八卦中的横条怎么辨别

  • 怎样辨别姓名中的五行

      姓名既讲究格局数理的吉祥与生克,同时也讲究汉字的吉祥与生克。单从汉字上讲,汉字也是有五行生克的。有的名字之所以好看好听好用,是因为汉字意义好,字形美,而且搭配得当,相得益彰。一个真正的好名字,必须看上去美观大方,听上去清新悦耳,写起来得心应手。 不单姓名中的数理是讲五行生克的,而且姓名中的汉字也是有五行属性,也是讲究五行生克的。古人起名时,很注重汉字的生克,一个名字中,比较忌讳五行相克,比如金克木、木克土、土克水、水克火、火克金等,而提倡五行相生,比如金生水、水生木、木生火、火生土、土生金等。 现在有人起名,往往只讲究格局数理的吉祥,而忽略了汉字的生克。姓名只讲汉字生克,而忽略数理的生克,是偏颇的,同样,只讲究数理的生克,而忽略汉字的生克,也是偏颇的。这就好比从一个极端,走向另一个极端。 那么怎样去区分和界定姓名汉字的五行属性呢? 有人常用数字来区分,通过计算汉字的笔划数字,来确定这个字的五行属性。比如:如果尾数为1、2的,则认为属木;如果是3、4的,则认为属火;如果是5、6的则认为属土;如果是7、8的则认为属金;如果是9、0的,则认为属水。 其实这种区分方法是不正确的。就拿金木水火土这五个字来举例吧。比如“水”这个字本来就是无可争辩的水,但因为是4划,却被认为属“火”;“木”这个字本来就是无可争辩的木,但因为是4划,也被认为属“火”;“土”这个字本来就是无可争辩的土,但因为是3划,也被认为属“火”;只有金这个字是8划、“火”这个字是4划,分别符合其本来是金、是火的属性,其余三个全都被变性了。所以由此而知,这种用单个汉字的笔划数来区分其五行属性的方法大部分是错误的。 还有一种按偏旁部首区分,这种方法原则上是比较科学的,因为中华汉字本来就是象形文字,带火的即属火,带水的即属水,带木的即属木,带土的即属土,带金的即属金。但也存在一些不足,就是汉字带偏旁部首的容易区分,而不带偏旁部首的则很难区分其五行属性。还有一个问题,就是一个汉字,同时带两种甚至三种五行偏旁部首,那应该取其哪个五行才是呢?[本文共有 2 页,当前是第 1 页]

  • 如何解析八卦?怎样辨别卦象?

      八卦乃先人所创,为乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。分别代指天、泽、火、雷、风、水、山、地八种自然界之物 乾宫八卦:(俱属金) 乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。 坎宫八卦:(俱属水) 坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。 艮宫八卦:(属土) 艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚,风山渐。 震宫八卦:(属木) 震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过,泽雷随。 巽宫八卦:(属木) 巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。 离宫八卦:(属火) 离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼、天火同人。 坤官八卦:(属土) 坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮、泽天夬,水天需,水地比。 兑宫八卦:(属金) 兑为泽,泽水困,泽地萃,泽地咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹 参考资料: www.3320.net/blib/c/read/7/3378/4547.htm 9K 什么叫作卦?古人解释:“卦者挂也。”等于没有解释。实际上是说,卦就是挂起来的现象,八卦就是告诉我们宇宙之间有八个东西,这八个东西的现象挂出来,就是八卦。这个宇宙就是一本《易经》,宇宙的现象都挂在那里,现在我们先了解它的原理。 第一个乾卦代表天,我们仰头一看,天总是在上面,到了太空倒转头来,头上还是天,天一定在头顶的。 坤卦是地,人类是地球的文化,地总是踩在脚底下,这个地的现象挂在那里。 、这两个符号,代表了时间、空间、宇宙。在这个天地以内,有两个大东西,一个是太阳,一个是月亮,像球一样,不断在转,所以: 离卦代表太阳。 坎卦代表月亮。 这两个东西不停地旋转于天地之间,于是有四个卦挂出来了,还有两个卦是雷、风。 震卦代表雷,我们以现代科学的知识和观念,来说明我们自己老祖宗的文化,他们认为宇宙间有这种能,电震动了就是雷,一震动以后,对面变成气流了,就是风。 巽卦代表风,亦即是气流,气流震动得太厉害,一摩擦又发电,又回转来了,就是“雷风相薄”,这是雷风两个卦。 还有两个卦是: 艮卦代表高山、陆地。 兑卦代表海洋、河流。 在宇宙间,除了这八个大现象以外,再找不出第九样大的东西了,这只说大的,不说小的,如说小的,西装亦一卦,灰尘亦一卦,那就多得很,不能再讲了。大的现象只有八个,没有九个,亦不能七个,只有八个卦,而且都是对立的。可是这八个现象,变化起来就大极了,是无穷的,不能穷尽的数字,变化当然也是无穷无尽的。 现在看伏羲八卦方位图。 这个卦图以前是不用的,在唐宋以前没有看见过,在宋以后才出现这个图。过去研究《易经》,只研究《周易》,研究的人多构成自己的图案,到宋朝以后,宋版的《易经》始用这里的图案,变化就从这里来的。其次,我们懂了“卦者挂也”的道理以后,再来看《易经》的卦,不必那么严重,但亦不简单,要轻松地去看。 《说卦传》: 天地定位。山泽通气。雷风相薄。 水火不相射。八卦相错。 后面是文王八卦方位图,八个卦排列的位置不同: 《说卦传》: 帝出乎震。齐乎冀。相见乎离。 致役乎坤。说言乎兑。战乎乾。 劳乎坎。成言乎艮。 伏羲八卦方位图又名“先天八卦”,文王八卦方位图又名“后天八卦

