八卦中有几个阳卦几个阴卦
【问题】“阳卦多阴，阴卦多阳”的道理在那里?
你最主要的观点就是“科学证明不了易经”，理由是“易经是绝对真理，科学是相对真理，所以科学证明不了易经，或者说只能证明局部。”科学是相对真理这个我承认，无须反复强调。但易经是绝对真理是否成立？这只是您个人的猜测罢了。我有两本易经，一本帛书，一本通行。二者卦序不同，书写卦辞的字也不同。请问，那本是真的易经？还要不要做鉴别？易经是不是真的，要证明后才能知道啊，您事先就假定易经是真的，然后推论出证明是不必要的，请您思路清晰的想一想，这样能说服人吗？您呐，您如果真想对当今易界有更深的体会，得对学易的人进行采访，分年龄组，学科背景什么的安排题目做抽样调查，这样的结论才会客观、公允、全面。仅通过和我一个人的交流就对易界的现状有了更深的体会？这个体会也是主观的片面的，甚至是错误的。综合来看，您是一位很有学识的易学前辈。但下结论过于主观，这可能与做事情不太严谨的中国传统习惯有关，因而得到的结论缺乏说服力。[] 查看原帖>> 满意请采纳
易经中一阳一阴一阳为什么卦
为离卦离者丽也又通俪上下相组二人相丽以两为偶又为太阳象火象火属外实内虚象惟虚生明心中明也
什么是阳卦、阴卦、胜卦
将阴交算二画，阳爻算一画计算，凡是一卦的总画数为奇数的叫阳卦。如乾卦由三画组成，震卦、坎卦、艮卦等三卦由五画组成，这四卦就属于阳卦。凡是一卦的总画数由偶数组成的卦叫阴卦。如坤卦由六画组成，巽卦、离卦、兑卦等三卦由四画组成，这四卦就属于阴卦。 消息卦 消息卦，亦称辟卦，反映一年十二月阴阳之气消长现象的卦。以阴消阳称为消卦，阳气生长称为息卦。十月是纯坤之卦，阴气满天。到了十一月，一阳始生，坤的内卦变为展，此即地雷复。阳气续息至九二，是为十二月临，九三为正月泰，九四为二月大壮，九五为三月夬，上九为四月纯乾。到了五月，一阴始生，坤的阴气开始消阳，阴气在初，乾的内卦变为巽，是为天风妮。阴气续消至二，为六月遯，至三为七月否，至四为^月观，至五为九月剥，至上六为十月纯坤。然后又是十一月复，阴阳消息，循环无 穷。如此乾坤十二爻配属十二月阴阳消息。 综卦 综卦又叫覆卦或反卦，把原卦象倒过来看称为综，原卦所综之卦为综卦。综卦代表着立场不同时，卦象也不同。六十四卦中，有/V个卦象是绝对的，无论怎么看都一样，这八个绝对的卦是乾、坤、坎、离、大过、小过、颐、中孚，其余五十六卦则皆有其相对性。例如：妮卦是上天下风，倒过来便成为泽天夬，诟卦和夬卦相综，也就是相对立场的卦象。姤者遇也，不期地相遇，是谓邂逅（姤）。对付这种现象，最好能当下决定，水来土掩，兵来将挡，快刀斩乱麻，是为夬。所以姤和夬是相综的。 错卦 错卦，又称为旁通卦或对卦，是指卦中阴阳爻完全相反的两个卦。错卦是立场相同，可是看问题的角度不同，所见也就不同。六十四卦每卦都有错卦。相错者相辅则相成，相背时则力量抵消。例如乾和坤，天和地同时存在，但风格正好相反。离与坎，也是一样，火水虽相反，但也有相辅相成之效。天风姤的错卦则是地雷复，姤表示有相遇的机会，抓住机会，也有复的可能；复卦开始后，偶遇的机会也将较多。泽山咸卦的错卦是山泽损，损己利人则有咸，损人利己则无咸，损和咸间有交错关系。 互卦 互卦是取重卦二、三、四爻为内卦，三、四、五爻为外卦，组成之新卦。互卦代表着事件内部的交杂关系。事起必有因，有些因晦昧不明，不小心看便看不出来，但对卦象的起源及可能的未来变化，却有着非常重要的影响，不可不预先观察到，这便是所谓的互卦。从互卦中可以分析主客观因素：互卦中的内卦，由原本卦之第二、三、四爻组成，属主观卦象，如蹇卦，内互卦为坎，表示意志较强，但实力未成熟；外互卦为原本之第三、四、五爻组成，属客观卦象，如蹇卦外互卦为离卦，为火，表示客观情势已成熟。主客观明显不协调，故有蹇卦的阻碍，因而需要以坚定忍耐的态度，等待下一个机会。 之卦 之卦又叫变卦，指的是指定之交位,由阳变阴，或阴变阳后所形成的新卦。之卦代表着事物变化的最终结果。比如乾卦，若动爻在第三爻，因为三爻动，阳转阴，成为天泽履。 