八卦一掌经
学习一掌经算命有什害处
不怕不信，就怕信以为真！到时候自己陷进去！如果有很强的自主意识学学也不错，也算是一门技术！
达摩一掌经的起宫法
巳—天文宫。午—天福宫。未—天驿宫。申—天孤宫。辰—天奸宫。酉—天刃宫。卯—天破宫。戌—天艺宫。寅—天权宫。丑—天厄宫。子—天贵宫。亥—天寿宫。凡推命以左掌轮数十二宫，以年上起月，月上起日，日上起时，看落在何宫，以年月日时四宫综合来断其休咎，则一生得失荣枯，穷通贵贱，了然在目矣。凡起数，男顺女逆，即本生年上起正月数至本生月止（若闰月生者，以十五以前作前月，十五以后生者作后月），再以本生月起初一，数至本生日止，又以本生日起子时数至本生时止。注意：一掌经与紫微一样，不以立春为正月，这一点与子平不同。今以男女二命掌法例之于下面。如2001年2月4日12点（当天为立春）出生之男，换为阴历则为巳年正月十二午时，先将大拇指点在巳（天文宫）上，巳上起正月，正月还是在巳（天文宫）上，然后在巳起初一，顺数十二，最后落在辰（天奸宫）上，再在辰上起子时，出生的午时落在戌（天艺宫）上。那么此人的四宫就出来了。如下面：年月：巳—天文宫日：辰—天奸宫时：戌—天艺宫如1970年10月23日20点出生之女，换为阴历则为戌年9月二十四日戌时，先将大拇指点在戌（天艺宫）上，在戌上起一月，逆数，二月在酉上，到九月在寅（天权宫）上，然后在寅上起初一，逆数到二十四，最后落在卯（天破宫）上，再在巳上起子时，出生的戌时落在己（天文宫）上。那么此女的四宫就出来了。如下面的图：年：戌—天艺宫月：寅—天权宫日：卯—天破宫时：巳—天文宫以此二宫为例，其它类推也！ 大运从掌中年上起月，男顺女逆，轮数至本生月起运。本生月所在宫为一运，下一宫为二运，一运管10年。例如，子年三月初八辰时生人，即从子（天贵宫）上起正月，三月则落在寅（天权宫）上，寅为初运（1－10岁），卯（天破宫）为二运（11－20岁）也，余类推。在大运上再分，一年走一运，如在初运在寅上，1岁在寅上，2岁在卯上，3岁在辰上……10岁则又回到寅上。在二运卯上，11岁在卯上，12岁在辰上……20岁又回到卯上，余类推。女则逆行，也从子（天贵宫）上起正月，三月则落在戌（天艺宫）上，戌为初运，酉（天刃宫）为二运也，余类推。在大运上再分，一年走一运，如在初运在戌上，1岁在戌上，2岁在酉上，3岁在申上……10岁则又回到戌上。在二运酉上，11岁在酉上，12岁在申上……20岁又回到酉上，余类推。每岁如此逐运逐年轮之。 小运从掌中年上起月，月上起日，男顺女逆，轮数至本生日起运。本生日所在宫为一岁运，下一宫为二岁运。例如，子年三月初四辰时生人，即从子（天贵宫）上起正月，三月则落在寅（天权宫）上，寅上起到初四，最后落在巳上女则逆行，即从子（天贵宫）上起正月，三月则落在戌（天艺宫）上，从戌起到初四，日落在未上，未（天驿宫）为一岁，二岁则为午（天福宫），巳（天文宫）为三岁，余类推。以上一运主1年。总结：男女月上起大运，一运管十年男女日上起小运，一运管一年。 在十二宫安命宫法与子平不同。当于本生时之宫，男顺女逆，数到卯为止，即是安命宫也。如上例男命在生时为午在天艺宫，从天艺宫上起午，顺数到卯在未上，命宫即为未（天驿宫）；女命生时戌时在卯，从卯上起戌时，逆数到卯在亥（天艺宫）上。
一掌经算命
没有男女及最重要的时辰
梦见鬼拍自己一掌
说明你对背后指指点点中伤人的人很厌恶，甚至有点恐惧，总是缺乏安全感，怕有人从后边偷袭（我也是这样的，洗脸洗头有一只眼是半睁的，时刻堤防有人甚至鬼
倩女幽魂一掌溪山行旅图，雪地，一棵树上挂着一个灯笼，下面有个棺材，求具体位置，还有路线，~
在地狱，地图打开，中点线的最上面就是你说的地方，不过怪太多，脆皮和低级就不要去了，还找不到就在百度搜索一掌山河收集查询帖，第一个连接就是，里面有所有的图和坐标
先天八卦和后天八卦区别
先天八卦数：乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。 后天八卦数：一坎、二坤、三震、四巽、中宫五、六乾、七兑、八艮、九离。 其中： 乾：五行础性为金，代表老父；先天在正南，后天在西北。 坤：五行属性为土，代表老母；先天在正北，后天在西南。 震：五行属性为木，代表长男，先天在东北，后天在正东。 巽：五行属性为木，代表长女，先天在西南，后天在东南。 坎：五行属性为水，代表中男，先天在正西，后天在正北。 离：五行属性为火，代表中女，先天在正南，后天在正东。 艮：五行属性为土，代表少男，先天在西北，后天在东北。 兑：五行属性为金，代表少女，先天在东南，后天在正西。
