千百年田园种植之美，形成美丽富裕的大地景观。还有专家进一步提出，不妨创立以“南宋九谷”命名的杂粮礼品品牌。通过与省内外优良杂粮基地的联合，让藉田成为九谷的样板田。这里推出的以优质杂粮为主的礼品型产品，能让现代都市人感受到独特的古老农耕文化气息。周围还要配上茶叶和时花八卦田的种植区域主要分为环核心区、中心区和外围区三块（见八卦田农作物示意图示）。核心是八卦中心的阴阳图，以保留遗址为主，补种一些植物，如四季桂、石楠和红叶李等。环核心区面积很小，只有5亩，种植龙井茶、火棘、红叶李以及部分时花，保证常年的基准色调。现在打算间隔地种下龙井43号和时花。外围区面积15亩，配置季节性观花植被，春为油芥菜，夏为半支莲，秋为杭白菊，冬为甘蓝类。考虑到国庆时的最佳观赏效果，这次种植甘蓝类。中心区为主区块，面积25亩，种植8种农作物，根据卦位分种不同品种，首批种下：籼稻、糯稻、大豆、茄子、绿豆、粟、红辣椒、四季豆。到了明年上半年，将换季轮作，种上荞麦、大麦、蚕豆、紫云英、春白菜、土豆、萝卜和小麦，保证四季都有不同的景色看。吴汉月墓、南观音洞：整治环境，凸现文化吴汉月是吴越国王钱元瓘的次妃、钱弘俶的生母。吴月汉墓中古朴生动精美的浮雕及其出土文物，代表了吴越文化艺术的最高水平。墓后室顶板刻有世界上最早的最精确的石刻天文图。根据保护方案，古墓将整治周围环境，拆除影响风貌的建筑，通过现代技术控制地宫湿度。设置小陈列厅让人们更了解吴越墓葬文化。南观音洞位于玉皇山隧道南入口的山岩上，内部依山势凿造的造像始于南宋开禧年，风格写实、雕琢精美、神态各异，具有较高的艺术价值。根据规划，将整治周边环境，拆除有碍观瞻的构筑物，树立保护说明标牌。重新设计周围环境，增加旅游服务展示设施。对洞内的造像进行维护和适当修复，整治洞内的环境。天龙寺：建天龙寺遗址公园“凤凰山中多古寺，天龙之境何深幽。”古人很早就在赞扬天龙寺的优美景致。天龙寺由吴越王钱弘俶主持建造。寺后越王台崖壁间有宋代镌刻的《般若心经》。该寺历史上曾经历过三建三毁。现在，天龙寺遗址尚存有不少石刻造像：高2.11米的阿弥托佛像，1.76米的弥勒佛像，还有观音造像，菩萨、金刚等。造像保留了晚唐的风格，是吴越造像艺术的代表。专家表示，应该重新发掘整理天龙寺遗址，建议合理配置绿化，适当设置旅游服务展示设施，建成天龙寺遗址公园对外开放。
梦见和前女友看风景
你是太想念前女友了吧