交卦 交卦就是上下卦互换一下位置。 也叫像卦或大象，是指将六爻卦看成三爻卦之象。如中孚、颐均像离，称之为“大离”；小过、大过均像坎，称“大坎”；观像艮，称“大艮”等等。 包卦 包卦指六爻卦上下三爻包容中三爻的卦象。如咸、恒为坤包乾；损、益为乾包坤等等。 升降 指以阳升阴降之义来解释《易经》。升降是就一卦六爻之位而言，五位为君位，所谓阳升，就是不在五位的阳爻应当升居五位为君。所谓阴降，就是居在五位的阴爻应当降居二位或其他各位为臣。比如泽雷随卦，将上面的兑卦移至为下卦，而将下面的震卦移至为上卦，就成了雷泽归妹。
什么是真正的八字纯阴和纯阳
在命理学里，真正的八字纯阴纯阳是指的排出的八字的天干地支都是全阴的，或者是全阳的，并且八字中地支的藏干都不能有半点杂性。 比如说一个八字全阳的，但是地支中的藏干中有阴的，就不能算八字纯阳。 举例子,假如说一个八字是全阳的，但是地支里却有藏干是阴的，午(藏丁火，己土)。午在地支是阳的，但是它是藏干却是全阴的，丁火是阴火，己土是阴土。 所以八字的纯阳就不符合了。要达到这个要求是非常难的。要是不考虑藏干的全阳全阴的八字其实很多，但那是假的全阴全阳。严格来说纯阳纯阴的八字还包括地支藏干的考虑。
什么数字叫做阳阴数字
古人认为奇数为阳，偶数为阴。 也就是说1和其它奇数是阳数，2和其它偶数是阴数 《周易》六为阴，九为阳，九之所以为极数，因为采用十进制。 其说法来自《河图》。河图洛书是中华文化，阴阳五行术数之源。 河图用十个黑白园点表示阴阳、五行、四象，其图为四方形。如下： 北方：一个白点在内，六个黑点在外，表示玄武星象，五行为水。 东方：三个白点在内，八个黑点在外，表示青龙星象，五行为木。 南方：二个黑点在内，七个白点在外，表示朱雀星象，五行为火。 西方：四个黑点在内，九个白点在外，表示白虎星象，五行为金。 中央：五个白点在内，十个黑点在外，表示时空奇点，五行为土。 河图共有10个数：1，2，3，4，5，6，7，8，9，10。 其中1，3，5，7，9为阳；2、4、6、8、10为阴。阳数相加为25，阴数相加得30，阴阳相加共为55数。所以古人说："天地之数五十有五"，即天地之数为55，"以成变化而行鬼神也"。即万物之数皆由天地之数化生而已。
易经算卦，我这一卦谁知道老阳少阳老阳老阴少阳少阳
本卦：风山小蓄。 老阳或老阴是动爻，需要要看第四爻的爻辞和彖辞。 因为动爻会生变化，所以这个卦会变成：天水讼。 另外：综卦、错卦、交互卦都要看。
铜钱摇卦两个正面应该是少阳，三个正面是老阳，为什么有人说三个正面是老阴？
三个正面，不是老阳就是老阴，看摇卦前怎么定义的
纯阴，纯阳命是什么？我是吗？
年月日时全为甲、丙、戊、庚、壬为纯阳，乙、丁、己、辛、癸为纯阴 你不是
何为阴年阴月阴日阴时，何又为阳年阳月阳日阳时？
一，阴年；年，月，日，=乙丑年，乙丑月，乙丑日。 二，阳年；年，月，日。=甲子年，甲子月，甲子日。 三。] 1，十天干；〈阴干；2，乙。4，丁。6，己。8，辛。10癸 〈阳干；1，甲。3，丙。5，戊。7，庚。9，壬。 2，十二地支；1，子。2，丑。3，寅。4，卯。5，辰。6，巳。 7，午。8，未。9，申。10，酉。11，戌。12，亥。 四， 1，如；从甲子乙丑丙寅------如此配下去；有阳干配阴地支--或者阳干配阳地支； 2，请自己演练几次必然明白。
纯阳纯阴怎么区分
坤造： 戊午年，庚申月，丙寅日，戊戌时 。天干戊，庚，丙毫无疑问为阳，有人说午，申，寅，戌地支全为奇数为阳，属于四柱纯阳。如果是易学爱好者得出此结论，可以理解，但如果是易学专业工作者亦得出此结论，未免过于武断了，为何呢？此八字，年支午火中所藏的天干丁火己土全部为阴，时支戌土中所藏的丁火辛金也为阴，那么，这个八字并不算真纯阳格，因为支中藏了阴干，有阴气，这种应该叫假纯阳格。乾造： 丙寅年，丙申月，甲寅日，壬申时。天干壬，甲，丙全为阳，地支申中所藏壬庚戊，寅中所藏丙甲戊，俱为阳，故此八字才为四柱纯阳格，没有一丝阴气。
