八卦与八大行星
八大行星有趣的故事
水星 Mercury 在古罗马神话中水星是商业、旅行和偷窃之神，即古希腊神话中的赫耳墨斯，为众神传信的神，或许由于水星在空中移动得快，才使它得到这个名字。 早在公元前3000年的苏美尔时代，人们便发现了水星，古希腊人赋于它两个名字：当它初现于清晨时称为阿波罗，当它闪烁于夜空时称为赫耳墨斯。不过，古希腊天文学家们知道这两个名字实际上指的是同一颗星星，赫拉克赖脱（公元前5世纪之希腊哲学家）甚至认为水星与金星并非环绕地球，而是环绕着太阳在运行。 金星 Venus 1.金星,非常明亮，它被称为“天空中的宝石”，“启明星”或者“夜星”。尤文就是一颗闪亮无比的星，无数的荣誉可以为此作证！ 2.维纳斯，Venus是罗马的“爱与美之神”，希腊神话中称之为阿弗洛狄德，就是我们常说的“性感女神”。奥林匹斯神山12主神之一。 地球 Earth 1.地球，我们的伟大母亲。赤红的晚霞，橙黄的日落，金黄的沙漠，碧绿的大海，青青的草地，瓦蓝的天空，紫色的火山云。你是彩虹，你是多变的火山云，美得让我如痴如醉。 2.盖亚，希腊神话中还引入了亚特兰蒂斯传说的概念，“大地之母”盖亚（亚特兰蒂斯语Gaia，大地），亚特兰蒂斯传说中的主神，西腊神话中她是主神宙斯的祖母。她创造了天神乌拉诺斯之后与之结合，她的子孙有12名泰坦神，她和她的孩子们创造了世间万物，包括人类。 火星 Mars 火星(希腊语: 阿瑞斯)被称为战神。这或许是由于它鲜红的颜色而得来的；火星有时被称为“红色行生”。（趣记：在希腊人之前，古罗马人曾把火星人微言轻农耕之神来供奉。而好侵略扩张的希腊人却把火星作为战争的象征）而月份三份的名字也是得自于火星。 火星在史前时代就已经为人类所知。由于它被认为是太阳系中人类最好的住所（除地球外），它受到科幻小说家们的喜爱。但可惜的是那条著名的被Lowell“看见”的“运河”以及其他一些什么的，都只是如Barsoomian公主们一样是虚构的。 木星 Jupiter 1.木星，九大行星中最大的行星，1994年7月"舒梅列克－雷比"彗星与木星相撞,就象给木星弹了一下灰尘一样，木星丝毫无事！就象尤文是意甲老大，虽然我们兵败圣西罗，但仍然丝毫无事！！！ 2.朱皮特，Jupiter也是希腊神话中众神之神宙斯在罗马神话中的名字，他是所有神的统治者。不用说了，谁让我们是意甲之王呢！！！奥林匹斯神山12主神之首。 土星 Saturn 1.土星，土星以它的三条光环而闻名，土星的质量仅次于木星，是第二大行星。呵呵，我们的胸前也快三颗星星了，加油~~~~~~~~~~ 2.在罗马神话中Saturn是“农业之神”，他排在“众神之神”Jupiter之后。奥林匹斯神山12主神之一。尤文就象所有劳动人民一样一样勤勤恳恳踏踏实实，透出朴实之美，沉稳之美。 天王星 Uranus 1.天王星，天王星有很多卫星，人们还给这些卫星起了名字，很多卫星的名字都是来自莎士比亚的戏剧。有一颗卫星就叫做Juliet，来自《罗米欧与朱利叶》；还有《暴风雨》中的Ariel。这些环绕天王星的卫星好比尤文图斯队中的诸多球星，非常有名吧！！！ 2.乌拉诺斯，Uranus也是希腊神话中“天空之神”的罗马名字，同时他也是主神宙斯（朱皮特）的父亲。上阵父子兵，尤文怎能不胜啊？ 海王星 Neptune 1.海王星，最为神秘的行星，人类关于他的了解知之甚少。尤文的神秘魅力，我们了解多少呢？ 2.波塞冬.涅普顿，Neptune是希腊神话中“海洋之神”，他控制着世界上所有的海洋。奥林匹斯神山12主神之一。 【冥王星（Pluto），Pluto即希腊神话中的哈狄斯（Hades），掌管冥界的大神。冥王星之所以会获得这样一个名字，可能是它离太阳实在是太遥远了，以致于几乎完全处在黑暗之中 】
