八卦中的六亲代表啥

  • 八卦中那8个都代表了什么?

      提到《易经》,大家都会想到伏羲画八卦,究竟什么是卦呢?   卦者,挂也。是一种现象挂在我们的眼前,故而称其为卦。   《易经》所说的卦,是宇宙间的现象,是我们肉眼可以看见的现象,宇宙间共有八个基本的大现象,而宇宙间的万有、万事、万物,皆依这八个现象而变化,这就是八卦法则的起源。   能够观察到宇宙的现象,将之归纳成八大类,画成八卦,这岂非是超人的智慧?所以八卦是智慧之学,我们看到京戏中孔明出场,身穿阴阳八卦袍,就是说明高度的智慧,是以八卦为代表的。     画卦与爻     卦既是宇宙的现象,欲把这个形象记录下来就要画,所以卦是画出来的,不是写出来的。   卦是抽象的代表,也可以说是图案的符号,八卦也就是一种逻辑符号。   卦的组成为“爻”。   什么叫作“爻”呢?一直线为一爻,称为“阳爻”,一直线中间隔断也为一爻,称为“阴爻”。   卦就是由“阴爻”“阳爻”所组成的。   我们再看“爻”字,是由两个斜的十字所构成。   照地球物理的解说,地球磁场与经度及纬度呈斜爻,这两个斜爻也就代表宇宙间的一种形态,万物皆系交错而成。   而这两个交错,恰成为两个十字架,爻字也正是两个十字架的代表。   我们的祖先伏羲氏,是否真的这样画卦,可能还是疑问,但中国文字的起源,却是由象形而始,也就是说由画现象开始的,好像画卦一样。     如何画卦     写字多半是由上而下的,可是画卦却是由下而上的,也就是画卦是由内向外一爻一爻地画。这是画卦的一个基本常识。   虽然可以从上而下,从外而内地画卦,但是最初画卦的方法,是由内而外,是由下而上,这是有其重要道理在的。   我们生活在地球上,地球生命的功能,是由地球中心向外散发所产生的。   以一个人为单位来说,个人的行为能力,也是由内而外的。   这是《易经》的基本思想,也就是画卦由内而外,由下而上的原因。   下图是伏羲所画的先天八卦方位图,可是这个八卦图,在唐以前未见流传,是在唐宋以后才出现的。是否是伏羲氏所画,我们不作考据,在此不加讨论,现在让我们看看先天八卦所表现的意义。     离卦——卦象是圆中一点,代表太阳。   坎卦——上下外围都是阴,   中间一画阳爻象征光明,代表月亮。   龚卦——正面下面破碎,代表风。   震卦——下面阳,上面破碎,   代表了震动,为雷。   艮卦——地上有突出的高山,代表了山。   兑卦——上面的缺口,表示了湖泽、海洋。   大家看了这些阴爻阳爻,也许难以了解为什么会代表了日月天地、山泽风雷。但是我们要知道,最初所画的这些卦,并不是像今天所画的这样直,这样整齐,原始的画法,阴爻可能只是两点而已,所谓阳爻,不过是一块整的而已。它的形状也不一定是整齐的,而且卦是立体的。   所以,离卦的形状,只是一个圆圈,中间一个黑点,用来表示太阳。其他各卦,也是如此演变的。     八卦所代表的现象     看了先天八卦,我们清楚地了解到八卦已经将全部宇宙的现象画下来了。   这宇宙间的八种现象,就是天、地、日、月、风、雷、山、泽。   请问,除了这八种现象构成了宇宙自然界外,另外还会有什么东西呢?八卦的归纳真是太伟大了。   孔子在《易经》的《说卦传》上说:   “天地定位”,从任何方向望去,都是天。   “雷风相薄”,大气摩擦发为雷电,雷电的震荡成为气流。   “山泽通气”,这个道理与针灸的应用,是完全相同的,此点留在后面再说。   “水火不相射”,火多则水乾,水多则火熄,极难达到均衡。   至于八卦所代表的人体部位如下,这是丹道派的观念:     乾—头部 1   坤—腹部 8   离—眼睛 3   坎—耳朵 6   震—丹田(生命能) 4   巽—鼻子 5   艮—背部 7   兑—口部 2   八卦“数”的问题     我们看到(图三)八卦上的数字,真觉得有趣,一二三四是向左旋转,五六七八是向右旋......余下全文>>

  • 易经中六亲指那六亲

      你好。   【六亲】:   生我者——父母 (正印、偏印又称枭神)   我生者——子孙 (食神、伤官)   同我者——兄弟 (比肩、劫财)   克我者——官鬼 (正官、偏官又叫七杀)   我克者——妻财 (正财、偏财)

  • 八卦中的震代表什么

      代表雷离卦代表太阳。   坎卦代表月亮。   这两个东西不停地旋转于天地之间,于是有四个卦挂出来了,还有两个卦是雷、风。   震卦代表雷,我们以现代科学的知识和观念,来说明我们自己老祖宗的文化,他们认为宇宙间有这种能,电震动了就是雷,一震动以后,对面变成气流了,就是风。   巽卦代表风,亦即是气流,气流震动得太厉害,一摩擦又发电,又回转来了,就是“雷风相薄”,这是雷风两个卦。   艮卦代表高弧、陆地。   兑卦代表海洋、河流。

