八卦顺时针排列
“八卦”位置怎么排列的？
八卦：八卦图共分先天八卦及后天八卦两种。八卦图共分两种，一种名为先天八卦，又名伏羲八卦，相传为伏羲氏的创作，据说此八卦乃太极图的演化。另一种则是后天八卦，双名文王八卦，相传是周文五的创作。 八卦为乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑。先天八卦与后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的数，都有所不同。先天八卦的所主是：1乾居南方，数目为一，与坤相对。2坤居北方，数目为八，与乾相对。3震居东北，数目为四，与巽相对。4巽居西南，数目为五，与震相对。5离居东方，数目为三，与坎相对。6坎居西方，数目为六，与离相对。7艮居西北，数目为七，与兑相对。8兑居东南，数目为二，与艮相对。 以上各相对的数字合，便为九，乾与坤合为九，震与巽合为九，离与坎合为九，艮与兑相合亦为九。后天八卦与先天八卦所主的有异： 1离居南方，五行为火，数目为九，与坎相对。2坎居北方，五行为水，数目为一，与离相对。3震居东方，五行为木，数目为三，与兑相对。4兑居西方，五行为金，数目为七，与震相对。5乾居西北，五行为金，数目为六，与巽相对。6巽居东南，五行为木，数目为四，与乾相对。7坤居西南，五行为土，数目为二，与艮相对。8艮居东北，五行为土，数目为八，与坤相对。八宅风水学所取的卦为后天八卦，此八卦中的每一卦皆主一位六亲：乾主父亲，坤主母亲，震主长男，巽主长女，坎主中男，离主中女，艮主少男，兑主少女。当家宅内某一方位不吉时，我们可根据该方位的卦，推断其不吉对谁的影响最大，同样道理，哪一方最吉，亦可据此方位的卦推断谁获益最大。八卦准不准，它和科学是不是相冲突?无神论和周易，没关系周易八卦与科学也没冲突他本身，不含鬼神、迷信的色彩也是科学范畴之内的。他讲的自然、社会、人生的普遍规律只是比较难被人理解，很多人不认识他。才有迷信的传言。预测，本身是科学，在易经里，是个很小的功能而已
八卦图中排列顺序如下:干震坤离艮巽兑坎。顺时针排序的，何解，谢谢
干为天，属金，代表领导，上司，父亲，积极向上的事物，圆物，圆满，主动。 坤为地，属土，代表母亲，孕妇，代表平地，宽容，有厚德载物之意，主静。 巽为风，属木，代表小草小花小树，长女，主变化，有忧郁，风吹两边倒之意。 坎为水，属水，代表黑色，不见光的，性，生殖系统，泌尿系统，具有流动性的东西，善变，中男。 艮为山，属土，代表山，突起的地方，鼻子，女性的乳房，有停止受阻之意。 兑为泽，属金，代表沟，小溪小河，有缺口之物，代表不圆满，少女。
八卦位置怎么排列的？
八卦：八卦图共分先天八卦及后天八卦两种。 八卦图共分两种，一种名为先天八卦，又名伏羲八卦，相传为伏羲氏的创作，据说此八卦乃太极图的演化。另一种则是后天八卦，双名文王八卦，相传是周文五的创作。 八卦为乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑。先天八卦与后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的数，都有所不同。 先天八卦的所主是：1乾居南方，数目为一，与坤相对。2坤居北方，数目为八，与乾相对。3震居户北，数目为四，与巽相对。4巽居西南，数目为五，与震相对。5离居东方，数目为三，与坎相对。6坎居西方，数目为六，与离相对。7艮居西北，数目为七，与兑相对。8兑居东南，数目为二，与艮相对。 以上各相对的数字合，便为九，乾与坤合为九，震与巽合为九，离与坎合为九，艮与兑相合亦为九。 后天八卦与先天八卦所主的有异： 1离居南方，五行为火，数目为九，与坎相对。2坎居北方，五行为水，数目为一，与离相对。3震居东方，五行为木，数目为三，与兑相对。4兑居西方，五行为金，数目为七，与震相对。5乾居西北，五行为金，数目为六，与巽相对。6巽居东南，五行为木，数目为四，与乾相对。7坤居西南，五行为土，数目为二，与艮相对。8艮居东北，五行为土，数目为八，与坤相对。 八宅风水学所取的卦为后天八卦，此八卦中的每一卦皆主一位六亲：乾主父亲，坤主母亲，震主长男，巽主长女，坎主中男，离主中女，艮主少男，兑主少女。当家宅内某一方位不吉时，我们可根据该方位的卦，推断其不吉对谁的影响最大，同样道理，哪一方最吉，亦可据此方位的卦推断谁获益最大。