五行与八大行星
没有联系。。。不相干的事。。。不是说有金、木、水、火、土就喝五行有关系的，那些只不过是命名罢了
八大行星的代表意义
金星Venus 守护星座：金牛座、天秤座 金星是最靠近地球的星球，在黄道上运转比地球要快。金星是颗女性的、阴性的星，代表我们的爱情观、爱情运。要知道男性爱慕哪种女性、追求哪种女性，即可从金星的星座来推算。 金星表现著“魅力”～即吸引人的力量，或是带来与他人和解及调和的力量。它主导爱情观与爱情运、理财方面的影响及价值观等。而爱与被爱的力量来源、经历与遭遇，亦可藉由金星所在位置得到大概的了解。所以，爱的形式是由金星星座来展现。 在男性的星盘图中，金星表示其心目中理想女性或情人的形象。对女性而言，金星代表著她在情人或异性面前，所展现出的感情特质。 木星Jupiter 守护星座：射手座 木星有著稳定和明亮的光芒，因此被视为象徵幸运的吉星。大约十二年绕行黄道宫一周，每一年行一宫；因此，同年龄的人在同星座中，几乎都有木星。它总是和“扩展”这个观念有关，也是太阳系中最大的行星。 木星和知识、深造、哲学观、个人的直觉、宗教有关，在基本上是有关於人们的物质享乐与哲学思想。换言之，便是统率著一个人的意志力量。 假如木星的影响很强烈，可使人在遭遇困难时得到力量渡过难关；要不然，就是会在最不能成功的情况下，给您一种突破性的助力。木星的性质是极具保护性的，显示出个人的行运模式，及思想、意识、道德的发展。失意与否就在於：是否能以最佳的方式去利用它所带来的机会。 木星在各星座间的位置，也可指出一个人会以何种方式与他人分享其既得的利益；是否能以宽容的态度去对待他人，并如何得到他人精神上所给予的回馈及帮助。 水星Mercury 守护星座：双子座、处女座 水星是最靠近太阳的行星，并且总是和黄道呈二十八度的角度。太阳表示自我实现的目的，而水星星座表示精神活动或思考形态，代表为完成目标的手段。水星在十二星座的位置，关系著个人心智的活动，无论是理性或抽象的观念、记忆力与分析事物的能力、对日常事务的处理，都属於水星掌管的领域。 水星主控个人思考的模式、导向及沟通能力；并能引导出每个人的创造力，揭露出影响一个人的决断力及表达能力。获得知识和资讯所需要的沟通能力，也在水星的管辖范围内。 在社会上活动所需要的能力或在社会上所受的评价、职业上的适应性，亦可在水星的星座位置上得到了解。 火星Mars 守护星座：白羊座 火星是最靠近地球外围的行星，绕行所有的星座，约需时两年半，在每个星座停留两个多月。火星具有热与乾燥的特质，包含能源、热情、激烈等意义；代表个人行为表达方式、体格与体能，表示出个人活动和热情的力量。 火星是一颗支配肉体力量的行星，同时也是各种欲求和冲动的根源。其星座位置有助了解个人受欲望影响时所表现的特殊行为模式及表达方式；情感的冲动、个人的野心，都可从火星的位置得到了解。 在女性星盘图中的火星，表示喜爱的男性类型；在男性而言，则表示其对於女性的爱情态度。若火星彼此的关系能配合，通常表示：即使对事物的想法和价观不同，男女之间仍可能经由肉体，得到超过精神上的契合。 火星的力量强弱，在於它与其它行星的角度是否调和。由於火星的行动力很强，如果角度不好，会产生无耐性、轻率、好斗、易惹事端等负面影响。角度好的人，则因其明辨是非的意志力，处事知所进退及分寸；具有积极、勇敢、果断、和不需让人操心的热情等，有建设性的力量。 土星Saturn 守护星座：摩羯座 土星大约三十年绕行黄道一周，停留在每个星座的时间约二年半，其运转改变位置的速度是比较慢的。 