  • 八卦中什么是大离卦

      八卦中是没有大离卦之说的,只有六十四卦才有……六十四卦中,大离卦有多种卦象,其中最常见的就是上艮下震。     说白了,大离卦只是一种卦象排列,预示的事物也有所不同。如果你要测什么,或是算什么,最好说明前因后果,方能为你解卦。单是这么说个卦象,很难跟你解释清楚。   周易是这么能够说清楚的,那人人都会算了……周易这门学问有几千年历史,不是你简单一问就能回答的。打个比方,我现在问你,斐波那契系数是什么你能解释清楚吗?就是这个道理。

  • 太极八卦图中的两个小圆叫什么?代表的是帮阳和月亮吗? 5分

      太极八卦图   用八组符号,代表东、範、南、北和东南、东北、西南、西北这八个方位.   每个方位又代表一种事物。   南用三连画表示,叫作乾,代表天。   北用三断画表示,叫作坤,代表地。   东用上下各一连画,中间一断画表示,叫作离,代表火,那是太阳升起的方向。   西用上下各一断画,中间一连画表示,叫作坎,代表水,那是河(专指黄河)的来向。   西北用上边一连画,下边两断画表示,叫作艮,代表山,那里的山最高。   东南用上边一断画,下边两连画表示,叫作兑,代表泽,是多泽之意。   东北用上边两断画,下边一连画表示,叫作震,代表雷,是多雷之意。   西南用上边两连画,下边一断画表示,叫作巽,代表风,是多风之意。   图中的黑白两色,代表龙凤,像征祖先。黑色中的白点和白色中的黑点叫小龙凤,象征祖先孕育后代。这八卦图上的八组符号还代表八个数,乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。中间的图又代表四个数,白色为阳代表龙,黑色为阴代表凤,大龙九、大凤十、小龙十一、小凤十二,合起来可以表示一年中的十二个月。三个月为一季,每季的天数相等。这十二个数还可用来纪年,每十二年为一纪。八卦图的作用还有很多,说得多了你们也记不住。总之,它可以囊裹天地万物。悟通此图能彻地通天,就利避害。

  • 八卦中的符号是什么?

      八卦是古代中华民族的基本哲学概念,八卦的概括就是“为人处事,逢凶化吉”八个字,是古代的阴阳学说,所谓八卦就是八个卦相,八卦是由太昊伏羲氏,也就是伏羲画出的,八卦其实是最早的文字,是文字符号。八卦代表易学文化,渗透在东亚文化的各个领域。根据汉族民间传说,八卦起源于三皇五帝之首的伏羲,伏羲氏在天水卦台山始画八卦,一画开天。八卦表示事物自身变化的阴阳系统,用“一”代表阳,用“- -”代表阴,用三个这样的符号,按照大自然的阴阳变化平行组合,组成八种不同形式,叫做八卦。对于八卦不要有过多神秘色彩, 它在汉族文化中与阴阳、五行一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,巽(xùn)代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮(gèn)代表山,兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋,把宇宙中万事万物都装进去了,八卦互相搭配又变成六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象,基于当今社会人事物繁多。八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。   