  • 金牛女如何在爱情中辨别真爱

      爱情就是男女双方对彼此相互间相互依赖,相互包容,且相守一生、不离不弃的一种承诺。所以爱情就有唯一性,自私性和排它性,没有任何人愿意与别人分享自己的爱   只要真心相爱,付出了真情,就有会回报,不管什么星座的女人都会遇到真爱的。所以在对的时间遇见一个对的人,就可以恋爱了   只要爱的双方能为爱付出,有一分责任和一分担当,能为对方而改变,为这分爱而坚守,就可以了

  • 八卦中的震象征什么,有什么特殊意义

      震卦代表雷,我们以现代科学的知识和观念,来说明我们自己老祖宗的文化,他们认为宇宙间有这种能,电震动了就是雷,一震动以后,对面变成气流了,就是风。

  • 八卦中的“坎”为何为“水”?

      八卦之坎卦万物类占,五行属水,卦数六   天时:雨、月、雪、霜、露。   地理:北方、江湖、溪涧、泉井、卑湿之地。   人物:中男、江湖之人、舟人、盗贼。   人事:险陷卑下、外示以柔、内存以刚、漂泊不成、随波逐流。   身体:耳、血、肾。   时序:冬十一月、子年月日时、一、六月日时。   动物:豕、鱼、水中之物。   静物:水带子、带核之物、弓轮矫揉之物、酒器、水具。   屋舍:向北之居、近水、水阁、江楼、茶酒肆、宅中湿地之处。   家宅:不安一暗味、防盗。   婚姻:利中男之婚、宜北方之婚、不利成婚、不可婚辰戌丑未月。   饮食:豕肉、酒、冷味、海味、羹汤酸味、鱼、带血、水中之物、多骨之物、淹藏。   生产:难产有险、宜次胎、中男、辰戌丑未月有损、宜北向。   求名:艰难、恐有灾陷、宜北方之任、鱼盐河泊之职、酒兼醋。   谋望:不宜谋望、不能成就、秋冬占可谋望。   交易:不利成交、恐防失陷、宜水边交易、宜鱼盐酒货之交易、或点水人之交易。   求利:有失、宜水边财、、恐有失陷、宜鱼盐、酒货之利。   出行:不宜远行、宜涉舟、宜北方之行、防盗、恐遇险阻陷溺之事。   谒见:难见、宜见江湖之人、或有水傍姓氏之人。   疾病:耳痛、心疾、感寒、胃冷水泻、肾疾、痼冷之病、血病。   官讼:不利、有阴险、有失困讼、失陷。   坟墓:宜北向之穴、近水旁之穴、不利葬。   方道:北方   五色:黑色。   姓名:点水傍之姓氏、羽音、行位一、六。   数目:一、六。   五味:咸酸