土星所代表的人生方向是经由自保的原则，来发挥防御的效用。在占星学上暗示著命运中的困难或试鍊等阴暗面，命运中潜藏的危机、困扰。同时也代表著个人性格上的弱点，对造成命运中危机的主因，与个性上的缺失。土星亦将使个人面对许多生理问题；因此，亦暗示出可能会经历的困难与限制。 土星的位置也表示出一个人是否能够好好发展自己的事业。土星若是愈远离日月星座或上升星座，则愈能客观而外向。经由土星的位置的表现，可进而使个人了解应如何担负起责任，发展其成熟度，并找出化解危机和改善缺点的方法。通常土星在星盘中的宫位，也表示个人最缺乏安全感，并试图极力补偿的领域。 天王星Uranus 守护星座：水瓶座 天王星绕行黄道一周约八十四年，停留在各星座的时间约七年，於1781年时被发现。天王星在星座中的位置明显指出了世代的差异～也就是同一时期的人类共同命运；不同的时代，均对个人产生一定的影响。它的星座位置，有历史性的时代意义，大於对个人性格与思想的影响。天王星象徵迎接新时代的革命意识，其关键字汇是“改变”，即表示对抗陈旧意识的新希望。 天王星的位置虽可显示出一个人对自己及人格的追求，表示出个人的希望及目标后所隐藏的动机，但不如它在星盘中的宫位意义来得重要。从天王星所在的宫位，可看出个人如何表达其直觉能力，及偏好何种不寻常事物的倾向。 海王星 Neptune 守护星座：双鱼座 海王星於1846年时被发现，绕行黄道一周约需时一百六十四年，在每个星座约停留十四年左右，为天王星的两倍，。海王星象徵憧憬或幻想，是影响世代的三颗行星中，力量最强大的一颗。因此，海王星落在各星座时，会对某一时代、某一群人造成特殊的影响，对个人的影响并不显著。 海王星所在的星座位置，显示出不同年代出生的人，分享同一种精神性的心灵生活，也是种影响潜意识最深的精神力量，产生出不自觉且根深蒂固的观念及思想。 海王星在星盘上的宫位，显示出个人追寻理想的领域，也是个人倾向於自欺或欺人的领域。 冥王星 Pluto 守护星座：天蝎座 冥王星发现於1930年，是所有星体中移动最缓慢的一个，大约需要二百四十八年才能在黄道上绕行一周。由於其轨道较异常，停留在每个星座的时间从十二年到三十年不等。冥王星象徵人类将受到压抑的潜意识予以实体化的力量，一般认为那是与太阳相反的力量。 冥王星和天王星、海王星一样，它停留在星座时对某一时代所产生的影响，大於对个人的影响，也是跟个人最不相关的一个现代行星。 冥王星所据的星座位置，通常在历史上具有强烈的重要性，它们带来的是根源性的大变动，并为人类的生活及文明带来剧烈的转变，甚至会影响到个人的传统观念。它被压抑的力量，一旦被释放，就会彻底改变过去；这些改变也许创造新生，也可能造成毁灭。不同的个人将如何受到影响而改变，则显示於冥王星在星盘中的宫位上。
上行星座、下行星座是什么意思
上升星座便是指，你我出生的那一刻，东方地平在线正在升起的那一个星座。 这个「上升星座」，你可以把它看做是你的灵魂定位，你生命中的舵。因为一个人在走出社会、走出自我之前，只有个性、脾气等等性格可言，没什么「定位」好说的，但一旦他渐渐走出社会、走出自我，则上升星座的特质将渐渐完全显现。所以，在年轻的时候，灵魂定位不重要，故比较不容易明显地被分辨，但它的威力会在四十岁之后逐渐增强，为你紧紧锁定人生大方向！ 理论上，不同的上升星座会为你塑造出不同的外型，但是经过十大行星在我们的诞生图中相互──刑、冲、合、会的游戏之后，所产生的压力角度与和谐角度，又开玩笑似的会将我们原先的基本型任意扭曲变形了！ 上升星座──你的人格面具 上升星座是我们的的外在表现，是外界所觉知到的你。因此由上升星座也可得知你表达自我的方式。 