  • 周易八卦中坤代表什么

      《周易》名列五经之首,是儒家重要经典之一,是我国最古老、最有权威、最着名的一部经典,是中华民族聪明智慧的结晶。中华建筑、音乐、医学、纪年等等,无不与周易有着千丝万缕的联系,孔子读易、韦编三绝,就连《论语》中也多处引用《周易》的词语。周易作者关于其作者,《史记》载“文王拘而演周易”,故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所着,今人则有不同观点。由于成书很早,文字含义随时代演变,《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂,为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。今天我们所说的 “周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。周易内容《周易》一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分,经本是占筮书,其基本因素为阳爻、阴爻,又构成八卦, 即乾,坤,震,艮,离,坎,兑、巽。八卦再重叠起来,构成六十四卦,如泰,否,每卦均有六爻。经包括六十四卦的卦象、卦名、卦辞、爻辞四部分。卦辞是解释全卦的含义,爻辞是解释每一爻的意义。《易经》分为上下两篇,上经从乾到离,凡三十卦;下经从咸到未济,凡三十四卦,熹平石经《周易》即如此划分,知汉以来传本未变。《周易》的起源为河图、洛书。传说远古时代,黄河出现了背上画有图形的龙马,洛水出现了背上有文字的灵龟,圣人依此制定出八卦。到了殷商末年,周文王写下了六十四卦的卦辞,后在春秋时期,圣人孔子着了《易传》,秦始皇焚书坑儒的时候,李斯将其列为医术占卜书而辛免于难。《周易》历经数千年之沧桑,已成为中华文化之根,《周易》的品格和精神深藏于中华民族的民族性格中。易道讲究阴阳相济、刚柔有应,提倡自强不息、厚德载物。在五千年文明史上,中华民族之所以能够久历众劫而不覆,多逢畏难而不倾,独能遇衰而复振,不断地发展壮大,根源一脉传至今,是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的。《周易》内容元素阴阳:《易传·系辞·上》说:“一阴一阳之谓道;”阴阳观念指出:自然界和人类社会的万物万象,在其内部同时存两种相反的属性,它们互相依存、互相为用,处个不断的变化之中;其运动是以彼此消长的形式进行的。并始终处于彼消此长,此进彼退的动态平衡状态之中。保持着事物的正常发展变化态势。阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想,《周易》的主旨,就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡。爻:在《易经》中,爻是组成卦的基本单位,其中“—”称作阳爻。“--’称作阴爻。三、卦:由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合,进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号,就叫做“卦”,卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列,是《易经》的基本组成单位。八卦:八卦是“乾、坎、艮、震,巽、离、坤、兑”八个卦的统称:是由阳爻和阴爻按不同的组合规律.以三个爻为一组分别组成的八种符号排列,《易传·系辞·上》说:“是故易有太极,是生两仪.两仪生四象,四象生八卦。”这八个由三个爻组成的卦,也叫经卦或单卦。六十四卦:由八个单卦以不同的次序两两重合、就产生了六十四卦,六十四卦分别由六个爻组成,也叫别卦或重卦,其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦,也叫做纯卦,其卦名同单卦。周易的应用《周易》是以八卦为主体,以六十四卦为经书,以资讯预测而闻名,以有宝贵的科学价值而流传至今,以其深奥的科学理论而为世人所重视,以其对人类的重大贡献而为世人所钦佩和崇拜。《周易》64卦在数理方面的规则和2进制完全一样,阴爻-- 就是0,阳爻—就是1 ,在十八世纪初被德国哲学家、数学家莱布尼茨完全解读。目前,我国的《周易》研究已由理论研究,逐步地转向了应用研究;立足研究,狠抓应用。现在把研究《周易》同现代科学结合起来的人越来越多,应......余下全文>>

  • 八卦图中的七星代表什么

      天干地支好比人身上的七道穴位

  • 十神煞在八字中年月曰时各代表六亲什么

      它们分别是;   1,正官;特性是品性端正,操行良好,光明磊落,心地善良,信誉卓著,重道德重理智.有名誉权威,受人尊敬.   2,偏官;偏官Qi杀>; 个性刚强,偏激,自大,凶残无恩,急躁如火,偶有扶弱挫强之心.欠思考,无忌讳.气质暴戾。   3,正印;柱中正印出干;有志气,聪明,善良.思考力丰富,随机应变不足,正印过多为偏印.   4,偏印;偏印在年干;祖无基业,必生贫家.   偏印在月干;个性专横跋扈,顽固不化.   偏印在日支;逢食神运须防灾祸.若它柱又见,男不得贤妻,女不得佳婿.   偏印在时干;有嗜酒好赌之癖.   4,正财;特点是;个性慷慨豪爽,为人正义,明是非,识大体.。天赋人缘和经济头脑,可胜任外交界,金融界,财政业,的巨头.   6,偏财;特点是;<在四柱预测中代表父亲>.人性慷慨,淡泊名利,坦诚无虚饰,丈义疏财.人缘特佳,风流豪爽.多从远方经营致富,   7,伤官;特性是;多才多艺,聪明才智.个性高傲,自视不凡.刻薄吝啬,心性残忍.好管闲事,惹事生非.伤官过度,平生易招惨祸.比劫助之.更呈凶暴.   8,食神;特性是;度量宽宏,心广体胖,知书识礼,精神和畅,重仁义崇道德,乐观而得人缘,富审美力,且好歌舞,优游自足,有君子风流.   9,比肩;特点是自尊心过强,独行独断,施加权威,争强好斗.与人相处不得融洽,似有挫强扶弱心理.   10,劫财;特性是;自尊心过强,神气骄傲.坚持己见,独断独行.滋事生非,非至不可收拾时不罢手.与人相处不得融洽.喜好争斗,六亲缘薄.

  • 八卦中 乾 巽 坎 艮 坤 震 离 兑 都代表了什么属性?

      宇宙观上:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,坎为水,,离为火,,艮为山,兑为泽。   家庭观上:乾父也,坤母也,震长男,巽长女,坎中男,离中女,艮少男,兑少女。   动物观上:乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为豕,离为雉,艮为狗,兑为羊。   身体观上:乾为首,坤为腹,震为足,巽为股,坎为耳,离为目,艮为手,兑为口。   运动观上:乾健也,坤顺也,震动也,巽入也,坎陷也,离丽也,艮止也,兑说也。   权力观上:乾为君,坤为众。   乾六、兑七、离九、震三、巽四、坎一、艮八、坤二。歌诀:一数坎来二数坤,三震四巽是中分,五数中宫六乾是,七兑八艮九离门   一代表坎卦,位居正北方   二代表坤卦,位居西南方   三代表震卦,位居东方   四代表巽卦,位居东南方     五代表中宫   六代表乾卦,位居西北方   七代表兑卦,位居西方   八代表艮卦,位居东北方   九代表离卦,位居南方   满意请采纳不满意请追问