秦朝王上名字的排列顺序是怎样？
秦惠文王 秦惠文王(公元前356—前311年)：又称秦惠王，本名嬴驷，秦孝公之子。年十九即位，以宗室多怨，诛杀卫鞅。公元前325年改“公”称“王”，并改元为更元元年，成为秦国第一王。秦惠文王当政期间，北扫义渠，西平巴蜀，东出函谷，南下商於，为秦统一中国打下坚实基础。 他在位时，是秦国的一个大发展时期，不仅打通了中原通道，而且夺取了魏国的河西郡和上郡，攻灭了巴蜀，占领了汉中，使秦国的领土面积骤然扩大了数倍。更重要的是，巴蜀、汉中与秦国的本土关中一样，是当时第一等的良田。 秦武王 秦武王(前329年—前307年)： 嬴姓赵氏，名荡，秦惠文王之子，又称为秦武烈王(《世本》)、秦悼武王(《秦记》)。秦武王生于秦惠文王十年（公元前328年），是秦惠王和惠文后的儿子，秦昭王的异母兄。嬴荡勇武果断，自幼喜欢在军中生活，将军们对这位年轻太子的胆略都很佩服。秦惠王对太子荡年纪轻轻就能成为军中的偶像感到既惊奇又高兴。 公元前310年秦惠文王去世，武王即位，身高体壮，有神力，喜好跟人比角力，大力士任鄙、乌获、孟贲等人都因此做了大官。秦武王四年（前307年），武王与孟贲比赛举“龙文赤鼎”，结果两目出血，绝膑（折断胫骨），到了晚上，武王气绝而亡，时年二十三岁，周赧王闻报大惊，亲往哭吊。右丞相樗里子追究责任，将孟贲五马分尸，诛灭其族。 秦昭襄王 秦昭襄王(前325年－前251年)：又称秦昭王，本名嬴则，是秦惠文王之子、秦武王之弟。前307年，秦武王死，昭襄王与其弟争位，遂立。在位56年，施行远交近攻的策略，在长平（今山西高平西北）大胜赵军。手下文有范雎，武有白起等能臣良将，公元前256年又灭亡西周国（此西周不是作为朝代的“西周”，而是战国末期的西周公国），奠定了秦统一战争的胜利基础。公元前251年，昭襄王死，年有75。史书简称其为秦昭王。 秦孝文王 秦孝文王(前302年—前250年)：本名嬴柱，秦昭襄王之子。秦昭襄王四十年（前267年），因悼太子死于魏国，秦昭襄王四十二年（前265年），安国君被立为太子，号安国君。公元前251年，秦昭襄王去世，孝文王即位，先服丧。公元前250年，孝文王正式即位，三天后去世，葬于西垂。太子子楚（异人）即位，是为秦庄襄王。 秦庄襄王 秦庄襄王(前281年－前247年7月6日)：嬴姓，本名异人，后名楚(《战国策》记载)或子楚(《史记》记载)，《水经注》作秦庄王，《太平寰宇记》作秦襄王。战国时期秦国君主。秦孝文王之子，在位3年。曾经在赵国邯郸作质子，后在吕不韦的帮助下成为秦国国君。其子秦始皇在灭六国、称皇帝尊号后，追尊其为秦始皇。 秦王嬴政 秦始皇即嬴政(公元前259年—公元前210年)：出生于赵国首都邯郸。秦庄襄王之子，商朝重臣嬴恶来的第35世孙，嬴姓赵氏，名政，故又称赵政。十三岁即王位，三十九岁称皇帝，在位三十七年。 他中国历史上著名的政治家、战略家、改革家，首位完成华夏大一统的铁腕政治人物，曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号，是古今中外第一个称皇帝的封建王朝君主。秦始皇在中央创建皇帝制度，实施三公六卿，管理国家大事。地方上废除分封制，代以郡县制，同时又书同文，车同轨，统一度量衡。对外北击匈奴，南征百越，修筑万里长城。把中国推向了大一统时代，为建立专制主义中央集权制度开创了新局面，对中国和世界历史产生了深远影响，奠定中国两千余年政治制度基本格局。他被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。 秦王子婴 秦王子婴，即秦三世(?―前206年)：嬴姓，名子婴，或单名婴。秦朝最后一个统治者，在位仅46日。初称皇帝，后来改称“秦王”，史称“秦王子婴”。子婴性格仁爱，有节制。秦二世胡亥被弑后。赵高迎立扶苏之子子婴即皇帝位。其后不久，子婴依赵高建议，废帝号，称秦王。
姓氏:毕:的字辈排列