通常一个人的太阳及上升星座都不会一样，而这就是我们之所以称上升星座为我们的“人格面具”。大部分时候，我们的太阳是隐藏在上升星座背后的。 在为期二十四小时的每一天中，十二星座依序从地平面升起，因此我们可得知，每个上升星座更替的时间约为两个小时。另外，你的太阳星座就是你出生当天日出时升起的星座。也就是说，唯有日出时分出生的人方是太阳星座与上升星座相同的幸运儿，这种人的外在表现与内在本质是相符合的。 上升星座会影响一个人持有某种特定想法，认为要怎么表现才能被人所接受。由于上升星座也是每个人星盘中的第一宫，意味着我们的童年环境，因此我们可以得知上升星座（也就是自我期许）是当我们还小的时候，父母给予肯定、鼓励我们表现出来的。 上升星座所透露的不只是我们言谈、行为的模式，我们的穿著、发型、外表等等皆受其影响。 下行星座不知道。
中国八大玉器名称及产地
新疆和阗玉 ：产于昆仑山麓及河床中。 岫岩玉 ：产于辽宁省岫岩县而得名。 南阳玉：产于河南南阳的独山，也称“南阳玉”或“河南玉”，也有简称为“独玉”的。 蓝田玉 ：产于陕西省西安市蓝田县，自古蓝田以产玉著称。 密县玉 ：产于河南新密西助泉寺。 京白玉 ：产于北京门头沟，是一种洁白臻密的石英岩。 绿松石 ：我国绿松石，除鄂西北为其著名产地外，近几年在陕西、新疆、安徽、河南等省都有发现，湖北产优质绿松石，中外著名。由于鄂西北诸县古属襄阳道管辖，所以又把鄂西北诸县所产的绿松石称为襄阳甸子，且开采的历史也悠久。但全世界产绿松石的以波斯为最著名，因通过土耳其输入欧洲各国，又有“土耳其玉”或“突厥玉”之称。
对联的八大禁忌
对联的八大禁忌 （高中语文必修一《奇妙的对联》补充资料） 在对联的创作或赏析中，比较常见有以下几种重要的禁忌需要留意： 1、忌上重下轻 对联忌上联气盛，下联势弱。造成头重脚轻、虎头蛇尾的毛病。 例如：气凌衡岳三千丈 心托离骚廿五篇。 下联就显得弱了许多。 又如：万仞惊峰承日月； 一株柔柳伴花枝。 前句高唱，后句低吟，应当避免。 2、忌乱脚 无论短联还是长联，上联最后一字必须是仄声，下联最后一字必须是平声。 例如：星垂平野阔（平平平仄仄）， 月涌大江流（仄仄仄平平）。 一般不能上联平声收尾,下联仄声收尾。联尾最后一个字若出现平声对平声或仄声对仄声，均为乱脚。是对联大忌。 例如：党恩比海深； 人心向阳红。 其中的深、红同为平声，犯了乱脚的禁忌。 （幻注：对联的韵脚上仄下平，这是约定俗成的规矩，少数对联反其道而行之，韵脚采用上平下仄，这是因为上下联在表意上前后呈现顺序的需要，以及遣词用字的限制而采用的一种变通方式。由于这样的情形在对联中极少出现，这里不再细说。所以真正的乱脚应是同平同仄。） 3、忌三平尾或三仄尾 三平尾：指的是下联末尾三个字,连续用三个平声字，也叫三平调。所以，在应用“一三五不论的定理时，要注意，有这种情况产生时，就不能一三五不论了，而是要论了 ”。 例如：一年春作首（仄平平仄仄）， 万事公为先（仄仄平平平）。 还有的联家也忌上联末三仄尾，应该引起我们的注意。尽管诗律中没有提到，但同三平尾一样（特别是音调也一样）读起来很单调，还是应当避免才好。 例如：“依法修行能入道”，若将“能”改为“可”就成了三仄尾。但“可”是三声，有时还可通融。（参加比赛当中，最好连此能避免则能避免） （幻注：这一规矩通常只是针对短联创作的限制。韵律的本质是为了满足听觉上的审美需要，对于五言七言的对联，若后三字均为平声，在断句时不外乎以下几种情形：……平/平平，……平平/平，……/平平平；前两种的语顿均以平声收尾，违背了听觉上的审美观；后一种情形若按照意节说，还是抱着宽容的态度，偶有所见的，尤其在长联的创作中。