答;不要听别人说是道非,嘴越能说的人越不要信他的,遇事自己拿主意,信自己没问题。
084→八四签→古人→蒙正赏月签文 秋风正好月当中。忽被雨朦胧。如何往。难成功。不宜谋。须神工。解曰 (蒙正)困穷已极。忽见好月当头。触景愁思。满怀浩叹。何赏之有。卦象 乃旋客思故乡。回首家山悲叹之象。名利未遂。讼事须吃亏。急宜息争。余事皆要养晦为妙。困穷已极。忽见好月当头。触景思乡冬季好些。又曰 一事已成空。一事还成喜。若遇草头人。祸起萧墙里。远客思故乡。飘零在天涯。中秋月隐光。春雨淋花枝。
观音灵签:第八四签 吉凶:下签 典故:庄子试妻 宫位:未宫 诗曰 因名丧德如何事 切恐吉中变化凶 酒醉不知何处去 青松影里梦朦胧 签语 此卦寒鱼离水之象 凡事不可移动也 意 此卦败德招凶之象 凡事脚踏实地也 解签 寒鱼离水 美中不足 若问营谋 不如莫起 此签六甲煞旺 诸事不利 禳灾保安 本作解除保安 故事 庄子试妻 周朝 姓庄名周 字子休 宋国蒙邑人 仕周为漆园吏 庄子假死试妻 其妻田氏守孝 七天後有一楚国王孙公子到访 自称庄子之徒 愿执百日之丧 田氏爱公子俊美 不足廿日成婚 公子叫心疼 曰脑髓(人心)可治 田氏往劈庄子棺以取脑髓(人心) 庄子破棺而出 後田氏羞愧自杀
其实你知道,烦恼会解决烦恼,新的刚来到,旧的就忘掉。from陈奕迅《你给我听好》
愁眉思暂何时开(让你自己感到发愁困惑的事什么时候能豁然开朗) 启山云霄喜日来(开始的时候是从远方而来,才能有喜事,从这句看你的婚姻应该是与外地人结婚) 宛如粪土中藏宝(刚开始的时候没什么感觉,自己慢慢的发现吧,也许这个人真的很适合你,主要是看人的内在修养,外在的不是很重要,建议多了解一下。)
民间有“七十三 八十四 阎王不叫自己去“的说法,事实上不过是我国历史上两个“圣人”归天的虚龄罢了。一个是春秋时期的“孔圣人”孔丘,他活了72岁(即公元前551年~479年)。另一个是战国时期的“亚圣”孟轲,他活了83岁(即公元前372年~289年)。老百姓认为圣贤之人在73和84都以避免命归黄泉,普通人更难活过这个“关口”。某种程度上,这种文化的浸润和沿袭流传,无形中使年近73或84的老人们产生了一种恐惧的心理。这种恐惧忧思情绪的出现,能使老人们的心理状态失去平衡,形成恶性刺激,进而使人恐而不宁、忧而不安、思而不寐;酿成老人神经系统的功能紊乱,出现头晕乏力、焦虑不安、食之乏味、厌食纳差等一系列症状的心理疾患。久而久之,祸及生命,好像应了“七十三、八十四”的传说。其实这样的现象似乎符合墨菲定律,If there are two or more ways to do something, and one of those ways can result in a catastrophe, then someone will do it.(如果有两种或两种以上的方式去做某件事情,而其中一种选择方式将导致灾难,则必定有人会作出这种选择。) 这样的一种风险控制命题,其实需要我们对老年人群体给予更多的关注和关爱。因为决定人的寿命的长短首先是遗传基因,然后是生活习惯和生活环境,还有心理健康水平等等多种因素影响的。
已是长寿之年不需在问年纪了
其实你也不要太在意了,有的时候观音签是很准的,但是俯! 如果内心不清净的话。 就等于白抽了~! 你那么在乎这个签,一定是想知道自己的未来命运了。 给你提一个建议~! 从此以后,说好每一句话,爱护好每一个身边的人。 帮助,宽容。 尽好每一分心。这样的坚持,一定是功德日日增多,过失日日减少。 这样下去哪有不吉祥的呢? 我相信你一定可以获得吉祥~! 参考资料:【百度布达拉宫贴吧】
佛教没有抽签的,因为佛教认为:一切有为法皆为梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观。抽签算命,为外道范畴。
三光不照复盆下,(先天条件不足) 黑黑昏昏如长夜。(情况不是太好) 贵人扶起乾坤见,(会有个机会可以改变现况) 一旦恩情人莫话。(而改变的结果比想像中还好)