一世 鼻祖毕公高系周文王第十五子武王十乱臣（治乱之臣，毕丁仁注）之一弼亮四世康王命保厘东郊夫人轩辕氏生子嘉。 二世 嘉公为武德将军恭人尹氏生子辅。 三世 辅公妣何氏，生子廷椿廷冬。 四世 廷椿公妣吉氏，生子逢龙。 五世 逢龙公为邑令，淑人胡氏，生子恕。 六世 恕公字道远习父职后为县令妣姜氏生子登。 。 。 。 。 。 。 九十四世 世荣公（以下按辈份排列） 世道应以逢，言大存启然。 祖高继万，开国承家，人文代起，玉树同华。 诗书衍庆，孝友嘉祥，科甲联续，显达瓒勨。 这里有我们的家谱。我父亲是永字辈的，我是开字辈的，我下面是国字辈的，应该是开国承家，但是我父亲的又对不上？？？？我是湖北襄樊市谷城县的，我记得我还小的时候有过山东的来续过家谱，但是后来又没有消息了。
先天八卦图和后天八卦图有什么区别，为什么要这样排列
先天八卦图 古代流传有伏曦先天八卦图， 这属于先易的范围。 先天八卦讲对峙， 即把八卦代表的天地风雷，山泽水火 八类物象分为四组， 以说明它的阴阳对峙关系。 太极图由于阴阳两面方位的移动和变换，而又出现了不同的图象。先天八卦图，坤震离兑居左，坤为母，离再索而得女，兑三索而得女，三卦皆阴，只震一索而得男为阳。故太极图左面用黑色表示属阴，黑中白点表示阴中有阳。乾巽坎艮居右，乾为父，坎再索而得男，艮三索而得男，三卦比阳，只巽一索而得女为阴 先天八卦讲对峙，即把八卦代表的天地风雷，山泽水火八类物象分为四组，以说明它的阴阳对峙关系。《周易说卦传》中将乾坤两卦对峙，称为天地定位；震巽两卦对峙，称为雷风相薄；艮兑两卦相对，称为山泽通气；坎离两卦相对，称为水火不相射以表示，这些不同事物之间的对峙。按上述峙图式的内容，先天八卦可分为三个周期： 第一周期：从坤卦左行，表示冬至一阳初生，起于北方；从乾卦右行，表示夏至一阴初生，起于南方，本周期指的先天八卦图的最内圈，即由卦的初爻组成。这一寒一暑，表示太阳在一年的周期运动。 第二周期：由卦之中爻组成，半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起，经南天而到西方；半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜，这是记太阳运行一日的周期图象。 第三周期：由卦之上爻组成，半圈阴爻表示月亮运行的上半月，即朔；半圈阳爻表示月亮运行的下半月，是为弦。由此可见，这一图象是统一年月日时周期。 后天八卦图 后天八讲流行，形容周期循环，如水流行，用以表示阴阳的依存与互根，五行的母子相生。后天图是从四时的推移，万物的生长收藏得出的规律。 从《周易。说卦传》中可以看出，万物的春生，夏长，秋收，冬藏，每周天360日有奇，八卦用事各主45日，其转换点就表现在四正四偶的八节上，这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图。 每卦有三爻，三而八之，即指一年二十四个节气，于此可见这些卦图的实质了。
五行八卦推理跟3d排列三有什么联系
排列三根据五行推算出号的较多，例如万能4码图、断组组合等，就是以五行分组的，3D原理与排列三相同。而八卦由于数字分配较难平衡，所以一般不用。
天空中的星星是按顺时针旋转还是逆时针，还有星星座呢？
晚上，面向南站立观察星空的话，是顺时针（跟太阳的东升西落是一样的）。如果面向北，是逆时针，且以北极星为中心。
诸葛亮的八卦阵是按什么来排列？而且这种阵的优点和缺点是什么？
八卦阵学名为九宫八卦阵，九为数之极，取六爻三三衍生之数，易有云：一生二，二生三，三生万物。又有所谓太极生两仪，两仪生四相，四相生八卦，八卦而变六十四爻，从此周而复始变化无穷。依据八卦图形演变成了工卦阵法，其中八个卦象分含八种卦意：“乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊”，分别是八个图腾的意思。八卦阵按休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门。从正东“生门”打入，往西南“休门”杀出，复从正北“开门”杀入，此阵可破。
长寿功内转太极行八卦道长是顺时针转，可是我觉得自己逆时针转舒服一些，有没有什么讲究？
卧似一张弓 站似一颗松 不动不摇坐入钟 走路一阵风