只是连续三字平声，读起来依然让人感觉语调平淡，缺少变化，所以能避免当尽量避免。至于三仄尾，个人认为除了三种同声调的需要避免以外，其余的可以完全不必顾忌。因为仄声韵还有三调的变化，在听觉上不会产生单调的感觉，而三同声不仅在听觉上感觉单调，比如连续的三去声，语调生硬，读来拗口，所以应该尽量避免。出现三同声仄韵的概率比较小，所以不必有太多的顾忌。） 4、忌孤平和孤仄 孤平句只出现在句脚是平声字的下联里。同理，孤仄句也只出现在句脚是仄声字的上联中。 关于何谓孤平、孤仄以及忌孤仄在联界一直有争论，下面引用一些老师的话，我觉得足以将本题搞清楚了： 关于“孤平”，目前大多数都赞成王力教授的定义：除句脚是平声字外，句子中只有一个平声字的，属于孤平。王力《诗词格律》：在五言“平平仄仄平”这个句型中，第一字必须用平声；如果用了仄声字，就是犯了孤平。因为除了韵脚之外，只剩一个平声字了。七言是五言的扩展，所以在“仄仄平平仄仄平”这个句型中，第三字如果用了仄声，也叫犯孤平。（大蒙） 关于“孤仄”一说，是由“孤平”的概念类推出来的，忌孤平和忌孤仄应该是为了使得对联声律和谐，孤平的句子，会造成音韵不顺，当然要尽量避免（犯孤平为诗家大忌）。孤仄的句子，因为仄声还有上去入几音，尚不显呆板。所以可以通融．（苏三） 简单明了地记着以下的这三种情况：五言七言律句犯孤平，只有三种情况：仄平仄仄平，仄仄仄平仄仄平，平仄仄平仄仄平（阳光在线） 孤平是诗律的专有名词.但在联律中,为了提倡音节交替和音律和谐,在提倡马蹄韵的论述中,借用了这一名词并衍生了相对于孤平的"孤仄"的说法.但往往会和诗律混淆而造成不少误区.在联律中确实可以放宽要求,只要音节交替,可以不避所谓的孤平孤仄之说.但要做古体的律诗或律绝,则应遵守诗律.在比赛中,因要区分优劣,当然在联意第一的前提下,符合马蹄韵的得分会更高.故弄明白诗律中孤平的规定还是必要的. 例如：业流不住勿贪境； 命运相同勿恨人。 这里上下联中的“勿”即不具备特别的强调作用，也不具备不可替代*（可以用“莫”取而代之），那么就属于犯了“同位重字”的禁忌了。 但有两种“同位重字”的情形是例外的，要注意区别对待： 一是个别多少带有衬字性质的虚词，可以重复。这可视为骈句格式在对联中产生的影响而流传下来的一种表现手法。明代学者薛暄，山西河津人，学宗程颐、朱熹，死谥文清。其故里薛文清公祠有联云： 开绝学于胡叔心、陈公甫、王阳明之前，享祀方堪从庙庑； 集大成于西河氏、太史公、文中子之后，诞灵应不愧河津。 二是个别需要特别加以强调的实词，也可以重复。 湖南岳阳楼就有这样一副：洞庭天下水， 岳阳天下楼 这副对联重复了“天下”二字，不但不使人有重复之感，而且充分显示了岳阳楼的非凡气势。这种情形应视为一种积极的修辞，但不是可以随便采用的。 5、忌异位重字 所谓“异位重字”，也就是不规则的异位重字，即同一字出现在上下联的不同位置。 例如：玉女飘飘如天降， 珠花滚滚似玉倾。 此联上联第一字、下联第六字同为“玉”字，属于异位重字，犯忌。 这里要注意犯忌的“异位重字”有别于一种特殊的对联表现格式——换位格： 例如：本无月缺月圆，它随顺你； 虽有花开花落，你任由它。 联中的“它”与“你”，就是异位互重，属于同字换位。 又如：一人千古； 千古一人！ 这是林森先生挽孙中山先生的联，“一人”与“千古”是属于同词换位。这种类型的换位重字是一种特殊的表现形式，不属于犯忌的类型。 6、忌合掌 所谓合掌是指联中部分词语或整个上下联表达同一个意思，即：是同义相对,又称雷同。所谓忌同义相对,指上下联相对的语句，其意思应尽量避免雷同。 