一掌金算命图片与方法
历史上好多达官贵人都相信算命，以前的中央领导也有人相信，民间老百姓遇到难事，也会请算命先生算上一算，其实，这只是给没主意的人，找到一个心理安慰，没有实质意义。 我高中的时候看过好几本算命先生的书，真的很深奥，阴阳五行，天干地支，
为什么我们讨厌被八卦，却喜欢八卦别人
讨厌被八卦：被八卦的东西肯定是自己的隐私秘密或者是自己不想让人知道的事，这是独属于自己的东西，凭什么让别人讨论？更何况被八卦的感觉就像是自己坚守的东西被人一点一点的破坏撕碎践踏一样，这会让自己很痛苦很无助 喜欢八卦别人：这个就有点微妙了，怎么说呢……可能是好奇心吧， 或者是八卦别人会让自己有一股迷之成就感吧，毕竟别人不为人知的一面竟被自己给八卦出来 再或者是某种将快乐建立在别人痛苦的心态吧
八卦中那8个都代表了什么？
提到《易经》，大家都会想到伏羲画八卦，究竟什么是卦呢？ 卦者，挂也。是一种现象挂在我们的眼前，故而称其为卦。 《易经》所说的卦，是宇宙间的现象，是我们肉眼可以看见的现象，宇宙间共有八个基本的大现象，而宇宙间的万有、万事、万物，皆依这八个现象而变化，这就是八卦法则的起源。 能够观察到宇宙的现象，将之归纳成八大类，画成八卦，这岂非是超人的智慧？所以八卦是智慧之学，我们看到京戏中孔明出场，身穿阴阳八卦袍，就是说明高度的智慧，是以八卦为代表的。 画卦与爻 卦既是宇宙的现象，欲把这个形象记录下来就要画，所以卦是画出来的，不是写出来的。 卦是抽象的代表，也可以说是图案的符号，八卦也就是一种逻辑符号。 卦的组成为“爻”。 什么叫作“爻”呢？一直线为一爻，称为“阳爻”，一直线中间隔断也为一爻，称为“阴爻”。 卦就是由“阴爻”“阳爻”所组成的。 我们再看“爻”字，是由两个斜的十字所构成。 照地球物理的解说，地球磁场与经度及纬度呈斜爻，这两个斜爻也就代表宇宙间的一种形态，万物皆系交错而成。 而这两个交错，恰成为两个十字架，爻字也正是两个十字架的代表。 我们的祖先伏羲氏，是否真的这样画卦，可能还是疑问，但中国文字的起源，却是由象形而始，也就是说由画现象开始的，好像画卦一样。 如何画卦 写字多半是由上而下的，可是画卦却是由下而上的，也就是画卦是由内向外一爻一爻地画。这是画卦的一个基本常识。 虽然可以从上而下，从外而内地画卦，但是最初画卦的方法，是由内而外，是由下而上，这是有其重要道理在的。 我们生活在地球上，地球生命的功能，是由地球中心向外散发所产生的。 以一个人为单位来说，个人的行为能力，也是由内而外的。 这是《易经》的基本思想，也就是画卦由内而外，由下而上的原因。 下图是伏羲所画的先天八卦方位图，可是这个八卦图，在唐以前未见流传，是在唐宋以后才出现的。是否是伏羲氏所画，我们不作考据，在此不加讨论，现在让我们看看先天八卦所表现的意义。 离卦——卦象是圆中一点，代表太阳。 坎卦——上下外围都是阴， 中间一画阳爻象征光明，代表月亮。 龚卦——正面下面破碎，代表风。 震卦——下面阳，上面破碎， 代表了震动，为雷。 艮卦——地上有突出的高山，代表了山。 兑卦——上面的缺口，表示了湖泽、海洋。 大家看了这些阴爻阳爻，也许难以了解为什么会代表了日月天地、山泽风雷。但是我们要知道，最初所画的这些卦，并不是像今天所画的这样直，这样整齐，原始的画法，阴爻可能只是两点而已，所谓阳爻，不过是一块整的而已。它的形状也不一定是整齐的，而且卦是立体的。 所以，离卦的形状，只是一个圆圈，中间一个黑点，用来表示太阳。其他各卦，也是如此演变的。 八卦所代表的现象 看了先天八卦，我们清楚地了解到八卦已经将全部宇宙的现象画下来了。 这宇宙间的八种现象，就是天、地、日、月、风、雷、山、泽。 请问，除了这八种现象构成了宇宙自然界外，另外还会有什么东西呢？八卦的归纳真是太伟大了。 孔子在《易经》的《说卦传》上说： “天地定位”，从任何方向望去，都是天。 “雷风相薄”，大气摩擦发为雷电，雷电的震荡成为气流。 “山泽通气”，这个道理与针灸的应用，是完全相同的，此点留在后面再说。 “水火不相射”，火多则水乾，水多则火熄，极难达到均衡。 至于八卦所代表的人体部位如下，这是丹道派的观念： 乾—头部 1 坤—腹部 8 离—眼睛 3 坎—耳朵 6 震—丹田（生命能） 4 巽—鼻子 5 艮—背部 7 兑—口部 2 八卦“数”的问题 我们看到（图三）八卦上的数字，真觉得有趣，一二三四是向左旋转，五六七八是向右旋......余下全文>>
八卦配九星怎么用啊
不会，你得找专业得风水师！
