八卦里乾玉代表什么

  • 乾坤八卦里的乾卦是什么?

      一、 乾卦   八卦序数:一   属性:金   卦象:乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有   天时:天、冰、雹、霰。   地理:西北方、京都、大郡、形胜之地、高亢之所。   人物:君、父、大人、老人、长者、官宦、名人、公门人。   人事:刚健武勇、果决、多动少静、高上下屈。   身体:首、骨、肺。   时序:秋、九十月之交、戌亥年月日时、一四九年月日时。行位“一四九”即此人在兄弟中排行是“老大或老四或是老九”。 数目“一、四、九”此可以是“一月、四月、九月之令”或数“是一、是四、是九”。   动物:马、天鹅、狮、象。   静物:金玉、宝珠、圆物、水果、刚物、冠、镜。   屋舍:公廨、楼台、高堂、大厦、驿舍、西北向之居。   家宅:秋占宅兴隆、夏占有祸、冬占冷落、春占吉利。   婚姻:贵官之眷、有声名之家、秋占宜成、冬夏占不利。   饮食:马肉、珍味、多骨、肝肺、干肉、水果、诸物之首、圆物、辛辣之物。   生产:易生、秋占生贵子,夏占有损,坐宜向西北。   求名:有名、宜随朝内任、刑官、武职、掌权、天使、驿官、宜西北方之任。   谋旺:有成、利公门、宜动中有财、夏占不成、冬占多谋少遂。   交易:宜金、玉珍宝珠贵货、易成、夏占不利。   求利:有财、金、玉之利、公门中得财、秋占大利、夏占损财、冬占无财。   出行:利于出行、宜入京师、利西北之行、夏占不利。   谒见:利见大人、有德行之人、宜见官贵、可见。   疾病:头面之疾、肺疾、筋骨疾、上焦疾、夏占不安。   官讼:健讼、有贵人助、秋占得胜、夏占失理。   坟墓:宜向西北、宜乾山气脉、宜天穴、宜高、秋占出贵、夏占大凶。   方道:西北。   五色:大赤色、玄色。   姓字:带金旁者、商音、行位一四九。   数目:一、四、九。   五味:辛、辣。   阿弥陀佛。诸恶莫作,众善奉行。持之以恒、有求必应。

  • 八卦的八种符号中,“乾”代表什么物质:

      八卦的八种符号中,“乾”代表什么物质:天

  • 周易八卦中乾卦代表什么

      易经中天人合一的关系   乾与正   先天卦对立与统一的思想,是绝对的唯物主义。天与地的对立在于上下关系,乾/天道持正。可以说是不正吗?不能。因为宇宙的运行,不是人力所能改变,既然是不能改变,那就是正。不管是风调雨顺,还是各种自然灾害,都是天道在行正(政)。不能对其进行改造的世间万物,只能是对其正的适应。要做到对其适应,就必须预先知道天道的运行规律,地道对天道的配合与反映。而天道的正,在易经,都是喻以天人合一。那么,人道的正,就比不得天道的不能改变。人的管理者、国家的行政机构的正与不正,就要以人道的正作为准则。   后天卦即文王周易以八象为基础,天、地、雷、风、水、火、山、泽。把五行与甲子融入其中。这就不止是天人合一这样简单,人类给天地安了柄/定了位。同时把五行、甲子/方位、时间;金、木、水、火、土,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、礌,渗入了八卦中。天/乾;阳金,先天卦位正南,后天卦按五行顺生,与易经的六十二爻循环一样形成生生不息。把乾放在西北,形成顺方向的生。与兑/泽,阴金,先天卦位东南,后天卦位正西。配上金的天干庚、辛,地支申、酉,意味着金秋的丰熟、富足、成功、强健。震、雷,阳木,先天卦位东北,后天卦位正东,与巽、风,阴木,先天卦位西南,后天卦位东南,配上木的天干甲、乙,地支寅、卯,象征春天的雷和风、新生的开始。坎、水,先天卦位正西,后天卦位正北,配上水的天干壬、癸,地支亥、子。暗示了寒冷、肃杀与孕育,水、毕竟是生命之源。离、火,先天卦位正东,后天卦位正南。配上火的天干丙、丁,地支巳、午,把东方的光明换成了南方的热情。艮、山、阳土,先天卦位西北,后天卦位东北,配上丑,把山的限止插入方位,与坤、阴土西南相对,隔开/联接了西北与东南。五行的土,原来位在中央,但是不可能在方位中抹去属土的天干和生肖,而又体现了土的无处不在。前人认为:天干十个,正好配五行,而地支十二个,除了配金、木、水、火四行用了八个,还有四个丑、辰、未、戌,分别在四个方向渗入一个土,同样肯定了土、坤、大地是人类的永远的依靠。   代表天与人。   参考资料:李氏易经

  • 乾元在八卦中的用意

      要天行健才能元亨要光明正大才能磊落不能耍这个世界不能耍天下所有人不能耍天下所有事不能耍天下所有物那样才能天一生水那样才能……

  • 在古代的八卦图中乾对应的是什么?

      乾、 坤、 震、 巽、 坎、 离、 艮、 兑

  • 请问铜钱摇卦六次怎么排?八卦里只有- -和—,X和O代表什么?谢谢!

      一枚硬币,正面为阳,反面为阴。如果把三枚硬币同时扔下就会有四种组合:二阴一阳、二阳一阴、三阴、三阳。二阴一阳是少阳,二阳一阴是少阴,三阳是老阳,三阴是老阴。比如你扔出抚的是二阴一阳,也就是有两枚硬币是反面朝上,一枚硬币是正面朝上,这种情况就是少阴,你在纸上记下“少阴”两个字就好了,第一爻就这么算出来了,然后再把三枚硬币扔一回,看看第二爻是什么,依次算出全部六爻。   从下依次往上排,少阳、老阳都记为“—”,少阴、老阴都记为“--”。这就是本卦,找书对上,看看是什么卦就知道了。   至于神马OOXX的应该是哪个老道正和师太爱爱的时候被你托来算卦,心里还在想着OOXX就随手记下了。。。反正是代表阴阳,具体无从考证,要问那老道委琐的心理怎么想的。。。。

  • 为什么八卦里6代表坎

      是因为这是先天八卦数如再要问为什么那只能是问天啦

  • 乾八卦,坤八卦,八八六十四卦,卦卦乾坤已定。求下联!

      乾八卦,坤八卦,八八六十四卦,卦卦乾坤已定。鸾九声,凤九声,九九八十一声,声声鸾凤和鸣 。(这是纪小岚)的对子呀

  • 八卦图里的两条鱼代表什么意思

      乾坤平衡,阴阳两极

  • 八卦。里的金木水火土它们各代表什么名称

      金木水火土 五行   五行:指金、木、水、火、土五种物质(元素的运行、变化)。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。迷信的人用五行相生相克来推算人的命运。     五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火、土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定.     中国西周末年,已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂,以成万物”和《左传》“天生五材,民并用之,废一不可”到《尚书·洪范》“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”的记载,开始把五行属性抽象出来,推演到其他事物,构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜(克)相生的思想,且已把胜(克)、生的次序固定下来,形成了事物之间相互关联的模式,自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期,《内经》把五行学说应用于医学,这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验,形成中医特有的理论体系,起了重要的推动作用。     五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。