部分词语合掌者，如：“旭日”对“朝阳”、“史册”对“汗青”“远”对“遥”“夜久”对“更深”等等…… 上下联合掌者，如：“神州千古秀”对“赤县万年春”、“青波永泄”对“碧水长流”等，表达的均为同种意思，属于合掌。 合掌，是一个形象的说法，上下联词语同义、句意相近，语意表达上没什么区别，就好象左掌和右掌的形状一样，毫无变化。其所以忌“合掌”是因为对联一般都很短小，要求每个词语都要表达不同的、丰富的内容，内容如果合掌，就会显得字乏意寡。 当然，出现个别非中心词语（尤其是虚词）的相似或雷同，若在联中比重很小，对表达的意境并无伤损的，而采用一些含义相近的词语相对，也未尝不可。 7、忌上下联无关 指上下联意思不统一。即：格调不同,上下无关联。 例如：春风得意， 寒露浸心。 前言不搭后语，就象两个人在各自表达不同的心境或感受。 所谓对而不联：上下联或上下联各分句之间，所述事物互不相关，缺乏必然的联系，貌合而神离，各自孤立存在，或关联性不强，难以表达完整的主题，构不成一个统一的意境，造成联意脱节，也叫“隔”。比如：囊无半卷书，心中羞涩；军备几颗弹，国内安宁。这就犯了上下联意隔的大忌。 8、忌失替，失对 撰写对联时注意平仄相对，在同一句中，音步平仄必须交替使用，切忌失替。 例如：韬略终须建新国； 奋起还要读良书。 联中的“起”对“略”为仄对仄，失对（上下相同联位置）。起与要为二四位字同仄，失替（同一句中）了。 注意：1、一三五不论的原则，是要在回避上面的忌禁的基础上应用的。2、在参加比赛当中，最好是尽量做到全论，这对自己有好处 ：）） （幻注：关于什么叫“失对”这里表达的只是在音律上失对的一种情况，并不是“失对”的全部含义。“失对”主要是指对联的上下同位关系未能遵循对联的规则而造成的不对应。失对应包含韵律、对仗等关系。总之，对于现在的对联评价，大家不要将“失对”看成仅仅是韵律上的不对应，或者是词性上的不对应。它的含义已经有了很大的扩展。）
行星为什么有时会逆行
比如火星逆行，这是因为地球的公转速度大于火星，而火星在地球轨道之外，在某些时候地球会“追”上火星，在地球上看去就像是火星逆行了，其实原因不在火星，而在地球上的观察者。 行星还有一种叫逆转现象，就是行星在公转轨道上是顺时针还不是逆时针公转，这还是个待解之谜，不过有两种假设： 1、两个行星在相互旋转时无法维持现状，被别一颗相互旋转的行星“扔”了出去，并被别一颗大行星吸引，并造成的逆转现象。 2、第二种我觉得比较可信，是日本物理学家提出的，他认为行星本来就是逆时针，然后被周围天体的影响下来了个180度转弯。
风水八大门派分别是哪个
三元派、三合派、玄空派、八宅派、 翻卦派、赖公五行派、洪范五行派、 摇鞭派。转的，供参考。
为什么我们皇族的姓（爱新觉罗）不是满族八大姓之一
当时并没有满族这样一个民族，是建国后才这样区分的，顶前统称旗人。旗人也不是一个民族，包括满八旗、蒙八旗和汉八旗。最早的满人也不是女真人，他们来自通古斯，后来到了长白山一带。尽管他们强大起来，但毕竟人口稀少，就吸收了附近的女真人部落、蒙古人部落（如最有名的叶赫部落就是蒙古人的别部）共同入伙。所以，后来皇太极特意降旨：禁止称女真人，改称满人（这是也开始吸收汉人入伙了）。估计就像今天为了团结，统称各族为中国人一样，这种做法也是合乎今天世界潮流的做法，很有远见。 但毕竟按人口比例，真正的来自通古斯部落的太低，后来统称满族（现在实际是指旗人）中，皇族的姓（爱新觉罗）就不是满族八大姓了，今天的满族中汉族人至少占70%以上（80年代为享受优惠政策，东北曾整村、整乡甚至整县改为满族）。
如何用住宅风水提升八大运势
用九宫飞星，涉及到八宅风水。要根据每个人的命理来测算的，因人而异。。。