  • 八卦中各种卦象属什么性

      (一) 八卦总的含义 一、 乾,健也;坤,顺也;坎,陷也;离,丽也;震,动也;兑,说也;艮,止也; 巽,人也。 二、 乾为马,坤为牛,坎为豕,离为雉,震为龙,兑为羊,艮为狗,巽为鸡。 三、 乾为首,坤为腹,坎为耳,离为目,震为足,兑为口,艮为手,巽为股。 四、 乾,天也,故称乎父。坤,地也,故称乎母。坎,再索而得男,故谓之中男。 离,再索而得女,故谓之中女。震,一索而得男,故谓之男。兑,三索而得女, 故谓之少女。艮,三索而得男,故谓之少男。巽,一索而得女,故谓之长女。 (二) 八卦各自含义 (一) 乾为天,为圆,为君,为父,为玉, 为金,为寒,为冰,为大赤,为良马, 为老马,为瘠马,为驳马,为木果。 (二) 坤为地,为母,为布,为釜,为吝啬,为均,为子母牛,为大舆,为文,为众, 为柄,春于地也为黑。 (三) 坎为水,为沟渎,为隐伏,为矫,为弓轮;其于人也,为加忧,为心病,为耳病, 为自卦,为赤;其于马也,为美,为亟心,为下首,为薄蹄,其于舆也,为多眚; 为通,为月,为盗;其于木也,为坚多心。 (四) 离为火,为日,为电,为中女, 为甲胄,为兵;其于为也,为大腹,为乾卦; 为赢,为蚌,为龟;其于木也,为科上稿。 (五) 震为雷,为龙,为玄黄,为专,为大涂,为长子,为决躁,为苍莨竹, 为萑苇; 其于马也,为善鸣,为足,为作足,为的颖;其于稼也,为反行;其究为健, 为蕃鲜。 (六) 兑为泽,为少女,为巫,为口舌,为毁折,为附决;其于地也,为刚卤;为妾, 为羊。 (七) 艮为山,为径路,为小石,为门阙,为果,为阍寺,为指,为狗,为鼠, 为黔喙之属;其于木也,为坚多节。 参考文献:雅虎知识堂

  • 后天八卦为什么以五之数为中宫?

      五为土数,土位于中央,万物生长于土。

  • 八卦中的坤方指何方向

      所谓卦,其实是中国古代汉族劳动人民通过测量太阳位置,从而知季节、记录劳作规律的手段。卦字的右边“卜”字,是象形,表示在地上竖杆子,右边那一点是太阳的影子。“卦”字左边的“圭”字是尺子,用来测量影子的长度位置。通过长期测量,古代汉族劳动人民掌握了春耕秋收的各种季节规律。所谓八卦,应该是在地之八方测量结果的记录。八卦方位先天八卦:乾南,坤北,离东,坎西,兑东南,震东北,巽西南,艮西北。后天八卦:震东,兑西,离南,坎北,乾西北,坤西南,艮东北,巽东南。

  • 八卦中兑怎么读

      基本字义   ● 兑   duì ㄉㄨㄟˋ   1. 交换:~换(用一种货币换另一种货币)。~现。汇~(两地通过信件或电报交换款项)。   2. 液体从一个容器注入另一个容器,一种东西搀到另一种东西里去:~点热水。   3. 八卦之一,代表沼泽。   4. 直:“松柏斯~”。

  • 八卦中的名称是什么

      八卦图     THE EIGHT DIAGRAMS     它是中国古代儒家论述万物变化的重要经典--《周易》中用的八种基本图形,亦称八卦,用“-”和“--”符号组成。名称是:     乾 (qian钱)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦;     乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾六爻皆盈滴,故肥园,园满、亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的,执法者,有钱而富贵者,司机。     坤(kun)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦;     坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。人物表示小人(由天大地小而取)。     震(zhen)震为雷卦像:上震下震八纯卦;     震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。震动,震惊鸣叫,惊惕,再三思考,好动。建功立业,声名大振。森林,树林。八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃。     巽(xun驯)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦;     巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺。”巽顺,顺从,进入而下伏。重巽申令,气功,双床双桌相并连,作生意可获三倍之利,头发稀少,草木丛生。活跃,坐不住,静不下来,测事比和吉。肝胆疾病,坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳。     坎(kan)坎为水卦像:重坎八纯卦;     坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。险阳失道,渊深不测,水道弯曲,人生历程曲折坎坷。绝颠聪明,“心诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折。肾,泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差,心脏病。     离(li)离为火卦像:重离八纯卦;     离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。离散,离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突,谋事可成,却有周折,目疾,心脏疾病,高血压,肺虚症。     艮(gen去声)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦;     艮卦山外有山,山相连。不动,静止,停止,克制,沉稳、稳定,止其所欲,重担。两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下。测外出,不能出行,行人不归。癌症,青春痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结石症。     兑(dui对)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦;     兑卦喜悦可见,快乐照临人,口若悬河,善言喜说,高兴,沼泽地,洞穴,废穴,败壁破宅,坑洼地,纵横沟渠。测事如意悦心。口疾,气管疾病,肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼,血光灾,作手术。     象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源,乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。     太极和八卦组合成了太极八卦图,它又为以后的道教所利用。道家认为,太极八卦意为神通广大,镇慑邪恶。